2019-2020年高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第1課時(shí)教案 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第1課時(shí)教案 新人教版必修4整體設(shè)計(jì)教材分析在本課中，第一課時(shí)側(cè)重于從世界觀的角度分析唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)，即世界是永恒發(fā)展的原理；第二課時(shí)則側(cè)重于從方法論的角度講發(fā)展，即用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，既要看到事物發(fā)展的前途是光明的，又要知道事物發(fā)展的道路是曲折的；既要懂得踏踏實(shí)實(shí)做好量變的準(zhǔn)備工作，又要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變，推進(jìn)事物的發(fā)展。這兩課時(shí)內(nèi)容具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，遵循一個(gè)嚴(yán)密的邏輯順序。教學(xué)重點(diǎn)1.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.新事物是不可戰(zhàn)勝的。3.量變和質(zhì)變的關(guān)系。三維目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.識(shí)記發(fā)展的實(shí)質(zhì)，新事物和舊事物的基本含義，量變和質(zhì)變的基本含義，量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。2.理解發(fā)展的普遍性。事物發(fā)展的道路和方向，事物發(fā)展的形式。3.運(yùn)用相關(guān)原理說(shuō)明自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是永恒發(fā)展的；理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說(shuō)明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律；分析量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系對(duì)于我們生活和實(shí)踐的意義。能力目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展方向、發(fā)展道路和發(fā)展形式，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。2.運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會(huì)現(xiàn)象的能力。3.使學(xué)生樹(shù)立發(fā)展的意識(shí)和觀點(diǎn)，自覺(jué)抵制形而上學(xué)的靜止觀。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)1.正確對(duì)待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標(biāo)之間的關(guān)系，既要看到事物變化發(fā)展的光明前景，同時(shí)又要看到事物發(fā)展過(guò)程中的艱難曲折性，使學(xué)生具備樂(lè)觀、積極、向上的人生態(tài)度，還要擁有一份平和的處世態(tài)度，提高自己應(yīng)對(duì)社會(huì)、承認(rèn)困難和挫折的能力。2.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心，樹(shù)立為美好的共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高信念。3.培養(yǎng)學(xué)生“從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起”的精神，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到，做任何事情都需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印，既要量力而行，循序漸進(jìn)，又要不失時(shí)機(jī)抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，才能抵達(dá)成功的彼岸。使學(xué)生認(rèn)同并自覺(jué)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。第一課時(shí)世界是永恒發(fā)展的教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入設(shè)計(jì)導(dǎo)入一（多媒體課件展示）2006年8月24日，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票5號(hào)決議，部分通過(guò)新的行星定義，冥王星被排除在行星行列之外，而將其列入“矮行星”。1930年美國(guó)天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)冥王星，當(dāng)時(shí)錯(cuò)估了冥王星的質(zhì)量，以為冥王星比地球還大，所以命名為大行星。然而，經(jīng)過(guò)近30年的進(jìn)一步觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)它的直徑只有2 300千米，比月球還要小，等到冥王星的大小被確認(rèn)，“冥王星是大行星”早已被寫入教科書，以后也就將錯(cuò)就錯(cuò)了。冥王星是目前太陽(yáng)系中最遠(yuǎn)的行星，其軌道最扁。冥王星的質(zhì)量遠(yuǎn)比其他行星小，甚至在衛(wèi)星世界中它也只能排在第七、第八位左右。冥王星的表面溫度很低，因而它上面絕大多數(shù)物質(zhì)只能是固態(tài)或液態(tài)。行星定義委員會(huì)最初提出的方案，在確定金星、土星、木星、水星、地球、火星、天王星、海王星為經(jīng)典行星之外，將冥王星降格為二級(jí)行星。問(wèn)題探究：九大行星變?yōu)榘舜笮行?，說(shuō)明了什么樣的哲學(xué)道理？學(xué)生：說(shuō)明世界是變化發(fā)展的。人的認(rèn)識(shí)也是變化發(fā)展的。教師總結(jié)：回答得很好。九大行星變?yōu)榱税舜笮行?，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)在變化，人們對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化、越來(lái)越透徹。教師引導(dǎo)：自然界是變化發(fā)展的，人類社會(huì)是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)也是變化發(fā)展的。今天我們就來(lái)探討世界是永恒發(fā)展的這一哲學(xué)道理。導(dǎo)入二 （多媒體課件展示）2005年10月9日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán)，國(guó)家測(cè)繪局局長(zhǎng)陳邦柱在國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布會(huì)上正式宣布，xx年測(cè)得的珠穆朗瑪峰頂巖石面海拔高程為8 844.43米，測(cè)量精度為0.21米。峰頂冰雪深度為3.50米。我國(guó)1975年公布的珠穆朗瑪峰高度數(shù)據(jù)8 848.13米停止使用。這次公布的珠峰新高指的是珠峰最高巖石點(diǎn)的高度。與1975年我國(guó)公布的珠峰高度8 848.13米相比，珠穆朗瑪峰降低了3.7米。另外，國(guó)家測(cè)繪局于當(dāng)天還首次公布了峰頂冰雪深度為3.50米，這也是我國(guó)首次獲取到的精確的雪深高度。問(wèn)題探究：珠穆朗瑪峰身高的變化說(shuō)明了什么樣的哲學(xué)道理？學(xué)生：說(shuō)明世界是變化發(fā)展的。教師引導(dǎo)：同學(xué)們回答得很好。今天我們就來(lái)一起探討唯物辯證法的發(fā)展觀。推進(jìn)新課一、發(fā)展的普遍性問(wèn)題情境 （多媒體課件展示）有世界屋脊之稱的青藏高原，在距今2億年前4000萬(wàn)年前曾是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼運(yùn)動(dòng)使海水從北向南逐步退卻，同時(shí)又受到印度大陸板塊向北推移的巨大力量的擠壓而逐步升高，才逐漸演化為高原地帶。今天，青藏高原整體上仍然處在隆升過(guò)程中。長(zhǎng)江最初是由東向西，一瀉千里，流入古地中海。隨著西高東低走勢(shì)逐步形成、青藏高原的出現(xiàn)，才發(fā)展到今天我們所看到的滾滾東流的巨川長(zhǎng)江。問(wèn)題探究：這則材料說(shuō)明了什么樣哲學(xué)道理？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：具有世界屋脊之稱的青藏高原曾經(jīng)是一片汪洋大海，真是變化巨大啊。這個(gè)例子說(shuō)明自然界并不是一成不變的。板書：1.自然界是發(fā)展的自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，即從機(jī)械運(yùn)動(dòng)到物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)，再到生物運(yùn)動(dòng)。整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過(guò)程。問(wèn)題情境 半殖民地半封建社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡（多媒體顯示圖片）八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)中華人民共和國(guó)成立1949年10月1日，毛澤東主席在天安門廣場(chǎng)上莊嚴(yán)地宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了！”中央人民政府成立，標(biāo)志著人民真正成為國(guó)家的主人。 問(wèn)題探究：上述圖片及其文字說(shuō)明了什么？學(xué)生：說(shuō)明社會(huì)是變化發(fā)展的。教師總結(jié)：很好。從半殖民地社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，一種更加先進(jìn)的制度代替了舊的制度，反映了社會(huì)的變化和進(jìn)步。板書：2.人類社會(huì)是發(fā)展的綜觀歷史的進(jìn)程，人類經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展，社會(huì)形態(tài)的依次更替表明，人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。問(wèn)題情境 找時(shí)間（多媒體課件展示）六十年代在天上，七十年代在墻上，八十年代在腕上，九十年代在腰上。問(wèn)題探究：這則材料反映了什么樣的哲學(xué)道理？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：這則材料反映了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，從而使人類看時(shí)間的工具發(fā)生了變化。科學(xué)技術(shù)為什么能夠取得進(jìn)步，人類為什么能研制出鐘表、手機(jī)呢？這都得益于人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。板書：3.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰，任何理論都在不斷發(fā)展，每個(gè)人的知識(shí)積累都會(huì)經(jīng)歷由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)問(wèn)題情境 計(jì)算機(jī)的發(fā)展（多媒體課件展示）人類所使用的計(jì)算工具是隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，計(jì)算工具相繼出現(xiàn)了如算盤、計(jì)算尺、手搖機(jī)械計(jì)算機(jī)、電動(dòng)機(jī)械計(jì)算機(jī)等。1946年，世界上第一臺(tái)電子數(shù)字計(jì)算機(jī)（ENIAC）在美國(guó)誕生。這臺(tái)計(jì)算機(jī)共用了18 000多個(gè)電子管組成，占地170 m2，總重量為30 t，耗電140 kw，運(yùn)算速度達(dá)到每秒能進(jìn)行5 000次加法、300次乘法。電子計(jì)算機(jī)在短短的50多年里經(jīng)過(guò)了電子管、晶體管、集成電路（IC）和超大規(guī)模集成電路（VLSI）四個(gè)階段的發(fā)展，使計(jì)算機(jī)的體積越來(lái)越小，功能越來(lái)越強(qiáng)，價(jià)格越來(lái)越低，應(yīng)用越來(lái)越廣泛，目前正朝智能化（第五代）計(jì)算機(jī)方向發(fā)展。問(wèn)題探究：計(jì)算機(jī)從巨型化微型化網(wǎng)絡(luò)化智能化這一發(fā)展過(guò)程說(shuō)明了什么樣的哲學(xué)道理？學(xué)生：說(shuō)明世界是發(fā)展的。教師：你能給發(fā)展下一個(gè)定義嗎？（過(guò)渡）學(xué)生回答略。教師總結(jié)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。知識(shí)拓展：發(fā)展與聯(lián)系的關(guān)系自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。物質(zhì)世界的相互聯(lián)系包含著相互作用，事物間的相互作用構(gòu)成事物的變化與發(fā)展。觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴：任何變化都是發(fā)展。學(xué)生：不是。教師進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：能舉例說(shuō)明嗎？學(xué)生：電腦算命。教師：回答得很好。教師總結(jié)：變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)以至性質(zhì)的改變。發(fā)展是一種變化，但不能說(shuō)變化就是發(fā)展，只有上升的、向前的、進(jìn)步的變化才是發(fā)展。課堂小結(jié)本課主要闡述了發(fā)展的普遍性原理以及事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展的普遍性原理告訴我們世界是永恒發(fā)展的，教材主要是從客觀世界的自然界、人類社會(huì)和主觀世界的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域三個(gè)方面來(lái)證明和闡述這一觀點(diǎn)的。這個(gè)原理要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，這是唯物辯證法的又一總特征。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，掌握這一觀點(diǎn)，要求我們能夠區(qū)分發(fā)展與變化、運(yùn)動(dòng)之間的區(qū)別和聯(lián)系。板書設(shè)計(jì)課后作業(yè)一、單項(xiàng)選擇題1.2005年10月9日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán)，國(guó)家測(cè)繪局局長(zhǎng)陳邦柱在國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布會(huì)上正式宣布，xx年測(cè)得的珠穆朗瑪峰頂巖石面海拔高程為8 844.43米，測(cè)量精度為0.21米。峰頂冰雪深度為3.50米。我國(guó)1975年公布的珠穆朗瑪峰高度數(shù)據(jù)8 848.13 米停止使用。這體現(xiàn)的唯物辯證法的道理是（）A.一切事物都是相互聯(lián)系的B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映C.事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的D.事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化之中2.中共中央總書記胡錦濤在西柏坡考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，全黨同志一定要牢記毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，首先要從自身做起，從每一位領(lǐng)導(dǎo)干部做起。這一要求蘊(yùn)涵的唯物辯證法的道理是（）A.這體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的根本目標(biāo)B.部分在事物存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位C.量的積累只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變D.這是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求3.事物變化發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變狀態(tài)是（）統(tǒng)一物的瓦解漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一物的平衡統(tǒng)一物靜止?fàn)顟B(tài)的破壞事物根本性質(zhì)的變化A.B.C.D.4.人類歷史上的二十世紀(jì)，是社會(huì)主義從無(wú)到有，從小到大，從轟轟烈烈到受到挫折，又由于改革開(kāi)放而煥發(fā)生機(jī)和活力，并取得長(zhǎng)足發(fā)展的世紀(jì)。這告訴我們（）A.新事物汲取了舊事物中積極的、合理的因素B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程不可能一蹴而就C.新事物拋棄了舊事物中過(guò)時(shí)和腐朽的東西D.新事物得到了人民群眾的大力支持和擁護(hù)5.孫子說(shuō)符中說(shuō)：“理無(wú)常是，事無(wú)常非?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.事物發(fā)展總是有規(guī)律的B.道理沒(méi)有總是對(duì)的C.事情沒(méi)有總是錯(cuò)的D.事物是不斷變化發(fā)展的6.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，是黨和國(guó)家工作的大局。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。這段話主要體現(xiàn)了（）A.普遍聯(lián)系的原理B.物質(zhì)決定意識(shí)的原理C.規(guī)律客觀性的原理D.事物是變化發(fā)展的原理二、非選擇題7.辨析：新出現(xiàn)的事物就是新事物。參考答案：1.D2.C3.A4.B5.D6.A7.（1）新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。（2）與舊事物相比，新事物是后來(lái)出現(xiàn)的，是“新出現(xiàn)的”，但是這并不意味著新出現(xiàn)的事物就是新事物。（3）判定新舊事物的根本標(biāo)志是這一事物是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，而不是出現(xiàn)時(shí)間的先后，也不是力量的強(qiáng)弱或者是否完善。所以，題中的觀點(diǎn)是片面的。