《2018年秋九年級(jí)上冊(cè)歷史課件:第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018年秋九年級(jí)上冊(cè)歷史課件:第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起(13頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起 新課導(dǎo)入歐洲中世紀(jì)大學(xué) 在西歐某些城市學(xué)校和主教學(xué)校的基礎(chǔ)上開始出現(xiàn)大學(xué)。最早的大學(xué)產(chǎn)生于意大利。具有代表性且影響較大的是薩萊諾大學(xué)、博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)。薩萊諾大學(xué)設(shè)在意大利的薩萊諾,先是有一所醫(yī)學(xué)校,11世紀(jì)初成為醫(yī)學(xué)研究中心。當(dāng)時(shí),猶太人阿非利加諾來到薩萊諾,編譯希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作,對(duì)醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療事業(yè)有很大推動(dòng)。薩萊諾大學(xué)成為歐洲最早的醫(yī)科大學(xué),1231年得到政府承認(rèn)。11世紀(jì)末出現(xiàn)的博洛尼亞法律學(xué)校以研究法學(xué)著稱,1158年得到神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈一世(紅胡子)頒布敕令的保護(hù),學(xué)生團(tuán)體取得了一定的自由權(quán)利和特權(quán)地位,遂發(fā)展成為博
2、洛尼亞大學(xué)。博洛尼亞大學(xué)的學(xué)生按照籍貫組成同鄉(xiāng)會(huì),到13世紀(jì)阿爾卑斯山南北兩個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)聯(lián)合起來,形成“法科大學(xué)”。這是一種學(xué)生團(tuán)體的聯(lián)合,不包括教師按學(xué)科成立的組織“學(xué)科會(huì)”。此后,大學(xué)便經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸,成為獨(dú)立的市民團(tuán)體。不久教師組織便與學(xué)生組織聯(lián)合,統(tǒng)由學(xué)生中選出的校長(zhǎng)管理,從而確立了師生合一的大學(xué)的形式。博洛尼亞大學(xué)設(shè)有文學(xué)院和醫(yī)學(xué)院,在14世紀(jì)以前還設(shè)有神學(xué)院,最初統(tǒng)由法科大學(xué)校長(zhǎng)管轄。到14世紀(jì)初,博洛尼亞大學(xué)取得獨(dú)立的審判權(quán),成 為名副其實(shí)的自治團(tuán)體。法國(guó)的巴黎大學(xué)始建于12世紀(jì)末,由原巴黎圣母院大教堂學(xué)校發(fā)展而來,正式形成于13世紀(jì)初。1209年在巴黎出現(xiàn)了教師會(huì)組織
3、。1215年,教師會(huì)與學(xué)生會(huì)一起得到教皇亞歷山大三世的正式承認(rèn)。1231年,羅馬教皇以敕令肯定該大學(xué)的自決權(quán)。巴黎大學(xué)由主教的代理人主持,教授由教會(huì)委任,并發(fā)給薪俸。學(xué)校的管理人員不是由全體學(xué)生選舉,而是由取得博士和碩士學(xué)位的人選舉產(chǎn)生。 1、興起的時(shí)間 2、興起的原因 3、興起的地點(diǎn) 4、斗爭(zhēng)的原因 5、爭(zhēng)取自由和自治的手段 6、城市的類型 7、取得自由和自治權(quán)的形式 8、自治城市的局限性 10世紀(jì)起 舊的城市復(fù)蘇 新的城市產(chǎn)生(1)西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加;(2)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展;(3)人口增長(zhǎng)。主要原因:生產(chǎn)力的提高,手工業(yè)的發(fā)展。一般在封建主領(lǐng)地上興起的 分布特點(diǎn):新興城市一般在
4、交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū),如道路的交匯處、港口、海灣、主教駐地等。領(lǐng)主像控制莊園一樣,對(duì)城市居民任意征稅,甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。金錢贖買和武力斗爭(zhēng)自由城市 自治城市 沒有取得完全自治的權(quán)利,只能稱為自由城市,封建領(lǐng)主仍起著重要作用。但自由城市的市民人身都是自由的,他們可以自由結(jié)婚,可以自由支配自己的財(cái)產(chǎn),自由進(jìn)行貿(mào)易??梢愿鶕?jù)城市法選舉自己的代議機(jī)關(guān) 市議會(huì),在法律面前都享有平等的權(quán)利。取得完全自治的城市,只需向國(guó)王或領(lǐng)主交納定額賦稅就可以了,城市居民可以成立自己的市民議會(huì),作為城市的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),擁有制定政策、法令和鑄造貨幣權(quán)利,還可以通過選舉產(chǎn)生自己的市長(zhǎng)和法官
5、居等管理人員,行使行政、司法和財(cái)政大權(quán),還可以組建俁衛(wèi)城市的武裝力量,甚至有權(quán)宣戰(zhàn)。這些城市只在名義上從屬于皇帝、國(guó)王或大封建主,它們對(duì)領(lǐng)主所應(yīng)盡的義務(wù),僅限于繳納一定的稅額和戰(zhàn)時(shí)提供少量軍隊(duì)。 市民是自由人、享有財(cái)產(chǎn)權(quán)、領(lǐng)主不得非法剝奪市民財(cái)產(chǎn) 有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員、設(shè)立城市法庭 通過金錢贖買和武力斗爭(zhēng)典型代表:法國(guó)瑯城取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制,城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。自由和自治的城市城市居民的身份大學(xué)的興起 居民構(gòu)成:市民階層:行會(huì):手工工匠、商人 周圍農(nóng)村農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來從政治角度說,生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由,基本上被束縛在土地上,與莊園主人有依附關(guān)系,而城
6、市中的市民則相對(duì)具有很大的自由。從經(jīng)濟(jì)角度來說,鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活,而城市工商業(yè)發(fā)達(dá),貿(mào)易繁榮,十分開放,為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì) 分化大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)防止惡性競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)行業(yè)共同利益,防止封建領(lǐng)主的侵犯目的自由和自治的城市城市居民的身份大學(xué)的興起 領(lǐng)主的莊園與市民的城市對(duì)比領(lǐng) 主 的 莊 園 與 市 民 的 城 市 鄉(xiāng) 村 ( 封 閉 ) 城 市 ( 自 由 )構(gòu) 成 ( 主體 人 員 ) 封 建 莊 園 ( 封建 主 和 農(nóng) 奴 ) 自 由 民 ( 市民 )社 會(huì) 關(guān) 系 封 建 主 ( 提 供土 地 、 奴 役 剝削 ) 農(nóng) 奴 ( 繳納 地
7、租 、 服 勞役 ) 擺 脫 封 建 領(lǐng)主 的 控 制 ,擁 有 人 身 自由經(jīng) 濟(jì) 特 點(diǎn) 一 切 產(chǎn) 品 用 于自 身 消 費(fèi) ( 自給 自 足 的 自 然經(jīng) 濟(jì) ) 產(chǎn) 品 用 于 交換 、 出 賣( 商 品 經(jīng) 濟(jì) )行 會(huì) 勢(shì) 力 較大自由和自治的城市城市居民的身份大學(xué)的興起 11世紀(jì)西歐城市興起以后,由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展以及城市反對(duì)領(lǐng)主的斗爭(zhēng),迫切需要能讀會(huì)寫、具有各方面知識(shí)的人才。原有的僧院學(xué)校遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。于是,一些城市的手工業(yè)行會(huì)和商人公會(huì),以及市政當(dāng)局,打破教會(huì)幾百年來對(duì)教育的壟斷,自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校 背景:興起:發(fā)展:自治權(quán)利:課程設(shè)置:11世紀(jì)后,隨著經(jīng)
8、濟(jì)的發(fā)展 傳入西歐。封建制度的確立與經(jīng)濟(jì)法發(fā)展為大學(xué)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市興起、新興資產(chǎn)階級(jí),使大學(xué)的創(chuàng)辦有了社會(huì)基礎(chǔ)。東西方貿(mào)易的往來,古典文明的傳播,東方文化和教育的傳入,為大學(xué)充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”12世紀(jì),巴黎出現(xiàn)許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)基礎(chǔ)課、專業(yè)課大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。 自由和自治的城市城市居民的身份大學(xué)的興起 博洛尼亞大學(xué)(Univ
9、ersity of Bologna)是一所久負(fù)盛名的研究型綜合類大學(xué),是西方最古老的大學(xué)、歐洲四大文化中心之首,有著極高的學(xué)術(shù)威望和影響力。與巴黎大學(xué)(法國(guó))、牛津大學(xué)(英國(guó))和薩拉曼卡大學(xué)(西班牙)并稱歐洲四大名校,被譽(yù)為歐洲“大學(xué)之母”,是世界范圍內(nèi)廣泛公認(rèn)的,擁有完整大學(xué)體系并發(fā)展至今的第一所大學(xué),始建立于1088年,至今已有900多年的歷史。1222,當(dāng)時(shí)博洛尼亞大學(xué)限制學(xué)術(shù)自由,而且不能保證師生基本的公民權(quán)利,行事作風(fēng)相對(duì)老派保守,所以大批的教授和學(xué)生從博洛尼亞大學(xué)脫離出來建立了帕多瓦大學(xué)。自1592年后的18年間,意大利著名的科學(xué)革命先驅(qū)伽利略Galileo Galilei在帕多瓦
10、大學(xué)任教并從事科學(xué)研究。世界上第一位女博士的誕生地Elena Lucrezia Cornaro大詩(shī)人但丁在受到教會(huì)驅(qū)逐后也來到了帕多瓦居住與寫作 索邦神學(xué)院(巴黎大學(xué)前身)博洛尼亞大學(xué)解剖教室教會(huì)的影響現(xiàn)實(shí)的需要 政治上,市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大,發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),為資本主義興起準(zhǔn)備了條件;經(jīng)濟(jì)上,城市商品經(jīng)濟(jì)對(duì)封建制度起到瓦解作用;思想上,大學(xué)的產(chǎn)生,為后來文藝復(fù)興的興起奠定基礎(chǔ)。 西歐封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)上:政治上:思想文化上: 莊園經(jīng)濟(jì)使農(nóng)奴依附于領(lǐng)主 封建等級(jí)制度下,教會(huì)貴族與世俗貴族統(tǒng)治農(nóng)奴 基督教會(huì)控制了人們的思想 變化 莊園逐漸衰落,城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,產(chǎn)生新興的市民階層 等級(jí)君主制取代封建等級(jí)制,王權(quán)加強(qiáng),市民分享權(quán)力。 近代大學(xué)興起,逐漸沖破教會(huì)的思想控制。 孕育城市的空氣使人自由中世紀(jì)教育“最美好的花朵”促進(jìn)恢復(fù)、興起時(shí)間10世紀(jì)城市主要居民手工業(yè)者和商人產(chǎn)生行會(huì)教師學(xué)生行會(huì)興起時(shí)間發(fā)展課程設(shè)置12世紀(jì)得到教會(huì)、國(guó)王的支持專業(yè)課程基本課程自主權(quán)和特權(quán)