桃花源記中考復(fù)習(xí)課件.ppt

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桃花源記,復(fù)習(xí)課,復(fù)習(xí)目標(biāo)： 1、鞏固文學(xué)知識(shí) 2、文言詞語(yǔ)積累。 3、準(zhǔn)確地翻譯句子，理解背誦,復(fù)習(xí)重點(diǎn)：理解文言詞語(yǔ)、 翻譯句子、理解背誦,一、文學(xué)常識(shí),*文體：記 *作者：陶淵明 朝代：東晉 *文章主題： 通過(guò)對(duì)“桃源”的敘寫(xiě)，寄托了作者對(duì)環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，安靜祥和的理想社會(huì)的追求。,關(guān)于作者,本文作者 ，字 ，名 ，世稱(chēng) ，自號(hào) ，潯陽(yáng)柴桑人。___ （時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了____ 詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位____ 詩(shī)人，代表作有《 》《 》《 》等。本文選自《 》。,,陶淵明,潛,元亮,東晉,歸去來(lái)兮辭,五柳先生傳,陶淵明集,歸園田居,靖節(jié)先生,五柳先生,田園,田園,二、文言知識(shí)總結(jié),（一）古今異義： 1、交通： 2、妻子： 3、絕境： 4、無(wú)論：,（古）交錯(cuò)相通。,（今）指各種交通運(yùn)輸?shù)目偡Q(chēng)。,（古）妻子兒女。,（今）指男人的配偶。,（古）與世隔絕的地方。,（今）沒(méi)有出路的境地。,（古）不要說(shuō)，更不必說(shuō)。,（今）關(guān)聯(lián)詞，“不管”之義。,5、鮮美 6、不足,（古）(色彩)鮮艷美麗。,（今）食物味道好。,（古）不值得。,（今）不充分，不夠。,（二）通假字：“要”通“邀”, 讀 “yāo”，邀請(qǐng)。,文言詞語(yǔ),1、欲窮其林 2、未果，尋病終,窮盡,不久,（三）一詞多義,1、為： 2、其： 3、并： 4、遂：,捕魚(yú)為業(yè),不足為外人道也,復(fù)延至其家,太守即遣人隨其往,并怡然自樂(lè),而兩狼之并驅(qū)如故,遂與外人間隔,遂迷,作為,對(duì)，向,自己的,都,一起,于是,終于,漁人,文言詞語(yǔ)3——一詞多義,1、為 武陵人捕魚(yú)為業(yè) 此人一一為具言所聞 2、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然,作為，動(dòng)詞，讀wéi,給，介詞，讀wèi,放棄，丟下，動(dòng)詞，讀shě,房屋，名詞，讀shè,5、尋 6、志,尋向所志,尋病終,尋向所志,處處志之,（四）意動(dòng)用法： 漁人甚異之。,7、同義詞：,都,悉 并 具 咸 皆,對(duì)……感到詫異,標(biāo)記,做標(biāo)記,不久,尋找,文言詞語(yǔ)——其他,1、屋舍儼然 2、豁然開(kāi)朗 3、怡然自樂(lè) 4、欣然前往,開(kāi)闊的樣子,整齊的樣子,喜悅的樣子,高興的樣子,1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近.,(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行，忘記了 路程的遠(yuǎn)近。,2.芳草鮮美，落英繽紛.,芳香的青草,鮮艷美麗,地上落花繁多.,語(yǔ)句翻譯練習(xí),3.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林.,漁人對(duì)此感到非常詫異，又向前劃去，想走到林子的盡頭。,4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。,桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(漁人)在那里便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。,5.初極狹，才通人。,洞口起初很狹窄，僅容一人通過(guò)。,6.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。,(漁人)又向前走了幾十步，（一下子）變得開(kāi)闊明亮。,7.土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。,（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑園、竹林之類(lèi)。,8.阡陌交通，雞犬相聞。,田間小路交錯(cuò)通達(dá)，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。,9.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。,村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束,完全像桃花源外的世人。,10.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,老人和小孩,都高高興興,自得其樂(lè)。,11.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。,(桃花源中人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里，擺酒殺雞做飯,殷勤款待。,12.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。,他們自己說(shuō),他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來(lái)到這與外界隔絕的地方，再也沒(méi)有出去，于是就同外界的人斷絕了。,13.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉 。,（他們）問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。,14.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。,這個(gè)漁人一一地為(桃花源中人)詳細(xì)地說(shuō)出自己知道的事情，他們聽(tīng)了都很?chē)@息。,15.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?桃花源的人告訴他說(shuō)： “這兒的情況不值得對(duì)桃花源外面的人說(shuō)啊?！?16.既出，得其船，便扶向路,處處志之.,(漁人)出了山洞以后，找到他的船，就沿著先前的路回去，一路上到處做上標(biāo)記。,17.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。,大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不得到原來(lái)通向桃花源的路了。,18.聞之，欣然規(guī)往。,聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。,19.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者.,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪(桃花源)的人了 。,文章結(jié)構(gòu),1、線索：武陵漁人的行蹤。 2、 文章思路： （1） 發(fā)現(xiàn)桃林。 （2）進(jìn)入桃源（3）探訪桃林 （4）離開(kāi)桃林（5）再尋桃林。,課文中的成語(yǔ)及解釋 豁然開(kāi)朗：形容有狹隘幽暗突然變得開(kāi)闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。 世外桃源：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。 無(wú)人問(wèn)津：原指沒(méi)有問(wèn)通往桃花源路的人了?，F(xiàn)比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。 怡然自樂(lè)：安適愉快，自得其樂(lè)。,理解探究 （一）用原文語(yǔ)句回答： 1．描寫(xiě)桃花林美麗自然景色的語(yǔ)句是： 2．描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是： 3．描寫(xiě)桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是： 4．表現(xiàn)桃花源中生活環(huán)境美好的句子： 5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子： 6．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：,1．描寫(xiě)桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 2．描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。 3．描寫(xiě)桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 4．表現(xiàn)桃花源中生活環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：其中往來(lái)種作；男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 6．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,（二）用自己的話概括回答： 1．第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用？ 2．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？,渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。,寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。,,4. 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 5. 漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 6． 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？,討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。,討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。,