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1、
專題十三 課內文言文閱讀
1.閱讀下文,完成各題.
京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語.既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽.賓客意少舒,稍稍正坐
2、。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
(林嗣環(huán)《口技》)
(1)下列加點詞語含義相同的一項
3、是( )
A.京中有善口技者 擇其善 者而從之
B.賓客意少舒 且夫我嘗少 仲尼之聞
C.幾欲先走 走送之
D.中間力拉崩倒之聲 又何間焉
答案:C
(2)下列詞語意義和用法相同的一項是( )
A.其:不能名其一處也 其真無馬邪
B.于:于廳事之東北角 苛政猛于虎也
C.而:鳴之而不能通其意 人不知而不慍
D.而:婦拍而嗚之 蓮之出淤泥而不染
答案:C
(3)翻譯下列句子.
人有百口,口有
4、百舌,不能名其一處也。
譯文:
答案:一個人有一百張嘴,嘴里有一百個舌頭,不能說清其中的(任何)一處(聲音)?!?
(4)請用正楷字抄寫屬于側面描寫的一個句子,并分析其在文中的作用。
答:
答案:按要求抄寫第2、3、4段末中任何一句即可.作用:從側面烘托口技表演者高超的表演技藝。
(5
5、)請你運用正面描寫和側面描寫相結合的方法,描寫一個勞動場景(或一次聚會場景、一次比賽場景)。
答:
答案:合題目要求表達順暢即可。
(6)閱讀下面兩則材料,并結合本文,寫出你對藝人的評價。
材料一 王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱出幾句書。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏帖,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快.唱十數(shù)句后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不
6、禁暗暗叫絕。
(選自清代作家劉鄂《老殘游記》)
材料二 一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了! 百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇,亂蛙一樣,是蹦跳的腳步,火花一樣,是閃射的瞳仁,斗虎一樣,是強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊,多么豪邁,多么火烈的舞蹈哇———安塞腰鼓!
(選自當代作家劉成章《安塞腰鼓》)
7、
評價:
答案:示例:自古以來,中國人民就有高超的表演技藝.
【解析】第(1)題,A項前“善”作動詞用,后“善”意指好的;B項前“少”是通假字,后“少”用其本義;D項前“間”意指“間雜”,后“間”意指“參與”。只有C項“走”都作“跑”講。第(2)題A 項前“其”意指“他的”,后“其”幫助加強反問語氣;B項前“于”意指“在”,后“于”意指“比”;D前“而”表并列,后“而”表轉折。只有C項都表轉折。第(3)題翻譯時注意關鍵詞“名”。第(4
8、)(5)題考查文章的表現(xiàn)技巧的理解和運用。第(6)題是開放題。
2.閱讀?三峽?,完成各題.
三 峽
酈道元
①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影.絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”
(1) 對句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是( )
A.自/非亭午夜分,不
9、/見曦月。
B.自非/亭午夜分,不見/曦月。
C.自非亭午/夜分,不見/曦月。
D.自非亭午/夜分,不見曦月。
答案:B
(2) 對畫橫線句子的翻譯,正確的一項是( )
A.雖然像風那樣飛奔,也沒有那么快。
B.雖然騎著如飛的快馬,也沒有那么快。
C.即使騎著飛奔的馬,駕著風,也沒有那么快。
D.即使騎著風奔跑,也沒有那么快。
答案:C
(3) 下列對文章第④段作者情感的表述,合適的一項是( )
A.莫名的驚恐與無盡的哀愁,具有凄婉美。
B.淡淡的煩惱與朦朧的傷感,具有幽怨美。
C.豪放而又灑脫,具有粗
10、獷美。
D.細膩而又柔軟,具有平和美。
答案:A
(4) 對文章內容理解錯誤的一項是( )
A.文章第一段寫山勢,先寫其連綿不斷,再寫其高聳。
B.文章第二段寫水勢,先寫水之速,再寫水之盛。
C.“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵”讓人自然想到李白的詩句:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!?
D.作者抓住三峽不同季節(jié)的景物特點,寫出了三峽的美,給讀者以深刻的印象。
答案:B
3.閱讀下面文字,完成各題.
岳陽樓記
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽
11、,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧.漁歌互答,此樂何極! 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫! 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 不以物喜,不以己悲.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君.是進亦憂,退亦憂.然則何時而樂耶?
12、 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫! 微斯人,吾誰與歸?
(1) 下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是( )
A.前人之述備矣/眾妙畢備 B.南極瀟湘/初極狹
C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.而或長煙一空/一食或 盡粟一石
答案:D
【解析】A 項前者是“詳盡”,后者是“具備”;B項前者是“達到”,后者是“非?!?C項前者是“迫近”,后者是“貶低”;D項都是“有時”的意思。
(2) 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.
皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧.
譯文:
13、
答案:皎潔的月光一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉下的玉璧。
【解析】本題中考生需要注意,“皓月”“金”“沉璧”的含義,翻譯時要準確譯出它們的意思.注意“靜影沉璧”是比喻的修辭方法,是“靜靜的月影像沉下的玉璧”的意思。
(3) 選文抒寫了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情.一是“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”的“ ”的感情(根據(jù)原文意思填寫,4字);二是“ , ”的因物而喜的感情(用原文句子填寫)(每空4字)
答案:因己而悲 心曠神怡 寵辱偕忘
【解析】本題考查對文章內容的理解.文中寫道“覽物之
14、情得無異乎”是說他們看了景物的思想感情是有所不同的.文中列舉了兩種情況,“惡劣天氣”和“好的天氣”,“遷客騷人”的感情是“因己而悲”“因物而喜”。
(4) 下列對選文內容的理解,不正確的一項是( )
A.作者先寫岳陽樓的雄偉景觀,再借景抒發(fā)不同的覽物之情,卒章顯志,點明主旨。
B.“微斯人,吾誰與歸?”既是慰勉滕子京,也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達胸襟。
C.選文中的“樂”與?醉翁亭記?中的“樂”相同,都是追求與民同樂的理想境界。
D.選文寫景、抒情、議論相結合,由景抒情,由情入議.句式駢散結合,行文富于變化。
答案:C
【解析】《岳陽樓記》和《醉翁亭
15、記》中的“樂”是有所不同的,前者的“樂”是“天下人的樂”,后者的是“人民的樂”,可以說前者包含的范圍更廣,思想境界更高。
4.閱讀下面文言文,完成各題.
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也? 使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也? 由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,
16、賢者能勿喪耳。
一 簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉! 為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與? 鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎? 此之謂失其本心。
(1) 解釋下列加點詞語在文中的意思.
①故不為茍得也
②如使人之所欲莫甚于生
③所惡有甚于死者
答案:①茍且?、诩偃?假使 ③厭惡
(2) 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.
①二者不可得
17、兼,舍魚而取熊掌者也.
譯文:
②非獨賢者有是心也.
譯文:
答案:①(如果)二者不能夠同時得到,(那么就)舍棄魚而選取熊掌。②不僅僅賢人有這樣的心(或:本心)
(3) 用課文內容填空.
①首段用“舍魚而取熊掌”的常情來比喻“ ”的道理。
②第二段主要用對比的方法論證 的道理。
答案:①舍生而取義;②不應為物欲所獲而喪失本心
【解析】前兩題從詞到句地考查考生對文言基本用法的了解。第(3)題考查考生對比喻論證、對比論證的理解,一定要結合具體的上下文來回答。
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