西方思想認(rèn)識的發(fā)展-以西方人文精神的發(fā)展為例
-
資源ID:22630242
資源大?。?span id="assawee" class="font-tahoma">713.31KB
全文頁數(shù):9頁
- 資源格式: PPT
下載積分:9.9積分
快捷下載
會員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請知曉。
|
西方思想認(rèn)識的發(fā)展-以西方人文精神的發(fā)展為例
西方思想認(rèn)識的發(fā)展 -以西方人文精神的發(fā)展為例甌海二高項洪文市公開課2013.4 一、對人的認(rèn)識認(rèn)識到人的存在與價值;認(rèn)識到人的自由與作用;認(rèn)識到人對自然的優(yōu)越性。 一、對人的認(rèn)識 1、理解“人是萬物的尺度”、“認(rèn)識你自己”的人文主義內(nèi)涵(1)從公元前五世紀(jì)智者運動,開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試;智者學(xué)派的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)?!叭耸侨f物的尺度”的主張,一下子就把人置于世界和社會的中心。他們反對迷信,提倡懷疑,強調(diào)人的價值和決定作用,成為人文主義的源頭。(2)公元前3世紀(jì),蘇格拉底等哲學(xué)家,重視人的倫理道德,追求人生真諦,體現(xiàn)出人文主義的精神,蘇格拉底更加注重人的倫理道德和知識,主張“認(rèn)識你自己”,把哲學(xué)發(fā)展為一門研究人的學(xué)問。對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的促進(jìn)作用。 一、對人的認(rèn)識 2、理解十日談、哈姆雷特、“與上帝直接對話”的人文主義內(nèi)涵;文藝復(fù)興與宗教改革時期的人文主義訴求的理解。(1)批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由是文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的主要訴求。(2)主要強調(diào)以人為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán),提倡追求自由幸福,反對封建宗教禁錮。文藝復(fù)興傳播了人文主義,解放了人們的思想,是近代西方人文主義興起的標(biāo)志。馬丁路德等人發(fā)起宗教改革,沖破羅馬教廷束縛,宗教改革借助改革教會的形式反對天主教神學(xué)的精神桎梏,標(biāo)志著人文主義的發(fā)展。 一、對人的認(rèn)識 3,啟蒙思想家訴求的理解;(1)對“啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)”的理解。 (2)18-19世紀(jì)歐洲的浪漫主義為人文主義增加了人的情感、個性、尊重自然地新內(nèi)容。 二、對人與社會關(guān)系的認(rèn)識認(rèn)識到社會對人的意義;認(rèn)識到社會的合理與否。 二、對人與社會關(guān)系的認(rèn)識 1.從智者運動、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的成因與意義看社會對人的意義。 2. (1)啟蒙思想家將人文主義發(fā)展為理性主義:尊重科學(xué),反對迷信,反對權(quán)威;猛烈批判封建的神權(quán)、王權(quán)和特權(quán),提倡資本主義民主、平等、自由、博愛。(2)啟蒙思想家提出資本主義新的國家構(gòu)想:伏爾泰崇尚君主立憲制;孟德斯鳩主張三權(quán)分立;盧梭主張主權(quán)在民、社會契約論等。法治取代人治、公民取代臣民,為工業(yè)文明的到來開啟了大門. 二、對人與社會關(guān)系的認(rèn)識 3.文藝復(fù)興時期為何提不出資本主義新的國家構(gòu)想而啟蒙思想家能提出資本主義新的國家構(gòu)想? 4.與啟蒙運動同時的中國思想家為何不能提出資本主義新的國家構(gòu)想? 5.“專制下的啟蒙”,“維新變法的啟蒙”,“新文化運動的思想解放”的內(nèi)涵 三、對人與自然關(guān)系的認(rèn)識認(rèn)識到人與自然要和諧。 1、“人是萬物的尺度”的理解 2、“對理性的質(zhì)疑”的理解