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2019-2020年高中歷史 第4課《明清之際活躍的儒家思想》教案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第4課《明清之際活躍的儒家思想》教案 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 第4課明清之際活躍的儒家思想教案 新人教版必修3教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力:列舉明清李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展2、過程與方法:結(jié)合必修1和必修2專題,幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)思想意識(shí)的作用,進(jìn)而掌握明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的社會(huì)原因3、情感態(tài)度價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進(jìn)步思想家們站在時(shí)代前列,不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。難點(diǎn):探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)。教學(xué)方法:探究法,比較法教學(xué)手段:多媒體課件教學(xué)過程設(shè)計(jì):一、“離經(jīng)叛道”的李贄:1、介紹李贄其人(學(xué)生介紹)李贄的生活經(jīng)歷和性格特征。 李贄生活在明朝后期,號(hào)卓吾,福建泉州人。受教于王學(xué)的泰州學(xué)派。青年時(shí)代生活困乏,到處奔波。中年后做過二十多年小官,感受到明末社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的腐敗。晚年毅然辭官,專事著述和講學(xué)。后被明政府以“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名迫害致死,著作被列為禁書。正是這樣的生活經(jīng)歷,形成了李贄“離經(jīng)叛道”的不羈性格。李贄的生活經(jīng)歷三步:年少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷,中年時(shí)的做官經(jīng)歷,晚年的入獄迫害致死經(jīng)歷。而前兩點(diǎn)經(jīng)歷都直接影響著李贄“離經(jīng)叛道”性格的形成。2、“離經(jīng)叛道”指的是什么?(1)李贄代表作(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)): 教材通過插圖來提示李贄的代表作及書名由來。李贄著有焚書藏書等多種著作。焚書的起名是李贄認(rèn)為將來這些著作定會(huì)遭到焚毀。藏書的命名則是由于李贄認(rèn)為這部書“顛倒千萬世之是非”,只能“藏之后世”的緣故。(2)李贄的進(jìn)步思想主張。 這部分內(nèi)容教師可在引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)原始材料的基礎(chǔ)上,第一,挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位,批判道學(xué)家的虛偽。抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)觀念。李贄敢于打破千百年來人們對(duì)孔子的迷信。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代,李贄提出了不能以孔子的是非為是非的理論。他認(rèn)為是非應(yīng)隨時(shí)代變遷發(fā)展而改變,不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論;他還認(rèn)為被封建統(tǒng)治者奉為“治天下之大經(jīng)大法”的六經(jīng)不過是史官過分的“贊美之語(yǔ)”和孔孟之徒“記憶師說”的殘缺筆記而已,根本不是什么至尊理論。同時(shí)他尖銳地揭露道學(xué)家“陽(yáng)為道學(xué),行若豬狗”。3、反映了怎樣的時(shí)代精神?(對(duì)李贄進(jìn)步思想的評(píng)價(jià))李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。二、三大進(jìn)步思想家1、思想及作用。教師提示:出示表格學(xué)生:在閱讀課本的基礎(chǔ)上完成2、問題探究一:共同的生活背景:(1)明末清初,是我國(guó)歷史上一個(gè)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,封建社會(huì)的危機(jī)日益加深。(2)資本主義萌芽在某些地區(qū)出現(xiàn)并得到緩慢發(fā)展。(3)自然科學(xué)也有了一定發(fā)展,在此形勢(shì)下,涌現(xiàn)了一批進(jìn)步思想家,其中最突出的是黃宗羲、顧炎武、王夫之,他們有著早年參加抗清斗爭(zhēng)、后來隱居著書立說的類似經(jīng)歷。問題探究二:對(duì)三大思想家思想的評(píng)價(jià):生活在明清之際的三大思想家,他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系,這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步性。問題探究三:為何中國(guó)明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象? (1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。本課測(cè)評(píng)1.列舉明清思想家2.黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想有哪些?綜合:儒家思想的發(fā)展

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