五年級(jí)上道德與法治《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》優(yōu)秀課件

第四單元驕人祖先燦爛文化10.傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第四單元 驕人祖先 燦爛文化10.傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)探究新知探究新知一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)，如注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠(chéng)信等。明志就是確立志向。在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中，只有不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取的人才能體驗(yàn)到成功的喜悅，而明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力。探究新知一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能屹立于世探究新知探究新知“有志者事竟成。”明朝思想家王陽(yáng)明說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事?！闭f(shuō)一說(shuō)你自己的志向或理想，你是否在堅(jiān)定不移地朝著它前進(jìn)？探究新知“有志者事竟成?！泵鞒枷爰彝蹶?yáng)明說(shuō)：“志不立，天探究新知探究新知?dú)夤?jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義，在民族危急關(guān)頭或強(qiáng)大壓力面前不屈服的精神。氣節(jié)是以廉恥之心為基礎(chǔ)的，沒(méi)有廉恥，就不能堅(jiān)持道德原則。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知?dú)夤?jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義，在民族危急關(guān)頭探究新知探究新知 蘇武牧羊蘇武牧羊漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時(shí)，發(fā)生了變故，匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對(duì)下屬說(shuō)：“我是漢朝使者，如果喪失氣節(jié)、違背使命，還有什么臉面回國(guó)呢？”后來(lái)，匈奴將蘇武流放到荒無(wú)人煙的北海邊去放羊。沒(méi)有糧食的時(shí)候，他就吃草根等充饑，但他一直沒(méi)有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國(guó)時(shí)，他已經(jīng)在匈奴受了19年的磨難，胡須、頭發(fā)都變白了。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知 蘇武牧羊五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀探究新知探究新知富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子滕文公下時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。文天祥正氣歌誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基。“失信不立”是亙古不變的人生哲理。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。誠(chéng)信既是一個(gè)人的探究新知探究新知范式赴約范式赴約東漢時(shí)，范式與張劭同在京城洛陽(yáng)讀書(shū)，結(jié)下深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束了，二人分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩年后我去看望你的父母和孩子。”然后他們約定好了日期。約定的日期快到了，張劭請(qǐng)母親準(zhǔn)備接待范式。母親說(shuō)：“這是兩年前的約定了，況且我們兩家相隔千里，你怎么可以當(dāng)真呢？”張劭說(shuō)：“范式是個(gè)守信用的人，他一定不會(huì)失約的?！钡搅思s定的那一天，范式果然趕到了。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知范式赴約五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀p探究新知探究新知人的言論應(yīng)該以誠(chéng)信為本，符合名實(shí)一致、言行一致、表里一致的要求。名實(shí)一致，是說(shuō)言論要與事實(shí)相符；言行一致，是說(shuō)言論要與行動(dòng)相符；表里一致，是說(shuō)嘴里說(shuō)的要與心里想的相符，不能口是心非。回顧近期的生活，想一想，在名實(shí)一致、言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒(méi)做到。如果沒(méi)做到，分析一下原因。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知人的言論應(yīng)該以誠(chéng)信為本，符合名實(shí)一致、言行一致、表里探究新知探究新知求新是人格修養(yǎng)不可或缺的一部分。求新就要與時(shí)俱進(jìn)。沒(méi)有求新，個(gè)人就不能發(fā)展，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知求新是人格修養(yǎng)不可或缺的一部分。求新就要與時(shí)俱進(jìn)。沒(méi)探究新知探究新知胡服騎射胡服騎射戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重，趙國(guó)常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊(duì)穿著簡(jiǎn)便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā)，下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝，并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對(duì)，趙武靈王說(shuō)：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮循？”他堅(jiān)決貫徹新法，終于使趙國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知胡服騎射“古道”“古法”的名義反對(duì)，趙武靈王說(shuō)：“古探究新知探究新知人格修養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。好學(xué)善學(xué)、學(xué)以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知人格修養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。好學(xué)善學(xué)、學(xué)以致用、知行合探究新知探究新知在崇尚人格修養(yǎng)的文化精神浸潤(rùn)下，中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。他們的偉大人格始終是后人前進(jìn)的路標(biāo)。請(qǐng)將下列格言與它們的大意連線，并說(shuō)說(shuō)這些格言對(duì)你的啟示。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知在崇尚人格修養(yǎng)的文化精神浸潤(rùn)下，中華民族產(chǎn)生了一代代探究新知探究新知孔子說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！痹谧约褐\求生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助他人生存與發(fā)展，這就是傳統(tǒng)美德中“立己達(dá)人”的仁愛(ài)精神。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知孔子說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”在自己謀求生探究新知探究新知 孔子的仁愛(ài)思想“仁”是中國(guó)古代偉大思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想?！叭省彼w的內(nèi)容十分廣泛，其核心是“愛(ài)人”，即倡導(dǎo)人與人之間的親善關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，自下而上都能仁愛(ài)遵禮，社會(huì)才能穩(wěn)定，人民才能安居樂(lè)業(yè)。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，踐行“仁德”，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題，“我欲仁，斯仁至矣”。有一次，孔子家的馬廄失火了。他知道后，首先關(guān)切地問(wèn)有沒(méi)有人受傷。還有一次，孔子去齊國(guó)，路過(guò)泰山，看見(jiàn)一個(gè)婦女在墳前痛哭。他叫學(xué)生去詢問(wèn)。原來(lái)，殘暴的統(tǒng)治逼得她全家背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知 孔子的仁愛(ài)思想問(wèn)有沒(méi)有人受傷。還有一次，孔子去齊國(guó)探究新知探究新知不久，她的親人相繼被老虎咬死。即使這樣，她仍然不愿意返回故鄉(xiāng)?？鬃勇?tīng)后感嘆道：“殘暴的統(tǒng)治比老虎還厲害呀！”這兩個(gè)故事都充分體現(xiàn)了孔子所追求的“仁”的精神。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知不久，她的親人相繼被老虎咬死。即使這樣，她仍然不愿意探究新知探究新知孔子曾用“己所不欲，勿施于人”來(lái)解釋“仁”。這句話的大意是：自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上。請(qǐng)按照這一說(shuō)法，填充下題。我不愿意別人欺負(fù)我，我也不 _。我不愿意_，我也不談?wù)搫e人的隱私。我不愿意_，我也不_。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知孔子曾用“己所不欲，勿施于人”來(lái)解釋“仁”。這句話的探究新知探究新知將心比心將心比心南北朝時(shí)，有個(gè)叫陸慧曉的人。他學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，在當(dāng)時(shí)地位顯赫。陸慧曉一向平易近人，從不擺大人物的架子。即使地位低下的人來(lái)訪，他也會(huì)起身相送。有人對(duì)陸慧曉說(shuō)：“您的身份這么高貴，沒(méi)必要這樣做?！标懟蹠源鸬溃骸拔移缴顓拹簞e人對(duì)我無(wú)禮，我怎么能用自己所厭惡的行為去對(duì)待別人呢？”五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知將心比心五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀p探究新知探究新知寬容是仁愛(ài)之心的重要表現(xiàn)。古人強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)于律己、寬以待人，認(rèn)為做到這一點(diǎn)，人與人之間就可以減少摩擦、增進(jìn)和睦。朱沖還牛朱沖還牛晉朝時(shí)有個(gè)人叫朱沖，他小時(shí)候十分好學(xué)，但家境貧寒，靠種田為生。村子里有一家人，三番五次地把牛趕到朱沖家的地里啃食莊稼。朱沖多次帶上草料，連同啃食他家莊稼的牛，一起送到那戶人家去。那家主人很慚愧，再也不讓牛去吃朱沖家的莊稼了。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知寬容是仁愛(ài)之心的重要表現(xiàn)。古人強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)于律己、寬以待探究新知探究新知發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)精神要推己及人。尊敬自己家里的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)自己家里的兒女，從而推廣到愛(ài)護(hù)別人家里的兒女。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)精神要推己及人。尊敬自己家里的長(zhǎng)輩，從而推廣探究新知探究新知杜環(huán)侍老杜環(huán)侍老明朝時(shí)有個(gè)人叫杜環(huán)，為人厚道善良。有一個(gè)常老太太，因?yàn)榧揖硵÷?，投靠杜環(huán)。杜環(huán)的家境也不富裕，但他毫不猶豫地表示要奉養(yǎng)她。杜環(huán)告誡家人，不要因?yàn)槌＠咸幘称D難就輕視、怠慢她。常老太太患病，杜環(huán)親自為她煎藥，照料她服下。常老太太去世后，杜環(huán)還常到她的墓前祭奠。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知杜環(huán)侍老五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀p探究新知探究新知 民胞物與民胞物與北宋思想家張載說(shuō)：“民，吾同胞；物，吾與也。”意思是說(shuō)，他人都是自己的同胞，萬(wàn)物都是自己的朋友?！懊癜锱c”這個(gè)成語(yǔ)就是由這句話衍化而來(lái)的。人不僅是社會(huì)中的人，也是自然中的人。人應(yīng)該對(duì)人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。古人善于用仁愛(ài)之心來(lái)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，請(qǐng)你嘗試講述一則發(fā)生在自己身邊的仁愛(ài)故事。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知 民胞物與古人善于用仁愛(ài)之心來(lái)處理人與人、人與社會(huì)、探究新知探究新知愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以天下為己任，前仆后繼，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生。這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都探究新知探究新知 天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé)“天下興亡，匹夫有責(zé)”是概括明末清初思想家顧炎武的話而形成的警甸。顧炎武的原話是：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！贝笠馐钦f(shuō)，國(guó)家的興旺與衰亡，即使是普通人，也有責(zé)任。近代以來(lái)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”逐漸成為中國(guó)人民愛(ài)國(guó)精神的高度概括。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知 天下興亡，匹夫有責(zé)五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)探究新知探究新知每個(gè)人的命運(yùn)都同國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。國(guó)家富強(qiáng)，人民能夠幸福；國(guó)家衰弱，人民跟著遭殃。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知每個(gè)人的命運(yùn)都同國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。國(guó)家富強(qiáng)，人民能探究新知探究新知 魯女愛(ài)國(guó)魯女愛(ài)國(guó)魯國(guó)有個(gè)女子，有一天倚著柱子發(fā)出高而長(zhǎng)的聲音，路過(guò)的人都覺(jué)得聲音很悲慘。鄰家婦女就問(wèn)她：“你為什么這么悲傷？”她說(shuō)：“魯國(guó)國(guó)君年老，而太子幼小，我為魯國(guó)擔(dān)憂啊！”鄰家婦女笑著對(duì)她說(shuō)：“這是那些當(dāng)官的該擔(dān)心的事，與我們婦女有什么關(guān)系？不然，”她說(shuō)，“一旦魯國(guó)有難，君臣上下都會(huì)受辱，還會(huì)牽連到我們普通百姓，怎么能說(shuō)和我們婦女沒(méi)有關(guān)系呢？”五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知 魯女愛(ài)國(guó)五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀探究新知探究新知愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛。熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)國(guó)家的利益，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，在安定之時(shí)奉公守法，都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛。熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，探究新知探究新知國(guó)以保民為本，民以愛(ài)國(guó)為先。國(guó)有兵禍，奮其勇壯猛烈之氣，以為國(guó)捍患，輕性命如鴻毛，是戰(zhàn)時(shí)之愛(ài)國(guó)也；求學(xué)問(wèn)，勤職業(yè)，律己則不茍，遏人則誠(chéng)款，同心協(xié)力，以興起各種公益之事業(yè)，使國(guó)家利權(quán)，不為外人所攘奪，是平時(shí)之愛(ài)國(guó)也。二者若缺其一，則國(guó)中山河雖美，不足恃矣；物產(chǎn)雖多，不足夸矣。這是大約100年前的小學(xué)課本中的一段話。說(shuō)一說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代與和平時(shí)代，愛(ài)國(guó)都應(yīng)該有哪些表現(xiàn)。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知國(guó)以保民為本，民以愛(ài)國(guó)為先。國(guó)有兵禍，奮其勇壯猛烈之探究新知探究新知愛(ài)國(guó)情懷與憂患意識(shí)相伴隨，這種憂患意識(shí)集中體現(xiàn)在關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn)，為建設(shè)一個(gè)理想的國(guó)家而不懈追求。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知愛(ài)國(guó)情懷與憂患意識(shí)相伴隨，這種憂患意識(shí)集中體現(xiàn)在關(guān)心探究新知探究新知“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是北宋政治家范仲淹的名言。范仲淹不論擔(dān)任官職與否，始終關(guān)心國(guó)家的前途、百姓的疾苦。他臨終前寫(xiě)的遺書(shū)全是關(guān)于治理國(guó)家的事，而對(duì)自己和家人的私事只字未提。結(jié)合下列格言，說(shuō)一則你知道的中國(guó)古代憂國(guó)憂民的故事。樂(lè)以天下，憂以天下。孟子梁惠王下憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修新五代史伶官傳序位卑未敢忘憂國(guó)。陸游病起書(shū)懷五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是北宋政治家范仲淹探究新知探究新知天下為公的理想禮記禮運(yùn)中有這樣一段話：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。”在禮記所描述的那個(gè)天下為公的理想社會(huì)里，人們平等地選舉賢人和能者當(dāng)領(lǐng)袖，講究信用，追求和睦。人們把所有的人都當(dāng)作自己的親人，把所有的孩子都當(dāng)作自己的孩子，老年人有幸福的晚年，青壯年人都能對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，幼小的孩子茁壯成長(zhǎng)，連孤寡老人和殘疾人都由大家贍養(yǎng)。這是我國(guó)人民自古以來(lái)追求的一種社會(huì)理想。多少年來(lái)，人們一直贊頌它，苦苦追尋它。許多仁人志士為之拋頭顱，灑熱血，企盼這種公有的、人人都平等的社會(huì)出現(xiàn)。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知天下為公的理想五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)探究新知探究新知源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)大的文化基因，深深影響著中國(guó)人的精神氣質(zhì)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)是我們不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】探究新知源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)大的文化基因，深深影響著中謝謝!五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【新部編版】謝謝!五年級(jí)上道德與法治傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀ppt課件【