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2019-2020年高三語文選修(中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞):《天狗》同步檢測.doc

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2019-2020年高三語文選修(中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞):《天狗》同步檢測.doc

2019-2020年高三語文選修(中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞):天狗同步檢測一、課內(nèi)雙基1下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音完全不同的一組是()A剝削盤剝剝皮生吞活剝B咬嚙始齔韶齡齜牙咧嘴C血脈血汗流血血口噴人D爆發(fā)暴動曝光一曝十寒【答案】B(A項(xiàng),“剝皮”的“剝”讀“bo”,其他均讀“b”;B項(xiàng),依次讀ni、chn、lng、z;C項(xiàng),“流血”的“血”讀“xi”,其他均讀“xu”;D項(xiàng),“一曝十寒”的“曝”讀“p”,其它均讀“bo”。)2下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A外援和主教練在轉(zhuǎn)會費(fèi)和出場費(fèi)等問題上意見不合,終于琴瑟失調(diào),不得不分手。B今年我終于考上了大學(xué)。就要離開故鄉(xiāng)時,班主任苦口婆心地囑咐我:“考上大學(xué)不是學(xué)習(xí)的終止,一定要更努力地學(xué)習(xí)。”C3月24日的報紙有一篇當(dāng)代陳世美,報道了一個負(fù)心漢為了攀高枝而拋棄自己結(jié)發(fā)妻子的故事,故事的主角忘恩寡情,義薄云天。D作為文物,他們都被認(rèn)為毫無價值;作為廢鐵,它們論噸計(jì)價;作為景觀,它們往往與現(xiàn)代普通人的審美期望相去甚遠(yuǎn),大多不堪入目?!敬鸢浮緿(A琴瑟失調(diào),比喻夫婦不和,不能用于其他人物關(guān)系;B苦口婆心,形容懷著好心再三誠懇地勸告。一般用于勸告那些不能較快地認(rèn)識自己缺點(diǎn)錯誤的人;C義薄云天,義氣深厚)3下列對本詩修辭手法運(yùn)用的理解有誤的一項(xiàng)是()A這首詩整體上運(yùn)用的修辭手法是擬人,“天狗”形象的塑造能夠生動地展現(xiàn)充滿豪氣的時代精神。B郭沫若更看重的是一種內(nèi)在的節(jié)奏,即隨著情緒的起伏而形成的韻律,他往往通過鋪排、復(fù)沓等手段來實(shí)現(xiàn)這樣的韻律效果,如連續(xù)三個“我飛跑”就讓人感到某種迅疾的節(jié)奏。C“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次,構(gòu)成排比,不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用,也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證,突出了“天狗”的自信與自我完成。D擬人手法的運(yùn)用便于詩人進(jìn)行富于想象力的夸張:“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至剝皮、食肉、吸血、嚙心肝,就變得十分自然、合理?!敬鸢浮緾(“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次,構(gòu)成反復(fù)。)4下列關(guān)于“新詩”的表述,不正確的一項(xiàng)是()A現(xiàn)代詩歌的主流是“新詩”。B“新詩”是五四新文化運(yùn)動時期創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種新詩體。C“新詩”打破了近體詩嚴(yán)格的格律束縛,創(chuàng)造了很多新樣式,語言上是運(yùn)用現(xiàn)代白話。D“新詩”不必講究格律,不必講究押韻。【答案】D(新詩也要講究格律,押韻。)5下列對天狗主題的概括,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A本詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說,塑造了一個叛逆者的形象,這一形象具有五四時期覺醒了的青年的特點(diǎn)。B本詩利用民間傳說,塑造了一個狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象,這一形象是五四時期新人的形象,體現(xiàn)了個性解放的時代潮流。C本詩借用“天狗吞月”的民間傳說,塑造了一個狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象,這一形象既是五四時期覺醒了的古老民族的自我寫照,又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象,體現(xiàn)了個性解放的時代潮流。D本詩借用民間傳說,塑造了一個追求個性解放、極具破壞性的新人形象,這是一個叛逆者的形象,標(biāo)志著國民的覺醒?!敬鸢浮緾6下列對詩歌的理解,不正確的一項(xiàng)是()A詩歌以“我是一條天狗呀!”開始,“天狗”的形象橫空出世,脫穎而出。緊接著,詩人連續(xù)用四個“吞”字,展示了“天狗”無比豪放的氣概。B第一節(jié)的末尾“我便是我了”是詩人充滿自信的自我肯定,代表了五四時期革命青年的大無畏精神,具有初生牛犢不怕虎的氣概。C詩的第二節(jié)連續(xù)用四個“光”和“Energy的總量”,凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力,進(jìn)一步強(qiáng)化了“天狗”的氣勢。D第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個詞不是并列關(guān)系,而是層遞關(guān)系,從范圍和氣勢上來說是逐步升級的。【答案】B7下面對詩歌語言的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A本詩運(yùn)用單色的想象。全詩圍繞關(guān)于“天狗”的形象展開,“月”“日”“全宇宙”以及“烈火”“大海”“電氣”等,是為了凸顯“天狗”形象而使用的,均屬于相似或相近的詞語。B本詩采用單調(diào)的結(jié)構(gòu)。這首詩全部以“我”為起端,一瀉千里,因而句式的近似是此詩的顯著特點(diǎn)。除“我”在句首的大量使用外,第一節(jié)連續(xù)四個“把”字和四個“吞”字,第二節(jié)連續(xù)五個“是”字和四個“光”字,第三節(jié)連續(xù)三個“如”字、三個“在上”句式以及“剝我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“嚙我的心肝”四個詞語,均顯示為一種單一的結(jié)構(gòu)。C本詩所用的詞都是“大”詞,氣勢非常宏大,視野也十分開闊,表現(xiàn)了詩人的狂傲性格和目空一切的氣勢。D“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次,不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用,也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證,突出了“天狗”的自信與自我完成。【答案】C8填空:郭沫若,中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的_、_、_、古文字學(xué)家,代表作分別是_、_、_。他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織了_,編輯_雜志,影響很大?!敬鸢浮吭娙?,劇作家,歷史學(xué)家,女神,屈原(其他著名劇作也可以),青銅時代,創(chuàng)造社,創(chuàng)造季刊二、課外延伸理解并欣賞歌詞霧里看花,回答911題。霧里看花,水中望月,你能分辨這變幻莫測的世界?濤走云飛,花開花謝,你能把握這搖曳多姿的季節(jié)?煩惱最是無情夜,笑語歡顏,難道說那就是親熱。溫存未必就是體貼,你知哪句是真,哪句是假,哪一句是情絲凝結(jié)。借我借我一雙慧眼吧,讓我把這紛擾看得清清楚楚,明明白白,真真切切。9這首詩耐人尋味,告訴人們什么?_【答案】提醒人們要透過紛繁復(fù)雜的表象,看清各種事物的本質(zhì),分辨情感的真?zhèn)巍?0歌詞中“借我借我一雙慧眼吧”,通過“借我”的直接反復(fù),表達(dá)了_的愿望?!敬鸢浮肯M约?,也希望人們都能清醒地看待事物的本質(zhì)。11結(jié)尾處三個語意相近的疊詞的密集運(yùn)用,用意何在?_【答案】將為了看清這變幻莫測的世界,渴求一雙慧眼的心情表達(dá)得更強(qiáng)烈、迫切。閱讀下面一首現(xiàn)代詩,然后回答問題。月亮里的聲音給月琴手沙瑪烏茲梁上泉你的胸懷竟如此寬廣,抱住了一個圓圓的月亮;你的長裙拖著紅霞,從涼山飛到北京的舞臺上。聽著月亮里的聲音,幾疑是天上的嫦娥下降;你用琴弦跟聽眾談心,又分明是個彝族姑娘。月亮里只有個廣寒宮,月琴里卻有你整個家鄉(xiāng);通過你會說話的手指,把我引到你放羊的遠(yuǎn)方。一曲傾訴著奴隸的苦難,像山頂郁結(jié)著不化的銀霜,森嚴(yán)的寨堡里有娃子在呼號,一滴熱淚燃起一星火光。一曲慶賀奴隸的解放,兩弦間就是一條歡騰的金沙江,雪白的蕎子花開在兩岸,牧人的舞影躍入水中央。最后一曲獻(xiàn)給山區(qū)的未來,彈得星星落在孩子的書桌上,驚喜地望著那美麗的現(xiàn)實(shí),一半像神話,一半像幻想掌聲的急雨把我催回劇場,幕布的黑云把你深深掩藏;歸來的路上琴音還很明朗,正像這深夜里滿街的月光。1957年3月17日6月1日12這首詩第一節(jié)中“圓圓的月亮”指什么?_“月琴里卻有你整個家鄉(xiāng)”的意思是什么?_【答案】指月琴。(這里用了比喻的手法,找到其本體即可。)用月琴的演奏來反映家鄉(xiāng)翻天覆地的變化,展現(xiàn)新生活的美好前景。(月琴是用來演奏的,“月琴里卻有你整個家鄉(xiāng)”意為用月琴來反映家鄉(xiāng)的一切。再結(jié)合詩中的主要內(nèi)容來看,第四、五、六節(jié)分別寫了家鄉(xiāng)解放前的苦難、解放時的歡樂和未來的美好景象,此即為她用月琴反映家鄉(xiāng)的主體內(nèi)容。)13詩人在描寫美妙的月琴聲的時候,運(yùn)用了通感的修辭手法,請舉出兩例,并簡要賞析。_【答案】山頂郁結(jié)著不化的銀霜。一條歡騰的金沙江。深夜里滿街的月光。(任取兩句進(jìn)行賞析,只要言之成理即可,答案不統(tǒng)一,賞析略。)14以下對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A“聽著月亮里的聲音,/幾疑是天上的嫦娥下降”,是描寫演奏的聲音亦真亦幻。B第四節(jié)是描寫月琴手用琴聲回憶解放前的苦難。C“雪白的蕎子花開在兩岸,/牧人的舞影躍入水中央”,選取典型的情景表現(xiàn)彝族人民翻身后的幸福生活,這是實(shí)寫。D“彈得星星落在孩子的書桌上”使用了夸張的修辭手法。E這首詩通過一位歌手的新生,反映了民族解放的主題,歌頌了黨的民族政策,歌頌了新社會的新生活?!敬鸢浮緼C(A項(xiàng)中“亦真亦幻”不對。C項(xiàng)中“實(shí)寫”有誤。)三、高考熱點(diǎn)15常見的“動物語錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性,請仿照下面示例的風(fēng)格,以“羊”“蜜蜂”“狐貍”“魚”的口吻寫一句話(任選兩種)。示例:貓頭鷹:要是憑發(fā)言來評先進(jìn),我這一輩子怕是與先進(jìn)無緣了。_:_:_【答案】羊:同胞們,請注意,當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時,它肯定是要參加競選了。蜜蜂:這世界上貪占別人的“甜頭”的人實(shí)在是太多了,我是不得已才配這桿“槍”的。狐貍:我是騙過烏鴉口里的肉,可是說到底,真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。魚:明明知道有人在垂釣,仍然免不了接二連三地上鉤。唉,究竟是什么蒙蔽了我們的心靈。16在某環(huán)境整潔、風(fēng)景優(yōu)美的名勝游覽區(qū),一游客隨手扔掉飲料罐。一位清潔工見狀批評該游客的不文明行為,但游客卻說:“我不扔,你不就因?yàn)闆]事干而下崗了嗎?”清潔工按照這位游客的“邏輯”說了一段反駁他的話,說得游客啞口無言。請以清潔工的口吻,續(xù)寫兩句話?!盀榱宋也幌聧?,你就可以亂扔了。那么,為了_,_?為了_,_?”【答案】醫(yī)生不下崗,你就可以胡吃海喝生病了?警察不下崗,你就可以胡作非為犯法了?17根據(jù)下面給出的格式,在空格上補(bǔ)寫出詩歌的中間一節(jié)。妹妹說門前一口水塘,妹妹說那是一張綠色的唱片。_浮標(biāo)上下跳躍妹妹說那是一曲歡樂的童年?!敬鸢浮刻吝呉桓灄U妹妹說那是一根金色的磁針?biāo)?、讀寫創(chuàng)新18閱讀下列材料,按要求作文。走在大街上,我們時??梢钥吹接嘘P(guān)減肥瘦身的廣告,確實(shí)愛美是人的天性,我們有必要清除身體中過多的脂肪。但是,從另外一個角度說,在這個喧囂的文化迷亂的時代,我們的精神世界也同樣面臨著困惑和痛苦,有些精神脂肪(指的是各種各樣價值低俗的思想觀念、人生追求)的堆積也在影響著個體的身心健康。因而,我們更有必要關(guān)注這種精神脂肪的危害。在這個意義上,一位作者說得很好:“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體,精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂?!闭堃浴熬竦闹尽睘樵掝}寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得套作,不得抄襲?!緦懽髦赶颉恳朴谒妓?,在準(zhǔn)確審題后確立中心。要注意從現(xiàn)象出發(fā),例如社會上有哪些行為、事件、現(xiàn)象就是低俗的思想觀念和人生追求;然后分析這些現(xiàn)象的本質(zhì)是什么,有什么危害。首先,要明白什么是精神的脂肪。在生活上,人們都會減肥瘦身,減去身體的贅肉,清除體內(nèi)過多的脂肪。然而,人們的精神世界呢?是不是也有必須清除過多的那些脂肪呢?其次,要觀察現(xiàn)實(shí)生活中哪些是精神的脂肪。觀察現(xiàn)實(shí)生活,這不難發(fā)現(xiàn)。人們盲目追星,有人為了見到自己的偶像不惜變賣家產(chǎn);運(yùn)動會上,有人為了得到冠軍不惜服用違禁藥物;生活中,有人為了得到金錢不惜出賣友誼和親情;有人為了一己之私而將自由放棄;有人面對誘惑而放棄人格最后,要思索如何清除精神的脂肪。面對著形形色色的精神的脂肪,人們又是怎樣去清除呢?先要審視自身的內(nèi)心,看看是否有名利欲望等不切實(shí)際的低俗的人生追求。接著要樹立起正確的世界觀、價值觀、人生觀,時刻提醒自己與不良追求作斗爭。古語云:君子日參省乎己,則知明而行無過矣。只要每天我們都審視自己,就完全可以將精神的脂肪清除掉?!炯炎髻p讀】過濾心靈涂麗群如果說物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體,那精神的脂肪就會銹蝕我們的靈魂。題記走在大街上,我們時常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告,確實(shí)愛美是人的天性,我們有必要清除身體中過多的脂肪。但是,從另外一個角度說,在這個喧囂的文化迷亂的時代,我們的精神世界也同樣面臨著諸多困惑和痛苦。金錢是許多人向往追求的,很多人認(rèn)為,只要有了錢,就會得到想要的一切,就非常幸福。真的是這樣嗎?項(xiàng)鏈一文中美麗動人的瑪?shù)贍柕拢捎诳释^上奢侈的生活而導(dǎo)致十年青春的流逝。守財(cái)奴中的葛朗臺,專橫冷酷,吝嗇貪婪,不僅逼走侄兒,折磨死妻子,斷送女兒一生的幸福,而且他自己也最終被金錢毀了。對金錢的過分追求也像人們身上的精神脂肪一樣,它會使人們的靈魂變色。隨著時代的變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的觀念隨之改變,追求也隨之變化。20年前,冬日街頭看到女孩的纖纖玉腿,人們既驚且羨;而現(xiàn)在,北風(fēng)呼嘯中,絲襪皮裙者幾步便可見一人。有一陣流行男人留長發(fā),據(jù)說是學(xué)外國的嬉皮士行頭;女人也留起板刷頭,顯示“男女平等”。后來又刮起染發(fā)風(fēng),一時間,“紅頭蒼蠅”“黃毛丫頭”滿街跑,“紅男綠女”滿天飛。去年,“肚兜裝”居然風(fēng)靡一時。這些時尚的誘惑,說到底還是追求時尚的人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己的虛榮心所致??!近來,追星又成為一種新時尚,而且愈演愈烈。無數(shù)男孩女孩,追星幾近瘋狂:墻上貼著偶像,兜里揣著偶像,心里想著偶像。這些人手里頭拿上爹媽的辛苦錢買來MP3、MP4,天天聽著偶像的歌,看偶像出演的電視劇,每天談?wù)摰囊彩歉髯耘枷竦淖钚孪?。還有這樣的極端的例子,據(jù)說遼寧省一位中學(xué)生,瘋狂追星,近乎癡迷,但是家境貧窮,根本無力滿足他追星的愿望,他竟然離家出走,最后在浙江溫州火車站自殺身亡這是一個多么令人深思的問題!一個如花少年,就因?yàn)樽沸嵌^早凋零了,真是令人痛心??梢姡鞣N各樣的精神的脂肪對我們的毒害有多深,它威脅著我們的健康,污染著我們的心靈,銹蝕著我們的靈魂啊!為了我們的身心健康,我們要用理智的信念,積極的態(tài)度,正確的人生觀,來過濾我們的心靈,讓我們成為一個真正的合格的新世紀(jì)的主人?!久麕燑c(diǎn)評】過濾心靈,這個提法很妙。本文寫了當(dāng)前一些社會現(xiàn)象追求金錢和虛榮,幼稚的追星行為。這些現(xiàn)象令人深思,正如本文所寫,“它威脅著我們的健康,污染著我們的心靈,銹蝕著我們的靈魂”,這就是我們的“精神脂肪”??!文章結(jié)尾給出了如何“過濾心靈”的方案,“用理智的信念,積極的態(tài)度,正確的人生觀,來過濾我們的心靈”。

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