白先勇《游園驚夢》

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1、第四節(jié) 白先勇游園驚夢,(1937)現(xiàn)當(dāng)代小說家。 筆名有白黎,肖雷、郁金等。 國民黨高級將領(lǐng)白崇禧之子。 一九五八年首次在文學(xué)雜志五卷一期發(fā)表金大奶奶,作者簡介: 白先勇,一九六年與學(xué)友歐陽子、王文興、陳若曦等人創(chuàng)辦現(xiàn)代文學(xué),為臺灣六十年代最有影響之文學(xué)雜志。,古繼堂臺灣小說發(fā)展史稱白先勇是 “臺灣現(xiàn)代派小說的旗手“,1963年赴美國愛荷華大學(xué)留學(xué),接觸西方現(xiàn)代小說藝術(shù),以1964年發(fā)表的芝加哥之死為界,創(chuàng)作分為兩個階段: 前期作品大都收入小說集寂寞的十七歲中,多受西方文學(xué)影響,藝術(shù)上還不夠成熟;,第四節(jié) 白先勇游園驚夢,作者簡介: 白先勇,后期作品以臺北人、紐約客為 代表,現(xiàn)實

2、性較強,藝術(shù)上也可日增成熟。 其中臺北人共14篇,代表了他創(chuàng)作的 最高成就。,臺北人的內(nèi)容包括: 1、寫沒落的國民黨官僚及其家屬晚年生活 的頹敗境況。 如國葬、秋思、 思舊賦、游園驚夢 2、揭露臺灣上流社會的內(nèi)幕,反映其物欲 橫流,道德 敗壞的生活。 如永遠的伊雪艷、金大班的最后 一夜 3、反映臺灣下層人民生活和悲慘遭遇及其 “鄉(xiāng)愁”的。如孤戀花、花橋榮記,二、臺灣現(xiàn)代派小說1、臺灣現(xiàn)代派小說的廣義和狹義之分,狹義現(xiàn)代派小說背離中國傳統(tǒng)的思想文化, 全盤接受西方的狹義現(xiàn)代派文學(xué),代表作家: 王文興、七等生、歐陽子等。 廣義現(xiàn)代派小說則主張中西結(jié)合,創(chuàng)作思想 偏向現(xiàn)實主義,強調(diào)技

3、法上借鑒西方的現(xiàn)代 派,代表作家:聶華苓、于梨華、白先勇、 陳若曦、陳映真、黃春明、王禎和、李喬等。,2、臺灣現(xiàn)代派小說的基本特征(1)著重表現(xiàn)個人的世界,現(xiàn)代派小說反對現(xiàn)實主義小說的以反映客觀世界人與人的社會關(guān)系為基本出發(fā)點、探討各種社會問題的傳統(tǒng),把以探索和表現(xiàn)個人的世界:內(nèi)心世界、感覺世界、潛意識世界、夢幻世界等的形象創(chuàng)作作為文學(xué)創(chuàng)作的根本出發(fā)點,強調(diào)作家“自我剖析”的勇氣,注重描寫人的不滿現(xiàn)狀,喪失信仰、缺乏理想的“孤獨感”、“疏離感”、“失落感”、“心理變態(tài)”,呈現(xiàn)人性的負面?,F(xiàn)代派小說家稱其為“心理寫實”。,(2)形象塑造呈現(xiàn)理念化、抽象化的傾向,臺灣現(xiàn)代派小說有相當(dāng)一部分作品并不

4、只是為了展示個人的世界,而是由此出發(fā),對人生觀、倫理觀、宇宙觀、文化觀,特別是人生存的基本意義進行思考和探索。一些現(xiàn)代派小說受西方存在主義哲學(xué)思想的影響,往往以存在主義的哲學(xué)命題去進行藝術(shù)構(gòu)思,塑造形象,從而使作品呈現(xiàn)出理念化、抽象化的特點。,(3)藝術(shù)形式表現(xiàn)手法的刻意求新,臺灣現(xiàn)代派作家把相當(dāng)大的創(chuàng)作熱情,傾注在形式上、技巧上。現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)刊號上明確說明:“我們感于舊有的藝術(shù)形式和風(fēng)格不足以表現(xiàn)我們作為現(xiàn)代人的藝術(shù)感情。所以,我們決定試驗、摸索和創(chuàng)造新的藝術(shù)形式和風(fēng)格?!?(4)運用意識流手法展現(xiàn)人物內(nèi)心世界,傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義小說往往重在對客觀的外在環(huán)境和主人公在客觀社會支配下的外部行動的描繪

5、上,追求主人公存在斗爭所依托的自然和社會環(huán)境的自然生動、細膩真切,追求故事情節(jié)的連續(xù)性、合理性、真實性,以及和故事情節(jié)相適應(yīng)的人物形象的逼真性、人物形象的典型性。,BACK,二、游園驚夢,(1966年現(xiàn)代文學(xué)第30期),,昆曲戲劇,源出于明朝湯顯祖牡丹亭中第十出驚夢:游園之后做一個纏綿艷麗的夢(懷春之夢),是杜麗娘的青春由朦朧到覺醒的標志。這是作者借用來暗示主人翁藍田玉的身份和命運唱戲的昆曲優(yōu)伶;第二出言懷鷓鴣天:夢長夢短俱是夢,年來年去是何年!現(xiàn)實與夢境,過去與現(xiàn)在的對照。驚夢皂羅袍隔尾抒寫春光下大自然美好景色(杜麗娘游園看到)。但她卻感到春光惱人。 (嘆)吾生于宦族,長于名門,年已及笄,不

6、得早成佳配,誠為虛度青春。感嘆自己缺乏一種歸宿。,破題:,小說主角: 錢夫人,藝名藍田玉 ,她現(xiàn)在大約四十出頭,以前在南京,清唱出身,最擅長唱昆曲。有一次錢鵬志大將軍在南京得月臺聽到她唱游園驚夢,動了心,便把她娶回去做填房夫人。 但由于畸形的婚姻使她與錢將軍的參謀鄭彥青 私通,然而這情人卻終于被自己的親妹妹搶走。如今,守寡多年而已喪失青春年華與富貴社會地位的錢夫人,遠離舊日的相知朋友,獨自居住在臺灣的南部 。,線索: 明線錢夫人由臺南赴臺北參加竇夫人 的家宴,從登門一直寫到離席。 暗線寫她整個赴宴過程中的心態(tài),表 現(xiàn)過去貴婦人與現(xiàn)在老婦人的不同。,主題意蘊: 作

7、品通過女主人公藍田玉的一次赴宴 經(jīng)歷的敘述,描寫了這位守寡的將軍夫人 悲劇性的命運遭際,反映了原國民黨上層 階級撤離在大陸后的境遇變遷和五六十年 代的臺灣現(xiàn)實,塑造了藍田玉等幾個性格 各異的人物形象,同時也表達了人物對世 事無常的滄桑感覺。,小說的藝術(shù)特色:,1、采用象征、暗示、意識流等表現(xiàn)手法,象征、暗示、意識流手法表現(xiàn)出小說的現(xiàn)代派特 征。小說以錢夫人為視角,用細膩的心理描寫和 意識流手法,著重呈現(xiàn)她參加竇夫人家宴的過程 和整個赴宴過程中的內(nèi)心活動,赴宴的歷程就是 她意識流動的歷程,點出她個人的身世之感和幸 福的毀滅。,2、運用“戲劇穿插法” 來展現(xiàn)人物命運、刻畫人物心理、突出悲劇主題,小說將古典戲劇的情節(jié)、氣氛與小說主人公 的內(nèi)心處境和悲劇命運相互對照,通過性格 化的對白,采用象征、暗示等手法,突出了 人物性格,強化了藝術(shù)氛圍和悲劇主題,戲 劇的舞臺和生活的舞臺,戲劇化的人生和人 生的戲劇化融匯一起,意蘊疊合,余味無窮,

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