大學(xué)語(yǔ)文第9講：長(zhǎng)恨歌.ppt

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（772—846），字樂(lè)天，自號(hào)醉吟先生，亦稱香山居士。與同年元稹酬詠，號(hào)元白。與劉禹錫酬詠，號(hào)劉白。 自幼聰明，五六歲學(xué)寫(xiě)詩(shī)，九歲能辨別聲韻 29歲，進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎 35歲，授盩厔縣尉，后召翰林學(xué)士，官拜左拾遺 44歲，貶江州司馬,存詩(shī)3000首 “詩(shī)魔”、“詩(shī)王” 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作 與李白、杜甫并稱唐代三大詩(shī)人,元和元年（806）冬十二月，太原白樂(lè)天自校書(shū)郎于周至，鴻與瑯耶王質(zhì)夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆，質(zhì)夫舉酒于樂(lè)天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?。?lè)天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之。如何？”樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也。歌既成，使鴻傳焉。 ——陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》,創(chuàng)作緣起：,始為壽王妃。開(kāi)元二十四年，武惠妃薨，后廷無(wú)當(dāng)?shù)垡庹??；蜓藻速|(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中，異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號(hào)“太真”，更為壽王聘韋昭訓(xùn)女，而太真得幸。善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴…… ——《新唐書(shū)后妃楊貴妃傳》,貴妃故事：,,初，安祿山有邊功，帝寵之，詔與諸姨約為兄弟，而祿山母事妃，來(lái)朝，必宴餞結(jié)歡。祿山反，以誅國(guó)忠為名，且指言妃及諸姨罪。帝欲以皇太子撫軍，因禪位，諸楊大懼，哭于廷。國(guó)忠入白妃，妃銜塊請(qǐng)死，帝意沮，乃止。及西幸至馬嵬，陳玄禮等以天下計(jì)誅國(guó)忠，已死，軍不解。帝遣力士問(wèn)故，曰：“禍本尚在！”帝不得已，與妃訣，引而去，縊路祠下，裹尸以紫茵，瘞道側(cè)，年三十八。 ——《新唐書(shū)后妃楊貴妃傳》,帝至自蜀，道過(guò)其所，使祭之，且詔改葬。禮部侍郎李揆曰：“龍武將士以國(guó)忠負(fù)上速亂，為天下殺之。今葬妃，恐反仄自疑。”帝乃止。密遣中使者具棺槨它葬焉。啟瘞，故香囊猶在，中人以獻(xiàn)，帝視之，凄感流涕，命工貌妃于別殿，朝夕往，必為鯁欷。 ——《新唐書(shū)后妃楊貴妃傳》,,長(zhǎng)恨歌,,楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó) 漢皇重色思傾國(guó)—盡日君王看不足 馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)—夜雨聞鈴腸斷聲 還都觸景生情，回宮綿綿相思 天旋日轉(zhuǎn)回龍馭—魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) 仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞 臨邛道士鴻都客—此恨綿綿無(wú)絕期,全篇綱領(lǐng) 故事悲劇根源 情節(jié)發(fā)展方向,漢皇重色思傾國(guó)， 御宇多年求不得。,1.《雙城記》查爾斯狄更斯 那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的。 2.《安娜卡列尼娜》列夫托爾斯泰 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 3.《彼得潘》詹姆斯馬修巴利 所有的孩子都會(huì)長(zhǎng)大，只有一個(gè)例外。 4.《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》加西亞馬爾克斯 這是不可避免的：苦杏仁的味道總是讓他想起注定沒(méi)有回報(bào)的愛(ài)情。,5.《我的名字叫紅》奧爾罕帕慕克 如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸。 6.《變形記》卡夫卡 一天早晨，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。 7.《情人》瑪格麗特杜拉斯 我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特地來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容?！?8.《野草野草》魯迅 “我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。”,楊家有女初長(zhǎng)成， 養(yǎng)在深閨人未識(shí)。,楊家：自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng) 養(yǎng)在深閨人未識(shí)：此句有意為玄宗掩蓋壓兒妃的丑事。,17歲為壽王妃 22歲入度道籍 27歲冊(cè)封貴妃,,天生麗質(zhì)難自棄， 一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生， 六宮粉黛無(wú)顏色。,“難自棄”：不甘埋沒(méi) “麗質(zhì)”的具體化： “一”與“百”相映襯 又與“六宮”成對(duì)比 ——數(shù)字遞升顯姿容 無(wú)顏色：黯然失色,春寒賜浴華清池， 溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無(wú)力， 始是新承恩澤時(shí)。,“凝脂” ：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》 “膚如凝脂” “始是”：正是,云鬢花顏金步搖， 芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起， 從此君王不早朝。,前句三名詞意象疊加 “云鬢”：輕盈飄逸狀 “花顏”：嫵媚嬌柔貌 “金步搖”：搖曳多姿態(tài) “芙蓉”、“合歡”：古代夫妻歡會(huì)時(shí)常用“詩(shī)家語(yǔ)”,承歡侍宴無(wú)閑暇， 春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人， 三千寵愛(ài)在一身。 金屋妝成嬌侍夜， 玉樓宴罷醉和春。,“三千”與“一身” 前文“回眸”聯(lián)以遞增顯姿容 此處“后宮”句以遞減見(jiàn)專寵 金屋藏嬌：漢武帝與陳阿嬌典故,姊妹弟兄皆列土， 可憐光彩生門(mén)戶。 遂令天下父母心， 不重生男重生女。,,“列土”：列土封疆 楊玉環(huán)---貴妃 宗兄楊釗---右丞相，賜名國(guó)忠 母封涼國(guó)夫人，大姐韓國(guó)夫人 三姐虢國(guó)夫人，八姐秦國(guó)夫人 時(shí)有民謠： “生女勿悲酸，生男勿喜歡”， “男不封侯女作妃，看女卻為門(mén)上楣?！?——陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》,驪宮高處入青云， 仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹， 盡日君王看不足。,寫(xiě)樂(lè)襯情也諷人： 情纏綿見(jiàn)荒政 樂(lè)至極文勢(shì)生,第一部分：,貪歡傾國(guó),王思傾國(guó)----,玉環(huán)入選----,沉溺享樂(lè)---,釀成傾國(guó),春寒賜浴、貪歡忘政 楊妃專寵、兄妹列土,節(jié)奏和筆調(diào)纏綿婉轉(zhuǎn),交待“長(zhǎng)恨”之因： 突出楊氏超凡姿態(tài)和玄宗專寵,漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)， 驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生， 千乘萬(wàn)騎西南行。,節(jié)奏和筆調(diào)由纏綿婉轉(zhuǎn)變?yōu)閯沤】旖?“九重城闕”：京城長(zhǎng)安 “煙塵生”：發(fā)生戰(zhàn)事 “西南行”：逃亡四川 史載：六軍扈從者，千人而已。 “千乘萬(wàn)騎”有“為尊者諱”之意。 ——寫(xiě)帝王逃難自有帝王氣概（傅雷）,翠華搖搖行復(fù)止， 西出都門(mén)百余里。,矛盾情景：搖行復(fù)止?fàn)睢獮楹危?軍心不穩(wěn)，人心渙散 烘托氣氛，預(yù)示軍變,六軍不發(fā)無(wú)奈何， 宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收， 翠翹金雀玉搔頭。,美人玉殞：哀怨凄楚態(tài),唐玄宗：“貴妃深居，安知國(guó)忠反謀？” 高力士：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠， 而貴妃在陛下左右豈敢自安？ 愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！?上文極言“金步搖”之媚態(tài)多姿；“翠翹”句名詞靜態(tài)羅列，無(wú)半分活力。 ——與死相宜，與“無(wú)人收”相呼,君王掩面救不得， 回看血淚相和流。,“掩面”：不忍見(jiàn)其死 “回看”：不忍無(wú)情去 一血一淚，一死一生 凄慘、痛苦、無(wú)奈情狀,黃埃散漫風(fēng)蕭索， 云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行， 旌旗無(wú)光日色薄。,秋乃萬(wàn)物凋零、生機(jī)消歇之節(jié)，也乃生命悲季。 由春到秋--李楊愛(ài)情也。 “無(wú)光”與“薄”互文，渲染氣氛，以襯人心。,蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。 行宮見(jiàn)月傷心色， 夜雨聞鈴腸斷聲。,美景襯哀情 唐鄭處誨《明皇雜錄》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉?！?悲劇的直接原因 悲歡榮辱極端對(duì)比,天旋地轉(zhuǎn)回龍馭， 到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中， 不見(jiàn)玉顏空死處。,“天旋日轉(zhuǎn)”：757年9月郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安，12月唐玄宗回到長(zhǎng)安。 “空”：據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長(zhǎng)安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開(kāi)土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。 ——悲哀痛苦的回憶和無(wú)盡的思念之情,君臣相顧盡沾衣， 東望都門(mén)信馬歸。,信馬：細(xì)節(jié)寫(xiě)情 本應(yīng)快馬加鞭，玄宗卻因美人已去而意趣全無(wú)。,歸來(lái)池苑皆依舊， 太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉， 對(duì)此如何不淚垂。,物依舊，人已非 唐玄宗被幽禁在甘露殿,春風(fēng)桃李花開(kāi)日， 秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南苑多秋草， 落葉滿階紅不掃。,以春與秋代指一年時(shí)光 以時(shí)光和景物烘托人情 把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，見(jiàn)李、楊前后境遇起落蕩迭 “西宮南苑” ：幽獨(dú)生活,梨園弟子白發(fā)新， 椒房阿監(jiān)青娥老。,梨園：唐宮中教習(xí)音樂(lè)機(jī)構(gòu) 椒房：后妃居住之所 “梨園弟子”、“椒房阿監(jiān)”乃李楊生活見(jiàn)證者，而今都已垂垂老矣。 ——時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外。,夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜， 耿耿星河欲曙天。,“夕”：時(shí)間意象，黃昏易引人生思念與哀愁。 “殿”：空間意象，空曠易引人生孤獨(dú)之感。 三照應(yīng)上文“夕殿”句，四句照應(yīng)“孤燈”句。一晚一早，暗示玄宗無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念楊妃。,鴛鴦瓦冷霜華重， 翡翠衾寒誰(shuí)與共？ 悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。,始“暖”后“寒”，既乃自然更替，也言人事變幻。 前言生人不得見(jiàn)，期之以夢(mèng)；此言夢(mèng)中相逢之希冀也不得圓。,芙蓉帳暖度春宵 翡翠衾寒誰(shuí)與共,觸物傷懷，物是人非的刻骨思念,臨邛道士鴻都客， 能以精誠(chéng)致魂魄。 為感君王輾轉(zhuǎn)思， 遂教方士殷勤覓。,“臨邛”：四川邛崍縣。 既是道教發(fā)祥地，也乃司馬相如與卓文君故事發(fā)源地 ——兩意或均有 “鴻都”：東漢都城洛陽(yáng)宮門(mén)名，此處借指長(zhǎng)安。,排空馭氣奔如電， 升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉， 兩處茫茫皆不見(jiàn)。,殷勤狀：“排”、“馭”、“奔”、“升”、“入”、“求”。 碧落：道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。 黃泉：人死后埋葬的地穴，借指地府。,忽聞海上有仙山， 山在虛無(wú)縹緲間。 樓閣玲瓏五云起， 其中綽約多仙子。 中有一人字太真， 雪膚花貌參差是。,“忽聞”與“虛無(wú)飄渺”：徒起波瀾復(fù)又模糊言之，詩(shī)意曲折有致 “太真”，楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號(hào),金闕西廂叩玉扃， 轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞道漢家天子使， 九華帳里夢(mèng)魂驚。,“小玉”：吳王夫差女 “雙成”：傳說(shuō)中西王母的侍女 ——暗寫(xiě)貴妃在仙界的地位 “九華帳”：繡飾華美的帳子,攬衣推枕起徘徊， 珠箔銀屏迤邐開(kāi)。 云鬢半偏新睡覺(jué)， 花冠不整下堂來(lái)。,七字四動(dòng)詞：驚喜與不知所措之逼真性情態(tài),風(fēng)吹仙袂飄飄舉， 猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨。,風(fēng)采依舊，但已是亡魂 ——恒在美麗難掩人世變遷之哀傷 玉容淚闌干：直接描繪 梨花春帶雨：間接描繪,——完整形象,把深刻的內(nèi)心痛苦與絕世的艷麗姿容交融在一起描寫(xiě)，呈現(xiàn)出一種動(dòng)人的悲劇美,含情凝睇謝君王， 一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕， 蓬萊宮中日月長(zhǎng)。,“兩”與“一”相比對(duì) “絕”者愛(ài)情，凝重而斷然 “長(zhǎng)”者孤寂，悠遠(yuǎn)而凄然 昭陽(yáng)宮：趙飛燕，環(huán)肥燕瘦,回頭下望人寰處， 不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。 唯將舊物表深情， 鈿合金釵寄將去。,言不見(jiàn)長(zhǎng)安，道生死隔絕，故有寄物表情之舉,鈿盒---鈿合 以物喻君妃情,釵留一股合一扇， 釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅(jiān)， 天上人間會(huì)相見(jiàn)。,七月七日：七巧節(jié) 長(zhǎng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當(dāng)時(shí)真確之事實(shí)。 ——陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿長(zhǎng)恨歌》,臨別殷勤重寄詞， 詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿， 夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。,在天愿作比翼鳥(niǎo)， 在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨綿綿無(wú)絕期。,“盡”對(duì)“天長(zhǎng)地久”的否定 ——“恨”之永 “此恨綿綿無(wú)絕期” ——愿之虛妄,天人永隔之長(zhǎng)恨,思想主題,諷其重色 敘其婉曲 詠其深情 歌其憾恨,“長(zhǎng)恨歌”即歌“長(zhǎng)恨”，然所“恨”者何？,諷諭說(shuō) 愛(ài)情說(shuō) 雙重主題說(shuō),首句“漢皇重色思傾國(guó)”標(biāo)明主旨 白居易一貫的政治觀點(diǎn)  陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》末尾評(píng)論語(yǔ) 同期作品《李夫人》： 傷心不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯……又不見(jiàn)泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長(zhǎng)在無(wú)銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。 作詩(shī)背景有勸諫憲宗勿重蹈玄宗覆轍。 憲宗初即位有改革弊政之志，后驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵，久不立皇后以能放肆淫樂(lè)。,諷喻說(shuō),李楊愛(ài)情貫穿全詩(shī)結(jié)構(gòu) 提純和美化愛(ài)情事件  前半部分雖含諷刺但僅為說(shuō)明帝王愛(ài)情悲劇必然性 白居易對(duì)歷史人物唐楊之贊美和同情大于批評(píng) 太宗以神武之姿，撥天下之亂。玄宗以圣文之德，致天下之肥。當(dāng)二宗之時(shí)，利無(wú)不興，弊無(wú)不革，遠(yuǎn)無(wú)不服，近無(wú)不和。 《長(zhǎng)恨歌傳》末尾評(píng)論乃陳鴻推測(cè)之語(yǔ) 文學(xué)與歷史有別,愛(ài)情說(shuō),敘事、繪景、寫(xiě)人、抒情完美結(jié)合,四、藝術(shù)特點(diǎn),敘事：虛實(shí)相間，曲折婉轉(zhuǎn) 繪景：隨物賦形，借景寄情 寫(xiě)人：情貌寫(xiě)意，富于個(gè)性 抒情：愛(ài)恨交織，曲盡情致,理智與情感交織，多重旨趣留余韻,諷諭說(shuō) 漢皇重色思傾國(guó)。從此君王不早朝。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。,愛(ài)情說(shuō) 凈化：楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人不識(shí)。 避實(shí)：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。,與湘靈之戀：不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思；兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期 《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月 ——丁毅、方超在《評(píng)價(jià)管窺》,辭采華美，旋律婉轉(zhuǎn)，情韻諧調(diào),感人心者莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義?！嵵C則言順，言順則聲易入。 ——白居易《與元九書(shū)》,字字珠璣，名句疊出，充溢艷美和凄美 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。,巧笑倩兮，美目盼兮?！对?shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》 顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭?！?曹植《美女篇》 一笑皆生百媚，宸游教在誰(shuí)邊？—— 李白《清平樂(lè)令二首》 西施且一笑，眾女安得妍？—— 韋應(yīng)物《廣陵遇孟九云卿》 回身轉(zhuǎn)佩百媚生，插花照鏡千嬌出?！?江總,樂(lè)天之長(zhǎng)恨歌，實(shí)系自許以為壓卷之杰構(gòu)，而亦為當(dāng)時(shí)之人所極欣賞且流傳最廣之作品。此無(wú)怪乎壓千歲之久至于今日，仍熟誦于赤縣神州，……王公妾婦牛童馬走之口無(wú)不道。 ——陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》,如此長(zhǎng)篇，一氣舒卷，時(shí)復(fù)風(fēng)華掩映，非有絕世才力未易到也。 ——紀(jì)昀《唐宋詩(shī)醇》,過(guò)華清宮絕句 ——杜牧 長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。 一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。,馬 嵬 ——李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。,以“李隆基和楊貴妃”為題，寫(xiě)一評(píng)論。,思考與拓展,