2013高中歷史 第3課《百科全書式的學(xué)者亞里士多德》練習(xí)（含解析）岳麓版選修4

第3課 百科全書式的學(xué)者亞里士多德基礎(chǔ)達標1古希臘三大思想家正確的師承關(guān)系是()。A柏拉圖蘇格拉底亞里士多德B亞里士多德蘇格拉底柏拉圖C柏拉圖亞里士多德蘇格拉底D蘇格拉底柏拉圖亞里士多德解析蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。答案D2下列與亞里士多德有著直接關(guān)系的是 ()。呂克昂學(xué)園“逍遙學(xué)派”“中道”理論“三段論”推理A BC D解析結(jié)合所學(xué)知識分析判斷，都是對亞里士多德的正確描述。答案D3亞里士多德在他的政治學(xué)中 ()。A設(shè)計了理想國 B提出了“中道”理論C探究了希臘城邦政體 D提出了“三段論”解析亞里士多德在政治學(xué)中把政體分為六種，探究了希臘城邦政體。答案C4亞里士多德說： “一個人過度好勝就成了魯莽，過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。”這反映了他的()。A法治思想 B“中道”思想C烏托邦思想 D唯心主義的理念論解析亞里士多德的“中道”思想是對古希臘傳統(tǒng)思想的繼承與發(fā)展，與通常所說的折中調(diào)和主義有本質(zhì)區(qū)別 ，閃耀著辯證法思想的火花。每種德行都是兩個極端之間的中道，而每個極端都是一種罪惡。這一點可以由考察各種不同的德行而得到證明。勇敢是懦怯與魯莽之間的中道；磊落是放浪與猥瑣之間的中道；不亢不卑是虛榮與卑賤之間的中道。機智是滑稽與粗鄙之間的中道；謙遜是羞澀與無恥之間的中道。答案B5大前提：柏拉圖主張知識是人先天固有的。小前提：亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。結(jié)論：亞里士多德也認為知識是人先天固有的。該推論()。A大前提錯誤，小前提、結(jié)論正確B大前提、小前提、結(jié)論都正確C大前提、小前提正確，結(jié)論錯誤D大前提、小前提、結(jié)論都錯誤解析亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生，但對老師的思想主張并不盲從，亞里士多德認為知識產(chǎn)生于對外界事物的感覺，不是先天就有的。答案C6亞里士多德曾說過“吾愛吾師，吾尤愛真理”，這句話表明他和柏拉圖之間存在分歧，他們在哲學(xué)方面的分歧主要在于()。A人是否要追求現(xiàn)實的幸福B現(xiàn)實世界是否具有真實性C是否要確定哲學(xué)的研究對象D人是否要追求盡善盡美的境界解析柏拉圖認為具體的個別的事物是不真實的，只有他們的理念才是真實的；亞里士多德認為具體個別的東西才是真實的。答案B7孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有()。都被看作是至高的美德都反對將“過”和“不及”簡單的調(diào)和或折中都主張適度，不走極端其標準都是“正確的理性”A BC D解析本題主要考查對中西文化的比較，根據(jù)他們的時代背景和各自的思想主張可以得知他們“中庸”思想的標準是不可能相同的。答案A8以下有關(guān)亞里士多德和孔子的表述不正確的是()。A兩人都認同奴隸制度B都是大思想家大教育家C兩者都主張以德治國D兩人都提出“中庸之道”解析依據(jù)亞里士多德與孔子生活的時代特征及其思想主張進行比較；亞里士多德主張法治，而孔子主張以德治民。答案C9提出法治優(yōu)于人治的思想的是()。A亞里士多德 B柏拉圖 C蘇格拉底 D孔子解析本題主要考查重要歷史人物的思想主張。亞里士多德在其代表作品政治學(xué)中強調(diào)“訂立好法制”，這就是他的法治優(yōu)于人治的思想。答案A能力提升10閱讀下列材料：(亞里士多德)的研究都是從大量收集材料開始，經(jīng)過嚴密的分析、概括、推理，最后才得出結(jié)論。這種實事求是的科學(xué)思維方法體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。邏輯學(xué)是關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它看做哲學(xué)的一部分，提出歸納與演繹兩種方法。前者由個別到一般，后者由一般到個別，邏輯思維的重點在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究之中。請回答：(1)亞里士多德在研究方法上給我們提供了哪些借鑒？(2)亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻是什么？自始至終貫穿于亞里士多德的研究、統(tǒng)計和思考之中的一種具體思維方式是什么？請舉出一例。答案(1)注重對材料的收集，注重對事物的觀察和研究，對收集的材料進行分析、概括、推理，對科學(xué)進行分類。(2)邏輯學(xué)。三段論推理。例如，大前提：所有動物都會死；小前提：所有人都是動物；結(jié)論：所有人都會死。