《高中歷史 專題四 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 4_1 物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 專題四 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 4_1 物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2(22頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,一、變化中的男女服飾 1.變化的總體趨勢 進(jìn)入近現(xiàn)代以后,服飾開始由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。 2.變化的表現(xiàn) (1)近代服飾 男子:鴉片戰(zhàn)爭后,西裝傳入中國,并開始成為男子的禮服之一;辛亥革命后,中山裝大為流行,成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。 女子:20世紀(jì)20年代之后,旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,(2)現(xiàn)代服飾 新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期:中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝受到歡迎。 20世紀(jì)60年代中期至70年代末:軍裝和“干部服”盛行
2、。 改革開放后:人們對服飾的要求開始由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得個性過渡。,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,二、并行于世的中西餐 1.中餐:魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜統(tǒng)稱為四大菜系。 2.西餐 (1)傳入:19世紀(jì)40年代,西餐傳入。 (2)影響:西菜、西點(diǎn)成為國人飲食的重要組成部分。,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,三、居室建筑的演進(jìn) 1.北方民居:四合院是北方地區(qū)傳統(tǒng)的典型民居。 2.演進(jìn)表現(xiàn):鴉片戰(zhàn)爭后,在租界等外國人集中居住區(qū),西式住房開始大量出現(xiàn);20世紀(jì)30年代前后,京、津等地開始出現(xiàn)完全歐化的新式住宅。 3.基本特征:中西合璧成為近代中國居室建筑的典型特
3、征。,近代居室建筑的演進(jìn)有什么特點(diǎn)? 提示:(1)從演進(jìn)原因來看,主要受外來居住文化的影響。 (2)從演進(jìn)的結(jié)果看,中國居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向,中西合璧成為典型特征。,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,四、習(xí)俗風(fēng)尚的變革 1.原因:辛亥革命、新文化運(yùn)動、新中國的成立以及改革開放等,都對社會習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。 2.表現(xiàn) (1)婚姻:近代以后,婚姻禮俗開始刪繁就簡,仿效西方的新式婚禮。新中國成立后,戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。 (2)殯葬:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,喪禮趨于簡化,帶有濃厚的西方色彩。新中國成立后,開始用火葬代替土葬。 (3)其他:中華民國成立后,開展了剪辮易服、
4、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信等活動,公歷在官方活動中得以實(shí)施。點(diǎn)頭鞠躬、握手成為社交的常見禮節(jié)。,,,,,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,四,下圖所示是中華民國時期的新式婚禮,請結(jié)合所學(xué)知識交流當(dāng)時婚禮風(fēng)俗的新變化。 提示:中華民國時期社會風(fēng)俗發(fā)生了巨大變化,大城市的婚禮儀式逐漸由繁瑣愚昧變?yōu)楹喖s文明,出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的新式婚禮。,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,一、影響我國近現(xiàn)代社會生活變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素 1.政治因素 (1)維新變法和辛亥革命倡導(dǎo)文明、進(jìn)步和民主,積極提倡西方近代的生活方式。 (2)新中國的成立實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,黨和政府切實(shí)解決人民困難。
5、 (3)改革開放后我國把全面建設(shè)小康社會作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。 2.經(jīng)濟(jì)因素 (1)近代中國資本主義工商業(yè)的發(fā)展和推動。 (2)新中國重視恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。 (3)中共十一屆三中全會做出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,大幅度提高我國人民的生活水平。,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,3.文化因素 鴉片戰(zhàn)爭后,尤其是改革開放后,受西方思想文化的影響,人們的思想觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝,其社會原因是() A.西式服飾傳入,生活方式完全西化 B.中華民國建立,
6、人們思想觀念變化 C.城市化進(jìn)程中,女性開始引領(lǐng)時尚 D.旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),解析:根據(jù)題干“20世紀(jì)二三十年代”及所學(xué)知識可知,中華民國的建立推動人們審美觀念的變化,旗袍由寬松肥大演變到合身適體,也體現(xiàn)了自由平等觀念的影響,故選B項(xiàng)。旗袍是中西合璧的產(chǎn)物,近代中國人民的生活方式并沒有完全西化,故A項(xiàng)錯誤;近代中國服飾變化與社會變革有關(guān),20世紀(jì)二三十年代,近代中國還未真正城市化,故C項(xiàng)錯誤;“旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美”不是社會原因,故D項(xiàng)錯誤。 答案:B,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),20世紀(jì)初,一場“咸與維
7、新”的“剪辮風(fēng)”旋即掃蕩中南重鎮(zhèn)武漢,大街小巷,處處可聞“咔嚓”聲。熱情高昂的學(xué)生軍,人人手執(zhí)一柄剪刀,過路者凡有發(fā)辮,統(tǒng)統(tǒng)剪子伺候。這主要是由于() A.外國傳教會的組織 B.留美幼童與學(xué)監(jiān)斗爭的影響 C.“萬國交通,一切趨于尚同” D.民國臨時政府頒布法令推行 解析:中華民國成立后,頒布了有關(guān)斷發(fā)易服的法令,推動了剪辮運(yùn)動的發(fā)展。 答案:D,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),近現(xiàn)代中國服飾發(fā)展的三大階段,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),二、認(rèn)識中國近代社會生活變化的特點(diǎn) 1.中國近代社會生活的變化經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。 2.帶有明顯的半殖
8、民地半封建社會的色彩。中西合璧、土洋并存是其最典型的特征。 3.中國近代社會生活的變化中,地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。 4.中國近代社會生活的變化實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞,結(jié)果是中西文化逐漸融合,且保留了中華民族的文化特色。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),戊戌變法時期,社會上流傳一首打油詩:“大半旗裝改漢裝,宮袍裁做短衣裳。腳跟形勢先融化,說道蓮鉤六寸長。”這反映了() A.新服飾走向中下層民眾 B.不纏足運(yùn)動風(fēng)靡全社會 C.結(jié)辮陋習(xí)被徹底革除 D.社會風(fēng)俗改革之風(fēng)悄然興起 解析:本題關(guān)鍵是對材料信息的讀取,材料信息包含服飾的改變和不纏足運(yùn)動的發(fā)展,而A、B兩項(xiàng)只是反映
9、了其中一方面的信息,不能準(zhǔn)確地從整體上反映材料的內(nèi)在信息,故排除。C項(xiàng)材料中沒有提及,故排除。因此,符合題意的只有D項(xiàng)。 答案:D,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),導(dǎo)學(xué)號52440044據(jù)鎮(zhèn)海縣志風(fēng)俗志記載:鎮(zhèn)海,“自歐風(fēng)東漸,婚禮亦改以簡易,謂之文明結(jié)婚,多于商埠行之,鄉(xiāng)村尚少”。材料所反映現(xiàn)象的本質(zhì)是 () A.傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固 B.社會風(fēng)俗的西方化 C.文明的交融與轉(zhuǎn)型 D.對“文明結(jié)婚”的抵制 解析:本題考查對材料的分析理解能力。材料反映了婚姻習(xí)俗發(fā)生變化,而這種現(xiàn)象的本質(zhì)是中西文化的交融與碰撞。A、B、D三項(xiàng)與材料反映的現(xiàn)象不符。 答案:C,一,二,精要解讀,典題例解
10、,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),中國近代社會習(xí)俗的演變 1.從地域看:由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn)。 2.從過程看:由西方引進(jìn),有較濃的殖民地色彩,且中西、新舊并存,甚至中西合璧、相互滲透。 3.從水平看:斷發(fā)運(yùn)動迅速、徹底;不纏足運(yùn)動起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海和內(nèi)地水平不一。 4.從動力看:每一次風(fēng)俗等方面的變化都與當(dāng)時社會運(yùn)動的推動有關(guān);上層人物的倡導(dǎo)起到社會示范作用。 5.從程度看:城市變化大,農(nóng)村變化小,只有少量洋貨進(jìn)入部分家庭,傳統(tǒng)習(xí)俗堅(jiān)如磐石。,一,二,知識架構(gòu),史料一 研讀這一組圖片體現(xiàn)了中國近代以來社交禮儀的重大變化,即晚清時的跪拜禮(圖1)民國初期的鞠躬禮(圖2)1922年的握手禮(圖3),反映了中國社會由封建等級森嚴(yán)到社會地位平等的變化,也反映了中國社會生活習(xí)俗的變遷。,史料二1862年6月26日,上海新報(bào)一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云:新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。 研讀史料二列舉了許多吃、用的洋貨,并且用“新到”打廣告宣傳,表明當(dāng)時人們在物質(zhì)生活方面崇尚西洋事物。,