2019-2020年高中政治《綜合探究　正確對待金錢》教案6 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中政治《綜合探究　正確對待金錢》教案6 新人教版必修1 課程名稱 經(jīng)濟 政治 正確對待金錢 審 批 簽 字 授 課 時 數(shù) 2課時 授課班級 教具 紙幣 授 課 方 法 講授法、談話法、討論法 教 學 目 的 【知識方面】了解貨幣的產(chǎn)生過程；識記貨幣的含義和本質。 【覺悟方面】對金錢有一個正確、深刻的認識，樹立正確的金錢觀。 教 學 重 點 和 難 點 【重點】樹立正確的金錢觀 【難點】貨幣的產(chǎn)生過程 提 要 教 學 內 容、方 法 和 過 程 第 一 課 時 導入：（ 約10分鐘） （師：）展示紙幣，問：“這是什么？”生：“錢。” （師：）錢是什么？是魔鬼還是天使？學生發(fā)表自己的看法。（略） （師：）有人說錢是魔鬼，你看那些鋃鐺入獄的犯罪分子，有幾個不是為了錢？有人為錢搶劫、為錢偷盜、為錢走私、為錢販毒、為錢貪污……錢像一個魔鬼，把人拉入罪惡的深淵，不能自拔。 也有人說，錢是天使，那些互不相識的人捐助的錢可以是一個白血病兒童的救命稻草，可以改寫一個失學兒童的人生，可以喚醒更多人的愛心…… 還有人說，錢是萬能的，“有錢能使鬼推磨，無錢只做推磨鬼”，但有很多的事情卻讓我們對此產(chǎn)生疑問，錢真的那么有用和重要嗎？“愛心大姐”林秀貞，30年來義務贍養(yǎng)村里的六位孤寡老人，不圖一分錢的回報，她是一個農(nóng)民，卻有著圣人般的高度和胸懷；慈善家霍英東，一生用于慈善事業(yè)的捐款多達200多億，可謂揮金如土；守財奴葛臺為了金錢拋棄親情，守著滿屋子的金銀財寶卻只能孤獨一生；陳曉旭生前毅然拋棄2億多的家產(chǎn)，皈依佛門……以上種種，說明錢不是衡量人生價值的唯一標準，錢并不能給我們帶來真正的快樂。錢到底是什么？我們還是用經(jīng)濟學的知識來揭開它的神秘面紗吧。 （過渡）：錢在經(jīng)濟學里的“學名”叫作“貨幣”。我們買東西時一手交錢，一手交貨，貨幣和商品看起來像一對孿生兄弟，在認識貨幣之前，我們先來認識一下商品。 提 要 教 學 內 容、方 法 和 過 程 第 一 課 時 一、商品（約15分鐘） 1、含義：用于交換的勞動產(chǎn)品。 2、條件：①必須是勞動產(chǎn)品 ②必須用于交換 請學生列舉生活中的商品，老師給出多個物品，請學生判斷哪些是商品，老師講解。 A商場里的衣服。B超市的大米、蔬菜。C農(nóng)民的自留糧。D禮物。E空氣、陽光、雨水。F自來水。G居民用電 。H商場中的練習本。I學生用的練習本 。J準備賣廢品的練習本。 3、商品的基本屬性：使用價值和價值 （老師提問）：①大家買練習本干什么？生答：“寫作業(yè)。” ②練習本多少錢一個？生答：“五角錢?！? 第一個問題回答的是練習本的使用價值，第二個問題反映的是它的價值。人們買東西總是追求“物美價廉”，尋找使用價值和價值的最佳結合點。 （過渡）商品出現(xiàn)于原始社會的后期，當人們的產(chǎn)品有了剩余時，就想到了去交換。而貨幣的出現(xiàn)要比商品晚，讓我們追溯到人類的童年時代—原始社會，去尋找貨幣的足跡吧！ 二、貨幣的產(chǎn)生（約20分鐘） 1、偶然的物物交換 原始社會后期，有了最初的商品交換，但那時的剩余產(chǎn)品極少，所有交換只是偶有發(fā)生。舉例：谷子換羊皮 2、擴大的物物交換 隨著剩余產(chǎn)品的增多，人們用來交換的商品也越來越多，物物交換的范圍擴大了。但這時，物物交換的麻煩也隨之出現(xiàn)，因為交換雙方不一定正巧需要對方的商品，往往使交換費盡周折才能成功。 舉例：賣鹽的經(jīng)過三次交換才最終換到了他想要的商品羊。 3、以一般等價物為媒介的交換 人們從長期的無數(shù)次交換的實踐中找到了解決交換困難的辦法。 在某一區(qū)域的市場上，存在某種商品是人們普遍樂于接受的，于是人們先把手中的商品換成大家樂意接受的商品，比如羊，然后再拿它來交換自己需要的商品。羊在其中充當了一般等價物。 在歷史上，羊、貝殼、布帛等都充當過一般等價物。 提 要 教 學 內 容、方 法 和 過 程 第 二 課 時 （尋字游戲）：尋找和錢有關的有“貝”作偏旁的漢字，想想這說明了什么？——在我國古代，貝殼曾經(jīng)充當過一般等價物。 在商品交換的實踐中，這些商品作為一般等價物的缺陷也越來越暴露出來。 （學生討論）羊、貝殼充當一般等價物有哪些缺陷？ 4、貨幣的出現(xiàn) 以往的一般等價物羊有大有小，有肥有瘦，會生病死亡；貝殼的價值太小，易碎。這些因素都會影響人們的交換行為。所以人們在商品交換中，不斷尋找一種最佳的商品來固定充當一般等價物，最后，金銀取代了其他的一般等價物，并固定地充當了一般等價物，就產(chǎn)生了貨幣。 （學生思考）金銀有哪些優(yōu)點？ 金銀的優(yōu)點使它最適合充當貨幣材料，固定地充當一般等價物。所以 馬克思說“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然就是金銀。” 三、貨幣的含義和本質（約10分鐘） 1、貨幣的含義：貨幣是從商品中分離出來，固定地充當一般等價物的商品。 2、貨幣的本質：一般等價物 生齊讀之后老師指出，貨幣并不神秘，它是在長期的商品交換中產(chǎn)生出來的，便于人們交換的一種工具，是商品交換的媒介。揭開了貨幣的“面紗”，有助于我們樹立正確的金錢觀。 四、樹立正確的金錢觀（約25分鐘） 經(jīng)過前面知識的學習，我們對金錢有了一定的認識，相信大家現(xiàn)在能夠對我上課之初提出的問題有一個正確的回答。金錢到底是魔鬼還是天使？它是萬能的嗎？我們應該怎樣去獲得和使用金錢？ 1、金錢沒有善惡 學生回答后指出：錢不是魔鬼，也不是天使，它的本質是一般等價物，沒有意識和情感。有意識和情感是人，人是金錢的主人，人可以因錢做壞事，也可以用錢做善事。 2、金錢并非萬能 （師）你認為金錢是萬能的嗎？ 學生多半會否定，但可能有個別學生回答“是”。老師可進一步反問。 提 要 教 學 內 容、方 法 和 過 程 第 二 課 時 （師）假如你認為金錢是萬能的，給你一大筆錢，你會出賣你的父母嗎？學生否定，老師指出：這正說明了金錢不是萬能的。 列舉成克杰、王懷忠、韓桂枝的事例，說明“拜金主義”的危害。 列舉葛朗臺的事例說明金錢不是人生的全部內容。 （師生互動）“金錢的買到與買不到”，老師說前句，學生接后句，如： 金錢能買到房屋，但是買不到家；金錢能買到藥物，但是買不到健康； 金錢能買到美食，但是買不到食欲；金錢能買到伙伴，但是買不到朋友； 金錢能買到床，但是買不到睡眠；金錢能買到奉承，但是買不到尊敬； 金錢能買到珠寶，但是買不到美；金錢能買到虛名，但是買不到實學； 　　　　　　　…… 3、君子愛財，取之有道 故事：莊稼漢的遺產(chǎn) 有一個富裕的莊稼漢，在自己感到不久于人世的時候，把自己的孩子們都召到自己的跟前，說“你們千萬不要賣掉家產(chǎn)和土地，那是祖輩留下來的，地里埋著財寶，你們只要發(fā)奮挖掘，就一定能找到。”父親死后，孩子們把地里翻了個遍，什么也沒有找到，不過第二年地里的收成比往年要好許多。同學們，你們知道莊稼漢的遺產(chǎn)是什么嗎？ 勞動是最寶貴的財富，用知識、智慧、勤勞爭取到的金錢，才會讓我們心安理得，引以為榮。 4、學會節(jié)儉 結合學生中揮霍浪費，花錢缺乏理性的現(xiàn)象，教育學生要讓手中的錢發(fā)揮它最大的效用，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。 5、施人玫瑰，手有余香 舉例：希望工程、青島的愛心群體“微塵”。 教育學生培養(yǎng)樂于助人的美德，在有條件的時候，讓自己手中的錢插上天使的翅膀，飛到那些需要幫助的地方。 提 要 教 學 內 容、方 法 和 過 程 第 二 課 時 小結和作業(yè)布置（約10分鐘） 1、課堂小結： 通過本課的學習，我們知道了貨幣是怎么來的，以及它的含義和本質，揭開了“錢”的神秘面紗。原來錢是在漫長的商品交換的歷史中產(chǎn)生的，是人們用來商品交換的媒介，我們應該正確地認識它，合法地獲取它，合理地利用它，做金錢的主人。 2、作業(yè)布置： 課本第29頁第二大題“分析說明題”的第3小題。 附：板書設計 一、 商品 1、 含義 2、 條件 3、 基本屬性 二、 貨幣的產(chǎn)生 1、 偶然的物物交換 2、 擴大的物物交換 3、 以一般等價物為媒介的交換 4、 貨幣的出現(xiàn) 三、 貨幣的含義的本質 四、 樹立正確的金錢觀 1、 金錢沒有善惡 2、 金錢并非萬能 3、 君子愛財，取之有道 4、 學會節(jié)儉 5、 施人玫瑰，手有余香