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行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2).doc

  • 資源ID:24045358       資源大?。?span id="bvfawvf" class="font-tahoma">20.50KB        全文頁數(shù):11頁
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行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2).doc

行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2)行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2) 閱讀理解:共20題每道題包含一段文字(或一個句子)后面是一個不完整的陳述要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意:答案可能是完成對所給文字主要意思的提要也可能是滿足陳述中其他方面的要求你的選擇應與所提要求最相符合。 例題: 鋼鐵被用來建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等被用來制造幾乎所有的機械還被用來制造包括農(nóng)民的長柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內(nèi)的成千上萬的小物品。 這段話主要支持了這樣一種觀點即鋼鐵 A.是一種反映物質(zhì)生活水平的金屬。 B.具有許多不同的用途。 C.是所有金屬中最堅固的。 D.是唯一用于建造摩天大樓和橋梁的物質(zhì)。 解答:B 請開始答題: 6.思維是借助語言材料并以語言為載體而進行的。 這句話主要支持了這樣一種觀點即 A.只有借助語言才能實現(xiàn)文化傳承。B.有了語言才能進行完整的思維活動。 C.語言是社會群體意識的引導工具。D.語言是人類文明的重要標志之一。答案:B 7.一種哲學的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對已有的問題給出新的解釋、新的說明而在于面對時代的要求它改變了自己提出哲學問題的方式它面對時代的新發(fā)展提出了新問題凝結(jié)出新的范疇和新的理論。 這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.哲學所以能推動時代發(fā)展在于它提出了新問題凝結(jié)出新的范疇和理論。 B.哲學與它所面對的時代有著密切的關(guān)系它總要對時代的新發(fā)展提出新問題。 C.哲學上的重大發(fā)展在于它面對時代要求改變了自己提問題的方式。 D.哲學的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新解釋而在于它用新的方式解決問題。 答案:C 8.有了正確路線必須貫徹始終;不管遇到什么樣的國際國內(nèi)風浪除非大規(guī)模外敵入侵否則就不要改變。 這段話的意思是在強調(diào) A.不管遇到什么情況都必須把正確路線貫徹始終。 B.只有在遇到國際國內(nèi)風浪的特殊情況下才能改變路線。 C.如果遇到大規(guī)模外敵入侵正確路線就應作出調(diào)整和改變。 D.只要不是遇到極意外的情況正確路線都要貫徹始終。 9.美學理論聚訟紛紜意見分歧。究其根本則往往源于對美和審美本質(zhì)的認識的差異。 這段話的意思是說 A.美學理論上的派別之爭最主要地表現(xiàn)為對美和審美本質(zhì)的不同認識。 B.因為對美和審美的理解根本不同美學理論上的意見紛爭是不足為怪的。 C.導致美學理論上的爭執(zhí)的根本原因是對美和審美本質(zhì)存在不同的認識。D.美學理論存在不同的流派對美和審美的本質(zhì)也就表現(xiàn)出認識上的差異。 標準答案:C 10.門窗都為木質(zhì)有的粗糙一些有的很精致尤其是窗子雕成各種圖案有菱形、圓形、方形還有其它各種變形各具特色。 從這段話中可以看出 A.有的門粗糙一些但窗子都很精致。 B.門是粗糙的窗子是精致的。 C.門很粗糙但有些窗子很精致。 D.門和窗都有粗糙的。 標準答案:D 11.不過是短短的十幾年時間五四時期那些致力于文藝革新的先驅(qū)人物便被擠成了三代以上的古人。 這段話主要支持了這樣一種觀點即 A.五四時期致力于文藝革新的先驅(qū)人物受到了排擠。 B.新文學運動在短短十幾年內(nèi)發(fā)展十分迅速。 C.新文學的發(fā)展凝聚了幾代人的努力。 D.文學上的時間概念有別于物理學和生理學。 標準答案:B 12.人的思想具有無限發(fā)展的潛力一個時代的金科玉律對于另一個時代來說也許不過是消遣的閑書。 這段話的意思是說 A.隨著歷史的發(fā)展有些書已失去了原有的價值。 B.由于思想是發(fā)展的所以過去時代的書不再有意義。 C.在人類前進的歷程中沒有一成不變的認識。 D.作為社會的人他的思想具有超越時代的特性。 答案:C 13.封建時代最有資格存在的是"載道"的正劇悲劇和喜劇要使自身"正劇化"后才能生存。 這段話支持了這樣一種觀點在封建時代 A.悲劇、喜劇與正劇沒什么區(qū)別。 B.只有正劇才能生存。 C.沒有正劇就沒有悲、喜劇。 D.悲劇和喜劇也都要"載道"。 答案:D 14.當西方文化從外面動搖和影響人們意識時傳統(tǒng)文化也以更強的內(nèi)驅(qū)力影響并同化西方文化。 這句話支持了這樣一種觀點 A.傳統(tǒng)文化和西方文化是交互作用的:你影響我我影響你。 B.西方文化并不優(yōu)于傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化也并不優(yōu)于西方文化。 C.人們接受西方文化時不自覺地按照自己的傳統(tǒng)改造著它。D.西方文化從外部影響著人們傳統(tǒng)文化從內(nèi)部影響著人們。答案:C 15.按重復鈕時錄像機的多功能顯示屏上將出現(xiàn)"R"標記放像將開始當磁帶到達錄像部分的終點時將自動倒帶到起始點然后重新開始放像。該過程將反復進行。 從這段話中可知當按錄像機重復鈕時 A.磁帶將自動倒回到起始點然后開始放像。 B.磁帶將從頭至尾反復運轉(zhuǎn)。 C.磁帶將開始放像直到放至磁帶終點倒回重放。 D.磁帶將開始放像放至錄像節(jié)目的終點倒回重放。 16.各國學者正在從不同角度和不同方面修正和發(fā)展著現(xiàn)代形式邏輯:有作為經(jīng)典邏輯替代系統(tǒng)的異常邏輯有作為經(jīng)典邏輯擴充系統(tǒng)的各種應用邏輯有分析日常言語交際中的推理和論證的言語邏輯、非形式邏輯、新修辭學等有用于人工智能領域的動態(tài)邏輯有容納真矛盾而又不至于自毀的協(xié)調(diào)邏輯以及模糊邏輯等等。 這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.國內(nèi)有些學者對邏輯持有過于偏狹的見解。 B.邏輯學不僅是純理論的而且是非常實用的。 C.經(jīng)典邏輯正在被異常邏輯所取代。 D.形式邏輯的研究領域正在不斷擴大。 答案:D 17.我國的社會保障制度的建立受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約不可能走發(fā)達國家高福利的路子使國家再背上一個大包袱更不能搞新的"大鍋飯"也不能像某些發(fā)展中國家那樣只保少數(shù)人以致造成收入分配差距過大社會不穩(wěn)定。從國情出發(fā)國家和企業(yè)不能包攬過多即使是養(yǎng)老、醫(yī)療方面的基本保障個人也必須交納一部分費用。 這段話主要支持了這樣一種觀點即 A.社會保障制度是社會經(jīng)濟有序運作和社會穩(wěn)定的重要支柱。 B.進行社會保障制度改革必須堅持社會主義方向。 C.社會保障制度改革要從有利于穩(wěn)定這一大前提出發(fā)。 D.社會保障制度要與社會的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應。 答案及說明:D 18.某市將進行40多年來首次公開發(fā)行股票的工作共四家公司股票上市。為此某報就發(fā)行股票問題對3000余人進行調(diào)查。結(jié)果顯示:非股民對四家公司股票發(fā)行價的評價較溫和一半以上的人因無炒股經(jīng)驗而無從評價。雖然五分之一強的人認為發(fā)行價偏高認為偏低的幾近于零但這應視為人之常情-買東西的人多傾向于認為東西貴。老股民認為新股發(fā)行價格偏高因為他們對二級市場的情況熟悉。近年來二級市場股價低迷相比之下四新股的發(fā)行價就顯得高了。 從這段話中可以知道: A.購股者實際上少而又少。 B.老股民不會購買新股。C.非股民可能購買新股。D.大部分人對股票知之甚少。 標準答案:D 19.早發(fā)育的身高增長開始得早增長高峰出現(xiàn)得也早增長停止也早整個增長過程可能比較短。因此早發(fā)育類型的孩子雖然開始時顯得比同齡孩子高但成年可能比晚發(fā)育的個子矮而體重比同樣身高而晚發(fā)育的孩子要重些。 在這段話中"增長高峰"和"增長過程"分別是指 A.最高身高和增長時間。B.最高增長速度和增長時間。 C.最高增長速度和增長高度。D.最高身高和增長速度。 標準答案:B 20.在數(shù)千年的歷史演變中東北地區(qū)的名稱屢經(jīng)變化。唯"關(guān)東"發(fā)端于明筑山海關(guān)之后而盛行于有清一代。延及民國時期標志著關(guān)東作為區(qū)域的概念不僅正式形成且已深深注入人們的意識之中。解放后我們沿襲歷史形成的格局曾把東北作為一大行政區(qū)其分界大致以山海關(guān)為界不過是對歷史的認同。 這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.東北地區(qū)內(nèi)的名稱屢經(jīng)變化但"關(guān)東"的名稱并無變化。 B.解放后曾一度把關(guān)東劃入東北地區(qū)。 C.明代以前東北地區(qū)不能稱為"關(guān)東"。 D.東北這一名稱是明代以后才出現(xiàn)的。標準答案:C 21.先秦時代"文學"一詞的概念是指包括文學在內(nèi)的一切學術(shù)。到了漢代隨著文學(主要是辭賦和散文)的日益繁榮人們對于文學的認識逐漸發(fā)展文學有與一般學術(shù)分離而獨立的趨勢。史記為文學家單獨立傳或合傳而沒有把他們寫進儒林列傳就是一個很好的說明。 這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.從先秦到漢代"文學"一詞的涵義擴大了。 B.到了漢代文學作品開始形成一個獨立的門類。 C.司馬遷沒有把文學家的事跡寫入儒林列傳。 D.漢代文學的主要形式是辭賦和散文。 標準答案:B 22.今天整個社會都表現(xiàn)出對高雅藝術(shù)的關(guān)心政府撥出專款予以扶植企業(yè)慷慨解囊給予支持。一個病人需要輸血需要輸氧但是病人健康地生活最終還要靠自身的生命力和自身的機能轉(zhuǎn)換。 這段話主要支持了這樣一種觀點即 A.高雅藝術(shù)正在恢復蓬勃的生機。 B.高雅藝術(shù)需要得到政府和企業(yè)的幫助。 C.高雅藝術(shù)的發(fā)展前景尚不明朗。 D.對于高雅藝術(shù)的界定尚不明確。 標準答案:C 23.農(nóng)業(yè)科研單位與其他經(jīng)濟實體(包括國內(nèi)外合資企業(yè)等)以成果、技術(shù)和資金等入股的形式共同組織科技產(chǎn)品開發(fā)和承擔經(jīng)營風險。 這段話主要支持了這樣一種觀點即科研單位與其他經(jīng)濟實體的合作 A.或者以成果、技術(shù)的形式或者以資金入股的形式。 B.以成果入股、技術(shù)入股和資金入股的為形式。 C.以成果、技術(shù)和資金為相互承諾的形式。 D.以成果、技術(shù)折合成入股資金的形式。標準答案:B 24.不論動機多么偉大不論出于多么善良的心地想要改變一個人哪怕只是改變一個孩子都是徒然的如果他并不能理解這種改變。 這段話的意思是說 A.人是很難改變的無論他怎樣努力。 B.沒有善良的動機就不能使人改變。C.孩子和成人一樣不容易改變。 D.只有當人自己想改變時他才會改變。 標準答案:D 25.知識產(chǎn)權(quán)市場是受到專有法規(guī)特別界定與保護的知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品(商品)的交換關(guān)系和法制關(guān)系的總稱。它實際上是社會市場經(jīng)濟體系中專事集散用以減除"不確定性"的智能產(chǎn)品的無形產(chǎn)權(quán)市場。 從這段話中可以知道,在市場經(jīng)濟體系中 A."不確定性"是無形產(chǎn)權(quán)市場的特點。 B.知識產(chǎn)權(quán)市場是交換智能產(chǎn)品的場所。 C.專事集散產(chǎn)權(quán)的場所是知識產(chǎn)權(quán)市場。 D.知識產(chǎn)權(quán)市場能減除"不確定性"的產(chǎn)品。 答案:D 第 11 頁 共 11 頁

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