黃宗羲《柳敬亭傳》原文及譯文賞析原文及翻譯

黃宗羲?柳敬亭傳?原文及譯文賞析原文及翻譯柳敬亭傳明末清初·黃宗羲余讀?東京夢華錄?武林舊事記?，當(dāng)時演史小說者數(shù)十人。自此以來，其不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說書。柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光見之，曰：“此子機(jī)變，可使以其技鳴。于是謂之曰：“說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱矣。又期月，生曰：“子之說，能使人大方涕泣矣。又期月，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣。由是之揚(yáng)，之杭，之金陵，名達(dá)于縉紳間。華堂旅會，閑亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當(dāng)于心稱善也。寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機(jī)密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設(shè)意修詞，援古證今，竭力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴假設(shè)此！亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉(xiāng)俗好尚，習(xí)見習(xí)聞，每發(fā)一聲，使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無色有非莫生之言可盡者矣。注：?東京夢華錄?武林舊事記?：兩部宋人筆記。優(yōu)孟：楚國的老歌舞藝人，擅長諷諫。16對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項( )A其不可得聞 聞：出名。 B然必句性情 句：勾畫。C已能傾動其市人 傾：使折服。 D可使以其技鳴 鳴：知名。17以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一組是( )A之盱眙市中為人說書 仰觀宇宙之大B無不當(dāng)于心稱善也 近自托于無能之辭C而敬亭耳剽口熟 摶扶搖而上D軍中亦不敢以說書目敬亭 以資政殿學(xué)士行18以下對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項為哪一項( )A柳敬亭機(jī)智靈敏，后來又在莫后光的指導(dǎo)下，說書技藝經(jīng)過三重境界的提升，到達(dá)了精妙的程度。B柳敬亭說書技藝到達(dá)精妙程度后，先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地，名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。C寧南侯結(jié)識柳敬亭后，感覺相見恨晚，并且讓他在府中擔(dān)要職，因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。D寧南死后，柳敬亭上街頭重操舊業(yè)，他結(jié)合在軍中的見聞，使得說書造詣超過了莫后光所說的那種境界。19用“/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無色有非莫生之言可盡者矣。20把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。參考答案16A 使知道17D A動詞，到，往/助詞，定語后置的標(biāo)志。 B介詞，在/介詞，表示動作對象。 C連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表修飾。D憑借20附：文言譯文。我讀了?東京夢華錄?和?武林舊事記?兩部宋人筆記，知道兩宋說書藝人多達(dá)數(shù)十人。從那以后，說書藝人的，就不為人們所知了。只是近幾年來，人們才異口同聲稱贊柳敬亭的說書技藝。柳敬亭是揚(yáng)州府泰州人，原姓曹。十五歲時，因為蠻橫兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應(yīng)當(dāng)處死刑，因此他改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說書。那時他說書已經(jīng)能使市民佩服、感動。很久以后，到了江南，松江府有個叫莫后光的讀書人見了他，說：“這人機(jī)智靈敏，可以幫助他，用他的演技知名。于是對柳敬亭說：“說書雖是卑微的技藝，但也必須勾畫出故事中人物的性格情態(tài)，熟悉各地方的風(fēng)土人情。要象春秋時楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能到達(dá)目的。柳敬亭回到家里，聚精會神，專心致志，用心練習(xí)，反復(fù)推求。過去一個月，他前往莫后光處，莫對他說：“你說書，可以使人歡樂喜悅，大笑不止了。又過了一個月，莫對他說：“你說書，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了。又過了一個月，莫后光不禁贊嘆地說：“你說書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了，使聽眾不能控制自己的感情，你說書的技藝到達(dá)了精妙的程度。于是柳敬亭就到揚(yáng)州、杭州、南京等大城市去說書，名聲顯揚(yáng)于達(dá)宮貴人之中。在豪華大廳的浩大集會之上，在悠閑亭榭的獨坐之中，人們爭著請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足，說他演得好的。寧南侯左良玉渡江南下時，安徽提督社宏域想結(jié)交左良玉，介紹柳敬亭到左良玉的府署。左良玉可惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要機(jī)密軍務(wù)。軍中官員也不敢以說書人的身份來對待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，可是左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽到的，口里經(jīng)常說的，從僻陋里巷俗語常談中得來的，倒沒有不合左良玉之意的。柳敬亭曾奉命到南京，當(dāng)時南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽說他派人來，上下沒有誰不以恭敬之禮接待他，宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什么不安的表現(xiàn)。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說：“這人是過去和我們一起說書的，如今他竟這樣飛黃騰達(dá)了！不久，南明朝庭覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又象昔日一樣貧困，于是又開場走上街頭，重操舊業(yè)。柳敬亭既然在軍隊里的時間很長，那些蠻橫狡詐、不守法紀(jì)的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，他都親眼見過，而且各地的方言，群眾的愛好和崇尚，都是他所熟悉的。因此他每講一詞一語，讓人聽起來，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起；有的象狂風(fēng)怒號，苦雨泣訴；有的象鳥鵲悲鳴，群獸驚駭，使人立即產(chǎn)生亡國之恨，聽不清伴奏的樂聲。他的藝術(shù)造詣已大大超過了莫后光所說的那種境界了。