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4.2 認識運動 把握規(guī)律 課件2

  • 資源ID:26018862       資源大?。?span id="bxrjzlu" class="font-tahoma">1.17MB        全文頁數(shù):26頁
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4.2 認識運動 把握規(guī)律 課件2

第 1 頁第四課 探究世界的本質(zhì) 第2課時 第 2 頁思考:世界上的事物以一種什么狀態(tài)存在著?結(jié)論:世界上一切事物都處于運動、變化之中。運動的含義:宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。 第 3 頁老人說:樹挪死 人挪活語文老師說:流水不腐 戶樞不蠹物理老師說:沒有什么物質(zhì)是不運動的生物老師說:任何生命物質(zhì)停止了新陳代謝就會死亡體育老師說:生命在于運動 腦筋在于開動 政治老師說:綜上所述 運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。(物質(zhì)離不開運動。) 第 4 頁宏觀物體 機械運動的載體原子、離子 化學運動的載體生命有機體 生命運動的載體生產(chǎn)方式 社會運動的載體人腦 思維或精神運動的載體 運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者。(運動離不開物質(zhì)) 第 5 頁物質(zhì)和運動的關(guān)系1、運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。2、運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者。脫離物質(zhì)的運動也是不存在的??梢姡何镔|(zhì)與運動密不可分。無條件、永恒、絕對的 第 6 頁不是風動,不是幡動,仁者心動! 慧能師傅在物質(zhì)和運動的關(guān)系上犯了什么錯誤呢?唯心主義 第 7 頁 刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯了什么樣的錯誤?形而上學 第 8 頁思考: 這兩個故事給我們什么啟示?反對兩種錯誤傾向: 唯心主義慧能大師“心動”1、離開物質(zhì)談運動 刻舟求劍形而上學2、離開運動談物質(zhì) 第 9 頁劉德華還是劉德華,不是梁朝偉,也不是周杰倫動中有靜 靜中有動 第 1 0 頁靜止的含義: 是運動的一種特殊狀態(tài)。1、事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。2、物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。相對的 暫時的有條件的 第 1 1 頁運動與靜止的關(guān)系:運動是無條件的、 永恒的、絕對的靜止是有條件的、 暫時的、相對的物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。動中有靜,靜中有動。 第 1 2 頁 詭辯家歐布里德向朋友借錢后,一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒想到歐布里德卻說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,你要討債就向過去的我討吧!” 朋友被他的詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋友笑言:“打你的我是彼時的我,彼時的我非此時的我。你要告,就去告彼時的我吧!”想一想,歐布里德為什么會如此荒唐?歐布里德只看到絕對運動,而否認了相對靜止。 (相對主義和詭辯論) 第 1 3 頁芝諾 :“飛矢不動” 這是一種什么錯誤? 只看到靜止,否認運動,是形而上學的不變論。 第 1 4 頁反對兩種錯誤傾向 只承認靜止而否認運動形而上學的不變論相對主義和詭辯論 只承認絕對運動而否認相對靜止啟示: 第 1 5 頁一、運動是物質(zhì)固有的根本屬性1、運動的含義2、物質(zhì)和運動的關(guān)系運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者,脫離物質(zhì)的運動不存在。3、靜止的含義4、運動和靜止的關(guān)系世界上一切事物都處在運動變化之中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊狀態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的;物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 。 第 1 6 頁 一切事物的運動都是有規(guī)律的,規(guī)律具有普遍性自然界的運動都是有規(guī)律的 人類社會的運動也都是有規(guī)律的 人的認識運動也是有規(guī)律的 第 1 7 頁判斷:下列哪些是規(guī)律1、喜鵲叫喜,烏鴉叫喪 2、新陳代謝3、價值規(guī)律 4、慧星、地震預示國家衰敗5、蘋果落地 6、萬有引力定律7、守株待兔 第 1 8 頁規(guī)律的科學內(nèi)涵就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的 不是主觀臆造的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的,不是偶然的具有重復性,不是多變易逝的 第 1 9 頁 第 2 0 頁規(guī)律具有客觀性(原理) 規(guī)律是客觀的, 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。 第 2 1 頁 失敗的原因是什么呢?給我們什么啟示? 尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。 第 2 2 頁攜帶轉(zhuǎn)入賴氨酸基因的克隆奶牛 人可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。 第 2 3 頁規(guī)律普遍性、客觀性的方法論(1)尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。(2)在客觀規(guī)律面前,人不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。 第 2 4 頁二、運動是有規(guī)律的1、規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。2、規(guī)律的普遍性:自然界、人類社會和人的思維,在其運動、變化和發(fā)展過程中,都遵循其固有的規(guī)律。3、規(guī)律的客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。4、規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們:(1)必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。 (2)在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。 第 2 5 頁 世界是物質(zhì)的, 物質(zhì)是運動的, 運動 是有規(guī)律的, 規(guī)律是客觀的, 客觀規(guī)律是可以認識和利用的。 人為什么能夠認識和利用規(guī)律呢?第五課我們將共同探討思維的奧妙! 第 2 6 頁“地震不由人,救災(zāi)不由天”請你談?wù)剬@一說法的認識。1.“地震不由人”說明地震是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2.“救災(zāi)不由天” 說明人有主觀能動性,人可以在認識的把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。3. 因此,該說法正確反映了客觀規(guī)律性與人的觀能動性之間的辯證關(guān)系。

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