江蘇省淮安市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

江蘇省淮安市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共15題；共30分)1. （2分） (2018高三上永春模擬) “新雜技”誕生于上世紀(jì)六七十年代的法國(guó)，它在繼承傳統(tǒng)雜技的基礎(chǔ)上，借鑒了歌劇.詩歌.舞蹈等藝術(shù)形式，融合了燈光.激光等高科技元素，從重“難度技巧”轉(zhuǎn)向重“創(chuàng)意”，大大增強(qiáng)了雜技的觀賞性與藝術(shù)性，使得新雜技在歐美迅速興起，并傳到中國(guó)。新雜技的出現(xiàn)說明（ ）理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐活動(dòng)是文藝創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)運(yùn)用聯(lián)系的方法有助于開展創(chuàng)造性思維活動(dòng)和實(shí)戰(zhàn)活動(dòng)發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性從外部改造事物是事物發(fā)展的根本動(dòng)力對(duì)事物的肯定理解同時(shí)包含否定的理解能推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新A . B . C . D . 2. （2分） (2019高二下鄂爾多斯開學(xué)考) 空調(diào)生產(chǎn)線上，工人或者機(jī)器手將螺釘一個(gè)固定，花費(fèi)大量的時(shí)間。在多年的實(shí)踐過程中，一位工程師發(fā)現(xiàn)卡扣可以代替部分螺釘，使用卡扣后，每臺(tái)空調(diào)生產(chǎn)能夠減少34秒的生產(chǎn)時(shí)間。由此可見（ ） 辯證否定的實(shí)質(zhì)是革命、批判和創(chuàng)新創(chuàng)新就必須破除陳規(guī)成說和落后思想觀念科技創(chuàng)新的目的在于滿足實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)生產(chǎn)力提高A . B . C . D . 3. （2分） 美國(guó)當(dāng)代民謠藝術(shù)家、文學(xué)家鮑勃迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他：“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式?！边@啟示我們（ ）A . 要有批判精神，敢于推翻一切權(quán)威B . 堅(jiān)持創(chuàng)新思維，就要促成事物質(zhì)變C . 堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)D . 要堅(jiān)定不移，堅(jiān)持在曲折中前進(jìn)4. （2分） (2017高三上濟(jì)寧期末) 十九大報(bào)告指出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力”，從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋?）辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是克服與保留的統(tǒng)一辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新事物代替舊事物的根本途徑創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，能極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在新事物中保留著舊事物的積極因素A . B . C . D . 5. （2分） (2017高二上江蘇期末) 對(duì)于音樂產(chǎn)業(yè)說，原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭，原創(chuàng)力量不足，產(chǎn)業(yè)必將疲軟。中國(guó)好聲音總導(dǎo)演金磊認(rèn)為：如果模仿外國(guó)的中國(guó)好聲音能辦5年，那么中國(guó)原創(chuàng)的中國(guó)好歌曲能辦50年。中國(guó)好歌曲能走得更遠(yuǎn)，體現(xiàn)了（ ）中國(guó)好歌曲的創(chuàng)新是對(duì)中國(guó)好聲音的否定和革命批判文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展中國(guó)好歌曲的創(chuàng)新有利于直接提高中華文化的國(guó)際影響力和綜合國(guó)力文化形式的創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮A . B . C . D . 6. （2分） 下列說法中體現(xiàn)辯證否定觀的是（ ）A . 因地制宜，對(duì)癥下藥B . 由此及彼，由表及里C . 水滴石穿，鐵杵成針D . 取其精華，去其糟粕7. （2分） 司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事情給我們的啟示是（ ）A . 辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用B . 必須承認(rèn)矛盾的普遍性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論C . 辦事情要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行創(chuàng)新思維D . 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)8. （2分） (2017高二上湖北期末) “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”包含的哲學(xué)道理是（ ） A . 辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的否定B . 否定是對(duì)舊事物的保留C . 辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)D . 事物的否定是對(duì)舊事物的否定9. （2分） (2018高二上臺(tái)州月考) 細(xì)胞時(shí)刻從外界環(huán)境攝入所需要的物質(zhì)和能量，把它們轉(zhuǎn)化為自身的食物；同時(shí)又不斷把食物大分子降解成小分子，釋放出能量，以維持細(xì)胞的生命過程。細(xì)胞的新陳代謝過程蘊(yùn)含的哲理是（ ）辯證的否定是事物發(fā)展的根本動(dòng)力事物的發(fā)展是肯定與否定的統(tǒng)一矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)A . B . C . D . 10. （2分） 形而上學(xué)的否定觀認(rèn)為否定是外在的、主觀任意的否定，是絕對(duì)的否定，是不包含肯定的否定。由此可見，形而上學(xué)的否定觀（ ）否認(rèn)了否定是事物自身的否定 忽視了肯定與否定的區(qū)別割裂了肯定與否定的聯(lián)系 否認(rèn)了肯定與否定的統(tǒng)一A . B . C . D . 11. （2分） (2017高二上張家口月考) 中國(guó)成語中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，下列符合辯證否定觀的是（ ） A . 真知灼見B . 邯鄲學(xué)步C . 承前啟后D . 畫龍點(diǎn)睛12. （2分） (2018高三上贛州模擬) 我國(guó)古人認(rèn)為：“君子喻于義，小人喻于利”，要“以義取利，見利思義”“義利相兼，以義為先”。古人的義利觀給我們的人生啟示是（ ）事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化離不開一定的條件量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變A . B . C . D . 13. （2分） (2017江蘇) 某村本來比較落后，村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì)，認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計(jì)劃的實(shí)施，游客越來越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見（ ）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 認(rèn)識(shí)具有普遍性A . B . C . D . 14. （2分） (2017高二下濟(jì)南期末) 2016年9月1日，國(guó)務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議，提出以深化改革和擴(kuò)大開放來進(jìn)步突破體制機(jī)制障礙，更大激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，提升國(guó)家創(chuàng)新能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)邁向中高端。由此可見（ ）體制創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的根本變革創(chuàng)新推動(dòng)撲會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革A . B . C . D . 15. （2分） (2018高二下濟(jì)寧期中) 如圖漫畫有口難辯，左側(cè)的人表示：“經(jīng)專家鑒定是地不平一。這啟示我們（ ）A . 必須尊重書本、上級(jí)和權(quán)威B . 要敢于全面否定一切權(quán)威C . 堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，不盲從于權(quán)威D . 對(duì)待舊事物要做到既克服又否定二、 非選擇題 (共2題；共15分)16. （10分） (2020高三下山東開學(xué)考) 文化，是一座城市的獨(dú)特印記；書店，是一座城市的文化地標(biāo)?！皶詴^”“鐘書閣”“言幾又”一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅書店進(jìn)入人們的視野，到網(wǎng)紅書店“打卡”成為一種潮流。 對(duì)于網(wǎng)紅書店，經(jīng)營(yíng)者要不斷探索“書+”模式，面對(duì)大眾閱讀習(xí)慣改變的現(xiàn)實(shí)情況，要以書為媒、開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)混業(yè)經(jīng)營(yíng)。除現(xiàn)有的“書+文創(chuàng)產(chǎn)品”“書+餐飲”等常規(guī)模式外，要通過線上與線下相結(jié)合的方式，將更多的閱讀體驗(yàn)活動(dòng)帶給進(jìn)店的讀者和市民，實(shí)現(xiàn)從對(duì)書店顏值的打卡轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)各類閱讀活動(dòng)的打卡。比如，書店可積極推出“書+旅游”“書+文化活動(dòng)”“書+教育”“書+研學(xué)”“書+創(chuàng)意體驗(yàn)”等跨界活動(dòng)，在豐富經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)的同時(shí)，抓住書與人的結(jié)合這一關(guān)鍵點(diǎn)，更加突出書店所擁有的文化內(nèi)涵，傳播其文化精神。網(wǎng)紅書店，始于顏值，興于文化。當(dāng)閱讀成為一種生活時(shí)尚，當(dāng)網(wǎng)紅從時(shí)尚轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N公共空間，人們高質(zhì)量的生活追求也就在潛移默化中發(fā)生著改變；但網(wǎng)紅書店的發(fā)展需要內(nèi)涵的支撐，網(wǎng)紅書店的“顏值”只是吸引人們關(guān)注的一種手段。此外，“顏值”本身不能推動(dòng)網(wǎng)紅書店的持續(xù)性發(fā)展，它只是網(wǎng)紅書店內(nèi)涵式發(fā)展的前提條件。網(wǎng)紅書店需要內(nèi)容的強(qiáng)力支撐，只有提供更多的內(nèi)容服務(wù)乃至相關(guān)的周邊服務(wù)，網(wǎng)紅書店才能更“紅”。（1） 運(yùn)用一個(gè)哲學(xué)原理，說明網(wǎng)紅書店經(jīng)營(yíng)者要不斷探索“書+”模式的合理性。 （2） 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析書店經(jīng)營(yíng)者應(yīng)如何做才能讓網(wǎng)紅書店更“紅”。 17. （5分） 近年來，沂蒙、南下等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會(huì)”期間，如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。透視沂蒙、南下等影視劇的成功，有人認(rèn)為“沒有否定就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。第 9 頁 共 9 頁參考答案一、 選擇題 (共15題；共30分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、二、 非選擇題 (共2題；共15分)16-1、16-2、17-1、