剖析民間工藝文化的發(fā)展論文

剖析民間工藝文化的發(fā)展論文摘要：隨著國際文化經(jīng)濟競爭的加劇，現(xiàn)代工業(yè)文明的日益擴張，鎮(zhèn)江民間工藝的存在和發(fā)展也同時面臨著挑戰(zhàn)。由于傳承空間不斷受到擠壓，擁有兩千多年歷史的地方傳統(tǒng)手工技藝瀕臨失傳。因此，如何進行科學地保護與利用成為目前亟待解決的問題。本文主張應著力選擇個性化特色項目，注重形式與內容的創(chuàng)新以及關鍵性產(chǎn)業(yè)切入點的有機嫁接，形成產(chǎn)業(yè)鏈布局。同時，政府更應致力于民間工藝產(chǎn)業(yè)的宏觀規(guī)劃，注重培植優(yōu)勢品牌，引導資源產(chǎn)業(yè)規(guī)范管理，以此為鎮(zhèn)江民間工藝保護研發(fā)提供廣闊的拓展平臺。 關鍵詞：鎮(zhèn)江民間工藝；政府扶持；產(chǎn)業(yè)集聚；市場化；品牌建設 鎮(zhèn)江是一座集港口、工貿、旅游于一體的文化名城，擁有3500多年歷史，文化藝術源遠流長。其中，擁有兩千多年歷史的民間手工藝千姿百態(tài)、絢麗多彩。通過在鎮(zhèn)江市各轄區(qū)進行的傳統(tǒng)民間工藝品普查調研來看，本土民間工藝資源蘊藏十分豐富，展現(xiàn)著本地域民眾在特定歷史時期和地域環(huán)境下所形成的價值觀和審美情趣，是民眾智慧的佐證。鎮(zhèn)江地域民間工藝歷史悠久，主要品種有：剪紙、面塑、竹編、石雕、挑花、正則繡、扎染畫繢、烙鐵畫、瓷刻等。這些民間工藝品曾多次榮獲國際、國內民間藝術博覽會金獎。早在上世紀九十年代普查的轄區(qū)內民間技藝傳承人中就有全國十大民間美術家和被聯(lián)合國教科文組織等授予的民間工藝美術大師2名，一級民間工藝美術家有8名。 當前，鎮(zhèn)江民間工藝的傳承和發(fā)展存在一些突出問題。其主要是：伴隨著世界經(jīng)濟及文化全球化趨勢的日益擴張，地方本原文化遭到外來文化多樣性沖擊，有的傳統(tǒng)工藝品因人們的審美觀念和生活方式及價值觀的改變而被淘汰；掌握一定傳統(tǒng)藝術技能的民間藝人已為數(shù)不多，傳承困難，一些傳統(tǒng)民間絕技伴隨著老藝人的逝去而銷聲匿跡。出現(xiàn)以上問題的原因主要是：傳統(tǒng)民間工藝行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新意識薄弱，地方民間工藝缺乏產(chǎn)業(yè)個性化規(guī)模運作：民間工藝行業(yè)亟待長遠規(guī)范管理與保護；民間工藝發(fā)展資金短缺：民間工藝發(fā)展人才匱乏。 在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，應當采取什么方略有效解決以上問題，促進鎮(zhèn)江民間工藝文化傳承和持續(xù)發(fā)展呢?筆者認為，可以選擇以下發(fā)展措施： 一、地方政府要正確引導和扶持民間工藝的發(fā)展 民間藝術的發(fā)展遵循其自身發(fā)展的規(guī)律，作為地方政府，要想促進其發(fā)展，必須遵循“百花齊放，百家爭鳴”的方針，為其發(fā)展創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，對于民間工藝品的研究和生產(chǎn)要大力支持，給予多種名譽上的獎勵，比如可以通過設立開發(fā)獎、市場開拓獎、理論研究獎、組織獎等進行引導，提高生產(chǎn)者的積極性。同時要把民間工藝品的生產(chǎn)作為一個產(chǎn)業(yè)來培育，培養(yǎng)國家級的大師，提高名牌產(chǎn)品知名度，進而促進民間工藝在文化產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展。 通過打造民間工藝亮點產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)與全國乃至世界接軌，通過實踐，鎮(zhèn)江市在此方面已取得了可喜嘗試。去年，鎮(zhèn)江民間文化藝術館組織了彩蛋、泥塑民間藝術家遠赴德國曼哈姆市參加復活節(jié)期間的展銷，富有東方神韻的鎮(zhèn)江蛋雕藝術品慈壽塔、昭關石塔、十二生肖等幾十個品種受到德國收藏愛好者的追捧，參展的140多件蛋雕藝術品供不應求。賺取了大筆外匯。而在德國歐洲第二大生態(tài)公園路易圣公園內舉行的鎮(zhèn)江民間泥塑藝術家葛志仲的泥塑展，帶著東方特有的寫意手法，為來賓現(xiàn)場惟妙惟肖地捏制了20多位德國名人的頭像，直至鎮(zhèn)江泥塑藝術家?guī)サ?公斤上好的紫砂泥全部用完，德國藝術家同行們還仍意猶未盡，競相購買。蛋雕和泥塑的熱銷，說明最具有本土文化特質的民間工藝品通過產(chǎn)品的周密研發(fā)、包裝、推介就能順利開辟國外文化消費市場。文化是互通的，通過與世界的文化交流，鎮(zhèn)江民間工藝品走向國際市場的前景越來越廣闊。 有效的戰(zhàn)略應能最大程度地利用業(yè)務優(yōu)勢和環(huán)境機會，在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，地域民間工藝的特殊優(yōu)勢已經(jīng)開始凸現(xiàn)，它的內在文化動力是最具爆發(fā)的生產(chǎn)力，因此，要深入生產(chǎn)性保護和生態(tài)保護體系建設，一方面，要合理利用民間工藝非物質文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，通過生產(chǎn)性保護，將文化資源轉為經(jīng)濟資源，開發(fā)具有傳統(tǒng)特色的民間工藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。另方面，作為鎮(zhèn)江要立足“原生態(tài)”優(yōu)勢推動生態(tài)性保護，在保護中必須維護民間工藝資源“整體性”特征，基于其中的諸多要素存在于相互聯(lián)系、作用、制約和促進的復雜關系鏈中，所以要全方位協(xié)調好產(chǎn)業(yè)集群的整體區(qū)位，引導好民間工藝資源的合理利用。 文化產(chǎn)業(yè)屬于城市發(fā)展的軟實力的范疇，而軟實力要以硬實力為基礎。它的雙重屬性決定了抓住重點文化資源項目的保護性再生產(chǎn)，即是抓住了文化經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點，從而帶動了經(jīng)濟與社會文化的發(fā)展。因此，我們必須耍創(chuàng)新思維更新觀念在破與立中，提升自己的思維層次，確立新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀，深化文化體制改革，要通過符合鎮(zhèn)江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)業(yè)政策，培育一批富有活力。具有鎮(zhèn)江特色的民間工藝文化產(chǎn)業(yè)集群，真正把鎮(zhèn)江民間工藝資源潛力變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化消費的互推互動，培育市場，激活消費，實現(xiàn)豐富市民文化生活和企業(yè)發(fā)展的雙贏。政府要整合各方資源，為民間工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供必要的資金、技術、人才、政策法規(guī)等支持平臺。 二、加大鎮(zhèn)江民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入 要積極探索建立穩(wěn)定有效的投入保障機制，采取劃撥專項資金進行項目資助、貸款貼息、獎勵等多種形式。確保地方財政對鎮(zhèn)江民間工藝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入。同時，要積極借鑒民間資本在其他產(chǎn)業(yè)領域的成功經(jīng)驗和做法，降低民間資本跨入門檻，不斷拓寬融資渠道。民間工藝的效益是多方位的，不能只看到它的經(jīng)濟效益，還要看到它的社會效益和文化價值。要用科學發(fā)展觀的理念加快推進文化體制機制的改革創(chuàng)新，消除影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的陳舊思想觀念和體制弊端，不斷完善優(yōu)化地方民間工藝資源發(fā)展的決策，營造出有利于出精品、出人才、出產(chǎn)業(yè)、出效益的發(fā)展氛圍。 三、從藝術的角度解決民間工藝品的質量問題 產(chǎn)品占領市場的首要要素是質量，沒有質量的產(chǎn)品就是沒有生命力的產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品是沒有市場發(fā)展前景的。民間工藝品也不例外，而且，質量要求更為特殊，為此，一是民間工藝品必須是雅俗共賞的藝術品，其表現(xiàn)的內容，要隨著時代的變化而變化，隨著地域的不同而變異。即一方面要借鑒古代文化的經(jīng)典之作，比如鎮(zhèn)江剪紙就可以吸收地域特色景觀題材，如：金山、焦山、北固山、南山、西津渡風景等，并把以此類題材制作的成品作為旅游紀念品銷售，使民間工藝品的文化含量再為提升。另一方面，可以吸收和借鑒國外文化，比如剪紙在圖案設計上可以表現(xiàn)世界古典神話圖騰，以加強國際民族文化的認同交流，同時外銷產(chǎn)品要考慮世界各地的欣賞習慣和欣賞趣味。 四、積極促進特色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展 傳統(tǒng)民間工藝品走進現(xiàn)代生活，必須與現(xiàn)代裝飾結合起來，成為居家實用點綴，目前鎮(zhèn)江丹陽的正則繡已有一些新的探索。如增加了特定背景的壁掛，使它成為裝飾品進入家庭，使之實用化，深受人們喜愛。 要大力培育鎮(zhèn)江民間工藝的特色企業(yè)。不論哪種工藝品都要有自己的特色，比如鎮(zhèn)江揚中竹編在藝術手法上，編制有它與眾不同的地方，要突出自己的特色，在特色上 做文章?；蛟诘豆ど嫌型黄?。或在造型上有特長，形成自己獨到的風格和流派，從而增加自己的藝術魅力。要以產(chǎn)品特色鮮明、基礎條件較好、關聯(lián)度大的民間工藝制作行業(yè)為重點，以資本資產(chǎn)為紐帶，充分發(fā)揮市場機制的作用，培育鎮(zhèn)江民間工藝的特色企業(yè)。 要積極促進民間工藝產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。按照民間工藝產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局，重點抓好民間工藝項目產(chǎn)業(yè)集群的開發(fā)創(chuàng)意建設。并以此為中心，進一步抓緊建好特色民間工藝產(chǎn)業(yè)傳習所及保護傳承示范基地。 要注重打造特色民間工藝產(chǎn)業(yè)品牌。一方面，要加強網(wǎng)路資源共享及與媒體的合作宣傳。進一步加大外延推介力度，建立專業(yè)化的科研信息機構。聯(lián)合組建一批民間工藝產(chǎn)業(yè)教研基地。共同開發(fā)一批核心品牌項目。另一方面，要整合民間工藝精品資源，增強創(chuàng)新力和輻射力?？梢酝ㄟ^專家的評價、大賽的評獎來提高產(chǎn)品的知名度，樹立品牌。同時對民間工藝家創(chuàng)造的品牌要注冊商標，要申請專利，專利是走向世界的敲門磚既要學會用法律武器保護自己的產(chǎn)品。避免抄襲，又要學會用專利打開國際市場。 五、加強民間工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)管理 民間工藝品的生產(chǎn)企業(yè)，管理人員的水準要求高于一般企業(yè)。因為工藝品生產(chǎn)企業(yè)的管理人員既要懂藝術，又要懂市場。否則只懂市場，企業(yè)難以創(chuàng)新發(fā)展，只懂工藝藝術容易走入“象牙塔”?，F(xiàn)在大多數(shù)廠長，雖對市場有所了解，但文化品位有限，所以很難開發(fā)出高品位的、適合市場需求的工藝品。因而生產(chǎn)企業(yè)非常需要一些既懂市場、又精藝術的人才從事企業(yè)管理工作。 其次是要打破家庭作坊式生產(chǎn)，走集約化經(jīng)營之路。多數(shù)民間工藝品生產(chǎn)企業(yè)都是一些散兵游勇式的個體生產(chǎn)廠家，缺少產(chǎn)業(yè)化管理，規(guī)模小，藝術人才單打獨斗。形不成技術優(yōu)勢。面對當今國內外市場的激烈競爭，產(chǎn)品必須提高藝術品位。然而，目前的家庭作坊，足不出戶，觀念陳舊，保守的傳藝思想，使他們只能重復過去，難以吸收到新東西，立足點低，進步困難，所以發(fā)展工藝品產(chǎn)業(yè)，必須走開放式發(fā)展路子，藝術與市場的研究至少需要兩人以上的人才，互相切磋，所以企業(yè)要走集約化經(jīng)營的路子，集中人才進行開發(fā)。 六、堅持走市場化發(fā)展之路 現(xiàn)在的民間工藝品市場正從低谷中走向回升，其表現(xiàn)是：高檔產(chǎn)品的出現(xiàn)和價格的回升。隨著經(jīng)濟的復蘇，藝術品市場已從前幾年的成本銷售，轉向為高檔次文化精品的走俏，所以企業(yè)要樹立長遠意識，加大技術、人才投入，克服短期行為。避免重復抄襲。 民間工藝品多用于饋贈。由于它大都出自民間藝人之手，屬自產(chǎn)自銷產(chǎn)品，所以消費也均在本地區(qū)，是過年過節(jié)、婚慶喜宴、慶典之日的一種增加喜慶氛圍的裝飾性手工藝品，由于當?shù)氐慕煌ú槐?，市場局限，幾乎所有的手工藝品在很少的范圍內流通，其?shù)量很少，有些則屬季節(jié)性銷售，如鎮(zhèn)江丹徒挑花女紅制品，多在農閑季節(jié)制作，為貼補家用銷售，這種經(jīng)濟營銷模式，隨著人民生活的提高，已無用武之地。所以民間工藝品未來的出路在于走進都市生活，走向正在興起的現(xiàn)代經(jīng)濟大市場。越是民族的越是世界的，民間工藝品具有強烈的民族特色，在國際市場有著很好的發(fā)展前景，鎮(zhèn)江剪紙已在日本、德國等國家的市場上看好，開發(fā)國際市場是它今后的又一發(fā)展出路。 民間工藝品市場是以經(jīng)濟發(fā)展為前提的，培育市場要選擇經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū)。同時，民間工藝品的欣賞，需要一定的文化修養(yǎng)，然而?，F(xiàn)在的消費者，僅僅是個人喜歡，談不上欣賞，所以導致消費市場混亂。可見，民間工藝品要走進千家萬戶，需要抓好大眾文化的普及與提高，這就需要通過各種形式進行教育和培訓，比如說，可以開展一些有關民間工藝品的藝術點評、具有藝術欣賞的廣告宣傳、藝術培訓班等，更重要的是要在民間藝術產(chǎn)品的推介銷售中，讓全社會通過對民間藝術文化的認知，使其得以扶持和弘揚。 七、大力培育民間工藝人才 幾年來，通過在全國范圍的非物質文化遺產(chǎn)保護工作實踐也再一次證明，自2006年12月1日起施行的國家級非物質文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法中所規(guī)定的保護措施中，重中之重強調的保護措施依然是為藝術遺產(chǎn)“項目的傳承及相關活動提供必要條件”，要求積極開展傳承活動，培養(yǎng)后繼人才。非物質文化遺產(chǎn)中的所有民間藝術遺產(chǎn)的保護都是以傳承人帶徒傳藝活動的保護為核心的。積極開展傳承活動培養(yǎng)民間藝術后備人才是最有決定性意義的保護。應該全面地搜集本地民間藝人的資料，建立人才庫。建立健全激勵機制，對有突出貢獻的民間藝人，要進行多種形式的表彰和獎勵，如定期舉行民間工藝活動或相關的競賽，對優(yōu)秀的民間工藝傳人應給予項目代表性傳承人重點保護，政府或企業(yè)可設立類似“工藝創(chuàng)作設計室”的專門機構，集中地方上優(yōu)秀藝人進行探討和研究為他們提供較好的工作條件。給民間工藝企業(yè)或家庭作坊予以經(jīng)費補貼并提供優(yōu)惠的政策使他們得到應有的工作條件和社會地位、能制作出頂尖的民間工藝精品。 當然，如果僅靠家庭傳承這種方式培養(yǎng)人才來留住我們民間工藝是遠遠不夠的，面對傳統(tǒng)民問工藝的境遇，我們倡導弘揚、發(fā)掘傳統(tǒng)民間工藝藝術，并在院校藝術教育中滲入傳統(tǒng)民間工藝文化知識培訓。建議對未成年人加強民間傳統(tǒng)工藝文化教育，尤其要在學校、少年宮和青少年藝術教育機構中增設民俗文化、民間工藝選修課，舉辦民間工藝的講座和組織民間工藝興趣小組，一些民間工藝的專業(yè)性博物館、陳列館應免費向中小學生開放，從中讓他們了解本土優(yōu)秀文化，懂得藝術來源于生活，來源于民間的道理。只有這樣，民間工藝的傳承才能具備不斷拓展的空間，我們的民間工藝文化才能得到真正意義上的保護和發(fā)展。 綜上所述，鎮(zhèn)江民間工藝現(xiàn)今將面臨文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重大機遇，充分發(fā)揮鎮(zhèn)江民間工藝在發(fā)展中的作用時不我待。我深信，有著深厚歷史文化底蘊支撐和開拓創(chuàng)新時代精神引領的鎮(zhèn)江民間工藝，必將會在文化產(chǎn)業(yè)復興的春天里首冠群芳，展現(xiàn)出蓬勃的生機。6