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1、《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材來源:義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,人民教育出版社
教學(xué)內(nèi)容來源:中學(xué)九年級歷史(上冊)第三單元
教學(xué)主題:歷史 課時(shí):第一課時(shí)
授課對象:九年級學(xué)生
設(shè)計(jì)者:王營營 中牟縣狼城崗鎮(zhèn)一中
目標(biāo)確定的依據(jù)
1.課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求
知道西歐中世紀(jì)城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個相對自治的共同體。以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例,初步認(rèn)識歐洲的早期大學(xué)。
2.教材分析
中古西歐城市的興起具有重要的歷史意義。不論經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面都對以后的社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。隨著城
2、市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,在城市中逐漸出現(xiàn)了各種學(xué)校,這就是后來中世紀(jì)大學(xué)的基礎(chǔ)。這些由各種學(xué)校逐漸演變而成的大學(xué)成為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)人才的提籃和傳播知識的基地。
3.學(xué)情分析
中世紀(jì)距今較遠(yuǎn),因此,學(xué)生對當(dāng)時(shí)的社會狀況不容易理解,但是九年級的學(xué)生經(jīng)過兩年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),知識面較廣,而且也懂得了一些搜集史料的方法。課前讓學(xué)生網(wǎng)上或圖書館搜集資料,來了解本課的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解西歐城市興起、城市自治、城市發(fā)展、大學(xué)興起的知識。
2.認(rèn)識城市發(fā)展所產(chǎn)生的影響,大學(xué)興起的原因及意義。
教學(xué)重點(diǎn)
城市自治、城市發(fā)展、大學(xué)的興起。
教學(xué)難點(diǎn)
城市發(fā)展所產(chǎn)生的影響,大學(xué)興起的原因及意義
3、。
評價(jià)任務(wù)
任務(wù)一:了解西歐城市興起、城市自治、城市發(fā)展、大學(xué)興起的知識。
任務(wù)二:理解城市發(fā)展所產(chǎn)生的影響,大學(xué)興起的原因及意義。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
大多數(shù)人認(rèn)為中世紀(jì)的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來說是一種倒退,中世紀(jì)意味著落后、腐朽、禁錮和迷信。實(shí)際上,歷史總是在不斷進(jìn)步的,剛剛誕生的城市成為中世紀(jì)一道亮麗的風(fēng)景線。
那么,為什么城市會在這一時(shí)期出現(xiàn)呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第9課:中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:自由和自治的城市
1.材料和圖片展示:喬治出生于中世紀(jì)意大利鄉(xiāng)村的一個農(nóng)奴家庭,從小跟著鄰居學(xué)了一手剪裁的
4、好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結(jié)婚,卻遭到莊園主詹姆斯的反對,他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活,他想改變。
2.教師提問:喬治生活在什么樣的環(huán)境中?試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。
提示:封建莊園(鄉(xiāng)村);關(guān)鍵詞:繳納租稅、承擔(dān)雜役、無人身自由、生活極端貧困。
3.教師提問:請你給喬治出出主意,他可以怎么做呢?
提示:逃往城市。
4.教師過渡:“城市的空氣使人自由”,這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語。這是怎么回事?城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎?生活在城市的都是些什么人?他們從事什么工作?又是怎樣工作的?
5.教師提問:西歐城市復(fù)興的原因有哪些
5、?
提示:11世紀(jì)開始,隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。
6.教師提問:這些新興城市有什么特點(diǎn)?
提示:主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小,人口較少。
7.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考:
(1)城市居民爭取城市的自由和自治,常用的手段有哪些?
(2)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?
(3)城市取得自治的形式是什么?
提示:(1)金錢贖買和武力斗爭。(2)反映了城市的興起使封建經(jīng)濟(jì)開始解體。(3)從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。
8.問題思
6、考:在自由城市里,市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?
提示:市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:城市居民的身份
1.教師提問:如果喬治成功逃往城市,他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎?
提示:按照慣例,農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一日,他就是自由民(市民)了。
2.教師提問:手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的?
提示:①手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),擁有簡單的生產(chǎn)資料,自己和家屬都參加勞動,靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊,也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿(mào)易。
3.教
7、師提問:市民階級中分化出了哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級?
提示:城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商 人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。
4.問題思考:這些城市的興起有何意義?提示:為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
5.拓展延伸:喬治打算開一家裁縫店,你覺得初來乍到的他能立即開起來嗎?
提示:他不能隨意開店,需要加入一個叫“行會”的組織。行會內(nèi)部的首腦稱“行頭”,基本成員即作坊主稱“行東”,行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起,在學(xué)藝期間要向行東繳納學(xué)費(fèi),并為其做家務(wù)勞動,期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數(shù)年,領(lǐng)取少量工資,經(jīng)
8、行會考核后才能獨(dú)立開設(shè)作坊。
6.問題探究:
(1)城市對西歐歷史發(fā)展的影響有哪些?
提示:城市重新興起是中世紀(jì)西歐社會發(fā)展的重要標(biāo)志,對歐洲文明有重大影響。城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級——市民階級,這些市民的經(jīng)濟(jì)力量、政治地位和社會地位還在穩(wěn)步提高,這就意味著國家日后要更加重視和支持這些人的利益。城市與王權(quán)結(jié)盟,促使王權(quán)加強(qiáng),市民階級參與政治,也促進(jìn)了議會制度的出現(xiàn)。城市推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使舊制度瓦解。
(2)領(lǐng)主的莊園與市民的城市對比:
領(lǐng)主的莊園與市民的城市
鄉(xiāng)村(封閉)
城市(自由)
構(gòu)成(主體人員)
封建莊園(封建主和農(nóng)奴)
自由民(
9、市民)
社會關(guān)系
封建主(提供土地、奴役剝削)農(nóng)奴(繳納地租、服勞役)
擺脫封建領(lǐng)主的控制,擁有 人身自由
經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)
一切產(chǎn)品用于自身消費(fèi)(自給自足的自然經(jīng)濟(jì))
產(chǎn)品用于交換、出賣(商品 經(jīng)濟(jì))
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:大學(xué)的興起
1.教師講述:11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。
2.問題思考:大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在哪些方面?大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里?
提示:免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán);在不違反正統(tǒng)教義的情況下,大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。
3.教師
10、提問:國王和教皇對待教育的態(tài)度怎樣?
提示:國王一般都尊重大學(xué)自治;教皇支持大學(xué),但不允許異端言論。
4.教師提問:你對中世紀(jì)西歐大學(xué)的課程設(shè)置有何看法?
提示:中世紀(jì)大學(xué)生須先上基礎(chǔ)課程,它們是:文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進(jìn)入專業(yè)課程,包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求。
三、課堂總結(jié) 5 從法蘭克王國到強(qiáng)盛的查理曼帝國和德、意、法三國的雛形,從金字塔般的封建等級制度到自給自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市,我們看到了西歐文明前進(jìn)的腳步。
附:板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思: