九年級(jí)歷史上冊(cè)第10課《資本主義時(shí)代的曙光》教案新人教版

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1、第十課資本主義時(shí)代的曙光 教學(xué)目 標(biāo) 1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，掌握文藝復(fù)興時(shí)期但 丁、達(dá)？芬奇、莎士比亞等代表人物的 主要成就，進(jìn)而使學(xué)生理解文藝復(fù)興的本質(zhì) .掌握開辟新航路的過(guò)程，讓學(xué)生了解 新航路開辟的原因和影響.2.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù) 興時(shí)期優(yōu)秀 的文學(xué)、藝術(shù)作品和自然科學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力 .通過(guò)對(duì)重大 事件和主要人物的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生全面客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力 .3.通過(guò)本課的 學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：新航路的開辟推動(dòng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程，改變了世界形勢(shì)，從 而對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義教育 .義藝復(fù)興時(shí)期的義藝作品和科技成就都是歷經(jīng) 磨難，經(jīng)過(guò)不懈努力而

2、取得的，從而鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立敢于堅(jiān)持真理，勇于開拓 創(chuàng)新的信念. 教學(xué)重 點(diǎn)、難 占 八、、 1 .教學(xué)重點(diǎn)：義藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物，新航路開辟的過(guò)程 ^ 2 .教學(xué)難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí) 質(zhì). 教學(xué)環(huán) 節(jié) 導(dǎo)學(xué)過(guò)程 學(xué)習(xí)過(guò)程 導(dǎo) 入 新 課 導(dǎo)入新課： 世界古代史始自二四百萬(wàn)年前人 類的出現(xiàn)，止于約公元 15世紀(jì)， 分為上古和中古兩個(gè)歷史時(shí)期， 經(jīng) 歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社 會(huì).世界近代史是 16世紀(jì)前后至 20世紀(jì)初資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、 產(chǎn)生和發(fā)展的歷史.在這一歷史階 段中，世界各地區(qū)前資本主義文明 的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài)，

3、 被廣 闊的資本主義世，界市場(chǎng)和血腥的 殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相 互聯(lián)系、相互依賴的.世界一體化階 段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義 上的世界 歷史.從14世紀(jì)到17世紀(jì)上半葉， 地中海沿岸地區(qū)的手工工場(chǎng)、 文藝 復(fù)興運(yùn)動(dòng)、地理大發(fā)現(xiàn)和早期的殖 民擴(kuò)張?jiān)杏速Y本主義社會(huì)形態(tài) 的基本要素，使世界朝一體化方 向邁出了關(guān)鍵. 聽(tīng)教師講解，明確世界近代史的定義， 了解文 藝復(fù)興產(chǎn)生的背景 落 實(shí) 課 標(biāo) 一、文藝復(fù)興 1、“導(dǎo)入框”《蒙娜麗莎》這幅 畫是在什么樣的歷史時(shí)期由誰(shuí)創(chuàng) 作的 ？ 2、什么叫做“人文主義思潮”？ 什么叫做“義藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”？?jī)烧? 閱讀課本作出回答，義藝復(fù)興時(shí)期由

4、達(dá)?芬奇 創(chuàng)作 自主閱讀教材，小組討論，成員代表作出回答. ①“人文主義思潮”：這是一種反對(duì)教會(huì)控  關(guān)系如何？ 3、你知道哪幾位文藝復(fù)興時(shí)期主 要代表人物？他們各自取得什么 樣的成就？ 4、61頁(yè)“文獻(xiàn)資料” “文藝復(fù)興 時(shí)期的人們認(rèn)為：人類可以成就偉 大的事業(yè) .Human beings could achieve great thngs. 提問(wèn) 這句英語(yǔ)反映了什么樣的歷史現(xiàn) 象？ 5、引導(dǎo)得出結(jié)論：文藝復(fù)興不僅 僅是古代希臘、羅馬文化的簡(jiǎn)單恢 復(fù)，而是以人文主義為思想武器， 進(jìn)行反封建、反教會(huì)的斗爭(zhēng).它是 一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的 文化運(yùn)動(dòng). 6、組織學(xué)生朗

5、讀62頁(yè)“文獻(xiàn) 制精神世界的思潮， 它要求以人為中心， 而不 是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在 現(xiàn)實(shí)生活中的幸福. ②“義藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”：它是新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò) 弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣 揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起促使人們思想解放的文化 運(yùn)動(dòng). ③兩者關(guān)系：歷史背景相同一一14世紀(jì)前后， 意大利產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)關(guān)系，新興的資產(chǎn)階 級(jí)需要沖破封建教會(huì)對(duì)于精神世界的控制 . “人文主義”作為“文藝復(fù)興”的思想武器， 促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起，具有鮮明的 革命性和進(jìn)步性. 填寫表格，梳理基礎(chǔ)知識(shí) 代受 國(guó)別 主要作品及其成就 人物 g 丁 君+到創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《神曲》，

6、軍 但丁意人利先批評(píng)被會(huì) 上一上 意大創(chuàng)作名畫《毅娜麗萍次 達(dá),芬奇 一 " 利 《最后的晚餐》等 創(chuàng)作劇本《羅密歐與朱 莎士比亞英國(guó)麗葉》、《哈姆雷特》 等 當(dāng)時(shí)歐洲許多人擺脫了封建教會(huì)對(duì)精神 世界的控制，在思想上已經(jīng)以人為中心， 而/、 是以神為中心，人們的個(gè)性得到解放和張揚(yáng)， 大家敢于追求自己事業(yè)的 成功和現(xiàn)實(shí)生活中 的幸福了 . 根據(jù)61頁(yè)“動(dòng)腦筋”討論： 閱讀課文，從中找出答案：但丁、莎士比亞、 迪亞士、達(dá)?伽馬、哥倫布、麥哲倫等 . 資料”一一達(dá)?芬奇說(shuō)：“微少的 知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙 遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向 天，而充實(shí)的禾穗則低頭向

7、著大 地，向著他的母親.” 你還能從課文中找到哪些與 達(dá)?芬奇相似的“充實(shí)的禾穗”？ 二、新航路的開辟 1、原因和條件 閱讀教材，查找答案 ①經(jīng)濟(jì)，L435世紀(jì)，歐洲商品經(jīng) 濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，要求 擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng). ②社會(huì)；《馬可?波羅行紀(jì)》在歐 洲厥起了前往東方發(fā)財(cái)?shù)摹皩そ?她原有的東西方交通樞紐卻被 奧斯第土耳其帝國(guó)控制，歐洲人急 需開辟新航路口 航海 家 哥倫 布 迪亞 士 達(dá)?伽 馬 麥 哲 倫 開辟 橫渡 進(jìn)入 到達(dá) 環(huán) 球 新航 印度 路 洋 洋 印度 航 行 ③科學(xué)：地廚說(shuō)的流行和指南針的 使用，為新骯路的開辟提供了必要 的

8、科學(xué)知識(shí)條件. 2、過(guò)程 3、影響 A、世界開始連成一個(gè)整體（歐、 亞、美、非之間交通往來(lái)日益密 切）； B、促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（歐 洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起 來(lái)）； 比較哥倫布等人的航海與中國(guó)鄭 和的遠(yuǎn)航，有什么/、同？（從規(guī)模、 目的、性質(zhì)、影響等方面分析比較） 航 海 家 規(guī) 模 目的 性質(zhì) 影響 反思完善 課堂■」禽；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以資本主 義經(jīng)濟(jì)的附算和發(fā)展為前提，，反 對(duì)封建教會(huì)為重要內(nèi)容】反映了新 型資產(chǎn)階級(jí)的要求；新骯路的開 辟，為促進(jìn)世界各大洲之間的聯(lián) 系、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了 地理方面的便利，

9、是推動(dòng)世界歷史 發(fā)展進(jìn)程的客觀條件. 鄭 和 船 多 人 多 宣揚(yáng) 國(guó)威 加強(qiáng) 聯(lián)系 友好 交往 義舉 促進(jìn)國(guó)家友好和 經(jīng)濟(jì)義化交流 哥 倫 布 等 船 少 人 少 開拓 市場(chǎng) 村 財(cái)富 殖民 擴(kuò)張 活動(dòng) 世界開始連成一 個(gè)整體；促進(jìn)資 本主義的產(chǎn)生和 發(fā)展 教 學(xué) 札 記 本課教學(xué)中通過(guò)多種方式，增強(qiáng)了所學(xué)內(nèi)容的直觀性和生動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生思考 .、 拓展和延伸學(xué)生的思維，有利于感觸歷史、理解教材，拓展了教學(xué)內(nèi)容，有效地 輔助了教學(xué).但本課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，如何深入淺出，化解難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理解原 因、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象、領(lǐng)會(huì)本質(zhì)，使學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所得 ^