杭州江干補(bǔ)習(xí)班新王牌教育《歸園田居其一》ppt.ppt

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1、,,選擇題: 如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇 1、做大官,有名有利。2、做農(nóng)民,平平淡淡。 同學(xué)們會(huì)選擇哪條路呢?,杭州江干補(bǔ)習(xí)班新王牌教育,,大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章。歸園田居寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。,,走進(jìn)作者,我談陶淵明,陶淵明(365427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,晉潯陽(yáng)柴桑(今

2、江西九江)人。曾祖父曾官至大司馬,到他時(shí)已家境沒(méi)落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是東晉時(shí)局動(dòng)蕩,政治黑暗,陶到29歲時(shí)才出仕,不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。直到41歲完全棄官歸隱。,,田園詩(shī)人 隱逸詩(shī)人 五柳先生 靖節(jié)先生,陶淵明,他是東晉最杰出的詩(shī)人。流傳至今的有125首,他的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界,,請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀,注意字音和注意朗讀的節(jié)奏和感情。,走進(jìn)文本,歸園田居 (其一),歸園田居其一,陶淵明 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘

3、山。 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。,朗讀,yn,i,zhu,fn,歸園田居突出表現(xiàn)了詩(shī)人________、_________的感情。,整體感知詩(shī)請(qǐng),厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,整體感知詩(shī)情,,歸園田居突出表現(xiàn)了詩(shī)人________、_________ 的感情。,如何見出厭惡官場(chǎng)之情,,1、“適俗韻”適應(yīng)世俗的情趣,它無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng),這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東

4、西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以他“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。,2、誤:誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。一個(gè)“誤”字,顯示了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和誤入官場(chǎng)的悔恨交加的情緒。“一去三十年”,這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了”,內(nèi)中多少感慨,多少眷戀但寫來(lái)仍是隱藏不露。,3、羈鳥、池魚:這是以“羈鳥”和“池魚”作對(duì)比 、襯托,說(shuō)明自己跟“羈鳥”

5、和“池魚”一般早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望,現(xiàn)在終于做到了隱居躬耕,保持了質(zhì)樸的本性。“拙”,辭海解釋“笨拙,與巧相對(duì)。老子:大巧若拙。”詩(shī)句中的“拙”即樸拙,含有原始本真的意思,于世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì),強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)適應(yīng)世俗的潮流,并以此自許。,4、久在樊籠里,復(fù)得返自然: 這“樊籠”即開頭的“塵網(wǎng)”,是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng),使人有“羈鳥”“池魚”之感。既然如此,那么一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮,觸目皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,少無(wú)適俗韻, 性本愛(ài)丘山。 誤入塵網(wǎng)中, 一去三十年。 羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。,天性,本性,,田園生活,塵世的羅網(wǎng),這里指仕途

6、,籠中鳥,池中魚,水潭,理解詩(shī)歌,開荒南野際, 守拙歸園田。 方宅十余畝, 草屋八九間。 榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。 狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。 戶庭無(wú)塵雜, 虛室有余閑,守住愚拙,指不隨波逐流,固守節(jié)操,模糊,昏暗,輕柔而緩慢地飄升,村落,枝頭,門庭,世俗的雜事,空室,閑暇,動(dòng)詞,遮蔽,久在樊籠里, 復(fù)得返自然。,官場(chǎng)生活,田園生活,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是那個(gè)字?,思考,歸,1、從何而歸? 2、為何而歸? 3、歸向何處? 4、歸去如何?,探究、合作,賞析詩(shī)歌,從何而歸?,官場(chǎng),塵網(wǎng)、樊籠,羈鳥、池魚,自己,,,從何而歸?,官場(chǎng),塵網(wǎng)、樊籠,表達(dá)了作者怎樣的感

7、情?,羈鳥、池魚,自己,,,對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,詩(shī)中還有哪些詞語(yǔ)能表達(dá)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?,誤落,久在,(用原文的詩(shī)句回答),少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。,為何而歸?,,歸向何處? 塵網(wǎng)、樊籠,園田,找出本詩(shī)描寫田園風(fēng)光的詩(shī)句?,、自然,,歸去如何?,方宅十余畝, 草屋八九間。 榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。 狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。,詩(shī)人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點(diǎn)?結(jié)合詩(shī)句具體分析 。,,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,雞鳴,村莊,炊煙,,,見,聽,,,靜,動(dòng),,襯,白描 手法,,詩(shī)人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點(diǎn)

8、?結(jié)合詩(shī)句具體分析 。,,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,雞鳴,村莊,炊煙,,,見,聽,,,靜,動(dòng),,襯,白描 手法,,,語(yǔ)言的質(zhì)樸自然,詩(shī)人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點(diǎn)?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?,,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,雞鳴,村莊,炊煙,,,見,聽,,,靜,動(dòng),,襯,景語(yǔ),情語(yǔ),清幽 優(yōu)美 安定 和諧 和平 寧?kù)o,恬淡 舒暢,對(duì)田園生活的熱愛(ài),,白描 手法,,詩(shī)中有畫,這幅田園風(fēng)光圖有什么特點(diǎn),平靜恬淡,幽雅美麗,俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō):“詩(shī)人是用形象和圖畫說(shuō)話的,大凡一首好的詩(shī)或詞,都是詩(shī)中有畫,具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?!?,白描法原是中國(guó)繪畫的

9、 傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家 只用線條勾描,不著顏色, 不加渲染地勾畫出物體的特 征。 描寫景物采用白描法,是 指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,不加 雕飾,不加烘托,粗線條地勾 畫景物輪廓的方法。采用這種 方法繪景,往往能取得以少勝 多的藝術(shù)效果。,歸去如何?,戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,寧?kù)o、閑適、喜悅、怡然自得的心情,久在樊籠里,復(fù)得返自然。,,田園生活,怡然自得的心情,歸去感覺(jué)如何,戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑、 久在樊籠里, 復(fù)得返自然。 寧?kù)o、閑適、喜悅,從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者歸隱后的情感的詩(shī)句和詞語(yǔ)。,小結(jié):本詩(shī)表達(dá)了作者追求精神上的自由和獨(dú)立以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活熱愛(ài)之

10、情.,拓展延伸,閱讀下列這首詩(shī),完成后面的題目,有關(guān)意象意境類題型的答題模式,山亭夏日 高駢 綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。 水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。,注釋:陰濃:樹陰非常濃密 薔薇:花名。夏季開花,有紅、白、黃等色,美艷而香。,詩(shī)歌寫了哪些景物,寫出了景物什么特點(diǎn)?表現(xiàn)了作者什么感情?,表現(xiàn)了作者悠閑自在的心情。,,,,,,,,寫了綠樹、樓臺(tái)倒影、池塘、微風(fēng)、花香浮動(dòng)的庭院等景物,,寫出了景物靜謐、安寧、優(yōu)美的特點(diǎn)。,,小結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧,1、巧用比喻、對(duì)比、雙關(guān)等。,小結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧,2、景物描寫采用白描手法,融情于 景。,歸,戀,厭,棄,田園:,方宅 草屋 榆柳

11、桃李 村莊 炊煙 狗吠 雞鳴,官場(chǎng): 塵網(wǎng),,,閑適、幽美,歸 園 田 居,戀,歸,黑暗,總結(jié)并試背課文,總結(jié):樊籠,愛(ài)丘山,,,自然,無(wú)塵雜,有余閑,,,,1、如果你是陶淵明,你會(huì)像他一樣 隱居嗎?,思考文本,2、如果陶淵明生活在當(dāng)代,他會(huì)隱居 嗎?,,你覺(jué)得能從本詩(shī)作者 陶淵明的身上得到怎樣的生活啟 示?,心靈碰撞,,,我覺(jué)得,陶淵明用他的親身經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)人一定要選擇一種不違背本心的,能更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的健康、快樂(lè)的生活方式。不管你居高位,還是處低位都要活得真實(shí),能讓自己的心靈找到一 塊凈土,讓自己的心態(tài) 非常的健康!,我抒我見,歸隱之說(shuō),有人說(shuō):陶淵明的歸田,是在對(duì)

12、污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后,采取的一條潔身守志的道路。從他放棄了實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”的理想來(lái)說(shuō),具有一定的消極性,但從他堅(jiān)持高尚的志趣,決不和統(tǒng)治階級(jí)同流合污來(lái)說(shuō),仍有一定的積極意義。,思考文本,1、背誦歸園田居其一。并課外閱讀 其它三首,2、以“我認(rèn)為陶淵明是個(gè)的人,因?yàn)? 他”的句式寫一段話。,作業(yè),拓展閱讀,認(rèn)真體會(huì)陶淵明以下詩(shī)歌,并思考它的思想感情,,飲 酒 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還(hun)。 此中有真意,欲辨已忘言,歸園田居(二),野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,對(duì)酒絕塵想。 時(shí)復(fù)墟曲

13、人,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。 桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。,歸園田居(三),種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。,歸園田居(四),久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩, 榛步荒墟。 徘徊丘垅間,依依昔人居。井灶有遺處, 桑竹殘朽株。 借問(wèn)采薪者,此人皆焉如。薪者向我言, 死沒(méi)無(wú)復(fù)余。 一世棄朝市,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化, 終當(dāng)歸空無(wú)。,歸園田居(五),悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。山澗清 且淺,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室 中暗,荊薪代明燭。 歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。,以自己的田園生活為內(nèi)容,并真切地寫出躬耕之甘苦,陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上的第一人。通過(guò)描寫田園景物的恬美、田園生 活的簡(jiǎn)樸,表現(xiàn)自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或讀書、或與朋友談心,或與家人團(tuán)聚,或采菊于東籬,以及在南風(fēng)下張開翅膀的新苗、日見茁壯的桑麻,無(wú)不化為美妙的詩(shī)歌。 袁行霈主編中國(guó)文學(xué)史,

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