七年級語文上冊 第5課《陳太丘與友期》課件 （新版）新人教版.ppt

陳太丘與友期,課前檢測：,1、世說新語是_ （時期）文學(xué)家_,（人名）組織一批文人編寫的，這是一部,_（體裁）。,南朝宋,劉義慶,志人小說集,2、解釋加點字詞：,入門不顧,與友期行,太丘舍去,去后乃至,尊君在不,相委而去,則是無信,下車引之,（約定）,（舍棄、離開）,（才）,（通“否”）,（丟下、丟棄）,（就、便）,（拉）,（回頭看）,3、翻譯句子： 陳太丘與友期行，期日中。,陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在正午時分。,過中不至，太丘舍去，去后乃至。,朋友過了正午仍然沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來到。,客問元方：“尊君在不？”,客人問陳元方：“你的父親在家不在？”,友人便怒：“非人哉！與人行，相委而去?！?客人就發(fā)怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻丟棄人家而離去。”,友人慚，下車引之。 元方入門不顧。,友人聽了十分慚愧，走下車想拉元方表示友好。陳元方走進(jìn)家門，根本不回頭看那個失信無禮的人。,陳太丘與友期,陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。,問題探討：,1.友及元方都在發(fā)怒，誰的怒有情可原？誰的怒屬于無理取鬧？為什么？,2.請同學(xué)們想一想，怎么樣做才能消除彼此的怨氣？,3.元方“入門不顧”是否失禮？,4.為何把本文納入“方正”，而不放在“夙慧”之中？,鞏固拓展：,1.辨析下列詞語哪些是謙詞？哪些是敬詞？ 敝人卑職陛下令尊尊君 寒舍寡人 足下令郎家君 老朽,2.對朋友間關(guān)系的稱謂有很多，你能說出幾個來？,3.關(guān)于小孩的古代故事有很多，你能給大家介紹一下嗎？,謙詞：敝人卑職寒舍寡人家君 老朽 敬詞：陛下令尊尊君 令郎足下,莫逆之交 忘年之交貧賤之交 金蘭之交刎頸之交患難之交,曹沖稱象 孔融讓梨 司馬光砸缸.,(甲) 梁國楊氏子，九歲，甚聰慧?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。” 問題： 從“ ”一句可以看出孔君平同楊氏子很相熟，從“ ”一詞可以看出楊氏子反應(yīng)非常敏捷。,短文賞析：,乃呼兒出,應(yīng)聲,（乙） 王戎七歲，嘗與諸小兒游。見道邊李樹多子（果子），折枝，諸兒競走之，惟戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。 問題：1 選文說明一個什么道理？,要善于觀察思考，不能只看事物的表面現(xiàn)象，而應(yīng)從事物間的相互聯(lián)系中去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)和規(guī)律。,都是寫聰穎機(jī)智少年的故事。,語言描寫,2 選文甲、乙內(nèi)容上的共同點是？,刻畫人物所運用到的描寫方法是,“誠信”美言積累 ：, 言必信，行必果?？鬃? 人而無信，不知其可?？鬃? 言不信者，行不果。墨子,誠信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生：誠信是一只神的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之光華；誠信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，誠信成為高尚道德的尺度，美麗靈魂的籌碼。誠信者，人必敬重。,生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠信，它變得醉香。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因為誠信，它變得悅耳。生活如畫，或明麗，或暗淡，或素雅，因為誠信，它變的美麗。, 擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋,有健康，如果缺乏誠信，那是不健全的身體；有美貌，如果缺乏誠信，那空有一副漂亮外表；有機(jī)敏，如果缺乏誠信，那是空長的頭腦；有才學(xué)，如果缺乏誠信，那是空有的滿腹才華；有金錢，如果缺乏誠信，那是行尸走肉的另類享受；有榮譽(yù)，如果缺乏誠信，那是一閃即逝的流星。,與初一學(xué)生共勉,誠信乃立世之本。 擁有誠信，你將擁有一切； 失去誠信，你將失去一切。,