經(jīng)濟(jì)研究工作者如何設(shè)計(jì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型

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1、經(jīng)濟(jì)研究工作者如何設(shè)計(jì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型 　　摘要： 每一篇精彩的學(xué)術(shù)論文都屬于一個(gè)完整的模型，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流論文多表現(xiàn)為一個(gè)完整的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型。而模型構(gòu)建的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是模型的設(shè)計(jì)，它需要具有一種思想，明確所研究問(wèn)題的主體及其行為，掌握一定的數(shù)理表述方法，構(gòu)建一個(gè)分析和解決問(wèn)題的基本框架。并能夠利用這一框架，來(lái)分析問(wèn)題的制度成因，同時(shí)也為解決問(wèn)題提供必要的思路。 　　 　　關(guān)鍵詞： 計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型；經(jīng)濟(jì)建模方法；經(jīng)濟(jì)模型的設(shè)計(jì)。 　　 　　在給博士生上課時(shí)，感受到同學(xué)們對(duì)經(jīng)濟(jì)分析框架等經(jīng)濟(jì)建模的基礎(chǔ)很欠缺。他們所俱備的系統(tǒng)知識(shí)多屬于新古典綜合派的，而接觸的經(jīng)

2、濟(jì)現(xiàn)實(shí)又是社會(huì)主義探索性的。這種理論與現(xiàn)實(shí)的差距，使得已有的理論不能得到實(shí)證，而創(chuàng)新性的研究又得不到系統(tǒng)的解釋。由于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的不系統(tǒng)性，現(xiàn)實(shí)的解釋能力就非常有限了。所以目前急需社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的系統(tǒng)化創(chuàng)新，因此，也就需要大量的實(shí)證性計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模研究。為滿足這種現(xiàn)實(shí)的需要，本文對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)分析框架做初步的設(shè)定，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)分析框架設(shè)定的相關(guān)問(wèn)題做系統(tǒng)的介紹，希望能對(duì)廣大的經(jīng)濟(jì)研究工作者起到啟發(fā)和幫助作用。主要內(nèi)容如下： 　　 　　一、社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)管理的核心目標(biāo)。 　　 　　任何一篇經(jīng)濟(jì)管理論文都有其基本思想，而這些思想都離不開宏觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)總目標(biāo)。在新古典綜合思想

3、中，人們普遍共識(shí)的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)有四個(gè)，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、國(guó)際收支基本平衡。這些目標(biāo)雖然較"極大的滿足人們?nèi)找缭鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要";的目標(biāo)更為具體，但是與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐并非完全一致。尤其是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)，在我們的社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐中并非致關(guān)重要的，也不應(yīng)該成為最主要的管理目標(biāo)。 　　 　　翻開任何一本經(jīng)濟(jì)管理的期刊，你會(huì)看到絕大多數(shù)文章的基本思想，都是追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的。追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的宏觀目標(biāo)，是傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想，然而在我們改革開放之后所借鑒的主要就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。 　　 　　在全國(guó)上下將追求 GDP 增長(zhǎng)速度做為首要管理目標(biāo)的環(huán)境下，產(chǎn)生了一系列的負(fù)面效

4、應(yīng)，如生態(tài)環(huán)境的破壞、社會(huì)福利的下降、政府工作的偏離等。人們?yōu)榱私鉀Q這些問(wèn)題，提出了許多建議和改進(jìn)的思路，但是都沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題，甚至使目標(biāo)管理工作更為復(fù)雜了。如綠色 GDP、主體功能區(qū)、節(jié)能減排、多目標(biāo)管理等一系列的努力，都是徒勞無(wú)功的。也許有人還會(huì)認(rèn)為沒(méi)有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要求，就會(huì)產(chǎn)生挨餓的現(xiàn)象，其實(shí)這是馬爾薩斯主義的一種表現(xiàn)。在馬爾薩斯年代，由于生產(chǎn)效率低下，使得人們對(duì)物產(chǎn)短缺的恐懼而產(chǎn)生的理論，伴隨新技術(shù)的不斷進(jìn)步，雖然已基本解決了人類的生存問(wèn)題，但是不論是否適合人類居住的地方都已經(jīng)被人類所占據(jù)的事實(shí)，仍然加聚著危機(jī)感的形成。而為了解決危機(jī)，人們所想到的思路，多數(shù)都屬于不斷的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。如

5、果人類還是一味的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的話，不但是產(chǎn)能過(guò)剩、環(huán)境惡化、資源涸竭，還會(huì)產(chǎn)生更為惡劣的嚴(yán)重后果。 　　 　　那么，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)到底應(yīng)該是什么？我認(rèn)為是維護(hù)社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)的均衡與升級(jí)，讓絕大多數(shù)人民的生活水平不斷提高，實(shí)現(xiàn)共同富強(qiáng)的東方文明。這一目標(biāo)可以看做是共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)的階段性前提條件，也是"中國(guó)夢(mèng)";的具體表述。該目標(biāo)的表述是基于如下幾點(diǎn)理由： 　　 　　首先，從共產(chǎn)黨產(chǎn)生到大批社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái)，人們一直都在努力創(chuàng)建一個(gè)沒(méi)有剝削、共同富強(qiáng)、公平、民主的理想社會(huì)。并認(rèn)定這樣的社會(huì)可以從一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)，且逐漸影響擴(kuò)大到整個(gè)人類社會(huì)，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。在這一理想的實(shí)踐

6、過(guò)程中，我們收獲了豐富的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。如從建國(guó)初的樂(lè)觀盲進(jìn)、到集體公有的平均供給制的低效率，使我們認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義建設(shè)是個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，社會(huì)主義建設(shè)只是共產(chǎn)主義社會(huì)創(chuàng)建進(jìn)程的初級(jí)階段。再如讓一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)絕大多數(shù)人共同富裕的作法，雖然解決了效率問(wèn)題，卻產(chǎn)生了新型的腐敗階級(jí)。這種摸著石頭過(guò)河的做法，終究需要總結(jié)出一系列的經(jīng)驗(yàn)理論，來(lái)指導(dǎo)我們今后的社會(huì)主義建設(shè)工作。而這一總結(jié)過(guò)程就體現(xiàn)在歷屆黨中央的工作報(bào)告中，從十一屆三中全會(huì)的歷史性總結(jié)，到三個(gè)代表，再到和諧社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的表達(dá)，都體現(xiàn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的核心價(jià)值觀上。這種目的性在經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)上，就表現(xiàn)為社會(huì)資源的使用原則，既不能因短缺而貧

7、窮，也不應(yīng)因產(chǎn)能過(guò)剩而浪費(fèi)。因此適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就應(yīng)該是保證社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)的均衡增長(zhǎng)。 　　 　　其次，社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)不是簡(jiǎn)單循環(huán)往復(fù)過(guò)程，而是在不斷的生產(chǎn)力提升進(jìn)程中的螺旋式循環(huán)過(guò)程。而每一次社會(huì)生產(chǎn)力的提升或大的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)產(chǎn)生的時(shí)期，都會(huì)伴隨著大量的失業(yè)現(xiàn)象的出現(xiàn)。這些失業(yè)的產(chǎn)生往往都是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變，使擁有原有生產(chǎn)知識(shí)的勞動(dòng)者不適應(yīng)新的生產(chǎn)技術(shù)的要求造成的。作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，政府能夠及時(shí)引導(dǎo)廣大青年學(xué)生掌握先進(jìn)生產(chǎn)知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)再生產(chǎn)的升級(jí)需要。這不但可以減少失業(yè)，還可以促進(jìn)社會(huì)的普遍進(jìn)步。 　　 　　第三，社會(huì)再生產(chǎn)的循環(huán)是以市場(chǎng)為核心的，即從生產(chǎn)資料市場(chǎng)、消費(fèi)品市場(chǎng)，

8、到金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)。 　　 　　社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)的和諧運(yùn)行與進(jìn)級(jí)發(fā)展，也就是這些市場(chǎng)的均衡形成及各種均衡之間的協(xié)調(diào)問(wèn)題。政府對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理，也就是對(duì)這些協(xié)調(diào)問(wèn)題的處理和應(yīng)對(duì)。這樣政府的管理工作就應(yīng)該遵照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，使其順利達(dá)到供需平衡。由于供需均衡的帕累托條件是完全競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的信息對(duì)稱，所以政府的市場(chǎng)管理工作的核心就是促進(jìn)市場(chǎng)信息的對(duì)稱程度。而這項(xiàng)工作只有社會(huì)主義政府，從廣大群眾的利益出發(fā)才能做得到。 　　 　　基于上述理由，我們的建模及論文寫作，只有符合上述目標(biāo)的基本思想，才能對(duì)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有積極作用，同時(shí)上述基本思想也是我們進(jìn)行規(guī)范性分析的依據(jù)。 　　 12下一頁(yè)