也論《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中的科學(xué)歷史觀教育

也論?中國近現(xiàn)代史綱要?課程中的科學(xué)歷史觀教育 也論?中國近現(xiàn)代史綱要?課程中的科學(xué)歷史觀教育 摘要：“中國近現(xiàn)代史綱要課作為高校思想政治理論課的重要組成局部，不僅是對中國近代160多年的歷史回憶，更是當(dāng)代高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道?！爸袊F(xiàn)代史綱要課的性質(zhì)要求課程教學(xué)必須突出其對高校學(xué)生的科學(xué)歷史觀的培養(yǎng)功能；任課教師也應(yīng)當(dāng)以唯物史觀作為“中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)的科學(xué)歷史觀和方法論，最終使高校學(xué)生能夠?qū)W會從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)的歷史觀來觀察分析社會歷史現(xiàn)象，真正深刻地理解近現(xiàn)代中國社會和人民作出“三個選擇歷史必然性的內(nèi)在邏輯。 關(guān)鍵詞：“中國近現(xiàn)代史綱要 思想政治理論課 科學(xué)歷史觀 1 “綱要課程科學(xué)歷史觀教育的必要性 盡管課程開設(shè)已有幾年時(shí)間，但當(dāng)前高校許多學(xué)生仍認(rèn)為“中國近現(xiàn)代史綱要以下簡稱“綱要是一門歷史課程，即以時(shí)間為順序，講述從鴉片戰(zhàn)爭以來至今這160多年的時(shí)間里的近現(xiàn)代中國歷史開展進(jìn)程中的重大事件和問題的課程。其實(shí)這種認(rèn)識是非常不正確的。我們判斷一門課程的性質(zhì)并不是單純的以它所講述的內(nèi)容或者這門課程的名稱為依據(jù)，而是要看開設(shè)這門課程的最終目的是為了什么。“中國近代史綱要是根據(jù)中央發(fā)布的?中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育的意見?等有關(guān)文件開設(shè)的一門高校馬克思主義思想政治理論課，其主要教學(xué)目的就是“幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路。為了強(qiáng)化“綱要課程功能和教師隊(duì)伍建設(shè)，2021年，國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部決定在馬克思主義理論一級學(xué)科中新增設(shè)“中國近現(xiàn)代史的根本問題研究二級學(xué)科，明確了中國近現(xiàn)代史根本問題研究學(xué)科根本任務(wù)，并將“綱要課程的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)理論問題和教學(xué)實(shí)踐研究，科學(xué)的歷史觀教育研究等列為該學(xué)科的的研究范圍。從這門學(xué)科的增設(shè)及其研究范圍以及“綱要課程教學(xué)目的來看，“綱要課是附屬于馬克思主義理論學(xué)科的思政課。 當(dāng)代高校學(xué)生成長于改革開放以來的新時(shí)期。市場經(jīng)濟(jì)的興起，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都發(fā)生了深刻變革，出現(xiàn)了“四個多樣化的局面，即經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益格局多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化。“四個多樣化，是我國深化改革的必然趨勢，也是我國社會進(jìn)步的重要表達(dá)。它為我國的經(jīng)濟(jì)和社會開展注入了生機(jī)和活力，為高校思想政治理論課教學(xué)提供了豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也對高校思想政治理論課教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)充分認(rèn)識到，“綱要課程是向?qū)W生傳播唯物史觀的重要渠道和陣地，有助于高校學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們在以后的學(xué)習(xí)和工作中以唯物史觀的態(tài)度和方法來面對社會，面對生活；高校必須高度重視在教學(xué)實(shí)踐和社會實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的歷史觀，才可以使青年學(xué)生們在紛亂繁雜的信息時(shí)代分辨出是與非、對與錯，從而增強(qiáng)對中國特色社會主義建設(shè)的信心；同時(shí)也為那些立志從事史學(xué)研究的青年初步奠定以唯物史觀為核心的史學(xué)理論研究方法。 總之，當(dāng)前“綱要課程開展唯物史觀教育的現(xiàn)實(shí)必要性主要表達(dá)在以下三個方面：第一，是“綱要課程的性質(zhì)和定位所必需的，應(yīng)當(dāng)以唯物史觀作為其根本教學(xué)任務(wù)；第二，是實(shí)現(xiàn)“綱要課程具體教學(xué)任務(wù)所必需的，“綱要課程假設(shè)要進(jìn)行“國史國情教育和“三個選擇必然性教育，必須同時(shí)進(jìn)行科學(xué)歷史觀教育；第三，是實(shí)現(xiàn)高校其它思想政治理論課教學(xué)任務(wù)所必需的，因?yàn)槲ㄎ锸酚^教育能為高校學(xué)生正確的政治觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育打下堅(jiān)實(shí)的理論根底。 2 當(dāng)前“綱要課程教學(xué)中在科學(xué)歷史觀方面的問題 2.1 教材信息簡略、抽象，重復(fù)性高，根本線索單一化，為學(xué)生的科學(xué)歷史觀培養(yǎng)設(shè)置了數(shù)道無形障礙。 “綱要課程囊括了中國近現(xiàn)代160多年的重要事件、人物和歷史開展規(guī)律，涉及的內(nèi)容信息量如其說過大，還不如說過于簡略；其內(nèi)容與中學(xué)的歷史課本的教學(xué)內(nèi)容相對照，應(yīng)該說重復(fù)的內(nèi)容較多，致使很多學(xué)生認(rèn)為中學(xué)已經(jīng)學(xué)過的知識，現(xiàn)在沒必要再學(xué)一次，在思想意識上不經(jīng)意間筑起了唯物史觀培養(yǎng)的無形路障；從“綱要課本內(nèi)容剪輯和編排上，根本線索高度中心化或單一化，也很難尋覓出明確的科學(xué)歷史觀的敘事分析思路。因此，當(dāng)前“綱要課教材的編寫在一定程度上難以適應(yīng)高校學(xué)生科學(xué)歷史觀的培養(yǎng)方面的需要。 2.2 教學(xué)課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容信息量大，難以承載培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)歷史觀之重任 高校是當(dāng)前中國社會唯物史觀教育的主要場所，“綱要課程是當(dāng)前高校開展唯物史觀教育的主渠道、主陣地。與“綱要課在當(dāng)前高校思想政治理論課的重要地位相反，目前“綱要課在當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)體系中，四門必修課數(shù)“綱要學(xué)分和課時(shí)配置最少。因?yàn)榇蠖鄶?shù)高校的“綱要課的學(xué)時(shí)安排為36課時(shí)，在書本內(nèi)容多，教學(xué)信息量大，教學(xué)時(shí)間短的情況下，授課老師很難進(jìn)行合理的安排，更難以組織有效的唯物史觀實(shí)踐教學(xué)活動?，F(xiàn)實(shí)中“綱要課程的教學(xué)，要么任課教師為了趕時(shí)間而教學(xué)，要么在已經(jīng)高度被壓縮的“綱要教材內(nèi)容根底上再次壓縮、剪裁課程的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容以面對課時(shí)緊張的現(xiàn)實(shí)；而唯物史觀的實(shí)踐教學(xué)安排，如果不是在課內(nèi)組織學(xué)生看一場有關(guān)近現(xiàn)代史的教學(xué)影片，就是泛泛地要求學(xué)生利用課外時(shí)間自主地參觀革命遺址或紀(jì)念場館以充當(dāng)實(shí)踐教學(xué)活動。 2.3 教學(xué)形式單一，無法提高學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自身科學(xué)歷史觀的興趣 如上所述，在有限的課程時(shí)間里，很多老師在“綱要課的教學(xué)中，在較少實(shí)踐教學(xué)安排的情況下，側(cè)重于對歷史事實(shí)的描述和對歷史觀點(diǎn)的評價(jià)，削弱了課程的趣味性，難以調(diào)動學(xué)生對“綱要課學(xué)習(xí)的積極性；再加上大班授課，和概念、實(shí)事、觀點(diǎn)記憶性的結(jié)課考試，很多高校學(xué)生都是考前突擊，死記硬背來應(yīng)付考試，而在平時(shí)幾乎忽略了這門課的存在?？梢哉f當(dāng)前現(xiàn)存的教學(xué)方式，降低了這門課的實(shí)效性，無法實(shí)現(xiàn)“綱要課的教學(xué)目的。 2.4 授課老師知識結(jié)構(gòu)不完善，有關(guān)科學(xué)歷史觀教育的目的不明確 當(dāng)前，局部授課老師缺少唯物史觀明確的教學(xué)目的，甚至忽略了以唯物史觀作為“綱要課教學(xué)的科學(xué)歷史觀和方法論。也有一些老師往往墨守教材中的一些過時(shí)觀點(diǎn)，對近些年史學(xué)界有關(guān)唯物史觀的探討和新論點(diǎn)置假設(shè)罔聞；也有一些老師出于對唯物史觀理論不感興趣甚至有抵觸心理，而偏好主觀主義、唯心主義的研究方法，對當(dāng)前近現(xiàn)代史領(lǐng)域一些偏離唯物史觀的觀點(diǎn)沒有應(yīng)有的態(tài)度。 3 加強(qiáng)“綱要課程科學(xué)歷史觀教學(xué)的假設(shè)干思考 3.1 適當(dāng)調(diào)整、取舍授課內(nèi)容，增強(qiáng)科學(xué)歷史觀培養(yǎng)方面的針對性 有專家指出，授課老師必須堅(jiān)持“突出主線，把握核心，認(rèn)識規(guī)律的原那么，正確地把握近代以來“中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕這兩項(xiàng)根本性的任務(wù)而斗爭的歷史，在具體的操作過程中，授課老師應(yīng)該在深刻領(lǐng)會教材的根底上，對重大的歷史事件、人物和理論進(jìn)行深入地研究。授課老師可以根據(jù)自己的研究特長或者方向，聯(lián)系高校學(xué)生平時(shí)關(guān)注的一些問題，針對經(jīng)濟(jì)全球化和人文多樣化的特點(diǎn)與趨勢有選擇地把握教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，特別是針對當(dāng)前社會上存在的一些不良風(fēng)氣和錯誤思潮，更好地發(fā)揮授課老師個性化教學(xué)的優(yōu)勢，以調(diào)動高校學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也增強(qiáng)科學(xué)歷史觀培養(yǎng)方面的針對性。 3.2 明確教學(xué)目的，注重培養(yǎng)高校學(xué)生運(yùn)用科學(xué)歷史觀分析問題的能力 “綱要課要以實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興為主題，以中華民族從衰落到復(fù)興的歷程為根本路線，重點(diǎn)討論中國近現(xiàn)代160多年所經(jīng)歷的重大歷史事件。高校老師要有針對性地幫助學(xué)生了解國史和國情，幫助他們領(lǐng)會歷史和人民為什么選擇馬克思主義，為什么選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義道路。要想解決這些問題，“綱要課就必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以寬闊的視野為依托。 第一，“綱要課程應(yīng)注重對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)。一部中國近代史其實(shí)就是一部中華民族精神的歷史長卷。鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族許多優(yōu)秀兒女們前赴后繼投身反侵略的斗爭，探索著民族的出路。通過“綱要課程的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生了解到革命先輩們是如何為民族獨(dú)立發(fā)奮圖強(qiáng)、英勇拼搏的。在講授“綱要課的時(shí)候，我們可以把這些有血有肉的鮮活形象充分地融合在教學(xué)內(nèi)容中，這樣不僅能讓學(xué)生更深刻地理解當(dāng)時(shí)的歷史背景和事件，又能加強(qiáng)學(xué)生對中國近現(xiàn)代歷史的情感性，更好地讓學(xué)生在解讀歷史的過程中，感悟民族精神的形成，進(jìn)而激發(fā)對民族精神的認(rèn)同。第二，“綱要課程應(yīng)注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。任課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去思考人生目的，人生價(jià)值和意義。通過對學(xué)生人文素質(zhì)的教育，將人類歷史積累下來的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為高校學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。高校老師在教授“綱要課的過程中，要在學(xué)生現(xiàn)有歷史知識的根底上更加注重橫向和縱向的比擬，從而擴(kuò)大同學(xué)們的視野，提升他們分析問題的能力。第三，“綱要課程應(yīng)注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新是一個國家和民族開展的源源不斷的動力，也是人們適應(yīng)時(shí)代開展所具備的根本素質(zhì)。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)不僅是當(dāng)前中國高校教育的重點(diǎn)，也是當(dāng)代我國高校思想政治教育理論課的自身屬性和教學(xué)特點(diǎn)?！熬V要課教師要利用本課程的教學(xué)內(nèi)容和形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情；不只要用教材上的觀點(diǎn)去填充學(xué)生的思維，要讓學(xué)生們課程學(xué)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑，然后再釋疑。為了讓學(xué)生更好地去理解教學(xué)內(nèi)容，可以在教學(xué)中引入事例，讓學(xué)生大膽發(fā)言，大膽討論。例如，袁世凱奪去了辛亥革命勝利的果實(shí)，為了恢復(fù)帝制而出賣國家利益。假設(shè)沒有袁世凱，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人能不能在中國建立起資產(chǎn)階級共和國？如果走資本主義道路，中國能夠強(qiáng)盛嗎？學(xué)生們都可以在對這些話題進(jìn)行討論，但最終的討論結(jié)果只有一個，那就是即使沒有袁世凱，中國的資產(chǎn)階級革命道路也不會成功，資產(chǎn)階級自身的缺陷和中華民國成立后的種種現(xiàn)象都可以說明這點(diǎn)。討論目的是加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以唯物史觀的方法為向?qū)В瑤椭鷮W(xué)生更好地理解歷史，理解社會主義在中國的必然性。 3.3 堅(jiān)持以唯物史觀作為“綱要課教學(xué)的科學(xué)歷史觀和方法論 馬克思恩格斯從深入研究人類社會的存在和開展的歷史角度出發(fā)，由具體到抽象，由實(shí)踐到理論，創(chuàng)立了唯物史觀，并且強(qiáng)調(diào)唯物史觀不是主觀上的教義，而是客觀上的方法?！熬V要課的教育教學(xué)必須要充分認(rèn)識到唯物史觀方法論的價(jià)值，并以理論指導(dǎo)實(shí)踐。唯物史觀認(rèn)為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用于社會存在。社會歷史是客觀的辯證開展的過程，社會根本矛盾是一切社會開展的動力，生產(chǎn)力是社會開展的源泉，人民群眾是推動歷史開展的主要力量。在看待歷史的問題上，唯物史觀強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，人們要正確地看待社會開展的歷史必然性和偶然性的關(guān)系。大學(xué)生假設(shè)要具備科學(xué)的歷史觀，單從哲學(xué)理論書上的學(xué)習(xí)是不夠的，必須加強(qiáng)學(xué)生對“綱要課的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，深刻理解中國社會歷史開展的內(nèi)在邏輯，從而逐步具備符合馬克思主義的科學(xué)歷史觀。 首先，“綱要課老師必須加強(qiáng)對唯物史觀的深入研究?！熬V要課程的內(nèi)容，單單從一個時(shí)間跨度來說，就有160多年的，涉及到封建社會、半殖民地半封建社會和新中國成立后的很多知識體系。如此繁瑣的內(nèi)容，如果授課老師沒有歷史唯物主義的指導(dǎo)，就很難對中國近現(xiàn)代歷史開展有一個清晰的理解和掌握。要堅(jiān)持唯物史觀在高校“綱要課中的主導(dǎo)地位和指導(dǎo)作用，不僅要用唯物史觀的方法去合理地解釋歷史，而且要用唯物史觀對當(dāng)今時(shí)代的開展作出合理的解釋。同時(shí)，馬克思主義唯物史觀要隨著時(shí)代的開展而開展?！熬V要課老師要從時(shí)代的新高度來理解和詮釋唯物史觀，在實(shí)踐中不斷地豐富和開展唯物史觀，這既是馬克思主義唯物史觀的特點(diǎn)所決定，也是時(shí)代開展的必然要求。 其次，“綱要課老師要注重識別和批判歷史虛無主義?！熬V要課老師要劃清馬克思主義與歷史虛無主義的界限；要認(rèn)識到，真正掌握歷史唯物主義的根本內(nèi)容是堅(jiān)持歷史唯物主義的第一步，也是運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行批判其他不正確歷史觀的前提。在“綱要課的教學(xué)過程中，授課老師應(yīng)主動運(yùn)用歷史唯物主義思想，揭示歷史虛無主義的非科學(xué)性，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，使同學(xué)們學(xué)會按照社會存在決定社會意識的原那么分析歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象；運(yùn)用矛盾的主要方面和次要方面來分析歷史的開展趨勢，只有這樣才可以使高校學(xué)生樹立其科學(xué)的唯物主義歷史觀。 最后，要利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)“綱要課的唯物史觀教育。網(wǎng)絡(luò)教育在觀念、方式、途徑和范圍上推動了傳統(tǒng)教育的變革。它改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，可以使學(xué)生主動上網(wǎng)學(xué)習(xí)，搜集資料，在很大程度上提高了學(xué)生的主動性和積極性，在空間和時(shí)間上，給學(xué)生提供了很多便利。“綱要課老師可以在閑暇的時(shí)間里隨時(shí)隨地跟學(xué)生溝通交流，開展一些關(guān)于唯物史觀教育的主題活動；可以把關(guān)于唯物史觀的一些教育活動納入校園網(wǎng)，或者開設(shè)網(wǎng)絡(luò)論壇，在網(wǎng)上多傳播一些以唯物史觀為指導(dǎo)的史學(xué)作品或影視，使高校學(xué)生在潛移默化中接受唯物史觀及其史學(xué)知識，并學(xué)會從唯物史觀的角度觀察問題，分析問題。 高校教師要充分發(fā)揮“綱要課的思想政治教育的功能，必須根據(jù)時(shí)代的開展，從唯物史觀教育的特點(diǎn)出發(fā)，在教學(xué)方式和內(nèi)容上做出改良和創(chuàng)新。只有不斷嘗試才能探索出一個行之有效的唯物史觀教育途徑，幫助高校學(xué)生樹立科學(xué)歷史觀，并以之為指導(dǎo)，正確認(rèn)識歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，最終堅(jiān)決走中國特色社會主義道路的信心。 參考文獻(xiàn)： 【1】楊東.“中國近代史綱要開設(shè)以來理論界的評議及思考J.寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，20217. 【2】顧曉靜，黃方紅.“中國近代史綱要教育教學(xué)與唯物史觀培養(yǎng)J.沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)，202112. 【3】曹雪飛.?中國近現(xiàn)代史綱要?課程教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐與思考J.湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，20216. 基金工程：教育部人文社科規(guī)劃基金工程?科學(xué)歷史觀教育的有效途徑和方法研究?工程編號：11YJA710012和武漢工程大學(xué)研究生創(chuàng)新基金課題工程編號：CX202154成果之一。 何景春1965男，湖北武漢人，教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?