湖北省鄖陽(yáng)區(qū)高三下學(xué)期語(yǔ)文第一次模擬考試試卷
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1、湖北省鄖陽(yáng)區(qū)高三下學(xué)期語(yǔ)文第一次模擬考試試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1. (2分) (2017高二下湖南期中) 下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是( ) A . 寥廓 游說(shuō) 豐姿 蓊蓊郁郁 B . 崢嶸 弄堂 落寞 揮斥方遒 C . 碟血 裊娜 冶游 偃苗助長(zhǎng) D . 箜篌 宛然 彷徨 周公吐哺 2. (2分) (2019高三上深圳月考) 依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!薄都t樓夢(mèng)》一書(shū)___
2、_____了曹雪芹的全部心血。 ②許多人都意識(shí)到,從傳統(tǒng)沿襲下來(lái)的________態(tài)度已經(jīng)跟現(xiàn)代社會(huì)有點(diǎn)格格不入了。 ③各地大飯店越來(lái)越多,大廚師供不應(yīng)求,于是不少店家爭(zhēng)相出髙價(jià)________廚師。 A . 貫注 處事 招聘 B . 傾注 處世 招聘 C . 貫注 處世 招募 D . 傾注 處事 招募 3. (2分) (2017高二下伊春期中) 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A . 申先生十年前來(lái)北京打拼,憑著一股不達(dá)目的不罷休的精神,終于成就了一番事業(yè)。更難能可貴的是,成功后的他沒(méi)有忘記故鄉(xiāng)窮困的孩子。 B . 如果說(shuō),是歷史造就了一個(gè)民族,那么必然是苦難在營(yíng)
3、造著國(guó)民之性格和公民之精神。一些重大的災(zāi)難正是以一種更加慘烈的方式,讓我們看清一個(gè)國(guó)家的公民性格的養(yǎng)成。 C . 號(hào)稱(chēng)源自德國(guó)的歐典地板被證實(shí)其宣傳的德國(guó)歐典總部根本是子虛烏有,在“315”打假之際被冠上了嚴(yán)重欺詐消費(fèi)者的行為。 D . 古老的智慧、經(jīng)典的知識(shí)盡管難以具有實(shí)際的功效,但它具有益人心智、怡人性情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值不可小視。 二、 名著閱讀 (共1題;共2分) 4. (2分) 下列關(guān)于文化常識(shí)的各項(xiàng)表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 千乘之國(guó),指有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó),在春秋后期是中等國(guó)家。春秋時(shí)期,一輛兵車(chē),配甲士3人,步卒72人,稱(chēng)一乘。 B . 宗廟
4、之事,指諸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。 C . 冠者,成年人,20歲以上的人。古時(shí)女子和男子20歲行冠禮,就是成人了。童子,少年,均指不到20歲的人。 D . 小相,諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí),替國(guó)君主持贊禮和司儀的官。相分卿、大夫、士三個(gè)等級(jí)。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共23分) 5. (6分) (2017高二上福建期末) 閱讀下文,回答問(wèn)題 唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年,唐詩(shī)還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的
5、東西,是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái),獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō),如果她唱的不是他的詩(shī),他從此就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī),在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī),可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。 從這個(gè)意義上說(shuō),三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰
6、是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī),美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見(jiàn)遜色的。 把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較,只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆,同樣的
7、留別的詩(shī),徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行,時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。 (摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》) (1) 下列對(duì)于唐詩(shī)的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 讓人們感到真切和親切的唐詩(shī),是中國(guó)傳統(tǒng)文
8、化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感所難以割舍。 B . 在唐朝,人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī),所以可以肯定,其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。 C . 現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī),在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。 D . 即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩(shī)人之多,于此可見(jiàn)一斑。 (2) 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代,而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰,這是值得欣喜的。 B . 現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣,寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用
9、心去歌唱。 C . 李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。 D . 比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái),北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。 (3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A . 王之渙說(shuō),如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī),從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。 B . 杜甫的詩(shī),可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。 C . 在唐代,唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。 D . 時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見(jiàn),
10、現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。 6. (17分) (2017高三上閔行期末) 閱讀下文,完成下面小題。 輕盈的浮動(dòng)的 朱以撒 ①站在自家的院子里就可以看到徐緩的山坡上一大片的蘆葦正在迎著來(lái)風(fēng)。一個(gè)人對(duì)于居住的選擇,有時(shí)是游移在具體的房屋之外的,面積、質(zhì)?、形制這些可以測(cè)?的部分被忽略了,而感覺(jué)、視覺(jué)站出來(lái)說(shuō)話(huà)——以前我買(mǎi)臨水的房子,是由于水際一株品相周正的大榕樹(shù),它的雍容圓滿(mǎn)體現(xiàn)了良好的生態(tài)。而今我看上這套山居,正是因?yàn)樵谝粋€(gè)蜻蜓亂飛的黃昏,我與滿(mǎn)山坡的蘆葦相遇。它們?cè)谙﹃?yáng)下閃動(dòng)著銀子般的光澤,使人下定決心不再猶豫。 ②蘆花是柔軟之物,一陣風(fēng)起,蘆花悠悠,有的就飄
11、進(jìn)了院子,落在案上或者我的肩上。宋人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)蘭花之香是國(guó)香,生于深山里,不為人知卻照樣芳香??磥?lái)天下萬(wàn)千植物都是如此,順天適性,和人是毫無(wú)關(guān)系的。它們與人不同的就在于自然而然,何所來(lái)何所去,盡隨風(fēng)來(lái)雨往。一朵蘆花落在我的袖子上,不是因?yàn)樗闹?,而是它的柔軟被我感受到——柔軟往往是使人感到溫暖的一種形態(tài),毛茸茸的、蓬松的,使人放心。那些斂約的神情,優(yōu)雅的姿勢(shì),樸素的色調(diào),都在人們樂(lè)意接受之列,只是后來(lái)堅(jiān)硬越發(fā)突兀,放縱恣肆,攘袖瞠目,也就離柔軟漸漸遠(yuǎn)去。一個(gè)人老邁時(shí),堅(jiān)硬的牙齒全脫落了,又以堅(jiān)硬的假牙來(lái)替代,而一條柔軟的舌頭卻完好如新——道理是可以講得通的,可是在現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人還是爭(zhēng)當(dāng)牙齒
12、,以堅(jiān)硬面對(duì)世界。 ③自然之力也難以摧折一叢蘆葦——這是臺(tái)風(fēng)過(guò)后的景象,纖細(xì)之稈的韌性顯露出來(lái),在隨勢(shì)俯仰中成為一道委婉的弧線(xiàn)。蘆葦就是野草一般的植物,與荊榛莽葛一樣,由于過(guò)于野而有賤氣,人們會(huì)在院子里種一片竹子以示高潔,卻不會(huì)種一叢蘆葦。由于不為人栽種,它的野性形成的內(nèi)部力?越發(fā)有勁道,只是向來(lái)重外表的人渾然無(wú)知。 ④讓蘆葦入畫(huà)的人當(dāng)然有。這也預(yù)示著這個(gè)人要有與之相契合的心性,有野的一面,也有細(xì)如牛毛的一面。以工筆來(lái)再現(xiàn)一叢蘆葦,需要幾個(gè)月的時(shí)間,或者更長(zhǎng)——人們往往用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡?勞作的難易,不僅是手上功夫,更是內(nèi)心的契合,能否把這種植物,從稈的堅(jiān)韌圓勁到花的迷蒙、縹緲、清虛都表現(xiàn)出
13、來(lái)。如果不行,說(shuō)明與這種植物內(nèi)在缺乏一條相通的路徑。那么就不要堅(jiān)持了,可以改為畫(huà)竹,竹的硬朗實(shí)在比蘆葦?shù)奶摕o(wú)柔和更易于把握,而細(xì)微正是這個(gè)時(shí)代的人最難觸及的。細(xì)而不弱,功力見(jiàn)矣。情不知何起,一往而深,那么,就慢慢來(lái)吧,毫厘不爽,纖縷必見(jiàn),最后連畫(huà)家也成了一稈蘆葦。唐子西說(shuō):“山靜似太古,日長(zhǎng)如小年。”為何會(huì)有度日如年之感?只緣于置身于植物之間,與植物居。植物的生長(zhǎng)是看不到的,只能積多了時(shí)日才見(jiàn)出不同。那么,一個(gè)人終日可見(jiàn)蘆葦,他也會(huì)多一些徐徐的閑雅,慢慢地做一件事,把它做好。慢的可靠性可以從慢生長(zhǎng)態(tài)的植物中體現(xiàn)出來(lái),由于內(nèi)在儲(chǔ)存了大?的時(shí)日,質(zhì)地厚實(shí)強(qiáng)大,它們成了植物中的精品。 ⑤夕陽(yáng)斂約光
14、線(xiàn)時(shí),蘆葦叢中都是聲響,歸巢的鳥(niǎo)掠過(guò),又停留其間,聒噪聒噪,反而顯得蘆葦?shù)撵o謐安詳。植物與植物是不同的,靜默不語(yǔ)的和發(fā)出聲響的,共同應(yīng)對(duì)著時(shí)光。楊樹(shù)皮白光潔,一陣風(fēng)來(lái)就嘩嘩作響悲愴不已,這種與宗教有所關(guān)聯(lián)的植物使人聽(tīng)其聲而不安。芭蕉偌大的葉片發(fā)出的啪啪巨響,似乎要掀動(dòng)屋瓦,在空曠里生出寒意來(lái)。沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)到蘆葦?shù)穆曧?,這是一種不出聲響的植物。是這個(gè)世界太嘈雜了,淹沒(méi)了它的私語(yǔ)。這也使蘆葦?shù)臍庀⑺貋?lái)都往下走,溫和、素淡、清涼,還有些許薄薄的寂寥。永遠(yuǎn)是那般的細(xì)膩修長(zhǎng),極了舊日里清瘦的文人,輕輕地來(lái),輕輕地往,靜靜地翻書(shū),靜靜地行文,少與人交接而樂(lè)于自處。 ⑥水邊的人終日可以看到流水,?山里的人終
15、日可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,時(shí)日久了也就成了山水的一個(gè)部分。 ⑦坐對(duì)青山,日子悄然而緩慢,如同滿(mǎn)山草木天生天養(yǎng)。如果一個(gè)人住在三環(huán)邊上,可以看到千百汽車(chē)蟑螂般地穿梭,聲浪向上翻卷,進(jìn)入房?jī)?nèi),心緊了起來(lái),動(dòng)作緊了起來(lái)。誰(shuí)有當(dāng)年陶淵明的淡定,心遠(yuǎn)地自偏呢,把繁華的喧囂視同安寧的桃源。一種感受都是很個(gè)人的,我相信人都有從堅(jiān)硬過(guò)渡到柔軟的一個(gè)過(guò)程,它是一個(gè)樸素的回歸,它可以是一家人圍在一起的一次晚餐,可以是一次安然無(wú)憂(yōu)的入睡,可以是一次負(fù)暄時(shí)的陶陶然的心情。一個(gè)人在注視蘆花的輕柔時(shí),他對(duì)于尋常日子的尋常要求,也傾向于如此。 (選自2017年6月9日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改) (1) 分析第①段劃線(xiàn)詞“相遇”的表
16、達(dá)效果。 (2) 解釋第④段畫(huà)線(xiàn)句的含義。 (3) 第⑤段中描摹了哪些聲響?其用意是什么? (4) 閱讀全文,談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“輕盈的浮動(dòng)的”的理解。 四、 文言文閱讀 (共1題;共15分) 7. (15分) (2019高三上安徽月考) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王,以自代也。三月為楚相,施教導(dǎo)民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無(wú)奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水,各得其所便,民皆樂(lè)其生。莊王以為幣輕,更以小為大,百姓不便,皆去其業(yè)。市令言之相曰:“市亂,民奠安其處,次行不定?!毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫酰俊笔辛钤唬骸叭马?/p>
17、?!毕嘣唬骸傲T,吾今令之復(fù)矣?!焙笪迦眨?,相言之王曰:“前日更幣,以為輕。今市令來(lái)言曰市亂。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。”王許之,下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好庳①車(chē),王以為庳車(chē)不便馬,欲下令使高之。相曰:“令數(shù)下,民不知所從,不可。王必欲高車(chē),臣請(qǐng)教閭里使高其捆②。乘車(chē)者皆君子,君子不能數(shù)下車(chē)?!蓖踉S之。居半歲,民悉自高其車(chē)。此不教而民從其化,近者視而效之,遠(yuǎn)者四面望而法之。 子產(chǎn)者,鄭之大夫也。鄭昭君之時(shí),以所愛(ài)徐摯為相,國(guó)亂,上下不親,父子不和。大宮子期言之君,以子產(chǎn)為相。為相一年,豎子不戲狎,斑白不提挈,僮子不犁畔。二年,市不豫賈。三年,門(mén)不夜關(guān),道不拾遺。四年,田器不歸。五年,士無(wú)尺籍③ ,
18、喪期不令而治。治鄭二十六年而死,丁壯號(hào)哭,老人兒啼,曰:“子產(chǎn)去我死乎!民將安歸?” 李離者,晉文公之理也。過(guò)聽(tīng)殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下吏有過(guò),非子之罪也?!崩铍x曰臣居官為長(zhǎng)不與吏讓位受祿為多不與下分利今過(guò)聽(tīng)殺人傅其罪下吏非所聞也辭不受令。文公曰:“子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑,故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人,罪當(dāng)死?!彼觳皇芰睿鼊Χ?。 (節(jié)選自《史記循吏列傳》) 【注釋】①庳:bi,矮小。②梱:kun,門(mén)檻。③尺籍:漢制,把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長(zhǎng)的竹板上,稱(chēng)“尺籍”。 (1) 下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句,正
19、確的一項(xiàng)是( ) A . 李離曰臣居官為長(zhǎng)/不與吏讓位/受祿為多/不與下分利/今過(guò)聽(tīng)殺人/傅其罪下吏/非所聞也/ B . 李離曰/臣居官為長(zhǎng)/不與吏讓位/受祿為多/不與下分利/今過(guò)聽(tīng)殺人傅其罪/下吏非所聞也/ C . 李離曰臣居官為長(zhǎng)/不與吏讓位/受祿為多/不與下分利/今過(guò)聽(tīng)殺人傅其罪/下吏非所聞也/ D . 李離曰/臣居官為長(zhǎng)/不與吏讓位/受祿為多/不與下分利/今過(guò)聽(tīng)殺人/傅其罪下吏/非所聞也/ (2) 下列對(duì)文中加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A . 處士,古時(shí)候稱(chēng)有德才而隱居不愿做官的人,與“隱士”的含義完全相同。 B . 閭里,古代城鎮(zhèn)
20、中有圍墻的住宅區(qū),一般為平民居住的地方。借指平民或鄰居。 C . 大夫,古代官階。先秦諸侯國(guó)中,國(guó)君之下設(shè)卿、大夫、士三級(jí)。大夫世襲,有封地。 D . 寡人,寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。 (3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 叔敖寬政教民,社會(huì)和美。孫叔敖執(zhí)政寬緩,注重教化,使官民和睦同心,社會(huì)風(fēng)俗和諧淳美。 B . 子產(chǎn)執(zhí)政為民,深受愛(ài)戴。子產(chǎn)為相,百姓安居樂(lè)業(yè);子產(chǎn)去世,舉國(guó)悲痛,仿佛失去主心骨。 C . 李離執(zhí)法公平,以身作則。李離認(rèn)為屬下斷案有誤而枉殺人命,自己有失察之罪,便自刎而死。 D
21、 . 循吏勤政愛(ài)民,恪盡職守。文中三位先賢都能堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念,守初心,擔(dān)使命。 (4) 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①市令言之相日:“市亂,民莫安其處,次行不定?!? ②公以臣能聽(tīng)微決疑,故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人,罪當(dāng)死。 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共12分) 8. (12分) (2020衡陽(yáng)模擬) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。 宿贊公房① 杜甫 杖錫②何來(lái)此,秋風(fēng)已颯然。雨荒深院菊,霜倒半池蓮。 放逐寧違性,虛空不離禪。相逢成夜宿,隴月向人圓。 (注)①贊公:詩(shī)人舊友,原長(zhǎng)安大云寺住持。乾元年同,因宰相房琯案被牽連,兩人都被貶秦州,僧人先到,詩(shī)人后至
22、,詩(shī)人在此與贊公偶遇。②杖錫:柱著錫杖。 (1) 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 首聯(lián)以“何來(lái)此”發(fā)問(wèn),表達(dá)了詩(shī)人在貶謫地見(jiàn)到老友時(shí)內(nèi)心的驚訝。 B . 頷聯(lián)的景物描寫(xiě)既暗示了友人處境的凄涼,也贊美了友人品格的高潔。 C . 尾聯(lián)以“隴月”象征詩(shī)人和友人的團(tuán)圓,也表達(dá)了對(duì)天下太平的祈愿。 D . 詩(shī)歌借居所寫(xiě)友人,借友人說(shuō)自己,達(dá)到友我統(tǒng)一、心境相通的程度 (2) 詩(shī)歌頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 六、 情景默寫(xiě) (共1題;共1分) 9. (1分) (2019高一下遵義月考) 名篇名句默寫(xiě)。 (1) 《蜀道難》中“________
23、,________”這一句從聲響角度寫(xiě)激流奔騰、石塊沖擊山崖情景。 (2) 《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化,如表現(xiàn)琵琶曲中突然爆發(fā)出激越雄壯樂(lè)音的一句是“________,________”。 (3) 杜甫在《登高》中發(fā)出“________,________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛? (4) 《錦瑟》中感嘆“才華被棄如滄海遺珠,追求向往終歸飄渺虛幻”的千古名句是:“________,________”。 (5) 杜甫《秋興八首(其一)》中“________,________”兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入直接抒情,即由
24、秋天景物觸動(dòng)羈旅情思,表現(xiàn)出詩(shī)人離鄉(xiāng)日久、思鄉(xiāng)情切。 (6) 《詠懷古跡(其三)》運(yùn)用悲戚的想象,表現(xiàn)昭君思鄉(xiāng)之情以及人生悲劇根源的句子是“________,________”。 七、 小作文 (共2題;共10分) 10. (5分) “囧”是什么?原是一個(gè)極生僻的漢字,差不多90%的中國(guó)人不認(rèn)識(shí),本作“冏”(粵語(yǔ)與“炯”同音),本義是“光明”的意思。但就是這樣一個(gè)字,現(xiàn)在只要會(huì)上網(wǎng)的90后多半都認(rèn)識(shí),似乎已經(jīng)成了90后網(wǎng)友的一種特殊標(biāo)志,被賦予更多的意義,發(fā)展成為一種奇特的網(wǎng)絡(luò)文化。它里面的小“八”字被視為眉眼,小“口”字被視為嘴巴。它的內(nèi)涵可以這樣理解,作為頭則表達(dá)沉重的思想;作為
25、臉則表達(dá)浪漫與激情,也常常表示郁悶的表情。 請(qǐng)你針對(duì)這樣一種文化現(xiàn)象,結(jié)合漢字文化知識(shí)作幾點(diǎn)評(píng)論。 11. (5分) (2017高二上荊州月考) 在下面對(duì)話(huà)的橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使語(yǔ)意完整清晰,語(yǔ)言連貫得體。 張 宇:你好。你們的短信說(shuō)“貨品已經(jīng)發(fā)出,預(yù)計(jì)二日到”,今天已經(jīng)第三天了,怎么貨還沒(méi)到呢? 網(wǎng)店客服:不好意思,①________ 張 宇:噢,那我就在2號(hào)等著簽收了。還有,你們短信說(shuō)“已付包裝費(fèi)保險(xiǎn)費(fèi)送貨費(fèi)由收貨方付”,我到底該付哪些費(fèi)用呢? 網(wǎng)店客服:②________ 張 宇:我明白了。謝謝! 網(wǎng)店客服:③________ 張 宇:沒(méi)關(guān)系。你們能改進(jìn)工作就行了。
26、 八、 材料作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2019高二上臺(tái)州月考) 閱讀下面的小詩(shī),根據(jù)要求作文。 不要說(shuō) 你得到的太少太少, 不要說(shuō) 你失去的太多太多。 多的會(huì)化成少, 少的會(huì)變成多。 品讀這首詩(shī)你有什么聯(lián)想或生活感悟呢? 請(qǐng)把你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄簧儆?00字的文章。立意自定,題目自擬,除詩(shī)歌外文體自選。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 名著閱讀 (共1題;共2分) 4-1、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共23分) 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 四、 文言文閱讀 (共1題;共15分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共12分) 8-1、 8-2、 六、 情景默寫(xiě) (共1題;共1分) 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 9-6、 七、 小作文 (共2題;共10分) 10-1、 11-1、 八、 材料作文 (共1題;共5分) 12-1、
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