八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《22元代小令四首》四塊玉閑適課件北京課改版

學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)整 體 感 知研 讀 課 文課 文 小 結(jié)布 置 作 業(yè)情 境 導(dǎo) 入 返 回 情 境 導(dǎo) 入 關(guān) 漢 卿 的 四 塊 玉 閑 適 是 一 組 小 令 ， 共四 首 ， 本 文 是 第 四 首 。 這 一 首 是 傾 訴 自 己 愿 意 過(guò)閑 適 的 隱 居 生 活 的 苦 衷 。 它 主 要 是 從 賢 愚 顛 倒 的角 度 說(shuō) 的 。 返 回 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1 了 解 作 者 及 其 作 品 ， 體 會(huì) 曲 中 所 蘊(yùn) 含 的 意 境 。2 熟 讀 能 誦 ， 理 解 多 種 修 辭 手 法 的 巧 妙 運(yùn) 用 。3 理 解 作 者 的 情 感 ， 培 養(yǎng) 自 己 的 傲 岸 品 質(zhì) 。 作 者 簡(jiǎn) 介 整 體 感 知 關(guān) 漢 卿 （ 約 1240-約 1310） ， 號(hào) 已 齋 叟 ， 大 都（ 今 北 京 ） 人 ， 元 朝 戲 曲 家 。 他 的 散 曲 最 能 表 現(xiàn)曲 的 本 色 與 精 神 。 1958年 被 世 界 和 平 理 事 會(huì) 評(píng) 為“ 世 界 文 化 名 人 ” 。 所 作 雜 劇 今 知 有 六 十 余 種 ，現(xiàn) 存 竇 娥 冤 望 江 亭 救 風(fēng) 塵 單 刀會(huì) 等 全 劇 十 三 種 。 他 的 戲 劇 創(chuàng) 作 比 英 國(guó) 的 莎 士比 亞 （ 1564-1616） 還 早 三 百 多 年 。 字 詞 積 累南 畝 耕 ：東 山 臥 ：往 事 ：賢 的 是 他 ：愚 的 是 我 ：陶 淵 明 不 為 五 斗 米 折 腰 ， 棄 官 歸 田 ， “ 開(kāi) 荒 南 野際 ” 。謝 安 東 山 隱 居 ， 拒 招 高 臥 ， 潔 身 自 好 。自 己 經(jīng) 歷 過(guò) 的 “ 世 態(tài) 人 情 ” 。自 詡 賢 者 的 是 那 些 爭(zhēng) 權(quán) 奪 利 之 人 。那 愚 笨 的 反 倒 是 我 了 。 理 清 層 次理 清 文 章 層 次 ， 梳 理 文 章 結(jié) 構(gòu) 。南 畝 耕東 山 臥 用 典 故 傲 岸 氣 骨倔 強(qiáng) 個(gè) 性賢 的 是 他愚 的 是 我 作 對(duì) 比 自 主 探 究 返 回1、 作 者 都 用 了 哪 些 典 故 ？ 意 在 說(shuō) 明 什 么 ？ 合 作 探 究 研 讀 課 文1、 作 者 用 陶 淵 明 的 典 故 有 何 用 意 ？ 借 陶 淵 明 不 為 五 斗 米 折 腰 ， 棄 官 歸 田 ， “ 開(kāi) 荒 南 野際 ” ， 作 者 自 比 “ 歸 耕 南 畝 ” 。 2.“ 東 山 臥 ” 是 指 什 么 ？ “ 東 山 臥 ” 指 謝 安 東 山 隱 居 ， 拒 招 高 臥 ，潔 身 自 好 ， 作 者 自 比 “ 遠(yuǎn) 離 朝 廷 ” 。 手 法 探 究 “ 賢 的 是 他 ， 愚 的 是 我 ” 運(yùn) 用 反 語(yǔ) 、 對(duì) 比 的 修 辭 手 法 ， 對(duì) 那 些 統(tǒng) 治者 或 者 社 會(huì) 權(quán) 貴 、 名 流 以 權(quán) 勢(shì) 壓 人 的 現(xiàn) 象 進(jìn) 行了 無(wú) 情 的 諷 刺 。 課 文 小 結(jié) 這 首 小 令 巧 妙 借 用 典 故 ， 通 過(guò) 對(duì) 世 態(tài) 人 情 的思 考 ， 表 現(xiàn) 了 作 者 傲 岸 的 氣 骨 和 倔 強(qiáng) 的 個(gè) 性 。 退 出 布 置 作 業(yè) 1.完 成 老 師 布 置 的 網(wǎng) 上 作 業(yè) 。