【2014年秋】（蘇教版）八年級語文上冊第17課《記承天寺夜游》課件

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1、蘇 軾 單 擊 頁 面即 可 演 示 承 天 寺 塔 承 天 寺 大 雄 寶 殿承 天 寺 甬 道承 天 寺 廡 廊 陀 羅 尼 經(jīng) 幢 一 、 知 識 和 能 力 1.掌 握 與 本 文 有 關 的 文 學 常 識 。 2.背 誦 并 默 寫 全 文 。 二 、 過 程 和 方 法 1.初 步 理 解 文 章 內 容 ， 分 析 作 者此 時 的 心 情 。 2.體 會 文 章 的 含 義 及 情 致 。三 、 情 感 態(tài) 度 和 價 值 觀 體 會 作 者 在 文 中 體 現(xiàn) 出 的 特 殊 的心 情 。 蘇 軾 ， 字 子 瞻 ， 號 東坡 居 士 ， 四 川 人 。 北 宋 文學 家

2、， 在 詩 詞 、 散 文 方 面都 有 很 杰 出 的 成 就 。 與 他的 父 親 蘇 洵 、 弟 弟 蘇 轍 合稱 “ 三 蘇 ” ， 均 在 “ 唐 宋八 大 家 ” 之 列 。 蘇 軾 生 活 的 時 代 大 興 “ 新法 ” ， 改 革 之 風 大 盛 。 由 于 他反 對 王 安 石 的 “ 新 法 ” 而 被 調出 京 。 神 宗 元 豐 二 年 （ 1079） ，因 御 史 李 定 、 何 正 臣 等 說 他 寫詩 諷 刺 了 “ 新 法 ” 而 被 捕 入 獄 。這 就 是 歷 史 上 有 名 的 “ 烏 臺 詩案 ” （ 烏 臺 指 當 時 的 御 史 府 ）出 獄 后

3、貶 為 黃 州 團 練 副 使 。 之 后 他 幾 經(jīng) 貶 謫 ，直 到 宋 徽 宗 接 位 ， 大 赦天 下 ， 他 才 得 到 內 徙 的機 會 ， 但 至 常 州 便 病 逝了 ， 時 年 66歲 。 死 后 謚號 “ 文 忠 公 ” 。 一 、 生 字 解 （ ） 衣 藻 荇 （ ）遂 （ ） 至 未 寢 （ ） 相 與 ( )ji xnsu qny 元 豐 六 年 十 月 十 二 日 ， 夜 ， 解 衣 欲睡 ， 月 色 入 戶 ， 欣 然 起 行 。 念 無 與 樂者 ， 遂 至 承 天 寺 ， 尋 張 懷 民 。 懷 民 亦 未寢 ， 相 與 步 于 中 庭 。 庭 下 如 積

4、水 空 明 ， 水 中 藻 荇 交 橫 ，蓋 竹 柏 影 也 。 何 夜 無 月 ？ 何 處 無 竹 柏 ？ 但 少 閑 人如 吾 兩 人 者 耳 。 1.文 中 并 未 直 接 敘 述 作 者 與 張 懷 民的 友 情 ， 但 字 里 行 間 卻 可 以 看 出 兩 個 人的 親 密 無 間 。 請 你 找 出 相 關 的 詞 語 。 “ 遂 至 承 天 寺 ”“ 懷 民 亦 未 寢 ”“ 相 與 步 于 中 庭 ”“ 但 少 閑 人 如 吾 兩 人 者 耳 ” 2.文 中 “ 何 夜 無 月 ?何 處 無 竹 柏 ？ ” 顯 然與 實 際 不 相 符 ， 因 為 并 非 每 夜 都 能 見

5、 到 月 色 ，每 處 都 有 竹 柏 。 你 如 何 理 解 這 句 話 的 含 義 ? 月 光 雖 非 夜 夜 明 ， 竹 柏 亦 非 處 處 有 ， 但 大自 然 的 美 景 卻 時 時 能 覓 ， 處 處 可 見 。 只 要 心 胸開 闊 ， 淡 泊 名 利 ， 無 論 到 哪 里 ， 都 能 在 美 好 的大 自 然 中 享 受 到 無 窮 的 樂 趣 。 作 者 正 是 借 “ 何夜 ” “ 何 處 ” 句 點 明 了 這 一 真 諦 。 這 也 正 是 作者 能 保 持 樂 觀 進 取 精 神 的 緣 由 。 夜 ， 解 衣 欲 睡 ， 月 色 入 戶 ， 欣 然 起 行 。相

6、與 步 于 中 庭 。 3.文 中 哪 些 地 方 流 露 出 作 者 作 為一 個 “ 閑 人 ” 的 “ 閑 情 ” ？ 表 達 了 作者 什 么 樣 的 感 情 ？人 生 的 感 慨 貶 謫 的 悲 涼賞 月 的 欣 喜漫 步 的 悠 閑 自 嘲 自 豪 自 慰 4.蘇 軾 的 記 承 天 寺 夜 游 和 柳 宗元 的 小 石 潭 記 有 何 異 同 ？ 同 ： a.都 是 寫 景 。 前 文 摹 寫 院 中 月 光 ，后 文 摹 寫 潭 中 景 色 。 b.都 是 景 中 寓 情 。 都 是 借 景 抒 情 ， 抒 寫著 自 己 的 切 身 感 受 ； 都 是 托 物 言 志 ， 都

7、因 貶官 排 遣 著 自 己 內 心 的 郁 悶 。 c.都 運 用 了 描 寫 、 襯 托 等 手 法 。 不 同 ： a. 小 石 潭 記 一 文 ， 描 寫 的是 小 石 潭 ， 以 潭 中 的 石 、 水 來 襯 托 ， 以 潭四 周 的 環(huán) 境 氣 氛 來 襯 托 心 情 ； 記 承 天 寺夜 游 一 文 ， 描 寫 的 是 月 光 ， 用 積 水 空 明與 竹 柏 影 來 襯 托 月 光 ， 最 主 要 的 是 用 來 襯托 作 者 在 貶 謫 中 感 慨 微 深 而 又 隨 緣 自 適 、自 我 排 遣 的 特 殊 心 境 。 b. 小 石 潭 記 的 寫 景 方 式 是 寓 情

8、 于景 ， 記 承 天 寺 夜 游 的 寫 景 方 式 是 寫 景與 抒 情 的 有 機 結 合 。 c.兩 位 作 者 所 處 的 時 代 不 同 。 d. 小 石 潭 記 中 寫 道 ， “ 凄 神 寒 骨 ，悄 愴 幽 邃 ” “ 以 其 境 過 清 ， 不 可 久 居 ， 乃記 之 而 去 ” 。 記 承 天 寺 夜 游 一 文 中 ，這 樣 寫 道 ： “ 何 夜 無 月 ？ 何 處 無 竹 柏 ？ 但少 閑 人 如 吾 兩 人 者 耳 。 ” 表 達 的 感 情 不 同 。 讓 我 們 學 會 欣 賞 欣 賞 詩 歌 、 欣 賞 美 景 翼翼歸鳥，相林徘徊。豈思失路，欣及舊棲。雖無昔侶，眾聲每諧。日夕氣清，悠然其懷。 陶淵明 面 對 逆 境 ， 要 豁 達 開 朗 ， 樂 觀 積 極 。 重 要 的 ， 不 是 別 人 是 否 理 解 欣 賞 我 們 ； 而是 我 們 能 不 能 尋 找 到 真 正 的 自 我 。 生 活 中 ， 不 是 缺 少 美 ， 而 是 缺 少 發(fā) 現(xiàn) 美 的眼 睛 。 羅 丹 讀 記 承 天 寺 夜 游 ， 我 懂 得 了 ： 1.抄 寫 并 背 誦 記 承 天 寺 夜 游 。2.課 外 收 集 描 寫 月 色 的 詩 詞 并 背 誦 。3.課 外 閱 讀 蘇 軾 的 其 他 詩 文 。