（全國通用）高考歷史一輪復習 專題十四 西方人文精神的起源與發(fā)展 第42講 蒙昧中的覺醒及神權下的自我課件

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1、專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展第第42講蒙昧中的覺醒及神權下的自我講蒙昧中的覺醒及神權下的自我專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展民主政治民主政治人是萬物的尺度人是萬物的尺度美德即知識美德即知識天賦人權天賦人權階段階段代表人物及作品代表人物及作品特點特點初期初期(意大利意大利)但丁與但丁與神曲神曲肯定人的欲望和歌肯定人的欲望和歌頌自然的人性頌自然的人性彼特拉克與彼特拉克與歌集歌集薄伽丘與薄伽丘與十日談十日談

2、高潮高潮(英國英國)莎士比亞與莎士比亞與哈姆雷特哈姆雷特歌頌仁愛，提升人歌頌仁愛，提升人性的高尚與尊嚴性的高尚與尊嚴資產階級資產階級九十五條論綱九十五條論綱國家國家人物人物成就成就波蘭波蘭哥白尼哥白尼(14731543年年)提出太陽中心說，是近代天文提出太陽中心說，是近代天文學的奠基人，動搖了神學理論學的奠基人，動搖了神學理論的基礎，改變了人類對宇宙的的基礎，改變了人類對宇宙的認識認識德國德國開普勒開普勒(15711630年年)認為行星沿橢圓軌道繞太陽運認為行星沿橢圓軌道繞太陽運行，提出開普勒三定律行，提出開普勒三定律意大利意大利伽利略伽利略(15641642年年)研制天文望遠鏡，發(fā)現(xiàn)新星體，

3、研制天文望遠鏡，發(fā)現(xiàn)新星體，是近代實驗科學的奠基者是近代實驗科學的奠基者國家國家人物人物成就成就英國英國牛頓牛頓(16431727年年)發(fā)現(xiàn)萬有引力發(fā)現(xiàn)萬有引力意大利意大利布魯諾布魯諾(15481600年年)提出宇宙無限論提出宇宙無限論(被宗教裁被宗教裁判所以判所以“異端異端”名義燒死名義燒死)英國英國培根培根(15611626年年)提倡唯物主義研究方法提倡唯物主義研究方法人物人物言行言行孔子孔子為政以德為政以德，譬如北辰譬如北辰，居其所而眾星共居其所而眾星共(拱拱)之。之。蘇格拉底蘇格拉底遵道德、重公義、法律至上、法制為貴。遵道德、重公義、法律至上、法制為貴。智者學派智者學派蘇格拉底蘇格拉底

4、同同都體現(xiàn)人文主義精神，把研究的領域由神和自然都體現(xiàn)人文主義精神，把研究的領域由神和自然轉向了人和人類轉向了人和人類異異對道德對道德的認識的認識強調人的價值、人的強調人的價值、人的決定作用，人是萬物決定作用，人是萬物的尺度，而各種知識的尺度，而各種知識是提高人的能力的基是提高人的能力的基礎礎強調知識的作用，道德和強調知識的作用，道德和知識合二為一，道德行為知識合二為一，道德行為必須以知識為基礎必須以知識為基礎智者學派智者學派蘇格拉底蘇格拉底異異民主民主政治政治主張民主政治，有主張民主政治，有些激進學者還提出些激進學者還提出城邦公民應該人人城邦公民應該人人平等平等主張有知識、有德識的少主張有知識

5、、有德識的少數(shù)人治國，對民主政體特數(shù)人治國，對民主政體特別是雅典后期的激進民主別是雅典后期的激進民主政治表示強烈反對政治表示強烈反對歷史歷史地位地位人類自我意識的第人類自我意識的第一次覺醒，是西方一次覺醒，是西方人文精神的濫觴人文精神的濫觴第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)“自我自我”，使哲學真正成，使哲學真正成為研究為研究“人人”的學問的學問DBCCCD文藝復興文藝復興宗教改革宗教改革不不同同點點形式形式借助復興古典文化的借助復興古典文化的形式形式借助宗教異端的形式借助宗教異端的形式范圍范圍和領和領域域首先從意大利開始，首先從意大利開始，主要在思想領域里開主要在思想領域里開展和進行

6、展和進行首先從德國開始，它是首先從德國開始，它是一場由社會各階層都參一場由社會各階層都參加的社會運動加的社會運動作用作用把人們從宗教束縛中把人們從宗教束縛中解放出來，促進了近解放出來，促進了近代自然科學的產生代自然科學的產生在思想和社會領域掃蕩在思想和社會領域掃蕩了封建勢力，產生的新了封建勢力，產生的新教思想為以后的資產階教思想為以后的資產階級革命準備了思想武器級革命準備了思想武器文藝復興文藝復興宗教改革宗教改革相同相同點點背景背景封建制度衰亡，資本主義萌芽封建制度衰亡，資本主義萌芽內容內容批判封建神權統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由批判封建神權統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由形式形式借助復興古希臘、羅馬文化；借助復興基督教借助復興古希臘、羅馬文化；借助復興基督教的原始教義的原始教義影響影響打擊了天主教神學統(tǒng)治；促進了思想解放，促打擊了天主教神學統(tǒng)治；促進了思想解放，促進了西方人文精神的發(fā)展，為啟蒙運動做了思進了西方人文精神的發(fā)展，為啟蒙運動做了思想上準備想上準備A