2019-2020年高二上學期期末考試 政治 文科 含答案.doc
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秘密★啟用前 2019-2020年高二上學期期末考試 政治 文科 含答案 一、選擇題(共50分,每題2分) 1. 回顧上個世紀,物理學在半導體、集成電路、激光、磁性、超導等方面的發(fā)展是信息革命的科學基礎(chǔ),為生物、醫(yī)療、地學、農(nóng)業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法,促進了化學、天文、材料、能源、信息等學科的發(fā)展,同時它又極大地推動了哲學的發(fā)展。上述材料說明 A.各門具體科學隨哲學的發(fā)展而發(fā)展 B.各門具體科學是哲學存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C.哲學為各門具體科學的研究提供方法論的指導 D.各門具體科學與哲學研究對象相同 2.馬克思主義哲學具有高度的科學性和實踐性,實踐性是指 A.以認識客觀世界為目的 B.有效提供改造客觀世界的觀點和方法 C.以改造客觀世界為目的 D.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 3.王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家,他在哲學上的貢獻主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是 A.陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物 B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C.理生萬物,理在氣先,理為氣本 D.人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力 4.戰(zhàn)國時期的哲學家公孫龍曾提出一個“雞三足”論的哲學命題,他認為雞除了有實實在在的具體的“二足”外,還有另一只是名稱和符號的“足”,所以對雞來說共有“三”只“足”。公孫龍的論斷 A.認同了世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界 B.承認了運動是物質(zhì)的固有屬性 C.混淆了物質(zhì)和意識的區(qū)別 D.否認了意識是對客觀存在的反映 5.“2012年12月21日的黑暗降臨后,12月22日的黎明永遠不會到來?!边@是電影《xx》的臺詞,它是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影,講述由于自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞,人類即將面臨空前的自然災(zāi)害,最后在“方舟”中度過了這一全球性的災(zāi)害,獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是 A.意識的內(nèi)容和形式都是客觀的 B.意識的內(nèi)容和形式都是主觀的 C.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) D.人們發(fā)揮主觀能動性可以改造規(guī)律 6. 瑞典文學院給莫言的評價:一個文風魔幻現(xiàn)實主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實的作家。莫言的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義,也來自中國古典文學。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實主義”?!毒茋防锏难Ч砉郑c《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。這告訴我們 A.成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實地反映客觀對象 B.實現(xiàn)創(chuàng)作主題的意圖,需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛 C.意識在作家的創(chuàng)作過程中起決定作用 D.既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又充分發(fā)揮主觀能動性,才能實現(xiàn)藝術(shù)整體化 7. 《莊子齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說:“我和你辯論,你勝了,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者,也無法斷定是非,因為第三者如果持有與你我相同的意見,他就沒有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格斷定?!边@一觀點的合理性在于它認識到 A. 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 B.不能有一種認識去檢驗另一種認識是否正確 C.真理有客觀性,真理面前人人平等 D.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物 8.通過太空科學實驗,科學家發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量對宇宙膨脹的加速作用,并以此測算出宇宙的實際年齡,使人類在科學揭示宇宙和生命起源及演化奧秘的道路上又向前邁進了一步。這 ①進一步證明世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 ②說明物質(zhì)世界是運動和靜止相統(tǒng)一的 ③說明實踐的發(fā)展推動人類認識的發(fā)展 ④說明追求終極真理是一個曲折的過程 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 9.根據(jù)統(tǒng)計預(yù)測,xx年我國百戶家庭汽車擁有量將達到20輛,我國進入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題,人們從蟻穴體系有序、高效運轉(zhuǎn)的“交通體制”中,學到了疏導交通的策略。由此可見 ①發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造出新的發(fā)展模式與規(guī)律 ②人類的意識活動具有直接現(xiàn)實性 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④認識是主體對客體的能動的反映 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 10.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學院一位教授經(jīng)過細心觀察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會順時針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時也帶來了更廣泛的實驗。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了 ①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的動力 ②任何真理中都包含著謬誤的成分 ③任何客觀真理都是具體的、有條件的 ④任何真理都有與客觀事實相符的屬性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 11.古人“奔月”、“飛天”的夢想雖然十分美好,卻無法實現(xiàn);然而在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學技術(shù)高度發(fā)展的今天,這一夢想正在逐步成為現(xiàn)實。從哲學認識論的角度看,上述材料表明 A.科學理論是科學技術(shù)發(fā)展和社會實踐的動力 B.認識能力的不斷提高推動了科學的發(fā)展和實踐的成功 C.認識能否達到目的依賴于實踐的社會歷史條件 D.科學技術(shù)、科學理論的迅速發(fā)展對科學實踐具有決定作用 12.2012年3月4日,杭寧高鐵的鋪軌已完成湖州到德清段,計劃在今年10月進行聯(lián)調(diào)聯(lián)試。杭寧高鐵將在年底建成通車,屆時,長三角高鐵的“一小時都市圈”正式形成,這也將帶動長三角沿線城市的經(jīng)濟、旅游等產(chǎn)業(yè),帶動投資與消費。這說明了 ①發(fā)揮主觀能動性,人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系 ②離開了事物的真實聯(lián)系,人們就不能發(fā)揮主觀能動性 ③人為事物的聯(lián)系是沒有在人的意識之外的 ④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,調(diào)整改變事物狀態(tài) A. ①③ B. ①④ C.②④ D.③④ 13.據(jù)統(tǒng)計,駕駛員酒后開車,其發(fā)生交通事故的概率為沒有飲酒情況下的16倍?!兜缆钒踩ā芬?guī)定,飲酒后駕駛暫扣1~3個月機動車駕駛證,并處200~500元罰款;醉酒后駕駛處15日以下拘留和暫扣3~6個月駕駛證,并處500~xx元罰款。區(qū)分飲酒駕駛與醉酒駕駛關(guān)鍵是每100毫升血液中的酒精含量。如下圖所示: 鑒于飲酒后駕駛與醉酒后駕駛的處罰在限制人身自由方面有質(zhì)的不同,對此,下列判斷確的是 A.每100毫升血液中酒精含量在20 mg以上的任何變動均屬于量變 B.每100毫升血液中酒精含量在20 mg和79 mg之間的任何變動均屬于質(zhì)變 C.每100毫升血液中酒精含量在20 mg以上的任何變動均屬于質(zhì)變 D.每100毫升血液中酒精含量在20 mg和79 mg之間的任何變動均屬于量變 14.1968年某天,羅伯舒樂博士立志要在加州用玻璃建造一座水晶大教堂,但預(yù)算要700萬美元。這超出了他的承受能力,周圍人也都認為“不可能”實現(xiàn)。但舒樂博士卻想出了一個方法,他寫道: 找1筆700萬美元的捐款; 找7筆100萬美元的捐款; 找14筆50萬美元的捐款; …… 找700筆1萬美元的捐款; 賣出教堂1萬扇窗戶的署名權(quán),每扇700美元。 結(jié)果舒樂博士歷時一年多籌集到了足夠的款項,大教堂后來成為了加州勝景。舒樂博士的成功告訴我們 A.發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的過程 B. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C. 要辯證地看問題,促進新事物成長 D. 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 15. 閱讀漫畫《巧用壓力》,面對百年不遇的國際金融危機,是壓力,更是考驗。當前,中國經(jīng)濟賴以保持高速增長的低成本競爭優(yōu)勢正在逐步被削弱。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,形成新的競爭優(yōu)勢,才能促進中國的可持續(xù)發(fā)展。這說明 A.矛盾的存在需要具備一定的條件 B.在一定的條件下,矛盾不具有客觀性 C.矛盾具有同一性 D.矛盾具有斗爭性 16.水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。從古至今,我國的水利建設(shè),取得了舉世矚目的成就。治水使中華民族走向融合和統(tǒng)一。但時至今日,洪澇災(zāi)害頻繁仍是中華民族的心腹大患,被稱之為“最大硬傷”、“明顯短板”?!白畲笥矀薄ⅰ懊黠@短板”表明 ①部分的功能及其變化會影響整體的功能 ②整體的功能狀態(tài)會影響部分的功能 ③要善于抓住重點,解決主要矛盾 ④要善于抓矛盾的主次方面 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 17.在物理研究中,只要物體的形狀和大小對所研究問題的影響很小,各種物體就能被看作只有質(zhì)量而無體積和形狀的質(zhì)點。質(zhì)點忽略了復(fù)雜且次要或無關(guān)的因素,注重研究運動和受力時物體對系統(tǒng)的影響。這體現(xiàn)的哲學思想方法是 ①從事物的個性中把握其共性 ②解決復(fù)雜問題時要突出重點 ③認識事物不能忽視次要矛盾 ④要堅持從局部入手認識整體 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 18.中華文化博大精深,處處閃爍著辯證法思想的光輝?!扒Ю镏校加谧阆隆?、“禍兮福所倚,福兮禍所伏”、“因地制宜,因材施教”、“金無足赤,人無完人”所蘊含的哲學道理依次是 ①矛盾雙方對立統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ③事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,看事物要抓主流 ④矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析 A. ①②③④ B.③①②④ C.②④①③ D.②①④③ 19.過敏是讓很多人煩惱的事情,但英國的一項研究顯示,過敏反應(yīng)可被機體組織用來防癌,因此,如果在被過敏困擾的時候想可能患癌的風險下降了,也許心情就會變好一些,過敏帶來的痛苦也會減少一些。這進一步佐證了 ①意識對人體生理的活動具有調(diào)節(jié)作用 ②過敏與煩惱之間是自在事物的聯(lián)系 ③不包含矛盾的事物是不存在的 ④人的心情決定過敏反應(yīng)的影響 A.①② B.①④ C.①③ D.③④ 20.洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的溶洞,因為對洞穴生活的高度適應(yīng),作為擺設(shè)的眼睛退化直至消失,它們也被稱作“盲魚”。視覺的消失使得嗅覺器官變得更為重要,洞穴魚甚至通過嗅覺來確定自己所處的位置。洞穴魚的這些現(xiàn)象表明 A.辯證的否定是事物自身的否定 B.生命物質(zhì)具有自覺反映的特性 C.生命物質(zhì)具有主動選擇的特性 D.部分功能的弱化是系統(tǒng)優(yōu)化的前提 21.公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出 ①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維” ②創(chuàng)新要立足于社會實踐 ③創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力 ④創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展 A.①③ B.②④ C.③④ D. ②③ 22.“面子” 一詞,有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個有著五千年文化底蘊的國度,面子囊括了人的地位、財富、尊嚴、人格等,是人們進行社交活動的外觀表征,代表著他人、社會對自身的綜合評價。盡管時代發(fā)生了很大的變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說明 A.社會存在決定社會意識 B.物質(zhì)是運動的同時又是相對靜止的 C.社會意識具有相對獨立性 D.價值觀對人們認識世界具有導向作用 23.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是 ①年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ②不當家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認識的來源 ③仁者見仁智者見智——真理是具體的、有條件的 ④倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——社會意識具有相對獨立性 A.①② B.①④ C. ②③ D.②④ 24.一個冬天下起了大雪,商人、秀才、地主和樵夫在路邊山神廟躲雪。商人提議作詩解悶,來了句“大雪紛紛墜地”,秀才一心想考取功名,和了一句“都是皇家瑞氣”,地主想今年是個豐收年,就跟上一句“再下三年何妨”,樵夫家里窮得揭不開鍋,脫口而出“放你娘的狗屁”。這表明 ①人們的社會存在決定人們的社會意識 ②價值觀對人們改造世界具有導向作用 ③價值判斷與價值選擇往往會因人而異 ④價值判斷與價值選擇沒有統(tǒng)一的標準 A.①② B.②③ C. ①③ D.③④ 25.近五年來,全國選派l4.3萬名高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事各種服務(wù)。各地各部門十分注意服務(wù)與管理相結(jié)合、使用與培養(yǎng)相結(jié)合,既讓大學生在基層發(fā)揮作用,也為其成長成才創(chuàng)造環(huán)境、提供條件。這表明 A.實現(xiàn)個人價值取決于主觀能動性的發(fā)揮程度 B.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) C.服務(wù)基層是個人實現(xiàn)價值的必由之路 D.樹立正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 非選擇題 (共50分) 26.浙江省擁有豐富的海洋資源及其組合優(yōu)勢和顯著的區(qū)位經(jīng)濟優(yōu)勢,海洋產(chǎn)業(yè)較為完備。浙江省委省政府確定了海洋經(jīng)濟強省發(fā)展戰(zhàn)略,以建設(shè)港航物流服務(wù)體系為重點;以海洋綜合開發(fā)試驗區(qū)為載體,建設(shè)和保護一批重要海島;以科技人才為支撐,建設(shè)海洋戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地,打造現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)體系,加強海洋環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)。 運用辯證唯物論的知識,結(jié)合材料分析浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略的哲學依據(jù)。(10分) 27.新中國成立后,為了控制農(nóng)村剩余勞動力過多流入城市,緩解城市中糧食供求矛盾和城鎮(zhèn)住房、交通、就醫(yī)的壓力,中國在1958年頒布了《戶口登記條例》。 伴隨著戶籍不同帶來的城鄉(xiāng)“同命不同價”、“同工不同酬”,不同地區(qū)戶籍附帶的教育、醫(yī)療、就業(yè)福利等戶籍歧視現(xiàn)象的出現(xiàn),人們認識到原有的戶籍制度設(shè)計存在許多不足。有些專家提出應(yīng)取消農(nóng)業(yè)戶口,統(tǒng)一登記城市戶口,但福建、廣東地區(qū)等試點并沒有取得良好的效果。如果只改變“戶籍標簽”而不改變戶口背后附帶的利益差別,戶籍改革將是一紙空談。為了逐漸縮小城鄉(xiāng)差距,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,人們對戶籍改革的思考在不斷深入。 用實踐與認識的關(guān)系的知識,分析人們對我國戶籍制度的認識過程。(12分) 28.有些家庭認為攢錢買房,可能周期長無還款壓力,但不能馬上住上新房;有些家庭認為貸款買房,有壓力和風險,但先住為快。究竟是要攢錢買房,還是貸款買房。 請運用唯物辯證法的矛盾觀,談?wù)勀銓κ忻襁x擇購房方式的建議。(8分) 29. 為適應(yīng)經(jīng)濟全球化和入世新形勢的要求,我國要提高利用外資的水平和質(zhì)量,改變外資在低端制造業(yè)和東部地區(qū)占的比例過大的局面,鼓勵外商投資高端制造業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè),如加強基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方面利用外商直接投資的比重,積極推進商業(yè)零售試點、旅游、金融、保險等領(lǐng)域的利用外資,鼓勵外資投向中西部地區(qū),發(fā)揮外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展方面的積極作用。 用唯物辯證法的革命批判精神的要求分析我國應(yīng)如何提高利用外資的水平和質(zhì)量。(8分) 30.針對“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”的反?,F(xiàn)象頻繁出現(xiàn),深圳市法制辦發(fā)布了《深圳經(jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例(征求意見稿)》。這一條例的亮點在于“懲惡揚善”。從“懲惡”的方面看,條例讓被救者承擔舉證責任,歪曲事實真相的被救助人須賠禮道歉,視其情節(jié)可予以罰款或行政拘留,涉嫌犯罪的還將移送司法機關(guān)依法處理。從“揚善”方面看,條例規(guī)定助人行為原則上將被免責,并由被救助人承擔舉證責任,救人受傷享工傷待遇、被起訴可申請法援等。這些規(guī)定借鑒了國際上公民救助行為保護的立法經(jīng)驗,又結(jié)合了深圳社會的實際情況,是一部具有特區(qū)特色的“好人法”。 結(jié)合材料,運用“認識社會與價值選擇”的有關(guān)知識,簡要分析《深圳經(jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》是一部具有特區(qū)特色的“好人法”。(12分) 周景慧 何中良 班次 姓名 順序號 考號 — — — — — — — — — — — — —密— — — — — — — — — — —封 — — — — — — — — — —線— — — — — — — — — — — — 在在在在 是在 xx重慶一中高xx級高二上期期末考試 政 治 答 卷(文科)xx.1 26.(10分) 27.(12分) 28.(8分) 29.(8分) 30.(12分) xx重慶一中高xx級高二上期期末考試(本部) 政 治 答 案(文科)xx.1 1、 選擇題 1-10 BCACC DBCDB 11-20 CBDBC DADCA 21-25 BCACB 2、 非選擇題 26、(1)物質(zhì)決定意識,要求堅持一切從實際出發(fā)。浙江發(fā)展海洋經(jīng)濟強省的戰(zhàn)略是立足于浙江省豐富的海洋資源及其組合優(yōu)勢和顯著的區(qū)位經(jīng)濟優(yōu)勢做出的正確抉擇。(3分) (2)意識能夠能動地認識世界和改造世界,要求樹立正確的意識。浙江海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略必將對浙江省經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級起到推動作用。(3分) (3)規(guī)律是客觀的,要求我們既要尊重客觀規(guī)律,又要在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律。浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟戰(zhàn)略,符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,對于浙江經(jīng)濟發(fā)展能起到推動作用。(4分) 27、(1)實踐是認識的來源。人們對戶籍制度的認識來源于生活實踐(3分) (2)實踐是認識的動力。實行戶籍制度帶來的戶籍歧視等問題推動著人們對原有戶籍制度認識的深化(3分) (3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。廣東、福建的實踐證明,只改變戶籍標簽而不改變戶籍附帶利益的理論是行不通的。(3分) (4)實踐是認識的目的和歸宿。人們加深對戶籍制度改革的認識,目的是為了能夠縮小城鄉(xiāng)差距,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。(3分) 28.(1)矛盾即對立統(tǒng)一,要求我們辯證看待每一種消費方式的優(yōu)缺點。(2分) (2)矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。市民應(yīng)該根據(jù)自己家庭的實際狀況來選擇適合自己的購房方式。(2分) (3)矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的,要求堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。在分析具體購房方式的優(yōu)缺點的同時,著重抓住主要方面(主流),以此確定具體方式。(4分) 29. (1)唯物辯證法在本質(zhì)上是革命的、批判的和創(chuàng)新的。(2分) (2)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識要求人們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際。我國為提高利用外資的水平和質(zhì)量提出的新要求,體現(xiàn)了對入世形勢的客觀實際的把握。(3分) (3)革命批判精神與創(chuàng)新意識要求人們注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路,拓新境界。面對入世的新形勢,我國要創(chuàng)新利用外資方式優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),鼓勵外資投向中西部地區(qū)及高端制造業(yè)、新興產(chǎn)業(yè),發(fā)揮外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展方面的積極作用。(3分) 30.(1)社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的,社會意識對社會存在具有反作用,正確的社會意識對社會存在起促進作用?!渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》很有現(xiàn)實針對性,其實施,必將推動社會的文明進步,自然是一部“好人法”。(4分) (2)正確的價值判斷與價值選擇必須遵循客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上?!渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》秉持正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念,符合社會發(fā)展規(guī)律;又從捍衛(wèi)最廣大人民的利益和尊重最廣大民的情感出發(fā),堅定有力地支持懲惡揚善,肯定是一部“好人法”。(4分) (3)價值觀作為一種社會意識,對人生選擇、人生道路有重要的導向作用?!渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》的實施將引導人們積極向善行善、勇于懲惡揚善。無疑是一部“好人法”。(4分)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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