2019-2020年高中歷史 第二單元 階段質(zhì)量檢測(cè) 岳麓版選修1.doc

2019-2020年高中歷史 第二單元 階段質(zhì)量檢測(cè) 岳麓版選修1一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1下列文獻(xiàn)記載中，最能從根本上決定春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的是()A“禮樂(lè)征伐自諸侯出”B“神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味”C“惡金(指鐵)以鑄鋤夷斤欘，試諸壤土”D“伐木而樹(shù)谷，燔菜而播粟，火耕而水耨”解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了鐵農(nóng)具，說(shuō)明了生產(chǎn)力得到巨大的發(fā)展。A項(xiàng)是從政治角度說(shuō)明奴隸社會(huì)的分封制的瓦解，B、D兩項(xiàng)主要指的是原始農(nóng)業(yè)階段。答案：C2商鞅變法的措施中對(duì)后來(lái)有消極作用的有()重農(nóng)抑商“燔詩(shī)書(shū)而明法令”獎(jiǎng)勵(lì)軍功廢除井田制實(shí)行“連坐法”ABC D解析：商鞅變法為促進(jìn)秦國(guó)由奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)化，作出了非常突出的歷史貢獻(xiàn)，但是商鞅的變法也有弱點(diǎn)，而且有的弱點(diǎn)越到后來(lái)消極影響越大。本題就是從反向思維角度設(shè)計(jì)，要求學(xué)生分析變法中的弱點(diǎn)。重農(nóng)抑商政策會(huì)阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“燔詩(shī)書(shū)而明法令”會(huì)摧殘文化，實(shí)行“連坐法”導(dǎo)致法律嚴(yán)酷、株連親族，這些都是消極影響，故答案為B。答案：B3商鞅在變法前進(jìn)行的舌戰(zhàn)群儒中，有人曾提出：“利不百，不變法；功不十，不易器?！痹撝鲝垖?shí)質(zhì)上是()A商鞅變法的指導(dǎo)思想B歌頌了商鞅變法的成效C符合時(shí)代潮流的思想D反對(duì)變法的因循守舊思想解析：該主張的意思是如果沒(méi)有百分之百的利益，那就不能輕易改變過(guò)去的統(tǒng)治方式。這實(shí)際上就是一種因循守舊的保守思想。答案：D4“至秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”。這使秦國(guó)()A廢除了世卿世祿制度 B加強(qiáng)了各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C促進(jìn)了地主制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D發(fā)展了商品經(jīng)濟(jì)解析：根據(jù)題干提供的信息“除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”和所學(xué)史實(shí)說(shuō)明商鞅變法廢除井田制，承認(rèn)土地私有，以法律形式予以保護(hù)，有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正確選項(xiàng)為C。答案：C5商鞅死后被施以車(chē)裂之刑。但是，“商鞅雖死，而秦卒行其法”。上述現(xiàn)象說(shuō)明()商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流商鞅變法損害了奴隸主貴族的利益變法者多數(shù)沒(méi)有好結(jié)果商鞅實(shí)行嚴(yán)苛的法律自食其果A BC D解析：本題題干材料的前半部分說(shuō)明商鞅變法損害了奴隸主貴族的利益，同時(shí)也說(shuō)明變法者有時(shí)要付出代價(jià)，但這并不意味著變法者多數(shù)沒(méi)有好結(jié)果或自食其果；“而秦卒行其法”說(shuō)明商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。答案：C6成書(shū)于6世紀(jì)初的洛陽(yáng)伽藍(lán)記記載，“自晉宋以來(lái)，號(hào)稱(chēng)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，衣冠士族并在中原，禮義富盛，人物殷阜。”這主要反映了()A魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂未波及洛陽(yáng)城B北朝繁榮，吸引南方士族北遷C北魏學(xué)習(xí)漢文化，促進(jìn)其繁榮昌盛D國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析：洛陽(yáng)伽藍(lán)記是一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的名著，書(shū)中歷數(shù)北魏洛陽(yáng)城的佛寺，分城內(nèi)、城東、城西、城南、城北五卷敘述，對(duì)寺院的緣起變遷、廟宇的建制規(guī)模及與之有關(guān)的名人軼事、奇談異聞都記載詳核。結(jié)合所學(xué)，材料反映了北魏孝文帝改革將都城遷到洛陽(yáng)，并積極學(xué)習(xí)漢文化，使洛陽(yáng)重新繁華起來(lái)。答案：C7帝曰：“今日之行，誠(chéng)知不易，但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。”材料中的“帝”是()A秦孝公 B孝文帝C宋仁宗 D宋神宗解析：從材料中“徙居平城”中可得出結(jié)論。平城是北魏遷都前的首都，今天的山西大同。答案：B8“以森林民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍?！边@是對(duì)哪次改革的描述()A大化改新 B商鞅變法C忽必烈改革 D孝文帝改革解析：材料中敘述了少數(shù)民族在和中原文化的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)飛躍，排除A、B。注意題干中的“森林民族”。答案：D9王安石變法“以理財(cái)為方今之急”，其“理財(cái)”措施的主要目的是()A調(diào)整封建國(guó)家與官僚大地主的關(guān)系B調(diào)整地主階級(jí)中士族與庶族的關(guān)系C調(diào)整官僚大地主與中小地主的關(guān)系D調(diào)整封建國(guó)家與自耕農(nóng)之間的關(guān)系解析：地主占有大部分土地。王安石變法“理財(cái)”措施的主要目的是調(diào)整封建國(guó)家與官僚大地主的關(guān)系，將豪強(qiáng)地主隱瞞的大量土地清丈出來(lái)，他們不得不據(jù)實(shí)納稅。答案：A10古人韋驤曾在詩(shī)中寫(xiě)道，“萬(wàn)里耕桑富，中原氣象豪。河淤開(kāi)億頃，海貢集千艘。”他在詩(shī)中稱(chēng)贊的改革是()A管仲改革 B商鞅變法C孝文帝改革 D王安石變法解析：王安石采取“理財(cái)”新法，例如青苗法、募役法、農(nóng)田水利法等，出現(xiàn)了詩(shī)人描繪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛況。答案：D11元初統(tǒng)治者認(rèn)為“漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其人以為牧地?！钡髞?lái)又不得不采用“以農(nóng)桑為急務(wù)”的政策。這反映的本質(zhì)問(wèn)題是()A統(tǒng)治者重視緩和階級(jí)矛盾B統(tǒng)治者重視緩和民族矛盾C統(tǒng)治者重視調(diào)整政策、發(fā)展經(jīng)濟(jì)D落后民族最終被較高文明的中原地區(qū)所征服解析：這一轉(zhuǎn)變即從游牧經(jīng)濟(jì)到農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變，本質(zhì)即落后的生產(chǎn)方式被先進(jìn)的生產(chǎn)方式所征服。答案：D12我國(guó)的古代改革對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起了推動(dòng)作用，但商鞅因變法而車(chē)裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結(jié)論是()A改革有助于社會(huì)進(jìn)步，但改革者不會(huì)有好結(jié)果B改革有風(fēng)險(xiǎn)，改革者應(yīng)注意保護(hù)自己C改革需要改革者的奉獻(xiàn)和犧牲精神D改革應(yīng)對(duì)反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行徹底鎮(zhèn)壓解析：改革者的個(gè)人利益受到損害，但推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，因此改革需要奉獻(xiàn)和犧牲精神。答案：C二、非選擇題(本大題共3小題，第13題14分，第14題12分，第15題14分，共40分)13閱讀下列材料：材料一在魏孝文帝末年到魏宣武帝之初，“百姓殷富，年登俗樂(lè)，鰥寡不聞犬豕之食，煢獨(dú)不見(jiàn)牛馬之衣。于時(shí)國(guó)家殷富，庫(kù)藏盈溢，錢(qián)絹露積于廊者，不可較數(shù)”。洛陽(yáng)伽藍(lán)記卷四材料二材料三“民生”一詞最早出現(xiàn)在左傳，所謂“民生在勤，勤則不匱?！边@里的“民”，就是百姓的意思。而辭海中對(duì)于“民生”的解釋是“人民的生計(jì)”，是一個(gè)帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語(yǔ)。請(qǐng)回答：(1)孝文帝改革中的哪一項(xiàng)措施直接促成了材料一所描述的現(xiàn)象？(2分)(2)材料二的景象都出現(xiàn)于北魏時(shí)期，主要反映出什么共同問(wèn)題？請(qǐng)具體分析二者形成的原因。(6分)(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝改革中涉及民生問(wèn)題的措施有哪些？(2分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，孝文帝改革和商鞅變法的共同點(diǎn)是什么？(4分)解析：本題考查提取信息和調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。第(1)題由材料中“百姓殷富庫(kù)藏盈溢”可知；第(2)題從鮮卑貴族穿漢裝、寫(xiě)漢字等信息可知反映了民族融合的趨勢(shì)。第(3)題從“民生”角度回答；第(4)題比較二者的共同點(diǎn)。答案：(1)均田制。(2)問(wèn)題：北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合。原因：由于北魏孝文帝改革推動(dòng)了民族融合，漢人也學(xué)會(huì)了少數(shù)民族的飲食習(xí)俗；由于北魏孝文帝提倡學(xué)習(xí)漢族文化，把鮮卑族勇武質(zhì)樸、剛勁豪邁的文化風(fēng)格融入漢字書(shū)法中，從而形成了氣勢(shì)雄渾、剛勁有力的書(shū)體“魏碑”體。(3)推行租調(diào)制；移風(fēng)易俗，接受漢族先進(jìn)的文化與制度等。(4)都獲得了成功；都順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系；都觸動(dòng)了舊貴族的利益。14閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一我的恩師梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)，王安石是大改革家，中國(guó)千古一人，在他以前，有過(guò)改革家，如在齊的管仲，在秦的商鞅。然而，論到有見(jiàn)識(shí)，徹底了解宋朝的政治缺失，人民疾苦，有辦法解決他的問(wèn)題，有毅力貫徹他的計(jì)劃，在宋朝以前或其以后，中國(guó)只有王安石。黎東方我對(duì)歷史的看法材料二王安石以新法害天下，引用奸邪，更張法令，馴至靖康之難，人皆咎安石為禍。二十二史札記(1)王安石變法前宋朝“政治缺失”主要表現(xiàn)是什么？為減少“人民疾苦”，采取了哪些具體措施？(6分)(2)你同意材料二的觀點(diǎn)嗎？結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(6分)解析：第(1)問(wèn)考查了王安石變法的背景和主要措施，“政治缺失”主要表現(xiàn)指宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的弊端，造成“三冗”“兩積”現(xiàn)象。為減少“人民疾苦”，采取的措施有：青苗法，農(nóng)田水利法，募役法，方田均稅法，市易法等。第(2)問(wèn)評(píng)析材料二觀點(diǎn)，材料二認(rèn)為王安石變法是北宋滅亡的原因，這一觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤，根據(jù)所學(xué)，新法并非只是“害天下”，在一定程度上改變了積貧積弱局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不當(dāng)。答案：(1)表現(xiàn)：宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的弊端，造成“三冗”“兩積”現(xiàn)象。措施：青苗法，農(nóng)田水利法，募役法，方田均稅法，市易法等。(答出4點(diǎn)即可)(2)不同意。新法并非只是“害天下”，在一定程度上改變了積貧積弱局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不當(dāng)。15以下列表記錄了中國(guó)歷史上影響較大的改革。名稱(chēng)身份結(jié)果備注商鞅變法左庶長(zhǎng)成功遭車(chē)裂孝文帝改革皇帝成功王安石變法參知政事失敗遭罷官忽必烈改制皇帝成功張居正改革內(nèi)閣首輔失敗死后遭抄家閱讀后請(qǐng)思考：(1)上述改革從措施上來(lái)看，都順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，但改革的結(jié)果卻并不相同。你認(rèn)為影響改革成敗的因素有哪些？(8分)(2)從改革者的命運(yùn)上看，你對(duì)中國(guó)歷史上的變法有什么認(rèn)識(shí)？(6分)解析：對(duì)比五次改革綜合分析影響成敗的因素，并從商鞅、王安石、張居正個(gè)人命運(yùn)方面分析出改革需要改革者的奉獻(xiàn)和犧牲精神。答案：(1)中國(guó)歷史上改革的成敗與改革者往往有著較大的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，最高統(tǒng)治者進(jìn)行的改革成功的可能性比較大，因?yàn)樗苓\(yùn)用手中無(wú)上的權(quán)利來(lái)突破這種改革的阻力。大臣領(lǐng)導(dǎo)的變法如果得到最高統(tǒng)治者強(qiáng)有力的支持，變法也有成功的可能。如果最高統(tǒng)治者在改革和保守勢(shì)力間來(lái)回?fù)u擺，變法就難以成功。(2)改革者的命運(yùn)往往是相似的。因?yàn)楦母锞鸵|動(dòng)一部分既得利益者，而這部分人往往是社會(huì)上的特權(quán)階層。因此，改革必然遭到這一部分人的阻撓和破壞，改革者往往要付出血的代價(jià)。