（衡水萬卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十一 探索世界和追求真理1-人教版高三政治試題

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1、探索世界和追求真理1 考試時間：45分鐘 姓名：__________班級：__________考號：__________ 一 、選擇題（本大題共20小題） 1.（2015年新課標(biāo)2高考真題）“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴韻》理解正確的是 ①琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點 ②琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān) ③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性 ④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂 A ①② B①③ C ②④

2、 D ③④ 2.（2015年新課標(biāo)2高考真題）長期以來，畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而，高速相機(jī)連拍的照片顯示，飛奔時的馬蹄是交替地移動的。但是，當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時，有人卻批評畫得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域 A．認(rèn)識的發(fā)展與認(rèn)識工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系 B．以往的認(rèn)識經(jīng)驗阻礙認(rèn)識的發(fā)展 C．仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn) D．人們的主觀世界對認(rèn)識的影響更加顯著 3.（2015江蘇高考真題）“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻? A、矛盾的斗爭性寓于同一性之中 B、追求真理是一個永無止境的過程 C、矛盾的普遍性和特殊性相互

3、聯(lián)結(jié) D、要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 4.（2015江蘇高考真題）《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！敝赃@樣規(guī)定，是因為 A、意識具有自覺選擇性 B、意識是主觀的也是不真實的 C、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D、社會意識隨著社會存在的變化而變化 5.（2015江蘇高考真題）某實驗團(tuán)隊通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究，揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進(jìn)入臨床試驗階段。

4、這表明 ①意識能夠直接改造客觀世界 ②思維和存在具有同一性 ③發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律 ④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ 6.（2015江蘇高考真題）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是 ①為學(xué)之實，故在踐履 ②學(xué)如不及，猶恐失之 ③為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn) ④物有甘苦，嘗之者識 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 7.（2015江蘇高考真題）

5、世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明 ①運動是絕對的、靜止是相對的 ②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 ④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 8. (2015年廣東高考真題)圖6漫畫 （作者：彭長征）蘊涵的哲學(xué)道理是，在認(rèn)識事物時， A.否認(rèn)事物的客觀性，就不能全面看問題 B.立場不同，價值判斷和價值選擇就不同 C.著眼于全局的認(rèn)識就是真理性認(rèn)識 D.認(rèn)識結(jié)果的差異受

6、主體認(rèn)識方法的影響 9. (2015年廣東高考真題)水在常見的三種狀態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動力學(xué)行為已被人們了解，但在受限空間內(nèi)部不完全為人所知，近日，有研究團(tuán)隊在這方面取得重大發(fā)現(xiàn)，在常溫下，在石墨碎片毛細(xì)通道中的受限水會整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在方式，該研究成果對于解釋降低空維空間內(nèi)水的快速輸運具有重要意義，這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了 ①物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的，認(rèn)識是無限的 ②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的 ③人為事物的聯(lián)系是通過實踐活動形成的 ④以新形式出現(xiàn)的事物，有遠(yuǎn)大發(fā)展前景 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7、10. (2015年廣東高考真題)哲人說：“給我寧靜吧，讓我接受不能改變的，給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的，給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是 ①社會意識具有直接現(xiàn)實性 ②尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性 ③哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo) ④世界是人的主觀意識的產(chǎn)物 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.（2015福建高考真題）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項是 ①滴水穿石 ②根系沃土 ③敬德保民 ④犬吠非主 A. ①→②→

8、④→③ B. ②→①→④→③ C. ③→①→④→② D. ①→④→②→③ 12.（2015安徽高考真題）為了讓藍(lán)天常在、綠水長流，我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從檢測、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了 ①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折 ②解決矛盾應(yīng)堅持具體問題具體分析 ③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題 ④統(tǒng)籌全局可以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) A.①② B.①③ C. ②④ D. ③④ (

9、2015重慶高考真題) 古人削桐為琴，納萬物之聲，琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪燥靜心，琴樂潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明，回答以下2題 13.關(guān)于古琴藝術(shù)，下列說法正確的是 ①琴樂感發(fā)心志，體現(xiàn)了事物間的內(nèi)在聯(lián)系 ②琴音的物理特性決定了聽琴者的情感體驗 ③欣賞古琴音樂對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用 ④古琴制作，琴曲創(chuàng)作具有社會歷史性的特征 Ａ.①②　　　　Ｂ.①③　?。?②④　　Ｄ.③④ 14.古琴音樂 ①因其古老性，方成就其世界性 ②通過人們的自覺欣賞，主動接受，能轉(zhuǎn)化成認(rèn)得

10、精神力量 ③不受社會歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力 Ａ.①②　　?。?①③　　?。?②④　?。?③④ 15. (2015浙江高考真題)現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源耗費。最近，環(huán)保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進(jìn)行新的核算體系試點。這一舉動表明 ①意識活動具有目的性和自覺選擇性 ②任何事物之間都是相互聯(lián)系的 ③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ④上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 A.①② B.③④

11、 C.②④ D.①③ 16.中國的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì)，人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素。現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克，電子等。由此可見 ①唯物主義的觀念由來已久 ②具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越 ③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn) ④認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 17.漫畫《塑造》所蘊含的哲理是（ ） A．認(rèn)識的對象具有多重屬性 B、認(rèn)識受主體自身狀況的影響

12、 C、意識是移入人腦的客觀存在 D、意識是對客觀存在的正確反映 18.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了（ ） ①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 ③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④新事物對舊事物的根本否定 A、①②????B．①④????C．②③????D．③④ 19.黨的十八大以來，黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面

13、從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的形成說明 ①主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì) ②社會實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無止境的 ③事物的整體功能總是大于部分功能之和 ④系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識和改造世界的重要方法 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 20.觀察圖2.漫畫蘊含的哲理有 ①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ②人的認(rèn)識受主客觀因素影響具有主體差異性 ③人們實踐水平的高低決定其認(rèn)識能力的高低 ④人們的意識歸根到底是客觀存在的主觀映像 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 在互聯(lián)網(wǎng)時代，關(guān)注優(yōu)勢比劣勢更加重要?；卮鹨韵?題。

14、 21.在工業(yè)化時代，人們重視“短板理論”，木桶的容量取決于最短的那塊板，要盡力彌補(bǔ)自己的不足才能立于不敗之地；在全球互聯(lián)網(wǎng)時代，有人提出了“長板理論”，當(dāng)你把木桶向最長的木板傾斜放置時，它的容量就取決于最長的那塊板。只要形成了自己的優(yōu)勢，我們可以憑此借助他人的力量發(fā)展自己。這給我們的哲學(xué)啟示是　　 ①聯(lián)系是具體的，有條件的 ②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 ③真理是相對的，多元化的 ④實踐具有社會性和歷史性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④

15、 D. ②③④ 22.百事可樂把在中國的制作、渠道、物流等環(huán)節(jié)全部外包，只專心運營自己的品牌；你今天喝到的青島啤酒，都來自你附近方圓100公里的啤酒廠，二青島啤酒公司做的僅僅是拿出自己的配方。兩家公司的經(jīng)營策略都獲得了成功，其成功的關(guān)鍵因素是 A.掌握了核心競爭力 B.形成了良好市場口碑 C.擴(kuò)大了市場占有份額 D.發(fā)現(xiàn)了市場的空白點 二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題，） 23.材料二 十八屆四中全會在廣泛收集民意和征求各民主黨派意見的基礎(chǔ)上，深入總

16、結(jié)了十一屆三中全會以來法治建設(shè)的成功經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。《決定》深刻剖析了我國法治建設(shè)的重大理論問題和實踐問題，根據(jù)新形勢提出了依法治國的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。全會明確，必須弘揚社會主義法治精神，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。 結(jié)合材料二，從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_《決定》的方法論依據(jù)。 24.閱讀材料，回答問題。 材料:中國共產(chǎn)黨建黨93年、執(zhí)政65年來，多次修改黨的群眾路線在黨章中的表述，及時把黨的群

17、眾路線的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新成果體現(xiàn)在黨章內(nèi)。 1945年，七大 第一次在黨章中系統(tǒng)闡 述群眾路線問題 添加了“為人民群眾服務(wù)，鞏固黨與群眾關(guān)系，理解并及時反映人民群眾需要，向人民群眾解釋黨的政策”。 1956年，八大 第一次出現(xiàn)了“群眾路線”的提法 在原“為人民服務(wù)”的基礎(chǔ)上，增添了“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。 1982年，十二大 首次在黨章中加寫“一切為了群眾，一切依靠群眾”。 1992年，十四大 第一次系統(tǒng)完整的反映 在黨章中 提出“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自

18、覺行動?！? 運用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識，結(jié)合材料，闡釋中國共產(chǎn)黨是怎樣堅持和發(fā)展群眾路線的。 0.2016衡水萬卷作業(yè)三十一答案解析 一 、選擇題 1.B 命題透析 本題通過琴、琴聲、手指的關(guān)系，考查聯(lián)系的客觀性，考查考生對哲學(xué)知識的理解能力、 思路點撥 琴聲來自于琴和手指之間的相互作用，但手指‘虧琴相互作用是受意識支配的，具有“人化”的特點，②中“與人的主觀世界無關(guān)”表述錯誤，①正確。④表述太絕對。“放在匣中何不嗚”，強(qiáng)調(diào)了琴聲是實踐的產(chǎn)物，琴、手指是物質(zhì)的具體形態(tài)，具有客觀實在性，琴、手指、琴聲以及三者

19、的關(guān)系一經(jīng)形成就具有客觀性，④正確?？键c：本題考查聯(lián)系的客觀性、意識的能動性。 2.C 【解析】材料中畫家、照片拍照等說明不同的人站的角度不同，對畫家的畫有不同的看法。 考點：本題考查不同的角度，不同的認(rèn)識。 3.D 命題透析本題為格言為背景，考查考生對實事求是，一切從實際出發(fā)的理解，旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的理解和運用能力。 思路點撥材料旨在強(qiáng)調(diào)鳥有鳥的領(lǐng)域，魚有魚的空間，這是矛盾特殊性的體現(xiàn)，這就要求我們想問題辦事情應(yīng)一切從自身實際出發(fā)，D項正確。A、B、C三項題干沒有體現(xiàn)。 考點：本題考查一切從實際出發(fā)，實事求是 4.A 命題透析 本題以最高人民法院的規(guī)定為背景素材，考

20、查意識的特點這一知識。旨在考查考生對材料的理解能力和對基礎(chǔ)知識的運用能力。 思路點撥綜合分析作出判斷的過程就是一個自覺選擇的過程，A項正確。意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，B項錯誤。c、D兩項與題意不符。 考點：本題考查意識的能動作用 5.D 命題透析本題以最新醫(yī)學(xué)研究成果為背景，考查思維和存在、實踐和認(rèn)識的關(guān)系。旨在考查考生獲取和解讀信息、理解和運用知識的能力。 思路點撥研究過程屬于實踐活動，在研究過程中揭示醫(yī)學(xué)問題，說明實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，也說明思維能夠認(rèn)識存在，②④正確。意識通過實踐改造世界，①錯誤。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識規(guī)律的必要條件，③表述過于絕對。 技巧點撥解答本題

21、的最巧妙做法就是直接運用排除法。①錯在“直接”，③錯在“就能”。 考點：本題考查思維和存在具有同一性，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 6.B 【解析】 試題分析: “為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”體現(xiàn)了辯證否定觀，既肯定又否定，既保留又克服；“為學(xué)之實，故在踐履” “物有甘苦，嘗之者識”體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源；“學(xué)如不及，猶恐失之” 形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)，體現(xiàn)了意識的能動作用。答案為B 考點：本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，辯證否定觀 7.A 命題透析本題以引文的形式考查運動和靜止的關(guān)系，旨在考查考生理解和闡釋事物的能力。 思路點撥“明者因時而變，知者隨事而制”是說聰明智慧的人看待問題和處理事情要一切以

22、時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了運動的絕對性和靜止的相對性，故①②符合題意。離開物質(zhì)談運動是唯心主義觀點，③觀點錯誤。④體現(xiàn)的是矛盾觀點，不符合題意。 考點：本題考查運動與靜止的關(guān)系，聯(lián)系的多樣性 8.D 命題透析本題以漫畫為載體，考查考生運用所學(xué)哲學(xué)知識，準(zhǔn)確獲取和解讀漫畫蘊含的哲理信息的能力。 思路點撥對一順有“蟲蛀”的蘋果，沒看見“蟲蛀”的人認(rèn)為這是一個優(yōu)質(zhì)蘋果，而看到“蟲蛀”的人認(rèn)為這是一個劣質(zhì)蘋果，這說明認(rèn)識縣有主體差異性，D項正確。漫畫中人物并沒有否認(rèn)事物的客觀性．A項與題意不符。對蘋果的評價與立場無關(guān)，B項不選。著眼于全局的認(rèn)識不一定是真理性認(rèn)識，c項片面?！究键c定位】認(rèn)識

23、的反復(fù)性 9.B 【解析】 試題分析：①③選項觀點正確且符合題意，題中水的形態(tài)改變的事例，說明物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的，認(rèn)識是無限的，同時說明人為事物的聯(lián)系是通過實踐活動形成的，故入選。②④選項觀點錯誤，質(zhì)變并不是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起，其他方面變化也可能引起質(zhì)變，新事物并不等于以新形式出現(xiàn)的事物，新事物有遠(yuǎn)大發(fā)展前景，以新形式出現(xiàn)的事物，并不一定有遠(yuǎn)大發(fā)展前景，故排除。 【考點定位】認(rèn)識的無限性、聯(lián)系的客觀性 10.C 命題透析本題以“哲理”為切入點，考查哲學(xué)的作用及發(fā)揮主觀能動性的相關(guān)知識，考查考生調(diào)動所學(xué)哲學(xué)知識理解題干信息的能力。 思路點撥題十關(guān)鍵信息“我不能改變的”、“

24、我能改變的”，分別強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性和發(fā)揮主觀能動性，②正確。題干所蘊含的哲理對我們的生活具有指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)．③正確。實踐具有直接現(xiàn)實性，①錯誤。世界的本原是物質(zhì)，④是主觀唯心主義的觀點。【考點定位】尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、哲學(xué)的作用 11.A 【解析】 試題分析：本題是傳導(dǎo)型試題，要正確理解順序變化。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)是人類意識產(chǎn)生的前提。意識是社會的產(chǎn)物，勞動和社會交往促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成，促進(jìn)了意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生，提供和豐富

25、了意識的內(nèi)容，故正確的是①→②→④→③，本題答案選A。 考點：意識的產(chǎn)生 12.C 【解析】題肢①說法錯誤，因為規(guī)律是客觀的，不能改變，故排除；題肢③說法過于絕對，違背了堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一的觀點，故排除。題肢②④說法正確且復(fù)合題意，故答案選C。 13.D 命題透析 本題通過古琴制作和琴曲創(chuàng)作，考查考生對意識、實踐手哲學(xué)知識的理解和運用能力。 思路點撥 依題意，“琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪躁靜心”，體現(xiàn)了欣賞古琴音樂對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用，③正確。古人削為琴，古琴名曲表現(xiàn)了生命與自然的和諧，揭示了實踐的社會歷史性特征，④正確 琴樂感發(fā)心志，不是事物間的自在聯(lián)系，而是“人為”

26、聯(lián)系，①錯誤，②中的“決定著”夸大了琴音的物理特性。 14.C 命題透析 本題通過古琴音樂，考查文化作用、文化傳播等知識，考查考生對所學(xué)知識的理解和運用能力。 思路點撥 琴樂潔凈精微，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，體現(xiàn)了人們通過自覺欣賞古琴音樂、主動接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量，②正確?！读魉繁讳浫胩刂瞥钶d美國太空飛船，向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類智慧和文明，增強(qiáng)了中華文化的影響力，④正確。文化是民族的，也是世界的，但并非因其古老性，①錯誤。古琴音樂同樣會受到社會歷史條件的限制，③排除。 考點：本題主要是考查意識的能動作用和實踐的特征、文化對人的影響和中華文化的力量 15.D

27、【解析】 試題分析：①③選項觀點正確且符合題意，現(xiàn)行GDP核算體系與綠色GDP核算體系，人類選擇后者，從而改善生態(tài)環(huán)境，說明意識活動具有目的性和自覺選擇性，綠色GDP核算體系與現(xiàn)行GDP核算體系是新舊事物之間的關(guān)系，是事物的發(fā)展，說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，故入選。②選項觀點錯誤，事物之間聯(lián)系的建立需要具備一定的條件，并不是任何事物之間都是相互聯(lián)系的，故排除。④選項觀點與題意不符，GDP核算體系與綠色GDP核算體系都不是上層建筑，故排除。 考點：意識的特點、辯證否定觀 16.A 【解析】 試題分析：①②選項觀點正確且符合題意，題中事例強(qiáng)調(diào)不同時期人們對物質(zhì)的認(rèn)識不同，說明唯物主義

28、的觀念由來已久，同時說明具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越，故入選。③④選項觀點與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)不同時期人們的認(rèn)識不同，并沒有涉及真理，也沒有涉及真理的價值，實踐是認(rèn)識的目的，而不是改造世界，故排除。 考點：唯物主義、認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性 17.B 【解析】 試題分析：本題屬于漫畫題，解答此題的關(guān)鍵是把握漫畫的主旨和中心，漫畫說明同樣塑造一個人的形象，不同的人由于立場、觀點、方法、知識水平、思維能力等的不同形成了不同的認(rèn)識，B符合題意入選； A本身正確但是不符合漫畫的主旨和中心，故排除；意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，C表述錯誤排除；意識有正確與錯誤之分，正確的意識是對客觀存在的如實

29、反映，D表述錯誤排除。故答案選B。 考點：認(rèn)識和意識的知識 18.A 【解析】 試題分析：中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正步入新常態(tài)，速度在增長，結(jié)構(gòu)在升級說明了運動是絕對的，靜止是相對的，事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，A符合題意入選；從通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了量變積累達(dá)到一定程度就必然引起質(zhì)變，所以才調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。②符合題意入選；新事物是對舊事物的辯證否定，既肯定又否定，既克服又保留。④表述錯誤排除。答案選A。 考點：運動和靜止以及事物發(fā)展的狀態(tài)的知識 19.D 命題透析本題主要考查考生對唯物辯證法的理解。以“四個全面”為切入點，考查考生關(guān)注社會熱點，理論聯(lián)系實際的能力。

30、 思路點撥材料未涉及矛盾的主要方而，①不選。黨中央提出并形成“四個全而”的戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)了理論創(chuàng)新是無止境的，②符合題意。③忽視了各部分之間需合理有機(jī)組合才能使整體功能大于部分功能之和，觀點錯誤。④正確，“四個全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 考點：認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、系統(tǒng)優(yōu)化. 20.C 命題透析本題主要從唯物論、認(rèn)識論角度考查考生對認(rèn)識存在差異性的理解。通過漫畫形式，考查考生的抽象思維能力。 思路點撥漫畫主要揭示了不同的人對同一事物有不同的認(rèn)識。漫畫不能體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，①排除。面對同一事物，不同主體將之想象成不同的東西，說明了人的認(rèn)識受主客觀條件的影響而具有差異性，②人選。漫

31、畫未涉及人們實踐水平的高低，③排除。無論將同一事物想象成何種東西，都是主觀對客觀的能動反映，④人選。 考點：認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、意識的內(nèi)容 21.【答案】B 【命題立意】本題考查聯(lián)系是有條件的、認(rèn)識的特征、實踐的特征。 【解析】在工業(yè)化時代，人們重視“短板理論”， 在全球互聯(lián)網(wǎng)時代，有人提出了“長板理論”，都實現(xiàn)發(fā)展的目的。這給我們的哲學(xué)啟示是實踐具有社會性和歷史性，聯(lián)系是具體的，有條件的，認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，①②④正確；③中的“多元化”說法錯誤。 22.【答案】A 【命題立意】本題考查企業(yè)的經(jīng)營策略。 【解析】兩家公司的經(jīng)營策略都獲得了成功，其成功的關(guān)鍵因素是掌握了各自的

32、核心競爭力，A正確；企業(yè)選項不符合設(shè)問要求。 二 、非選擇題（材料閱讀） 23.①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐決定認(rèn)識。要求我們堅持實踐第一的觀點。《決定》的出臺是建立在十一屆三中全會以來法治實踐探索的基礎(chǔ)之上的。 ②真理是其體的有條件的，要求我們堅持理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！稕Q定》深刻剖析了法治建設(shè)的理論問題和實踐問題，根據(jù)新形勢提出了依法治國的目標(biāo)任務(wù)、重大原則。 ③認(rèn)識反作用于實踐，正確認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們的實踐活動，它要求我們重視發(fā)揮科學(xué)理論的作用?！稕Q定》形成了依法治國的新理論，對推進(jìn)法治建設(shè)有重要作用。(每點3分，共9分 24. ①物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)，實事

33、求是。中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國社會主義革命和建設(shè)實際，解放思想，與時俱進(jìn)，求真務(wù)實，不斷實現(xiàn)黨的群眾路線的發(fā)展。 ②在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和把握規(guī)律。中國共產(chǎn)黨在我國社會主義革命和建設(shè)實踐中，遵循執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)，從而推動了黨的群眾路線的發(fā)展。 ③實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力。中國共產(chǎn)黨根據(jù)不同時期的社會主義革命和建設(shè)的不同特點，對群眾路線不斷增添新的內(nèi)容，從而推動了黨的群眾路線的發(fā)展。 ④認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是一個永無止境的過程，在實踐的基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理，做到與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在我國社會主義革命和建設(shè)實踐中不斷探索新思路，推動了黨的群眾路線的發(fā)展。