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1、人教版高三語文上冊《人是什么》教案
教學目標:
理解文章中心內容;
深入探究,質疑思辨,理解重點語句的含義;
引導學生深入思考人生意義,加強自身修養(yǎng)。
教學重點:
深入探究,質疑思辨,理解重點語句的含義
教學方法:
師生討論
教學過程:
預習:自讀課文,積累下列詞語:
佇立 挑剔 伉儷 慰藉 暮靄 風燭殘年 格格不入 風雨不蝕 多愁善感
完成課后第一大題;并劃分全文結構。
一、學生交流《人生的境界》讀書筆記,由此思考人生的意義。
二、解題:標題"人是什么",好像是要給"人"下定義,其實是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛因斯坦:人的本質是由社會規(guī)定的,人
2、的物質生活和精神生活都為社會所支配,人是社會的。/人可以通過自我努力,使自己堅強起來。/做一件合理的事情,生活就有奇異的光彩。
評論:這個回答明確而又質樸,能為我們欣然接受。/這個回答使人自強不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃,光霽日月。
雨果:生命是短暫的。評論:非常憂郁,特別暗淡,充滿悲觀主義色彩。
歌德:我這一生基本上只是辛苦地工作。
評論:詩人的一生實在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻的一生。
康德:人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物,人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂的方法。
評論:康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動、辛勤耕耘的總結。
孔子:生無所息。
3、評論:不妨賦予嶄新的含義,寫在我們的旗幟上,為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。──新時代的人應該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏,生無所息。
討論:愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談論"人是什么"這一問題時的態(tài)度有什么區(qū)別?
雨果、加繆兩人的觀點是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點是積極樂觀的。
討論:作者說這些東西方哲學家竟有如此一致的見解,這個一致性體現(xiàn)在哪里?
他們的共同點就是人活著就要工作,就要創(chuàng)造,就不能停下來。
四、劃分全文結構
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對"人是什么"這個問題的回答
4、。中心點是,人生的意義在于不斷工作。
這一部分實質上就是把握現(xiàn)時,后一部分進一步向過去與未來展開,實質上就是向人的心理活動方面展開,可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時,不斷工作。
對前一部分問一個為什么,就可以領會前后的聯(lián)系:為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認為人生就是不斷工作,他們不畏勞苦的動力從何而來?這樣一問,就知道后一部分正是回答這個問題的。
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時和未來三個部分,認為"人是由三部分組成的:對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬",作者對三個組成部分一一展開論述。
學生劃分出這三個部分。
思考討論:
對往事的追憶,有好幾層意義。第一,回憶
5、給人慰藉和快樂;第二,回憶增強憧憬未來的信心和勇氣;第三,即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁,能給人的美學享受;第四,回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動機之一,是構成文藝作品的一大內容,這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶;第五,追憶往事可以彌補現(xiàn)時生活中的缺陷和不足,也是愿望的實現(xiàn)。
對未來的憧憬,即希望、理想和追求,支配著人類的一切活動,不斷追求,充滿希望的人,正是孔子所說的"生無所息"的生活強者。不斷的追求,使人感到真正幸福和滿足。
對現(xiàn)時的把握,就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時每一分鐘,努力工作。把握現(xiàn)時是實現(xiàn)希望的前提和保證。
對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握、對未來的憧憬,三者有不可分割的聯(lián)系。
6、失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現(xiàn)時。把握不了現(xiàn)時的人則不成其為人?;貞浌倘挥衅湟饬x,畢竟是遠了、暗了的暮靄,對未來的希望才是近了、亮了的晨光。五、重點語句的理解(質疑思辨)
1."歌德在論及西西弗斯的時候,幾乎是另一種調子",這"另一種調子"是什么樣的?
加繆論及西西弗斯,情調是悲觀的,無可奈何的;歌德論及西西弗斯,卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
2."在生活中達到了(絕對)滿意──這本身就是一個征候,它表明這是一種無所事事的安謐,一切動機都已停止,感覺以及與此相關的活動也遲鈍了。但是,這樣一種狀態(tài)就像心臟在動物機體中停止了工作一樣,是與人的精神生活格格
7、不入的。"這段話是什么意思?
"心臟在動物機體中停止了工作",便是死亡。"在生活中達到了(絕對)滿意"這樣一種狀態(tài)就等于死亡。"達到了(絕對)滿意",就是自滿,停頓下來不再前進,什么事也不想做了,"一切動機都已停止"了。正面的意思就是,一件事做好了,就要再干一件事,"人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作""工作是使人得到快樂的方法"。
3."圓明園的秋天里的春天"是什么意思?
圓明園是廢墟,所以把它的春天,說成"秋天里的春天",這個"秋天"并非自然的季節(jié),而指廢墟的景觀。
4.作者把現(xiàn)時看成1,對未來的憧憬看成是0,是為了說明什么?
要說明只有把握現(xiàn)時,努力工作,才能實現(xiàn)理想。理想越是遠大,
8、工作越是努力,數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時要緊緊結合起來,既要有遠大志向,又要努力工作。
5.作者為什么用"往事""現(xiàn)時""未來"這樣的思路來闡述"人是什么"?
往事──現(xiàn)時──未來,是生命的進行曲。人是有思維的,追憶往事、憧憬未來,是生命思考的兩個方面,正是這兩個方面的思考,決定著怎樣把握現(xiàn)時。所以用"往事──現(xiàn)時──未來"這樣的思路來闡述"人是什么",可以從生命的過程上去闡明問題,可以從想和做的結合上闡明問題,可以把前人關于這個問題的回答闡述得更加深入,可以結合時代的要求闡明我們應該怎樣憧憬未來,把握現(xiàn)時,為振興中華而奮斗。
教后記:
1.第一部分的板書設計為:
愛因斯坦:人是社會的
雨果:人生是短暫的────共同點:
加謬:人生是辛苦的────憂郁、悲觀
歌德:人生辛苦但無怨
康德:人生是不斷的創(chuàng)造──共同點:人生=不斷的工作、創(chuàng)造
孔子:生無所息
2.第二部分板書設計:
回憶往事
得到快樂,增強信心,瞻望未來,彌補不足
把握現(xiàn)實 把握現(xiàn)實,獻身中華
給人希望、信心、動力
憧憬未來
3.練習設計:
做一個摘抄工作,摘抄人生格言警句。
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