流光溢彩的文學藝術

床前明月光，疑是地上霜。,舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。,導入新課,第6課,流光溢彩的文學藝術,唐詩 書法和繪畫 大唐樂舞 敦煌莫高窟,課程標準 以唐詩為例，了解中國古代的文學成就。列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面的主要成就。,知識與能力 通過對李白、杜甫等唐朝著名詩人詩作的學習和鑒賞，了解唐朝詩歌所取得的偉大成就及其原因。 通過對顏真卿和柳公權書法，閻立本和吳道子繪畫的欣賞，知道唐朝書法和繪畫藝術的輝煌成就。 了解唐朝樂舞的優(yōu)美，知道敦煌莫高窟是古代文化的精華。,情感態(tài)度與價值觀 通過對唐詩名句名篇的欣賞，以及對書法繪畫的欣賞，體會其中的藝術美，增強對祖國傳統(tǒng)文化藝術的熱愛。了解敦煌莫高窟，增強愛國主義情感和文物保護意識。,重點 唐詩和敦煌莫高窟。,難點 書法和繪畫。,一、唐詩,二、書法和繪畫,三、大唐樂舞,四、敦煌莫高窟,賽詩會,想一想,為什么說唐朝是詩歌發(fā)展的黃金時代？,唐詩題材、數(shù)量（詩人、詩作）和藝術成就。,唐代(618907)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。,詩人：人數(shù)眾多，今天知名的有2300多人 作品：數(shù)量龐大，全唐詩中有48900多首 體裁：五言古體，七言古體，五言絕句， 七言絕句，五言律詩，七言律詩 題材：十分廣泛，揭露封建社會的黑暗；歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；描繪祖國河山；抒寫個人抱負和遭遇；表達兒女愛慕之情；訴說朋友交情與人生悲歡等等?？傊畯淖匀滑F(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風習，直到個人感受等全面涉及。 創(chuàng)作方法：現(xiàn)實主義，浪漫主義，以及二者的結合,唐詩主要代表作家： 初唐：“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，以及陳子昂、沈佺期、宋之問、王之渙等 盛唐：王維、孟浩然、張九齡、李白、杜甫 、岑參、王昌齡等 中晚唐：韓愈、柳宗元、張籍、李賀、白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠、杜荀鶴等,李白 (701762)，字太白，號青蓮居士，四川江油人，祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣成紀鄉(xiāng)），李白出生在中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為“詩仙”。,吟唱幾首最能反映李白詩特點的詩句！,靜 夜 思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。,早發(fā)白帝城 李 白 朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。,蜀道難 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！ 蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。 問君西游何時還？畏途巉巖不可攀！ 但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 蜀道之難難于上青天！使人聽此凋朱顏。 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。 其險也如此！嗟爾遠道之人，胡為乎來哉？ 劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當關，萬夫莫開。 所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。 錦城雖云樂，不如早還家。 蜀道之難難于上青天！側身西望常咨嗟！,夢游天姥吟留別 李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。 半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。 霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄動，惶驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！,將進酒 李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！ 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！ 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！ 與君歌一曲，請君為我傾耳聽！ 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！ 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！ 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！,月下獨酌 李白 花間一壺灑，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。,黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。,太白醉酒圖,李白故里,李白故居,吟唱幾首最能反映杜甫詩特點的詩句！,“開元盛世” “天寶危機 ” “ 安史之亂” 從先天元年到大歷五年，杜甫的一生經(jīng)歷了唐王朝由盛轉衰的過程。這是一段極不平常的經(jīng)歷，也是一個極不尋常的人生。 也許只有這樣的人生，才會有如此磅礴的氣勢，才會寫出感情真摯、筆觸細膩、如史傳一般的詩歌。,杜甫（712770），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，世界文化名人，與李白并稱“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊為“詩圣”。杜甫一生寫詩1400多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”。有杜工部集傳世。杜甫的詩對后世影響深遠。,新安吏 杜甫 客行新安道，喧呼聞點兵。 借問新安吏，縣小更無丁。 府帖昨夜下，次選中男行。 中男絕短小，何以守王城。 肥男有母送，瘦男獨伶俜。 白水暮東流，青山猶哭聲。 莫自使眼枯，收汝淚縱橫。 眼枯即見骨，天地終無情。 我軍取相州，日夕望其平。 豈意賊難料，歸軍星散營。 就糧近故壘，練卒依舊京。 掘壕不到水，牧馬役亦輕。 況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。,石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞，三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。,潼關吏 杜甫 士卒何草草， 筑城潼關道。大城鐵不如， 小城萬丈余。借問潼關吏， 修關還備胡。要我下馬行， 為我指山隅。連云列戰(zhàn)格， 飛鳥不能逾。胡來但自守， 豈復憂西都。丈人視要處， 窄狹容單車。艱難奮長戟， 萬古用一夫。哀哉桃林戰(zhàn)， 百萬化為魚。請囑防關將， 慎勿學哥舒！,新婚別 杜甫 兔絲附蓬麻，引蔓故不長。 嫁女與征夫，不如棄路旁。 結發(fā)為君妻，席不暖君床。 暮婚晨告別，無乃太匆忙！ 君行雖不遠，守邊赴河陽。 妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。 生女有所歸，雞狗亦得將。 君今往死地，沉痛迫中腸。 誓欲隨君去，形勢反蒼黃。 勿為新婚念，努力事戎行！ 婦人在軍中，兵氣恐不揚。 白嗟貧家女，久致羅襦裳。 羅襦不復施，對君洗紅妝。 仰視百鳥飛，大小必雙翔。 人事多錯迕，與君永相望！,垂老別 杜甫 四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完！投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇衰盛端！憶昔少壯日，遲回竟長嘆。萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。何鄉(xiāng)為樂土？安敢尚盤桓！棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。,無家別 杜甫 寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。存者無消息，死者為塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。久行見空巷，日瘦氣慘凄。但對狐與貍，豎毛怒我啼。四鄰何所有？一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。方春獨荷鋤，日暮還灌畦?？h吏知我至，召令習鼓鞞.雖從本州役，內顧無所攜。近行止一身，遠去終轉迷。家鄉(xiāng)既蕩盡，遠近理亦齊。長痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎！,望岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。,登高 杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。,登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日月浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。,春 望 杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,茅屋為秋風所破歌節(jié)選 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏， 風雨不動安如山。嗚呼！ 何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。,杜甫草堂,“詩圣”杜甫,“詩仙”李白,二人的詩風為什么有如此大的差異呢？,唐代詩歌為什么如此繁榮？,唐朝是中國古代經(jīng)濟文化高度發(fā)展時期； 唐代確立了科舉制度，進士考試也以詩歌為重要內容； 實行比較開放的文化政策，使得許多來自中下層的文人有機會施展自己的抱負； 唐代帝王大都喜愛或能創(chuàng)作詩歌。,想一想,二、書法和繪畫,比眼力，看看哪幅作品是顏真卿的？他和柳公權的代表作品是什么？說說他們各自的書法特點。,顏真卿多寶塔碑,顏真卿（709785），唐代杰出書法家，偉大的愛國者。漢族，字清臣，瑯琊孝悌里（今臨沂市費縣）人。其曾祖、祖父、父親都工篆隸，母親殷氏亦長于書法。并與趙孟覜、柳公權、歐陽詢合稱“楷書四大家”。,柳公權玄秘塔碑,柳公權(778865)，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱“柳少師”。由于他也被皇帝封為河東郡公，因此后人也稱他“柳河東”。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書法的楷模。 并與趙孟覜、顏真卿、歐陽詢合稱“楷書四大家”。,顏體和柳體，是中國楷書藝術兩大豐碑，顏字體大神憨，而時時細筋入骨，柳字骨峻如削，而字字朗暢有姿，它們的風格既有聯(lián)系又有區(qū)別，后人稱之為“顏筋柳骨”。,唐代的其他著名書法家：,歐陽詢（557一641），楷體，代表作：九成宮醴泉銘,褚遂良(596659)，楷書，代表作：慈恩寺圣教序。,張旭，唐代著名書法家，草書，被稱“草圣”，和懷素并稱“顛張醉素”或“顛張狂素”，傳世書跡有肚痛帖、古詩四帖等 。,懷素（737799），唐代著名書法家，草書，稱“狂草”。,唐代特別是盛唐時期是中國繪畫發(fā)展史上一個空前繁盛的時代，也是一個出現(xiàn)了巨人與全新風格的時代，著名的畫家有：閻立本 、吳道子、張萱、韓干、陳閎、王維等。 唐代繪畫的主要題材：宗教經(jīng)變；人物仕女；自然山水；花鳥禽獸。 總的來看，唐代是人物畫鼎盛的時期。,唐代繪畫藝術,閻立本（約601673）， 中國唐代畫家兼工程學家。雍州萬年(今陜西省西安臨潼縣)人，出身貴族。其父閻毗北周時為駙馬，因為閻擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。 閻立本除了擅長繪畫外，而且還頗有政治才干，在唐高祖武德年間即在秦王（李世民）府任庫直，太宗貞觀時任主爵郎中、刑部侍郎。高宗顯慶元年(656年)閻立德歿，他由將作大將遷升為工部尚書，總章元年(668年)擢升為右相，封博陵縣男。當時姜恪以戰(zhàn)功擢任左相，因而時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”之說。咸亨元年（670年）遷中書令。咸亨四年卒。,閻立本的藝術成就,藝術風格：1、特別長于刻畫人物神貌，筆法圓勁，氣韻生動，能從畫中看出人物的性格特點。2、擅長政治題材。 代表作品：現(xiàn)存相傳為閻立本的作品（或摹本）有歷代帝王圖（現(xiàn)藏美國波士頓藝術博物館）、蕭翼賺蘭亭圖、步輦圖、職貢圖等。 藝術地位：閻立本在藝術上繼承南北朝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認真切磋加以吸收和發(fā)展，無論是線描還是設色及人物的刻劃等都超過了南北朝和隋的水平，因而被譽為“丹青神化”而為“天下取則”，在中國繪畫史上具有重要地位。,閻立本步輦圖,此圖描繪貞觀十五年（公元641年）唐太宗李世民接見來迎娶文成公主的吐蕃使者祿東贊的情景。圖中李世民威嚴而平和，端坐在宮女抬著的步輦之上，另有幾位宮女為太宗撐傘、張扇。畫面左邊站立三人：紅衣虬髯者為宮中的禮賓官員，其后身著藏服者為吐蕃使者祿東贊，最后著白袍者為內官。作者不僅再現(xiàn)了這一具有偉大歷史意義的事件，更鮮明生動地刻畫了人物的不同身分、氣質、儀態(tài)和相互關系，并具有肖像畫特征。,閻立本歷代帝王圖，全圖共描繪了十三位帝王形象。,閻立本職供圖,閻立本斗茶圖卷,閻立本蕭翼賺蘭亭圖,吳道元（約685758）字道子，后改名為道玄，畫史尊稱吳生。陽翟（今河南禹縣）人。唐代著名畫家，被稱為“百代畫圣”。 吳道子幼年家境貧寒，初為民間畫工，年輕時即有畫名。后來做了山東兗州滋陽縣尉，不久即辭職。漫游洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。時曾為將軍裴旻作畫，被當時人將張旭草書、裴旻舞劍、吳道子作畫同時稱為“三絕”。開元年間以善畫被唐玄宗召入宮中，歷任供奉、中書省內教博士，與寧王為友，此后一直為宮廷服務。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。吳道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作，據(jù)載他曾于長安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達300余堵，奇蹤怪狀，無有雷同，其中尤以地獄變相聞名于時。,吳道子的繪畫風格：豪放、立體感強。人稱“吳帶當風”，他被尊為“畫圣”，民間畫工尊他為祖師。,“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外” 蘇軾,據(jù)此請你說說吳道子的繪畫風格。,吳道子送子天王圖（局部）,送子天王圖，又名釋迦降生圖，是寫釋迦牟尼降生為凈飯王王子的故事。作品現(xiàn)藏日本大阪市美術館。,送子天王圖（局部）,吳道子維摩詰像,吳道子八十七神仙圖卷,圖卷局部,張萱虢國夫人游春圖,張萱搗練圖,韓干牧馬圖 ,韓干夜照白圖 ,王維（701761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，山水畫家。,長江積雪圖,王維伏生受經(jīng)圖,王維雪溪圖,三、大唐樂舞,舞蹈也是我們人類最早創(chuàng)造出來的一種活動。最原始的舞蹈，其實就是古代人集體勞動時的動作。到了漢代和唐代，舞蹈藝術非常繁榮，一些有名的舞蹈到現(xiàn)在還讓許多人著迷呢。,唐代舞蹈,唐代繼承和融合了兩漢、南朝及隋代以來的漢族傳統(tǒng)樂舞和北朝各民族樂舞，并在此基礎上創(chuàng)造了豐富多彩的唐代舞蹈。 唐代宮廷設置了各種專門的樂舞機構教坊、梨園、太常寺等，集中了大批專業(yè)歌舞藝人。而專業(yè)藝人和民間藝人的辛勤勞動和創(chuàng)造，則是推動唐代舞蹈高度發(fā)展的主要因素。 唐代舞蹈高度發(fā)展的原因：國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，人民生活安定，各國和各民族間交往十分頻繁；基礎廣闊深厚，既有漢以來的舞蹈傳統(tǒng)，又有各國各民族間的融合借鑒，廣采博收，大膽創(chuàng)新；舞蹈活動極為普遍，宮廷與民間、飲宴與祭祀，各個階層、各個場合都有舞蹈活動；統(tǒng)治階級的重視和提倡,宮廷設置龐大的樂舞機構,集中、培養(yǎng)了大批優(yōu)秀專業(yè)舞蹈人才。,唐樂舞的藝術成就 唐樂舞氣勢磅礴，場面壯觀，集詩、詞歌、賦于吹奏彈唱；融鐘、鼓、琴、瑟于輕歌曼舞。樂曲高亢悠揚，動作舒展流暢，服飾華麗多姿，堪稱歷代歌舞之最。唐樂舞的興盛正是盛唐時期歌舞升平，國泰民安的完美寫照。 唐玄宗李隆基和楊貴妃楊玉環(huán)是唐代著名的音樂家和舞蹈家，其他著名的還有李龜年、江采萍、雷海青及董庭蘭等。 李隆基是我國古代第一位皇帝音樂家。他擅長演奏羯鼓和橫笛，創(chuàng)作改編了夜半樂、小破陣樂、霓裳羽衣曲等。建立了唐代音樂機構教坊、梨園。,楊貴妃是我國唐代著名的舞蹈家，她生得豐滿艷麗，是盛唐典型的美女，被稱為中國古代四大美女之一。她具有良好的音樂素養(yǎng)，會演奏多種樂器，歌舞尤為出色。據(jù)傳她除了擅長表演霓裳羽衣舞外，跳的胡旋舞也有很高的舞蹈技藝。唐代大詩人白居易所寫霓裳羽衣歌記述了這一舞蹈給予他的深刻印象，其中“飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無力，斜曳云欲生?！泵鑼懥四奚延鹨挛璧奈璧竸討B(tài)美和感人的藝術魅力。,楊貴妃的畫像,唐代舞蹈的一個重要特色是出現(xiàn)了字舞?！白治枵?，以舞人亞身于地，布成字也。”武則天曾親自排演了“舞之行列必成字”的圣壽樂。這種“作字如畫”的字舞，其實就是古代的團體操。 當時還有一種難度很高的舞蹈叫“蹋球”，也就是“胡旋舞”。白居易胡旋女寫道：“胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓，弦鼓一聲雙袖舉；回雪飄，轉蓬舞，左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。”,敦煌壁畫胡旋舞,軟舞與健舞,唐代樂舞是中國古代樂舞的極盛時期。樂舞大體分為健舞和軟舞兩類，前者敏捷剛健，后者優(yōu)美柔婉。健舞又分為“阿遼”、“柘枝”、“劍器”、“胡旋”等，都是體育舞蹈。,昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。 -觀公孫大娘弟子舞劍行并序杜甫,劍 舞,現(xiàn)代人表演的“胡旋舞”,這些姑娘的舞姿真美，就像一群仙女，這是唐代最有名的舞蹈霓裳羽衣舞。,樂舞圖,什么是樂舞？為什么說唐代樂舞十分發(fā)達？,唐代舞蹈多以音樂伴奏，故稱樂舞。 唐代涌現(xiàn)出許多著名的音樂家、舞蹈家和樂舞作品（秦王破陣樂霓裳羽衣舞）。,四、敦煌莫高窟,唐朝以后戰(zhàn)亂紛紛，莫高窟里的和尚全逃走了。因為沒人管理，莫高窟逐漸荒蕪，慢慢地被人遺忘了。,莫高窟俗稱“千佛洞”，位于我國甘肅省敦煌市東南25千米處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上、下最多有五層。它始建于十六國的前秦時期，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。北魏、西魏和北周時，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千余個。后又經(jīng)五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模。 莫高窟被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內有5萬多件古代文物，由此衍生了專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術的學科敦煌學，國家在此成立了專門的敦煌研究院。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。是中國四大石窟之一。,但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴重破壞。 1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。 1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。 1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)，大部分運至北京，交京師圖書館收藏。 1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，掠走約600件經(jīng)卷。 1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。 1924年美國人華爾納用特制的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。 他們都以少量的銀元，掠走了大量的中國的燦爛文化。,莫高窟鳴沙山,莫高窟,莫高窟洞窟內,欣賞現(xiàn)存的敦煌壁畫和雕塑,這就是有名的反彈琵琶,飛天圖(局部),這位力士好結實呀！他瞪著眼睛，舞著拳頭，發(fā)怒的樣子真嚇人！,敦煌莫高窟的鑿建為什么在唐朝時最為興盛？,唐朝國力強盛，經(jīng)濟繁榮； 唐朝統(tǒng)治階級崇奉佛教，佛教曾經(jīng)一度盛行； 敦煌是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，古代進出中原的門戶； 唐朝對外交往頻繁。,想一想,我眼中的唐朝：,政治：,經(jīng)濟：,民族關系：,對外關系：,科學技術：,文學藝術：,社會風貌：,安定、清明、統(tǒng)一,繁榮昌盛,和同為一家,開放交流,發(fā)明創(chuàng)新,璀璨奪目,昂揚進取,課堂小結,1.王明特別喜歡歷史，他想通過唐詩來研究唐朝由盛而衰的這段歷史，請你給他推薦一個最佳人選（ ） A.杜甫 B.李白 C.杜牧 D.李商隱 2.下列歷史名畫中生動的反映了唐朝中央政權與少數(shù)民族政權友好關系的是（ ） A.步輦圖 B.送子天王圖 C.洛神賦圖 D.女使箴圖,課堂練習,A,A,再見,