初中二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元30詩(shī)四首歸園田居陶淵明第一課時(shí)課件

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1、歸園田居（其三）歸園田居（其三）陶淵明陶淵明你還記得作者嗎？陶淵明（陶淵明（365-427），），東晉東晉著名著名詩(shī)人詩(shī)人。名潛，名潛，字元亮字元亮，世稱，世稱靖節(jié)先靖節(jié)先生生，自號(hào)，自號(hào)五柳先生五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，江）人。著名的隱士，不滿于官場(chǎng)的黑暗，不滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。隱居農(nóng)村。不為五斗米折腰不為五斗米折腰 公元公元405405年，陶淵明擔(dān)年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說

2、：迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去即日授印去職職 。離開官場(chǎng)回到家園，。離開官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫的從事耕讀，這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。就是農(nóng)家生活。歸園田居一共有五首，歸園田居一共有五首，寫作于隱居后第二年，寫作于隱居后第二年，這是這是第三首第三首。種豆種豆/南山南山/下，下，草盛草盛/豆苗豆苗/稀。稀。晨興晨興/理理/荒穢，荒穢，帶月帶月/荷鋤荷鋤/歸。歸。道狹道狹/草木草木/長(zhǎng)，長(zhǎng)，夕露夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，足惜，但使但使/愿愿/無(wú)違。無(wú)違。歸園田居歸園田居（其三）（其三）陶淵明陶淵明種

3、豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴辉?shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧鳎固锢镩L(zhǎng)滿了草。善勞作，豆田里長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。歸途中，道狹而多草木，歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背我的意愿就行了。要不違背我的意愿就行了。早晨早晨治理治理雜草雜草叢生叢

4、生頂著頂著月亮月亮扛著扛著鋤頭鋤頭道窄道窄沾濕沾濕只要只要不違反自不違反自己的意愿己的意愿探究：探究：“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說出這一句的妙處。評(píng)家稱道，請(qǐng)說出這一句的妙處。這一句將這一句將勞動(dòng)生活的感勞動(dòng)生活的感受受和和山村靜謐的夜景山村靜謐的夜景融合融合在白描般的圖畫中，表達(dá)在白描般的圖畫中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足田園生活的滿足。詩(shī)的末句詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違但使愿無(wú)違”的的“愿愿”具體指什么？具體指什么？這里的這里的“愿愿”具體指要按照自具體指要按照自己的意愿生活，己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我實(shí)世界中失去

5、自我，即使做一個(gè)農(nóng)，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰為五斗米折腰”強(qiáng)。強(qiáng)。探究：探究：總結(jié)：作者通過這首詩(shī)，向我們展作者通過這首詩(shī)，向我們展示了一幅辛勤勞作而心情閑適示了一幅辛勤勞作而心情閑適的農(nóng)村生活畫面，抒發(fā)了他辭的農(nóng)村生活畫面，抒發(fā)了他辭官歸隱，遠(yuǎn)離污濁的愿望。官歸隱，遠(yuǎn)離污濁的愿望。唐唐王維王維使至塞上作者簡(jiǎn)介王維王維，字摩詰，字摩詰，與孟，與孟浩然齊名，并稱浩然齊名，并稱“王王孟孟”。是。是山水田園詩(shī)派山水田園詩(shī)派的代表人物，主要通過的代表人物，主要通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。隱士生活和佛教禪理?！霸?shī)中有畫，詩(shī)中有畫，畫中有畫中有

6、詩(shī)。詩(shī)?！?摘自蘇軾摘自蘇軾東東坡志林坡志林)使至塞上寫作背景開元二十五年，河西節(jié)度使崔希逸開元二十五年，河西節(jié)度使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。實(shí)史的身份出塞宣慰，察訪軍情。實(shí)際是際是被排擠出朝廷被排擠出朝廷。在赴邊途中作。在赴邊途中作此詩(shī)。此詩(shī)。使至塞上使至塞上王維王維單車欲問邊，屬國(guó)過居延。單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。終于碰到了騎馬的兵士，一問才知道將終于碰到了騎馬的兵士，一問才知道將官

7、正在燕然前線呢！官正在燕然前線呢！我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問將士，一我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。只見那蒼茫無(wú)際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)只見那蒼茫無(wú)際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。中掛著一輪圓圓的落日。首聯(lián)首聯(lián) 單車欲問邊，屬國(guó)過居延。單車欲問邊，屬國(guó)過居延。頷聯(lián)頷聯(lián) 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。征蓬出漢塞，歸雁入胡天

8、。頸聯(lián)頸聯(lián) 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。尾聯(lián)尾聯(lián) 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。敘事敘事抒情抒情 內(nèi)心抑郁內(nèi)心抑郁繪景繪景塞外風(fēng)光塞外風(fēng)光敘事敘事戰(zhàn)事繁忙戰(zhàn)事繁忙出使邊塞出使邊塞名句賞析 一一“征征”一一“歸歸”，一，一“出出”一一“入入”，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，既是寫，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，既是寫景，也是敘事，以景，也是敘事，以“蓬蓬”、“雁雁”自自喻，抒發(fā)了作者被排擠的喻，抒發(fā)了作者被排擠的苦悶苦悶和遠(yuǎn)離和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)異地飄泊的家鄉(xiāng)異地飄泊的愁緒愁緒，情感復(fù)雜。，情感復(fù)雜。征征蓬蓬出出漢塞，漢塞，歸歸雁雁入入胡天。胡天。寫沙漠中特有的景色。被國(guó)寫沙漠中特有的景色。

9、被國(guó)學(xué)大師王國(guó)維贊嘆為學(xué)大師王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀千古壯觀”的名句。的名句。名句賞析大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第四十八回，對(duì)于第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說：，香菱說：“這這直直字似無(wú)理，字似無(wú)理，圓圓字似太俗。合上書一想，倒像是見了這字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩景的。若說再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒有道理，為什么？有道理，為什么？有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)字到底有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)

10、字到底好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。日非常形象，不可替代。名句賞析構(gòu)圖美：構(gòu)圖美：線條美：線條美：色彩美：色彩美：近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流長(zhǎng)河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃河水閃閃空間闊大空間闊大層次豐富層次豐富鮮明優(yōu)美鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為被贊為“千古壯觀千古壯觀”的名句。的名句。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A大漠孤煙直

11、，長(zhǎng)河落日?qǐng)A總結(jié)感情：總結(jié)感情：描繪了塞外描繪了塞外奇特壯麗奇特壯麗的風(fēng)的風(fēng)光，表露了詩(shī)光，表露了詩(shī)人被排擠出朝人被排擠出朝廷后內(nèi)心的廷后內(nèi)心的抑抑郁郁之情。之情。渡荊門送別作者簡(jiǎn)介 李白李白(701762年年)，字太白字太白，號(hào)青蓮居士號(hào)青蓮居士,生于安西都護(hù)府碎葉生于安西都護(hù)府碎葉城，幼年遷居四川綿城，幼年遷居四川綿川昌隆縣川昌隆縣(今四川江油今四川江油)，唐代偉大的浪漫主義唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)豪放飄。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸灑脫，想象豐富，逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，并且與杜和諧多變，并且與杜甫并稱甫并稱“大大李杜李杜”，又稱為又稱為“詩(shī)仙詩(shī)仙”。

12、渡荊門送別寫作背景 詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)理想抱負(fù)。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。這的是到湖北、湖南一帶楚國(guó)故地游覽。這時(shí)候的青年詩(shī)人，時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃興致勃勃，坐在船上沿，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過荊門一路看來(lái)

13、，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。一番景色。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。渡遠(yuǎn)荊門外渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡山隨平野盡,江入大荒流江入大荒流。月下飛天鏡月下飛天鏡,云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟。渡荊門送別全詩(shī)結(jié)構(gòu)渡荊門送別寫了何景何情山隨平野盡，江入大荒流山隨平野盡，江入大荒流 寫詩(shī)人乘舟順流而下，剛出

14、三峽，兩岸山漸次寫詩(shī)人乘舟順流而下，剛出三峽，兩岸山漸次消失，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的平野時(shí)開闊境界。消失，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的平野時(shí)開闊境界。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓月下飛天鏡，云生結(jié)海樓 寫映在江水里的云彩和月亮的美麗形象。寫映在江水里的云彩和月亮的美麗形象。“飛飛”“”“結(jié)結(jié)”是用是用擬人化擬人化手法，寫出令人神往的手法，寫出令人神往的生動(dòng)而優(yōu)美的畫面。生動(dòng)而優(yōu)美的畫面。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟 故鄉(xiāng)水送我至萬(wàn)里之外，情意何長(zhǎng)！詩(shī)人借故鄉(xiāng)水送我至萬(wàn)里之外，情意何長(zhǎng)！詩(shī)人借“萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟”的故鄉(xiāng)水，抒發(fā)了他熱愛和思念的故鄉(xiāng)水，抒發(fā)了他熱愛和思念故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。主題

15、 全詩(shī)通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸全詩(shī)通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人的描繪，反映了詩(shī)人開闊的情懷開闊的情懷和和奮發(fā)進(jìn)取的精神奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水故鄉(xiāng)山水的的無(wú)限眷戀、思無(wú)限眷戀、思念之情念之情。陳與義陳與義 陳與義陳與義(10901138)，宋代詩(shī)人宋代詩(shī)人。字去非，字去非，自號(hào)簡(jiǎn)齋自號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)（今屬河南）人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。陳與義是陳與義是南北宋之交南北宋之交的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期期。前期詩(shī)風(fēng)明快詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以，很少用典，以墨梅

16、墨梅詩(shī)受詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。之亂時(shí)頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。成為宋代成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一。著有著有 簡(jiǎn)齋集簡(jiǎn)齋集。登岳陽(yáng)樓寫作背景 宋欽宗靖康元年的春天，金兵攻宋欽宗靖康元年的春天，金兵攻破開封，北宋滅亡。陳與義當(dāng)時(shí)被貶破開封，北宋滅亡。陳與義當(dāng)時(shí)被貶在陳留（在今河南開封東南）做監(jiān)酒在陳留（在今河南開封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭

17、湖，所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫下了與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是其中的一首。其中的一首。洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無(wú)限悲。白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無(wú)限悲。巍巍岳陽(yáng)樓，矗立在洞庭之東，長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃巍巍岳陽(yáng)樓，矗立在洞庭之東，長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，昏，沒有晚風(fēng)卷起樓閣上的旌旗。沒有晚風(fēng)卷起樓閣上

18、的旌旗。我登臨的地方，讓吳國(guó)和蜀國(guó)在這里分開屬地，我我登臨的地方，讓吳國(guó)和蜀國(guó)在這里分開屬地，我徘徊的時(shí)刻，使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。徘徊的時(shí)刻，使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬(wàn)里，今日登為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？高遠(yuǎn)望是什么心緒？登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中隱含無(wú)限的傷悲。著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中隱含無(wú)限的傷悲。主題思想 這首詩(shī)通過描寫登岳陽(yáng)樓的所見這首詩(shī)通過描寫登岳陽(yáng)樓的所見之景，展現(xiàn)出了一幅孤寂、悲愴、蒼涼之景，展現(xiàn)出了一幅孤寂、悲愴、蒼涼的畫面，抒發(fā)了詩(shī)人因國(guó)破家亡、流離的畫面，抒發(fā)了詩(shī)人因國(guó)破家亡、流離失所、漂泊無(wú)定而生發(fā)的無(wú)限感慨。失所、漂泊無(wú)定而生發(fā)的無(wú)限感慨。