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1、茶道知識培訓(xùn)視頻教程
大家在學(xué)習(xí)其他知識的時(shí)候，要先大概懂得一下泡茶的要素，應(yīng) 該要根據(jù)不同的茶葉類所含有的不同的特點(diǎn)，以此來調(diào)整泡茶的水 溫、浸泡的時(shí)間和茶葉的用量，這樣才可以讓茶葉的香味、口味、 色澤得到充分的發(fā)揮。
有一句說：“水為茶之母、器為茶之父?！蹦遣杵饕苍谂莶柚衅?到至關(guān)重要的作用，一般要首選瓷器，因?yàn)榇善骺梢粤畈枞~的香味、 品質(zhì)得到更有效的發(fā)揮。
第一階段：形成主見
剛開始學(xué)茶的人都是迷糊的，東家說東家的道理，西家唱西家的 戲。所以學(xué)茶的第一個境界，就是形成主見。不管誰的說法都好， 都能用心去想，去領(lǐng)悟，然后做出判斷。不一定偏向哪一方，但至 少有了自己的觀點(diǎn)。
這個時(shí)
2、候的觀點(diǎn)都是脆弱的，可能遇上某個更權(quán)威的茶人，你的 觀點(diǎn)就蕩然無存了。所以這一階段你需要做的是多聽取別人的觀點(diǎn)， 然后慢慢形成自己。
第二個階段：重歸迷茫
當(dāng)你形成了自己的觀點(diǎn)之后，就會開始形成自我，形成圈子，與 你觀點(diǎn)相同的，與你觀點(diǎn)相左的。這個時(shí)候受到的沖擊是最大的， 各種前后矛盾的說法蜂擁而至，唯心的觀點(diǎn)，唯物的主義。對各種 觀點(diǎn)的解釋保持懷疑，甚至灰心喪氣。
面對各種各樣的問題，心里就開始迷茫，不知道上哪求知求證。 只有自己踏上這條道路去尋，與你相伴的只有你的茶，這時(shí)也才是 真正的學(xué)茶之旅。
第三個階段：包羅融合
聽到相同的觀點(diǎn)，你會感到親切 ; 聽到不同的觀點(diǎn)，會尋找相同
3、
的地方 ; 聽到完全相反的觀點(diǎn)，就會覺得有隔閡。
你當(dāng)初的觀點(diǎn)，已經(jīng)在你心里種下了種子，長出了苗芽。你從相
同意見中吸取養(yǎng)分，在不同意見里經(jīng)歷風(fēng)雨。種子的根部會去尋找
最肥沃的土壤，來堅(jiān)實(shí)自己，上邊長出枝葉，以抵擋風(fēng)雨。什么時(shí)
候根扎穩(wěn)了，什么時(shí)候就算初成了。
第四個階段：彌補(bǔ)不足
經(jīng)歷了之后，才能知道世界有多大，才能真正虛心下來求教。想
要再進(jìn)步，就不單單是要靠更多的見解，更多的知識了，還要表現(xiàn)
在你的思想邏輯變得嚴(yán)謹(jǐn)了，心態(tài)氣度變得謙虛了。
對待別人提出的問題，心里頭懂，但不要總說自己都懂。因?yàn)槟?
懂，你就關(guān)上了一扇別人原本想為你開啟的大門。遇到不同的思想
時(shí)，先拋
4、棄自己已懂的東西，從零學(xué)起，完全虛心地去了解它。
第五個階段：化繁為簡
當(dāng)求學(xué)所得越多，鉆研得越深，知識越多之后，以往那些零碎的
知識，片面的見解就都沒有了，所有的東西都可以融匯一串。這個
時(shí)候再遇到以往的問題時(shí)，都能舉一反三了。有了中心思想，化繁
為簡，感覺一兩句話就可以了。
古今的大哲學(xué)家、圣賢，都是一兩句話就可以解釋一切道理了。
愛因斯坦發(fā)現(xiàn)計(jì)算整個宇宙的能量守恒，也不過是“ E=MC2這樣
個簡單的公式。道理看得越透，越是無話可說。反而初學(xué)之人，專
業(yè)名詞越多。
第六個階段：運(yùn)用自如
學(xué)茶到了這個程度，已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫栴}了。一件大事可
以當(dāng)成小事來說，一件
5、小事可以包容著不說。不喊腔調(diào)，實(shí)實(shí)在在
地去引導(dǎo)他人學(xué)茶，甚至勸人。
對待樂意學(xué)習(xí)的人用樂意的態(tài)度，對待無心學(xué)習(xí)的人隨喜隨緣。
第七個階段：下山
這趟旅程酸甜苦辣都嘗過了，山頂還有什么好留戀 ?自以為成為
大師，沾沾自喜嗎 ?看著初學(xué)者像看著當(dāng)初的自己，感覺良好嗎 ?
這不是“不與培婁為類”，實(shí)為自大自滿之心已生，要不得，還
是下山吧。
第八個階段：回歸
學(xué)茶之旅到此已經(jīng)結(jié)束，但是否都已經(jīng)忘了學(xué)茶的初心 ? 嘴刁了，
要求高了，講究排場了，這不是你該學(xué)到的東西。
俗話說：琴棋書畫詩酒茶，柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句
話，但是為什么前后兩句都有的，就只有茶，很少人知道。因?yàn)橹?
有茶，可高可低，能入禪，亦能入世，所以生活茶，才是學(xué)茶的最
終回歸。
茶道知識培訓(xùn)視頻教程
