六年級語文下冊 第二組 8 各具特色的民居教案 新人教版.doc
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各具特色的民居 學習目標 1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。 2.有感情朗讀課文,了解客家民居和傣家竹樓的特點。 3.學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。 教學重難點 了解客家民居及傣家竹樓的特點,學習列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。 課前準備 1.關于土樓和竹樓的圖片 2.一組中國民居郵票圖片 教學過程 一、創(chuàng)設情境,初識民居。 1.出示民居郵票一組,說說你認識其中的哪些民居。 2.介紹民居:民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼,作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手,在適應與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。由于我國幅員廣闊,各地區(qū)的自然地理條件不同,56個民族風格與傳統(tǒng)各異,生產(chǎn)和生活各具特色,建筑材料千差萬別,使我國的民居建筑多姿多彩,富有創(chuàng)造性。今天我們就來認識其中的兩個。 二、初讀課文,整體感知。 1.自由讀課文,做到正確、流利,讀后劃出不懂的詞句。 2.先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句,再同桌交流。 3.再讀課文,把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。 4.默讀課文,思考:客家民居和傣家竹樓各有什么特點。 5.初步交流閱讀感受,并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。 梳理整理:客家民居──世界民居奇葩,傣家竹樓──綠色之家。 三、自主研讀,小組合作梳理。 1.將全班同學分為甲、乙兩大組,分別研讀客家民居和傣家竹樓,研讀要求如下: ①研究內(nèi)容: 從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內(nèi)涵幾方面思考,客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”? 從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內(nèi)涵幾方面思考,傣家竹樓與眾不同之處在哪? ②研讀方法: 先默讀課文,邊讀邊思;讀后整理,可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。 2.四人一小組交流整理結果,推選代表準備介紹客家、傣家民居。 四、集體交流,感受民居特色。 1.交流“客家民居”特點。 ①由甲組代表介紹“客家民居”的特點,其他組員補充。 ②乙組成員針對甲組介紹情況質(zhì)疑,甲組成員答疑。 2.交流“傣家竹樓”特點。 ①由乙組組代表介紹“客家民居”的特點,其他組員補充。 ②甲組成員針對乙組介紹情況質(zhì)疑,乙組成員答疑。 3.總結:古人說:“寧可食無肉,不可居無竹”。從這個意義上說,生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人,因為他們常年居住在“竹”樓里,幢幢造型獨特,具有鮮明的民族風格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子,隨著天地間的長風流水,與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典范,它象地下冒出來的“蘑菇”,如同自天而降的“飛碟”。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,團結友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。 五、體會說明方法 1.默讀課文,思考:作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。 2.集體交流,要求:結合文中語句舉例談說明方法,并說說這樣寫的好處。 主要的說明方法列舉如下: ①列數(shù)字:“……夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。”(具體可感) ②打比方:“它們大多為三至六層樓,一百至二百間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀?!保ㄐ蜗笾庇^) ③引用資料:“按照傳統(tǒng)習俗,先要選好地方,打好地基……”(充實具體) ④舉例子:“比如,許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián):‘承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕’,表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”(真實可信) 3.把自己喜歡的語句摘抄下來。 六、課外拓展,遷移練寫。 1.出示課后“資料袋”一組郵票,介紹來歷:我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日,總共發(fā)行四套民居郵票,即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七,共發(fā)行二十一枚,從一分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票,四套郵票全部為影寫版,由北京郵票廠印制,這一幢幢風格各異的普通民居,是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發(fā)展的歷史記錄,是我國勞動人民在民居建筑藝術上不朽的智慧結晶,也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建筑,造型生動,圖案漂亮,這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓,有人水上為家,有人把家馱在馬背上,有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎? 2.發(fā)放關于這組郵票的簡單介紹,拓展閱讀。 內(nèi)蒙民居──蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷,一般為園形,古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架,外側包羊毛氈,再在頂部中央設可支起的園形天窗,是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側涂料灰草泥代替氈子,即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間,聯(lián)以土墻,成為并列的3間房屋而演變成土房。 西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),石村豐富,民居一般用石砌墻、高2-3米,稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂,有的設外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩,窗上裝玻璃,可能有效地利用當?shù)爻渥愕年柟?。在廣大牧區(qū)草原,牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯,四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應高原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛(wèi)防御的需要。 東北民居──吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農(nóng)民住宅中主要的房屋,在山墻開山,形如吉林東部山區(qū)漢族農(nóng)民的馬架,故稱馬架房。其房平面近方形上部可用橢圓頂,極似蒙古包,保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁,不做基礎,四面皆土坯墻圍繞,當陰雨連綿之際,墻壁會因潮濕而脫落,房屋壽命難以保持長久。 北京民居──四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南,面南為正房,北面為偏房,兩側為廂房,陽光充足,四間房由一個院子緊緊地聯(lián)接在一起,俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”,正房(上房)位置在全宅的中軸線上,坐北朝南,開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風的樞紐,并配以綠化,成為休息與家庭活動的中心。 上海民居──上?!笆瘞扉T”房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外,以里弄“石庫門”房子最具代表性。因為上海繁華,人口稠密,住宅大都成排組成,相互毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊,高2-3層,青瓦坡屋頂,并有小型曬臺,在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下,小巧玲瓏,青瓦覆蓋,閣樓曬臺,綠樹掩映,十分幽雅。 陜北民居──窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū),少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米,在3-5米深的黃土覆蓋下,夏季室溫比室外低約10度,冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩(wěn)定,可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞(土窯)、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。 臺灣民居──臺灣民居的基本形態(tài)是三合院、四合院。屋頂前后坡落水。農(nóng)家多用三合院,前面廣場可曬農(nóng)作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院,有門廳與正廳的緩沖,秘密性較高。 浙江民居──浙江民居-黃巖天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面,臨街設店面,內(nèi)部兼作起居室,后部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層,第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出,窗臺做得較低,三面都開窗,閣樓窗子開得合宜,住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實,有遍有低,輪廓線不單調(diào)。 3.布置作業(yè):選擇你感興趣的一枚民居郵票,上網(wǎng)查詢有關資料,了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事,寫一篇說明短文。- 配套講稿:
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- 特殊限制:
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