2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第33講 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課時(shí)練(含解析)新人教版.doc
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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第33講 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課時(shí)練(含解析)新人教版 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.(xx·寶雞模擬)有一種文學(xué)表現(xiàn)方式,說(shuō)它與“新古典主義對(duì)立”,是說(shuō)它力主表現(xiàn)個(gè)性,不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從;說(shuō)它“從中世紀(jì)和文藝復(fù)興得到啟發(fā)”,是說(shuō)它在題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性。它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng),是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁。這種文學(xué)表現(xiàn)方式是( ) A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義 C.愛(ài)國(guó)主義 D.現(xiàn)代主義 解析:選B 從材料中這種文學(xué)表現(xiàn)方式的特點(diǎn)“表現(xiàn)個(gè)性”、“題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性”、“人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)”即可判斷是浪漫主義的風(fēng)格。 2.(xx·嘉興高三基礎(chǔ)測(cè)試)某大學(xué)舉辦了一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),以下是一系列報(bào)告的標(biāo)題:司湯達(dá)的文學(xué)創(chuàng)作、《人間喜劇》作品賞析、高爾基和他的《母親》、名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》之魅力等。據(jù)此推斷,這次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的主題最有可能是( ) A.異彩紛呈的民族文學(xué) B.現(xiàn)實(shí)主義文藝的魅力 C.啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)精品 D.融合交流的東西方文化 解析:選B 題干僅是涉及法國(guó)與俄國(guó)的文藝復(fù)興,A項(xiàng)排除;司湯達(dá)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作品,《母親》和《伏爾加河上的纖夫》也是現(xiàn)實(shí)主義作品,故B項(xiàng)正確;高爾基和《母親》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家和作品,C項(xiàng)排除;題干作品都是西方的,D項(xiàng)排除。 3.(xx·永州高三模擬)20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的大師勒內(nèi)·韋勒克對(duì)某種創(chuàng)作風(fēng)格這樣評(píng)價(jià):“就詩(shī)歌觀來(lái)說(shuō)是想象,就世界觀來(lái)說(shuō)是自然,就詩(shī)體風(fēng)格來(lái)說(shuō)是象征與神話。”你認(rèn)為這種創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.現(xiàn)代主義 D.古典主義 解析:選A 浪漫主義特征是抒發(fā)個(gè)人情感,積極追尋理想世界,材料內(nèi)容體現(xiàn)浪漫主義色彩。 4.他是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父,是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師,擅長(zhǎng)塑造為貪婪、仇恨等強(qiáng)烈情感所控制的人物。一些評(píng)論家認(rèn)為他的成就僅次于莎士比亞。這位作家的代表( ) 解析:選B 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,題干中“19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”指巴爾扎克,其代表作是《人間喜劇》?!短畦肥?9世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫的代表作,排除A;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)列夫·托爾斯泰的代表作,排除C;D是雨果的代表作,屬于浪漫主義文學(xué)作品,排除。 5.(xx·梅州質(zhì)檢)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在19世紀(jì)30年代以后逐漸取代浪漫主義而在歐洲文學(xué)藝術(shù)中占主流地位?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映的社會(huì)情緒是( ) A.拜金主義泛濫 B.對(duì)資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望 C.對(duì)“理性王國(guó)”的失望 D.世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們?cè)斐尚撵`創(chuàng)傷 解析:選B 結(jié)合所學(xué)可知現(xiàn)實(shí)主義無(wú)情批判資本主義弊端,故選B項(xiàng)。 6.(xx·宿遷高三模擬)“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑,不屑于表面的客觀真實(shí),致力于探索離奇別致的形式技巧?!币拿枋龅乃囆g(shù)形式是( ) A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 解析:選D 解題的關(guān)鍵是根據(jù)“致力于探索離奇別致的形式技巧”,如畢加索等現(xiàn)代派大膽運(yùn)用夸張、變形與抽象的手法。來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑,反映了西方資本主義世界的全面危機(jī)。 7.(xx·梅州五華質(zhì)檢)畫(huà)家?guī)鞝栘惱L畫(huà)的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評(píng)他是“崇尚丑陋”,他說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或者女神,因此我沒(méi)有什么興趣去畫(huà)她們?!睅?kù)爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象派 D.現(xiàn)代主義 解析:選B “繪畫(huà)的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦”,這體現(xiàn)了庫(kù)爾貝注重描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物,這屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。 8.(xx·鹽城高三摸底)19世紀(jì)后半期,在繪畫(huà)方面,出現(xiàn)了新的流派,該畫(huà)派對(duì)光和色進(jìn)行了科學(xué)探討,它著重于描繪自然的霎那景象,使一瞬間成為永恒。該畫(huà)派觀察、直接感受表現(xiàn)色彩變化的微妙的畫(huà)風(fēng),對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)影響非常深遠(yuǎn)。屬于該畫(huà)派作品的是( ) 解析:選A 印象派繪畫(huà)特點(diǎn)是注重光與色,A是印象派繪畫(huà)代表。 9.(xx·安徽六校測(cè)試)“他是有史以來(lái)第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家。他用變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積、造型抽象,表現(xiàn)了痛苦、受難和獸性,表達(dá)了多種復(fù)雜的情感”。文中他的作品是( ) A.《馬拉之死》 B.《格爾尼卡》 C.《日出·印象》 D.《自由引導(dǎo)人民》 解析:選B 題干所述是畢加索的作品特點(diǎn),是現(xiàn)代主義美術(shù)作品。A項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù);C項(xiàng)是印象畫(huà)派;D項(xiàng)是浪漫主義美術(shù)。 10.(xx·杭州教學(xué)質(zhì)檢)某中學(xué)舉辦一次文藝活動(dòng),邀請(qǐng)了一些專家學(xué)者來(lái)校演講,演講的主題包括:歌德的詩(shī)歌創(chuàng)作、拜倫與希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、雨果的小說(shuō)藝術(shù)等,還安排了一個(gè)音樂(lè)會(huì),由鋼琴家表演一場(chǎng)“舒伯特之夜”。這次文化活動(dòng)的主題,應(yīng)當(dāng)定為( ) A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B.印象派的文化風(fēng)格 C.浪漫主義的文藝 D.批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝 解析:選C 本題需要了解浪漫主義的主要代表人物。雨果、拜倫、歌德均為浪漫主義代表人物。 11.(xx·韶關(guān)調(diào)研)有學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)的音樂(lè)是和夢(mèng)想與激情、生與死的深刻思想、人類的命運(yùn)、神與大自然、對(duì)自由的期望以及善與惡的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起的,該音樂(lè)屬于( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.古典主義 D.現(xiàn)代主義 解析:選A 浪漫主義特征是出現(xiàn)于18世紀(jì)至19世紀(jì)中期的,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感,歌頌美好的事物,對(duì)未來(lái)充滿希望;現(xiàn)代主義特征產(chǎn)生于二十世紀(jì),采用反傳統(tǒng)反理性手法來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)失望對(duì)未來(lái)的迷茫;現(xiàn)實(shí)主義特征是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn);古典主義是強(qiáng)調(diào)模仿古代,采用民族語(yǔ)言,對(duì)古代英雄的歌頌。 12.電視這種媒介在全球發(fā)展十分迅速,不僅可以傳播資訊,還可以滿足人們?cè)絹?lái)越高的娛樂(lè)需求。下列人物最有可能看過(guò)彩色電視的是( ) A.拿破侖·波拿巴 B.塞尚 C.查理·卓別林 D.愛(ài)迪生 解析:選C 20世紀(jì)20年代電視出現(xiàn),40年代初,美國(guó)試播彩色電視節(jié)目。拿破侖生活在17~18世紀(jì),塞尚生活在19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初;愛(ài)迪生生活在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)30年代。卓別林去世是在1977年,他肯定可以看到彩色電視,因此選擇C項(xiàng)。 二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分) 13.19世紀(jì)的俄國(guó)和20世紀(jì)的蘇聯(lián)留給世界許多珍貴的文藝作品。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 材料二 人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):“我已把我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!? ——《鋼鐵是怎樣煉成的》 材料三 (1)分析材料一兩部作品的風(fēng)格和創(chuàng)作的社會(huì)背景。(6分) (2)材料二體現(xiàn)作者什么樣的人生態(tài)度?回答并分析原因。(8分) (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料三中作品的共同點(diǎn)。(6分) 解析:第(1)問(wèn)判斷出屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格并結(jié)合所處年代回答即可。第(2)問(wèn)要明確當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境,蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的積極性高漲。第(3)問(wèn)兩幅作品都體現(xiàn)了民族性特點(diǎn),都關(guān)注俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)。 答案:(1)風(fēng)格:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。社會(huì)背景:當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期,實(shí)行農(nóng)奴制,社會(huì)黑暗。 (2)人生態(tài)度:強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;為建立美好的人類社會(huì)而奮斗。原因:蘇聯(lián)是人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性高漲。 (3)都具有民族特性;都關(guān)注俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)美好未來(lái)的向往。 14.(xx·鄭州模擬)閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 現(xiàn)代主義的美術(shù)在對(duì)待社會(huì)、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平衡,關(guān)系是扭曲的。這樣,現(xiàn)代主義的美術(shù)家似乎是超脫社會(huì)、超脫自然的人,他們不直接描寫(xiě)社會(huì)和人生(少數(shù)藝術(shù)家例外),但他們的作品影射著社會(huì)和人生,采用的語(yǔ)言是荒誕的、寓意的或抽象的。在他們的作品中,可以感覺(jué)到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,感覺(jué)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒,感覺(jué)到他們思想上強(qiáng)烈的虛無(wú)主義。正是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的這些特征,使它們具有不可忽視的社會(huì)歷史的和審美的價(jià)值。因?yàn)樗鼈冋俏鞣浆F(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代精神生活重要方面的寫(xiě)照。 ——引自“百度百科” 材料二 現(xiàn)代主義名畫(huà):《表》 材料三 車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中認(rèn)為,“再現(xiàn)生活是藝術(shù)的一般性格的特點(diǎn),是它的本質(zhì)。” (1)結(jié)合材料一、二,歸納現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征。(8分) (2)依據(jù)材料二、三及所學(xué)知識(shí),分析現(xiàn)代主義美術(shù)興起的時(shí)代背景。(12分) 解析:第一問(wèn)特征可以根據(jù)材料一、二和所學(xué)史實(shí)加以概括。第二問(wèn)可以從社會(huì)現(xiàn)實(shí):戰(zhàn)爭(zhēng);經(jīng)濟(jì)危機(jī);工業(yè)化;生活觀念的變化;科技革命推動(dòng)加以分析。 答案:(1)象征性:認(rèn)為世界是荒謬無(wú)序的,存在是不可認(rèn)識(shí)的; 表現(xiàn)性:注重展示主體生存狀況,明顯的虛構(gòu)性與荒誕性特征; 抽象性:強(qiáng)調(diào)形式,輕視情節(jié)內(nèi)容; 革新性:勇于創(chuàng)新,敢于突破傳統(tǒng)。(按課本回答亦可。) (2)世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人類心靈造成了巨大創(chuàng)傷;工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感;現(xiàn)代科技革命的影響。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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