《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第3部分 古詩(shī)文閱讀 專題九 文言文閱讀 第二講 課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第3部分 古詩(shī)文閱讀 專題九 文言文閱讀 第二講 課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀課件 語(yǔ)文版（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題九文言文閱讀第二講課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀 一 、 (2016銅 仁 )閱 讀 下 面 文 言 文 ， 回 答 問(wèn) 題 。【甲 】 魚(yú)，我 所 欲 也，熊 掌，亦 我 所 欲 也，二 者 不 可 得 兼，舍 魚(yú) 而 取熊 掌 者 也 。 生，亦 我 所 欲 也，義，亦 我 所 欲 也，二 者 不 可 得 兼，舍 生 而取 義 者 也 。 生 亦 我 所 欲 ， 所 欲 有 甚 于 生 者 ， 故 不 為 茍 得 也 ； 死 亦 我 所 惡， 所 惡 有 甚 于 死 者 ， 故 患 有 所 不 辟 也 。 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ， 則 凡 可以 得 生 者 何 不 用 也 ？ 使
2、 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者 ， 則 凡 可 以 辟 患 者 何 不 為 也？ 由 是 則 生 而 有 不 用 也 ； 由 是 則 可 以 辟 患 而 有 不 為 也 。 是 故 所 欲 有 甚 于生 者 ， 所 惡 有 甚 于 死 者 。 非 獨(dú) 賢 者 有 是 心 也，人 皆 有 之，賢 者 能 勿 喪 耳。 一 簞 食，一 豆 羹，得 之 則 生，弗 得 則 死 。 呼 爾 而 與 之，行 道 之 人 弗 受； 蹴 爾 而 與 之，乞 人 不 屑 也 。萬(wàn) 鐘 則 不 辯 禮 義 而 受 之，萬(wàn) 鐘 于 我 何 加 焉 ！ 為 宮 室 之 美，妻 妾 之 奉，所 識(shí) 窮 乏 者
3、得 我 與 ？ 鄉(xiāng) 為 身 死 而 不 受 ， 今 為 宮 室 之 美 為 之 ； 鄉(xiāng) 為 身 死 而 不 受 ， 今 為 妻 妾 之 奉 為 之 ； 鄉(xiāng) 為 身 死 而 不 受 ， 今 為 所 識(shí) 窮 乏 者 得 我 而 為之 ； 是 亦 不 可 以 已 乎 ？ 此 之 謂 失 其 本 心 。 【 乙 】 臣 本 布 衣 ， 躬 耕 于 南 陽(yáng) ， 茍 全 性 命 于 亂 世，不 求 聞 達(dá) 于 諸 侯 。先 帝 不 以 臣 卑 鄙，猥 自 枉 屈，三 顧 臣 于 草 廬 之 中，咨 臣 以 當(dāng) 世 之 事，由 是 感 激，遂 許 先 帝 以 驅(qū) 馳 。 后 值 傾 覆，受 任 于 敗 軍
4、之 際，奉 命 于 危難 之 間，爾 來(lái) 二 十 有 一 年 矣 。 C 【 解 析 】 A.卑 鄙 ： 低 微 鄙 陋 ； B.加 ： 增 加 ， 指 帶 來(lái) 好 處 ； D.通 “ 德 ”， 感 德 。 B 【 解 析 】 A.介 詞 ， 比 /介 詞 ， 在 ； B.助 詞 ， 的 ； C.介 詞 ， 用 /介 詞 ， 因 為； D.連 詞 ， 表 順 承 /連 詞 ， 表 轉(zhuǎn) 折 。 3 下 列 對(duì) 選 文 的 理 解 和 分 析 ， 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A. 甲 文 段 選 自 課 文 魚(yú) 我 所 欲 也 ， 出 自 孟 子告 子 上 ， 孟 子 是 儒 家 經(jīng) 典 之
5、 一 。 乙 文 段 選 自 課 文 出 師 表 ， 作 者 諸 葛 亮 。B 甲 文 段 中 作 者 認(rèn) 為 當(dāng) 面 臨 生 死 抉 擇 時(shí) ， “ 義 ” 比 “ 生 ” 更 重 要 。 乙文 段 中 作 者 簡(jiǎn) 要 講 述 自 己 的 生 平 ， 意 在 追 敘 先 帝 的 知 遇 之 恩 。C 兩 文 段 的 語(yǔ) 言 特 色 各 有 不 同 ： 甲 文 段 行 文 氣 勢(shì) 充 沛 ， 雄 辯 滔 滔 ； 乙文 段 質(zhì) 樸 懇 切 ， 感 人 肺 腑 。 D 甲 文 的 中 心 論 點(diǎn) 是 “ 舍 生 而 取 義 者 也 ” ， 乙 文 段 可 以 作 為 一 個(gè) 事 實(shí)論 據(jù) 來(lái) 證
6、明 這 個(gè) 論 點(diǎn) 。 兩 文 段 都 運(yùn) 用 了 舉 例 論 證 的 方 法 ?！?解 析 】 乙 文 段 只 是 追 述 先 帝 知 遇 之 恩 ， 表 達(dá) 效 犬 馬 之 勞 的 忠 心 。 并 沒(méi)有 采 用 舉 例 論 證 的 方 法 。 D 4 把 下 面 的 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。(1)非 獨(dú) 賢 者 有 是 心 也 ， 人 皆 有 之 ， 賢 者 能 勿 喪 耳 。不 僅 僅 是 賢 能 的 人 有 這 樣 的 想 法 ， 人 人 都 有 ， 只 是 賢 能 的 人 不 丟 掉 罷了 。(2)茍 全 性 命 于 亂 世 ， 不 求 聞 達(dá) 于 諸 侯 。我 只 希
7、 望 在 亂 世 中 茍 且 保 全 性 命 ， 不 企 求 在 諸 侯 中 做 官 揚(yáng) 名 。 二 、 (中 考 改 造 )閱 讀 下 面 文 言 文 ， 回 答 問(wèn) 題 ?！炯?】 陳 太 丘 與 友 期 行，期 日 中 。 過(guò) 中 不 至，太 丘 舍 去，去 后 乃 至 。 元方 時(shí) 年 七 歲，門 外 戲 。 客 問(wèn) 元 方 ： “ 尊 君 在 不 ？ ” 答 曰 ： “ 待 君 久 不 至，已 去 。 ” 友 人 便 怒 曰 ： “ 非 人 哉 ！ 與 人 期 行 ， 相 委 而 去 。 ” 元 方 曰 ：“ 君 與 家 君 期 日 中 。 日 中 不 至，則 是 無(wú) 信 ； 對(duì) 子
8、 罵 父，則 是 無(wú) 禮 。 ” 友人 慚，下 車 引 之 。 元 方 入 門 不 顧 ?！疽?】 崇 禎 五 年 十 二 月，余 住 西 湖 。 大 雪 三 日，湖 中 人 鳥(niǎo) 聲 俱 絕 。是 日，更 定 矣，余 挐 一 小 舟，擁 毳 衣 爐 火，獨(dú) 往 湖 心 亭 看 雪 。 霧 凇 沆 碭，天 與 云 、 與 山 、 與 水，上 下 一 白 。 湖 上 影 子，惟 長(zhǎng) 堤 一 痕，湖 心 亭 一點(diǎn)，與 余 舟 一 芥，舟 中 人 兩 三 粒 而 已 。到 亭 上，有 兩 人 鋪 氈 對(duì) 坐，一 童 子 燒 酒，爐 正 沸 。 見(jiàn) 余 大 喜，曰 ： “ 湖中 焉 得 更 有 此 人
9、？ ” 拉 余 同 飲 。 余 強(qiáng) 飲 三 大 白 而 別，問(wèn) 其 姓 氏，是 金 陵 人，客 此 。及 下 船 ， 舟 子 喃 喃 曰 ： “ 莫 說(shuō) 相 公 癡 ， 更 有 癡 似 相 公 者 。 ” B 【 解 析 】 委 ： 丟 下 ， 拋 棄 。 C 【 解 析 】 A.才 /竟 然 ； B.指 元 方 /指 這 件 事 ； C.只 ； D.順 承 連 詞 /轉(zhuǎn) 折 連 詞 。 3 下 列 說(shuō) 法 有 誤 的 一 項(xiàng) 是 ( ) A 甲 文 的 結(jié) 尾 ， 雖 寥 寥 數(shù) 語(yǔ) ， 卻 字 字 生 輝 。 “ 慚 ” “ 下 ” “ 引 ” 三 個(gè)動(dòng) 詞 ， 把 友 人 知 錯(cuò) 欲 改
10、 的 心 態(tài) 及 行 為 刻 畫(huà) 得 入 木 三 分 。 B 甲 文 的 人 物 對(duì) 話 ， 雖 然 只 有 三 言 兩 語(yǔ) ， 但 句 句 都 緊 扣 文 章 中 心 ， 緊扣 人 物 性 格 ， 具 有 鮮 明 的 個(gè) 性 特 征 。 C 乙 文 字 里 行 間 流 露 出 與 民 同 樂(lè) 的 情 懷 。 D 乙 文 委 婉 地 傳 達(dá) 出 清 高 自 賞 的 感 情 和 懷 念 故 國(guó) 的 淡 淡 愁 緒 。【 解 析 】 字 里 行 間 流 露 出 作 者 寄 情 山 水 的 情 懷 。C 4 把 文 中 畫(huà) 線 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。(1)非 人 哉 ！ 與 人 期
11、行 ， 相 委 而 去 。真 不 是 人 啊 ！ 和 別 人 約 定 同 行 ， 卻 丟 下 別 人 走 了 。(2)大 雪 三 日 ， 湖 中 人 鳥(niǎo) 聲 俱 絕 。接 連 下 了 三 天 的 大 雪 ， 湖 中 行 人 、 飛 鳥(niǎo) 的 聲 音 都 消 失 了 。 5 友 人 、 “ 亭 中 二 人 ” 都 具 有 直 率 誠(chéng) 懇 的 性 格 特 點(diǎn) ， 請(qǐng) 結(jié) 合 相 關(guān) 內(nèi) 容分 別 簡(jiǎn) 析 。示 例 ： 友 人 因 太 丘 “ 舍 去 ” ， 當(dāng) 即 生 氣 怒 罵 ， 心 直 口 快 ； 但 經(jīng) 元 方 辯駁 后 ， 他 慚 愧 并 “ 引 之 ” 示 好 ， 個(gè) 性 率 真 ， 態(tài)
12、 度 誠(chéng) 懇 ?！?亭 中 二 人 ” 與 “ 我 ” 萍 水 相 逢 ， 當(dāng) 即 視 同 知 己 ， “ 大 喜 ” ， 拉 余 “ 同 飲 ” ， 率 真 懇 切 ， 溢 于 言 表 。 三 、 (中 考 改 造 )閱 讀 下 面 文 言 文 ， 回 答 問(wèn) 題 。【甲 】潭 中 魚(yú) 可 百 許 頭，皆 若 空 游 無(wú) 所 依 。 日 光 下 澈，影 布 石 上，佁 然 不 動(dòng) ； 俶 爾 遠(yuǎn) 逝，往 來(lái) 翕 忽，似 與 游 者 相 樂(lè) 。 潭 西 南 而 望，斗 折 蛇 行，明 滅 可 見(jiàn) 。 其 岸 勢(shì) 犬 牙 差 互，不 可 知其 源 。 坐 潭 上，四 面 竹 樹(shù) 環(huán) 合，寂 寥
13、無(wú) 人，凄 神 寒 骨，悄 愴 幽 邃 。 以其 境 過(guò) 清，不 可 久 居，乃 記 之 而 去 。(節(jié) 選 自 柳 宗 元 小 石 潭 記 ) 【乙】林 盡 水 源，便 得 一 山 。 山 有 小 口，仿 佛 若 有 光 。 便 舍 船，從 口入 。 初 極 狹，才 通 人 。 復(fù) 行 數(shù) 十 步 ， 豁 然 開(kāi) 朗 。 土 地 平 曠，屋 舍 儼 然 。有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬，阡 陌 交 通，雞 犬 相 聞 。 其 中 往 來(lái) 種 作，男 女 衣 著，悉 如 外 人，黃 發(fā) 垂 髫，并 怡 然 自 樂(lè) 。 見(jiàn) 漁 人，乃 大 驚，問(wèn) 所 從 來(lái)，具 答 之 。 便 要 還 家，
14、設(shè) 酒 殺 雞 作 食 。村 中 聞 有 此 人，咸 來(lái) 問(wèn) 訊 。 自 云 先 世 避 秦 時(shí) 亂，率 妻 子 邑 人 來(lái) 此 絕 境，不 復(fù) 出 焉，遂 與 外 人 間 隔 。 問(wèn) 今 是 何 世，乃 不 知 有 漢，無(wú) 論 魏 、 晉 。 此人 一 一 為 具 言 所 聞，皆 嘆 惋 。 余 人 各 復(fù) 延 至 其 家，皆 出 酒 食 。 停 數(shù) 日，辭 去 。 此 中 人 語(yǔ) 云 ： “ 不 足 為 外 人 道 也 。 ” (節(jié) 選 自 陶 淵 明 桃 花 源 記 ) B 【 解 析 】 斗 ： 像 北 斗 七 星 那 樣 。 D 【 解 析 】 D項(xiàng) 與 題 干 中 的 “ 之 ”
15、均 為 代 詞 ， 它 。 A.助 詞 ， 的 ； B.助詞 ， 的 ； C.助 詞 ， 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志 。 3 下 列 對(duì) 文 段 的 理 解 有 誤 的 一 項(xiàng) 是 ( )A 甲 文 “ 潭 中 魚(yú) 可 百 許 頭 ， 皆 若 空 游 無(wú) 所 依 ” 從 側(cè) 面 加 以 烘 托 ， 突 出潭 水 的 清 澈 。B 從 乙 文 “ 不 足 為 外 人 道 也 ” 一 句 可 以 看 出 ， 桃 花 源 人 不 希 望 外 人 打擾 這 里 的 生 活 。C 甲 乙 兩 文 都 寫 作 者 仕 途 上 遭 受 挫 折 ， 抒 發(fā) 的 思 想 感 情 是 一 樣 的 。D 從 表 達(dá)
16、 方 式 上 看 ， 甲 文 第 段 側(cè) 重 于 描 寫 ， 乙 文 第 段 側(cè) 重 于 敘 述?！?解 析 】 甲 乙 兩 文 表 達(dá) 的 感 情 并 不 一 致 ： 甲 文 表 達(dá) 了 作 者 貶 官 失 意 后 的孤 凄 之 情 ， 乙 文 表 達(dá) 了 作 者 對(duì) 理 想 社 會(huì) 的 追 求 和 對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 的 強(qiáng) 烈 不 滿 。C 4 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 翻 譯 下 列 句 子 。(1)其 岸 勢(shì) 犬 牙 差 互 ， 不 可 知 其 源 。那 溪 岸 的 形 狀 像 犬 牙 那 樣 互 相 交 錯(cuò) ， 不 知 道 它 的 源 頭 在 哪 里 。(2)自 云 先 世 避 秦 時(shí) 亂 ，
17、率 妻 子 邑 人 來(lái) 此 絕 境 。他 們 自 述 ， 祖 先 為 了 逃 避 秦 朝 時(shí) 的 戰(zhàn) 亂 ， 帶 著 妻 子 兒 女 和 鄉(xiāng) 親 們 來(lái) 到 這個(gè) 與 世 隔 絕 的 地 方 。5 甲 乙 文 段 中 畫(huà) 線 句 子 都 是 環(huán) 境 描 寫 ， 它 們 分 別 體 現(xiàn) 了 作 者 怎 樣 的 心情 ？甲 體 現(xiàn) 了 作 者 被 貶 謫 后 懷 才 不 遇 的 孤 凄 悲 涼 之 情 。 乙 表 達(dá) 了 對(duì) 和 平 、 安寧 美 好 生 活 的 向 往 和 追 求 。 四 、 (中 考 改 造 )閱 讀 下 面 文 言 文 ，回答問(wèn)題?！炯?】 元 豐 六 年 十 月 十 二 日
18、 夜，解 衣 欲 睡，月 色 入 戶，欣 然 起 行 。 念 無(wú)與 為 樂(lè) 者，遂 至 承 天 寺 尋 張 懷 民 。 懷 民 亦 未 寢 ， 相 與 步 于 中 庭 。庭 下 如 積 水 空 明 ， 水 中 藻 荇 交 橫 ， 蓋 竹 柏 影 也 。何 夜 無(wú) 月 ？ 何 處 無(wú) 竹 柏 ？ 但 少 閑 人 如 吾 兩 人 耳 。 (蘇 軾 記 承 天 寺 夜 游 ) 【乙 】 山 不 在 高，有 仙 則 名 。 水 不 在 深，有 龍 則 靈 。 斯 是 陋 室，惟 吾 德馨 。 苔 痕 上 階 綠，草 色 入 簾 青 。 談 笑 有 鴻 儒，往 來(lái) 無(wú) 白 丁 。 可 以 調(diào) 素 琴，閱
19、 金 經(jīng) 。 無(wú) 絲 竹 之 亂 耳，無(wú) 案 牘 之 勞 形 。 南 陽(yáng) 諸 葛 廬，西 蜀 子 云 亭 ?？?子 云 ： “ 何 陋 之 有 ！ ” (劉 禹 錫 陋 室 銘 ) D 【 解 析 】 絲 竹 ： 琴 瑟 、 簫 管 等 樂(lè) 器 。 這 里 指 代 奏 樂(lè) 的 聲 音 。 A 【 解 析 】 A項(xiàng) 均 為 介 詞 ， 在 。 B.形 容 詞 詞 尾 ， 的 樣 子 /通 “ 燃 ” ， 點(diǎn)燃 ； C.就 /就 是 ； D.助 詞 ， 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志 /代 詞 ， 它 。 3 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 寫 出 下 面 句 子 的 意 思 。(1)庭 下 如 積 水 空 明
20、， 水 中 藻 荇 交 橫 ， 蓋 竹 柏 影 也 。 庭 院 中 (的 月 光 )宛 如 一 泓 積 水 那 樣 清 澈 透 明 ， 水 中 藻 、 荇 交 錯(cuò) 縱 橫 ， _原來(lái) 是 綠 竹 和 翠 柏 的 影 子 。(2)斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 這 是 所 簡(jiǎn) 陋 的 房 子 ， 只 是 因 為 我 的 品 德 美 好 (就 不 會(huì) 感 到 簡(jiǎn) 陋 了 )。 4.【 甲 】 文 作 者 運(yùn) 用 _， 抒 發(fā) 了 賞 月 的 欣 喜 、 漫步 的 悠 閑 、 被 貶 的 悲 涼 等 苦 悶 復(fù) 雜 的 思 想 感 情 ； 【 乙 】 文 章 采 用 托 物言 志 的 手 法
21、 ， 表 達(dá) 了 作 者 _的 情 懷 。 借 景 抒 情 的 手 法高 潔 傲 岸 (安 貧 樂(lè) 道 ) 五 、 (中 考 改 造 )閱 讀 下 面 文 言 文 ， 回 答 問(wèn) 題 。【甲 】 晉 太 元 中，武 陵 人 捕 魚(yú) 為 業(yè) 。 緣 溪 行，忘 路 之 遠(yuǎn) 近 。 忽 逢 桃 花林，夾 岸 數(shù) 百 步，中 無(wú) 雜 樹(shù)，芳 草 鮮 美，落 英 繽 紛 。 漁 人 甚 異 之，復(fù)前 行，欲 窮 其 林 。林 盡 水 源，便 得 一 山 。 山 有 小 口，仿 佛 若 有 光 。 便 舍 船，從 口 入 。 初極 狹，才 通 人 。 復(fù) 行 數(shù) 十 步，豁 然 開(kāi) 朗 。 土 地 平
22、曠，屋 舍 儼 然，有 良田 美 池 桑 竹 之 屬，阡 陌 交 通，雞 犬 相 聞 。 其 中 往 來(lái) 種 作，男 女 衣 著，悉 如 外 人，黃 發(fā) 垂 髫，并 怡 然 自 樂(lè) 。 (節(jié) 選 自 桃 花 源 記 ) 【乙】 燕 地 寒，花 朝 節(jié) 后，余 寒 猶 厲 。 凍 風(fēng) 時(shí) 作，作 則 飛 沙 走 礫 。 局促 一 室 之 內(nèi)，欲 出 不 得 。 每 冒 風(fēng) 馳 行，未 百 步 輒 返 。廿 二 日 天 稍 和，偕 數(shù) 友 出 東 直，至 滿 井 。 高 柳 夾 堤，土 膏 微 潤(rùn)，一 望空 闊，若 脫 籠 之 鵠 。 于 時(shí) 冰 皮 始 解，波 色 乍 明，鱗 浪 層 層，清 澈
23、 見(jiàn) 底，晶 晶 然 如 鏡 之 新 開(kāi) 而 冷 光 之 乍 出 于 匣 也 。 山 巒 為 晴 雪 所 洗，娟 然 如 拭，鮮 妍 明 媚，如 倩 女 之 靧 面 而 髻 鬟 之 始 掠 也 。 柳 條 將 舒 未 舒，柔 梢 披 風(fēng)，麥 田 淺 鬣 寸 許 。 游 人 雖 未 盛，泉 而 茗 者，罍 而 歌 者，紅 裝 而 蹇 者，亦 時(shí)時(shí) 有 。 風(fēng) 力 雖 尚 勁 ， 然 徒 步 則 汗 出 浹 背 。 凡 曝 沙 之 鳥(niǎo) ， 呷 浪 之 鱗 ， 悠 然自 得 ， 毛 羽 鱗 鬣 之 間 皆 有 喜 氣 。 始 知 郊 田 之 外 未 始 無(wú) 春 ， 而 城 居 者 未 之知 也 。
24、(節(jié) 選 自 滿 井 游 記 ) D 【 解 析 】 儼 然 ： 整 齊 的 樣 子 。 C 【 解 析 】 C項(xiàng) “ 于 ” 都 翻 譯 為 “ 在 ” 。 A.的 /音 節(jié) 助 詞 ， 無(wú) 意 義 ；B.的 樣 子 /這 樣 ； D.被 /是 。 3 下 列 對(duì) 兩 則 選 文 內(nèi) 容 的 理 解 ， 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A 選 文 【 甲 】 通 過(guò) 漁 人 的 所 見(jiàn) 桃 林 、 房 舍 、 良 田 、 美 池 以 及 男 女 耕 作、 老 幼 歡 樂(lè) 的 情 形 ， 展 示 了 桃 花 源 生 活 的 風(fēng) 貌 ， 勾 勒 出 了 這 個(gè) 理 想 社 會(huì)的 雛 形 。B
25、選 文 【 乙 】 通 過(guò) 對(duì) 山 光 水 色 、 柳 條 麥 田 ， 以 及 對(duì) 游 人 的 歡 欣 、 魚(yú) 鳥(niǎo)的 悠 然 自 得 等 情 態(tài) 的 描 寫 ， 勾 勒 出 了 一 幅 滿 井 春 色 圖 。C 選 文 【 乙 】 的 作 者 寫 初 春 景 象 ， 抓 住 了 萬(wàn) 物 復(fù) 蘇 的 特 點(diǎn) ， 如 “ 柳 條將 舒 未 舒 ， 柔 梢 披 風(fēng) ， 麥 田 淺 鬣 寸 許 ” ， 寫 出 了 春 回 大 地 時(shí) 柳 枝 初 展 、麥 苗 抽 芽 的 神 韻 。D 【 甲 】 【 乙 】 兩 文 都 屬 于 游 記 ， 均 采 用 描 寫 、 抒 情 、 議 論 等 多 種 表達(dá)
26、方 式 ， 描 繪 了 美 麗 和 諧 的 景 象 ， 表 明 了 作 者 寄 情 山 水 ， 追 求 淡 泊 生 活 的 志 趣 。【 解 析 】 桃 花 源 記 不 是 游 記 。 D 4 請(qǐng) 將 下 面 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。土 地 平 曠 ， 屋 舍 儼 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬 ， 阡 陌 交 通 ， 雞 犬 相 聞 。這 里 土 地 平 坦 寬 廣 ， 房 屋 排 列 整 齊 。 有 良 田 、 美 池 、 桑 、 竹 之 類 的 景物 ， 田 間 小 路 縱 橫 交 錯(cuò) ， 互 相 通 達(dá) ， 各 家 各 戶 雞 鳴 犬 吠 之 聲 可 以 互
27、相聽(tīng) 到 。 六 、 (中 考 改 造 )閱 讀 下 面 文 言 文 ， 回 答 問(wèn) 題 。京 中 有 善 口 技 者 。 會(huì) 賓 客 大 宴，于 廳 事 之 東 北 角，施 八 尺 屏 障，口 技人 坐 屏 障 中，一 桌 、 一 椅 、 一 扇 、 一 撫 尺 而 已 。 眾 賓 團(tuán) 坐 。 少 頃 ， 但 聞屏 障 中 撫 尺 一 下 ， 滿 坐 寂 然 ， 無(wú) 敢 嘩 者 。遙 聞 深 巷 中 犬 吠 ， 便 有 婦 人 驚 覺(jué) 欠 伸 ， 其 夫 囈 語(yǔ) 。 既 而 兒 醒 ， 大 啼 。夫 亦 醒 。 婦 撫 兒 乳 ， 兒 含 乳 啼 ， 婦 拍 而 嗚 之 。 又 一 大 兒
28、醒 ， 絮 絮 不 止 。當(dāng) 是 時(shí) ， 婦 手 拍 兒 聲 ， 口 中 嗚 聲 ， 兒 含 乳 啼 聲 ， 大 兒 初 醒 聲 ， 夫 叱 大 兒聲 ， 一 時(shí) 齊 發(fā) ， 眾 妙 畢 備 。 滿 坐 賓 客 無(wú) 不 伸 頸 ， 側(cè) 目 ， 微 笑 ， 默 嘆 ， 以為 妙 絕 。未 幾 ， 夫 齁 聲 起 ， 婦 拍 兒 亦 漸 拍 漸 止 。 微 聞 有 鼠 作 作 索 索 ， 盆 器 傾 側(cè)， 婦 夢(mèng) 中 咳 嗽 。 賓 客 意 少 舒 ， 稍 稍 正 坐 。 忽 一 人 大 呼 “ 火 起 ” ， 夫 起 大 呼 ， 婦 亦 起 大 呼 。 兩 兒 齊 哭 。 俄 而 百 千 人大
29、呼 ， 百 千 兒 哭 ， 百 千 犬 吠 。 中 間 力 拉 崩 倒 之 聲 ， 火 爆 聲 ， 呼 呼 風(fēng) 聲 ，百 千 齊 作 ； 又 夾 百 千 求 救 聲 ， 曳 屋 許 許 聲 ， 搶 奪 聲 ， 潑 水 聲 。 凡 所 應(yīng) 有， 無(wú) 所 不 有 。 雖 人 有 百 手 ， 手 有 百 指 ， 不 能 指 其 一 端 ； 人 有 百 口 ， 口 有百 舌 ， 不 能 名 其 一 處 也 。 于 是 賓 客 無(wú) 不 變 色 離 席 ， 奮 袖 出 臂 ， 兩 股 戰(zhàn) 戰(zhàn)， 幾 欲 先 走 。忽 然 撫 尺 一 下 ， 群 響 畢 絕 。 撤 屏 視 之 ， 一 人 、 一 桌 、 一
30、 椅 、 一 扇 、 一 撫尺 而 已 。( 口 技 ) 陳 康 肅 公 堯 咨 善 射，當(dāng) 世 無(wú) 雙，公 亦 以 此 自 矜 。 嘗 射 于 家 圃，有 賣 油翁 釋 擔(dān) 而 立，睨 之，久 而 不 去 。 見(jiàn) 其 發(fā) 矢 十 中 八 九，但 微 頷 之 ?？?肅 問(wèn) 曰 ： “ 汝 亦 知 射 乎 ？ 吾 射 不 亦 精 乎 ？ ” 翁 曰 ： “ 無(wú) 他 ， 但 手 熟爾 。 ” 康 肅 忿 然 曰 ： “ 爾 安 敢 輕 吾 射 ？ ” 翁 曰 ： “ 以 我 酌 油 知 之 。 ” 乃取 一 葫 蘆 置 于 地 ， 以 錢 覆 其 口 ， 徐 以 勺 酌 油 瀝 之 ， 自 錢 孔
31、 入 ， 而 錢 不 濕。 因 曰 ： “ 我 亦 無(wú) 他 ， 惟 手 熟 爾 。 ” 康 肅 笑 而 遣 之 。( 賣 油 翁 ) C 【 解 析 】 矜 ： 夸 耀 。 D 【 解 析 】 D項(xiàng) 加 點(diǎn) 的 “ 而 ” 都 是 表 順 承 的 連 詞 。 A.助 詞 ， 的 /代 詞 ， 代 指賣 油 翁 ； B.名 詞 ， 手 指 /動(dòng) 詞 ， 指 明 ； C.副 詞 ， 于 是 /副 詞 ， 竟 然 。 3 下 列 對(duì) 文 章 的 理 解 和 分 析 有 誤 的 一 項(xiàng) 是 ( )A 口 技 中 反 復(fù) 使 用 數(shù) 詞 “ 一 ” 和 “ 百 ” ， 道 具 之 少 與 聲 音 之 多
32、形 成 鮮 明 對(duì) 比 ， 生 動(dòng) 地 寫 出 了 表 演 者 高 超 的 技 藝 。B 口 技 中 對(duì) 犬 吠 ， 婦 人 欠 伸 ， 夫 囈 語(yǔ) ， 兒 啼 ， 夫 醒 ， 大 兒 醒 且絮 絮 不 止 一 系 列 細(xì) 節(jié) 的 描 寫 ， 使 聽(tīng) 眾 如 臨 其 境 。C 賣 油 翁 中 陳 堯 咨 射 箭 技 藝 “ 當(dāng) 世 無(wú) 雙 ” ， 賣 油 翁 看 他 射 箭 卻是 “ 睨 之 ” “ 微 頷 之 ” ， 是 因 為 賣 油 翁 精 通 射 箭 。D 兩 文 都 寫 人 的 高 超 技 藝 ， 前 篇 用 正 面 側(cè) 面 描 寫 的 手 法 ， 突 出 了 口技 之 妙 ； 后
33、篇 寥 寥 數(shù) 語(yǔ) 就 寫 出 了 賣 油 翁 倒 油 技 術(shù) 的 嫻 熟 。【 解 析 】 賣 油 翁 并 不 精 通 射 箭 ， 他 認(rèn) 為 陳 堯 咨 當(dāng) 世 無(wú) 雙 的 射 箭 技 藝 不過(guò) 是 “ 惟 手 熟 爾 ” 。 C 4 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 翻 譯 下 面 的 句 子 。(1)賓 客 無(wú) 不 變 色 離 席 ， 奮 袖 出 臂 ， 兩 股 戰(zhàn) 戰(zhàn) ， 幾 欲 先 走 ?？?人 們 沒(méi) 有 不 嚇 得 變 了 臉 色 ， 離 開(kāi) 座 位 ， 挽 起 衣 袖 露 出 手 臂 ， 兩 條 大 腿哆 嗦 直 抖 ， 幾 乎 都 想 爭(zhēng) 先 恐 后 地 逃 跑 。(2)康 肅 忿 然 曰 ： “ 爾 安 敢 輕 吾 射 ？ ” 翁 曰 ： “ 以 我 酌 油 知 之 。 ”康 肅 公 (聽(tīng) 后 )氣 憤 地 說(shuō) 道 ： “ 你 怎 么 敢 輕 視 我 射 箭 (的 本 領(lǐng) )呢 ？ ” 賣 油翁 說(shuō) ： “ 憑 我 倒 油 的 經(jīng) 驗(yàn) 知 道 (這 個(gè) )道 理 。 ”
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