歷史ⅰ新蘇版第29課戊戌政變教案

歷史新蘇版第29 課戊戌政變教案A 課程目標(biāo)：知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性。B 教學(xué)目標(biāo)【一】知識與技能1、了解百日維新后新舊勢力的交鋒，失敗的過程和原因意義，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力和提高學(xué)生的思辨能力2、通過觀看影象資料和參與扮演歷史短劇，培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息的能力和語言表達(dá)能力?！径窟^程與方法采用情景 - 對話式教學(xué)法、分組討論，學(xué)生講解、分角色扮演等方法，運(yùn)用多媒體教學(xué)，教師層層設(shè)疑， 深入淺出地啟發(fā)學(xué)生對戊戌政變的相關(guān)問題進(jìn)行思考和討論， 構(gòu)建師生互動的學(xué)習(xí)共同體，來突破重點和難點?！救壳楦袘B(tài)度和價值觀1、戊戌變法是近代中國第一次思想解放潮流，為中華文明發(fā)展史提供了寶貴的財富。但是，在當(dāng)時的中國改良主義道路是走不通的。2、使學(xué)生認(rèn)識人生價值的實現(xiàn)不僅取決于個人志向和奮斗，也受社會條件的制約，今天社會主義制度為我們?nèi)松鷥r值的實現(xiàn)提供了廣闊的空間，但奮斗進(jìn)取的精神不能改變。C教學(xué)重點與難點重點： 新舊勢力的交鋒。難點： 戊戌變法的失敗的原因和歷史意義。D教學(xué)過程：【導(dǎo)入新課】今天北京菜市口是繁榮祥和的，而1898 年北京菜市口卻沉載了一段悲痛歷史。劊子手操起屠刀， 戊戌六君子的鮮血染紅了他們腳下那片多災(zāi)多難的大地。 他們生命的終結(jié)宣告了戊戌變法悲壯失敗。 那波瀾壯闊的戊戌變法是怎么失敗的呢？為什么會失敗呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)本單元的最后一課戊戌政變?！局v授新課】【一】新舊勢力的交鋒1、新舊勢力對比 1新勢力群眾基礎(chǔ)弱光緒帝弱，受約束翁同龢解除遠(yuǎn)離陳寶箴地方官員個別代表 2舊勢力社會基礎(chǔ)厚慈禧太后強(qiáng)，控制主宰榮祿提升重用大多數(shù)中央和地方的高級官袁世凱兩面派，給新勢力設(shè)陷阱1、新舊勢力對比人物措施態(tài)勢舊勢力慈禧太后為首解除翁同龢的職務(wù)命親信榮祿為直隸總督，控制京津中央和地方大多高級官員抵制新政榮祿等人暗中密謀慈禧太后訓(xùn)政優(yōu)勢新勢力光緒皇帝為首革去禮部兩名尚 、四名侍郎劣 任命 嗣同等“ 機(jī)四卿”拉 袁世 ，卻不 袁世 真面目游 列 支持落空【合作探究】1：光 帝是不是一個 新派？從 法的目的看，光 帝支持 法的直接目的是不作“亡國之君” ，利用 法從慈禧手中 回最高的 治 力。 從 法法令的內(nèi)容看， 然 舊制度作了不少的改革， 但是沒有涉及 院、 開國會、 定 法等政治主 ， 明他的根本目的仍然是封建 治。所以光 帝不是一個民族 的代表， 而是一個封建帝王， 的本 決定了他不可能代表民族 的利益。【合作探究】2： 新派是否反 封建制度？是否反 清政府？ 新派主 在中國 展 本主 ， 民 、 院， 行君主立 制，以 本主 制度代替封建制度， 以 本主 文化代替封建文化，所以 新派反 封建制度。但是 新派在 個目的的方式上卻是企 依靠當(dāng)朝皇帝 行自上而下的改革，力 清政府自己將封建制度 封建制度，所以他 不反 清政府?！径堪偃?新的失 1、 火 : 1 嗣同 光 密逾夜 袁世 ；【合作探究】3： 新派 何要求助袁世 ，與狼共舞？ 新派沒有自己可依 的 ，也不敢 群眾，而袁世 掌握新 。因此， 新派將最后的希望寄托在了袁世 的身上。 2光 帝接 日本前首相伊藤博文?！竞献魈骄俊?：慈禧太后 光 第接 伊藤博文 何如此敏感？擔(dān)心外國人會干涉清廷的內(nèi)政，支持光 帝， 害怕自己 落 和日本守舊 力一 的 局。2、 程 :1898 年 9 月 21 日，慈禧宣布“ 朝聽政”， 了戊戌政 。將囚禁光 帝在瀛臺。并下令逮捕 新人士， 嗣同、 、劉光弟、林旭、 深秀、康廣仁六君子命 固派的屠刀之下。以生命喚醒生命 從 中 解 嗣同【知 接】1898 年 9 月 28 日 嗣同被 首與北京菜市口，其 中 ：“望 投止思 ，忍死 臾待杜根。我自橫刀向天笑，去肝膽兩昆 。注： 、杜根 恒靈帝 的黨 之 中享有崇高威望的直 士，受迫害 百姓 救， 捕吏也不忍抓。解 一： 嗣同彌天大勇，慷慨赴 ，驚天地，泣鬼神。崇高人格與日月同 。解 二： 嗣同在 死前深刻地反思 法失 的 與 奇 士 、杜根有驚人相似。引起 嗣同 烈的共 ，但奇跡沒有出 ，他和著血淚反思 法缺陷解 三： 面 嗣同感到無力回天，唯一能做到的是以自己的 血 醒民眾，用生命呼吁“不有行者， 無以 將來， 不有死者無以召后起， ”坦然赴死，“死得其所， 快哉快哉！”解 四： 嗣同在生命的最后 刻留 了我 什么？是勇氣？是無奈？是悲哀？ 是 醒【三】 法失 的原因與 法的 史意 1、 法失 的原因： 1主觀 ：資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性決定其缺乏反封建的勇氣，且策略不當(dāng)；缺乏堅強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，脫離廣大人民群眾；只寄希望于沒有實權(quán)的光緒帝和少數(shù)官僚；對袁世凱和帝國主義列強(qiáng)抱有不切實際的幻想；變法策略比較激進(jìn)，缺乏循序漸進(jìn)的過程，某些措施也缺乏可操作性。 2客觀： 封建頑固勢力過于強(qiáng)大，慈禧太后掌握實權(quán)、地方官員大多反對變法，資本主義發(fā)展不夠充分，資產(chǎn)階級維新派力量過于弱小；根本原因中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)決定了中國民族資本主義在夾縫中生存，力量薄弱，這就決定了民族資產(chǎn)階級力量的弱小，而新勢力的主要階級來源就是民族資產(chǎn)階級。舊勢力的階級根基封建勢力在中國有千年歷史，力量雄厚。 懸殊的力量對比是變法失敗的根本原因。 3經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)： 民族資本主義雖然有一定發(fā)展，但仍然相對弱小，變法缺乏相應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)； 4直接原因： 袁世凱的叛變。 5外部原因： 列強(qiáng)要把中國變成其殖民地，不希望中國富強(qiáng)2、啟示： 1睜眼看世界，尋求新思想，是中華民族振興的重要途徑； 2新生事物是不可能被扼殺的，歷史發(fā)展趨勢是不可能遏制的； 3資產(chǎn)階級由于時代階級的局限不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取勝。3、評價 1性質(zhì)：一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革、也是一場思想思想啟蒙運(yùn)動； 2作用：愛國性從背景看- 是一場救亡圖存的愛國運(yùn)動：變法運(yùn)動是在中華民族遭遇空前危機(jī)的情況下開始的，尤其在甲午戰(zhàn)爭失敗于鄰國日本后，帝國主義掀起對中國的瓜分狂潮。馬關(guān)條約簽訂時出現(xiàn)的“公車上書”成為變法的開始。所以變法圖強(qiáng)救亡圖存是變法的直接目的。從這個意義上看，變法是愛國的 進(jìn)步性 從內(nèi)容看 - 是資產(chǎn)階級變革社會制度的嘗試，符合歷史發(fā)展趨勢：從變法的內(nèi)容看，政治上要求實行資產(chǎn)階級君主立憲制度，經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展資本主義，從人類歷史的發(fā)展規(guī)律看，從世界歷史發(fā)展的潮流看，推行資本主義是中國的出路，是符合歷史發(fā)展趨勢的。無論是政治主張，還是改良實踐，既符合當(dāng)時中國歷史發(fā)展趨勢，又順應(yīng)當(dāng)時世界發(fā)展的大趨勢。從這個意義上看，變法是進(jìn)步的 啟蒙性 過程看 -是近代中國一次思想解放潮流：從變法運(yùn)動的過程看，上書、演講、辦團(tuán)體，宣傳變祖宗之法，興民權(quán)，學(xué)西學(xué)，這樣必然要和封建思想和文化進(jìn)行斗爭，變法的思想基礎(chǔ)是資本主義學(xué)說，抨擊封建文化宣傳資產(chǎn)階級文化， 就是促進(jìn)近代思想的啟蒙，就是第一次思想解放運(yùn)動；對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了影響； 戊戌變法運(yùn)動是中華文明發(fā)展史上的寶貴財富。從這個意義上看， 變法是啟蒙的。除此之外， 戊戌變法在文化上：有利于西方科技的傳播，推動了近代文化和教育事業(yè)發(fā)展；在習(xí)俗上：摒棄陳規(guī)陋俗，提倡文明的生活方式，引領(lǐng)時代新風(fēng)。因此，戊戌變法作為政治運(yùn)動雖然失敗了，但它留下的遺產(chǎn)卻成為中華文明上的寶貴財富。 3局限：由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性； 缺乏反帝反封建的勇氣， 只采取改良的辦法； 并對封建反動勢力和列強(qiáng)寄予幻想； 遠(yuǎn)離了民眾， 又害怕民眾， 只依靠一個沒有實權(quán)的皇帝來進(jìn)行變法，因而也就得不到人民群眾的支持，歸于失敗【本課小結(jié)】在半殖民地半封建的中國， 帝國主義同中國封建統(tǒng)治階級相互勾結(jié)， 形成了控制中國的強(qiáng)大勢力。而中國的民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性，很難與帝國主義和中國的封建勢力抗衡。維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法只能以失敗告終。 維新派的失敗證明， 資產(chǎn)階級用變法的辦法不能挽救中國的民族危機(jī)， 這就是中國當(dāng)時的國情。 但是在維新變法過程中， 一些愛國志士， 為了挽救祖國，拋頭顱、灑熱血，作出犧牲，這種愛國主義精神是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。E 布置作業(yè)：導(dǎo)與練演練廣場F 板書設(shè)計：略G教學(xué)反思：