2019-2020年高中語(yǔ)文《進(jìn)學(xué)解》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案 .doc

2019-2020年高中語(yǔ)文進(jìn)學(xué)解教案 蘇教版選修唐宋八大家散文選讀教案班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1理解課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子。 2理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的觀點(diǎn)及其對(duì)我們修業(yè)進(jìn)德的現(xiàn)實(shí)意義。 3學(xué)習(xí)本文反話正說(shuō)，巧于避忌，機(jī)智得體的表達(dá)技巧。 4理解文義，并積累出自文中的成語(yǔ)。二、資料連接（一）作者介紹 韓愈（768824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南省孟縣）人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。其散文作品大致可分為以下幾類：論說(shuō)文，如最有代表性的師說(shuō)、馬說(shuō)。雜文，如進(jìn)學(xué)解通過(guò)設(shè)問(wèn)設(shè)答的方式，反話正說(shuō)，全文多用辭賦鋪陳的手法排比對(duì)偶，行文輕松活潑。序文（即贈(zèng)序），大都言簡(jiǎn)意賅，別出心裁，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種感慨，如張中丞傳后敘、送李愿歸盤(pán)谷序、送孟東野序等。韓愈的思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神；他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用；他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問(wèn)題上，與二王的主張并無(wú)二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。（二）韓愈傳世名言（1）書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟。 （2）親之割之不斷，疏者屬之不堅(jiān)。 （3）少年樂(lè)相知，衰暮思故友。 （4）事業(yè)無(wú)窮年。 （5）師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 （6）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 （7）人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 （8）無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。 （9）圣人無(wú)常師。 （10）怠者不能修，而忌者畏人修。 （11）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（12）聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。 （13）蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。 （14）不塞不流,不止不行。（三）文章簡(jiǎn)析 本文寫(xiě)于元和八年(813)。舊唐書(shū)韓愈傳：“(愈)復(fù)為國(guó)子博士，愈自以才高，累被擯黜，作進(jìn)學(xué)解以自嘲。執(zhí)政覽其文以其有史才，改比部郎中，史館修撰?！薄斑M(jìn)”，即長(zhǎng)進(jìn)、進(jìn)步?！皩W(xué)”，包括“業(yè)”與“行”?！皹I(yè)”指學(xué)業(yè)、事業(yè)，“行”指德行、品第?！敖狻保q解，論析?！斑M(jìn)學(xué)解”，意謂對(duì)增進(jìn)業(yè)、行問(wèn)題的辨析。作者指出增進(jìn)業(yè)、行的方法在于“勤”與“思”，目的是“業(yè)精”“行成”。作者假托向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步，學(xué)生提出質(zhì)問(wèn)，他再進(jìn)行解釋，故名“進(jìn)學(xué)解”。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)子要埋頭進(jìn)德修業(yè)，不必考慮有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，從而曲折地抒發(fā)自己懷才不遇、仕途坎坷不得意的牢騷，也暗寓著對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者不以才德取人，用人不公不明的諷刺。（四）文言知識(shí)歸納1、正字音爬羅剔抉（ ）（ ） 纂言（ ） 焚膏繼晷（ ） 補(bǔ)苴罅漏（ ）（ ） 幽眇（ ） 佶屈聱牙（ ）（ ） 正而葩（ ） 閎其中（ ） 跋前躓后（ ）（ ） 何裨（ ） 侏 儒（ ）（ ） 玉 札（ ） 紆余（ ） 卓犖（ ） 動(dòng)輒得咎（ ）（ ） 校 驗(yàn)（ ） 歲靡廩粟（ ）（ ） 崇 庳（ ） 瑕 疵（ ）（ ） 從 徒（ ）本 分（ ） 以杙為楹（ ）（ ） 2、通假字（1）登崇畯良 （2）校短量長(zhǎng) （3）冗長(zhǎng)見(jiàn)治 （4）今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng) （5）若夫商財(cái)賄之有亡 （6）計(jì)班資之崇庳3、重點(diǎn)實(shí)詞（1）方今圣賢相逢，治具畢張（2）占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸（3）爬羅剔抉，刮垢磨光（4）貪多務(wù)得，細(xì)大不捐（5）焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年（6）周誥、殷盤(pán)，佶屈聱牙（7）猶且月費(fèi)俸錢(qián)，歲靡廩粟（8）乘馬從徒，安坐而食（9）若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳（10）而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年4、古今異義（1）作為文章 （2）沉浸醲郁，含英咀華(3) 三年博士，冗不見(jiàn)治 (4) 言雖多而不要其中(5) 踵常途之促促，窺陳編以盜竊 (6) 指前人之瑕疵5、詞類活用（1）國(guó)子先生晨入太學(xué) （2）猶且月費(fèi)俸錢(qián)，歲靡廩粟（3）貪多務(wù)得，細(xì)大不捐 （4）投閑置散，乃分之宜（5）補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇 （6）踵常途之促促，窺陳編以盜竊（7）乘馬從徒，安坐而食6、特殊句式（1）惟器是適者，宰相之方也（2）是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也（3）惟器是適者（4）言未既，有笑于列者曰（5）占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸（6）蓋有幸而獲選，孰云多而揚(yáng)？（7）然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友（8）招諸生立館下，誨之曰（9）逃讒于楚，廢死蘭陵7、成語(yǔ)歸納細(xì)大不捐 焚膏繼晷 含英咀華 佶屈聱牙 異曲同工 動(dòng)輒得咎 兼收并蓄（五）閱讀下面一段文言文，完成15題（xx年全國(guó)）。吳隱之字處默，濮陽(yáng)鄄城人。美姿容，善談?wù)?，博涉文史，以儒雅?biāo)名。弱冠而介立，有清操，雖儋石無(wú)儲(chǔ)，不取非其道。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過(guò)禮。與太常韓康伯鄰居，康伯母，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰：“汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人?！奔翱挡疄槔舨可袝?shū)，隱之遂階清級(jí)，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史。未至州二十里，地名石門(mén)，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：“不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！蹦酥寥?，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！奔霸谥?，清操逾厲，常食不過(guò)菜及干魚(yú)而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書(shū)，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無(wú)余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車(chē)牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得祿，裁留身糧，其余悉分賑親族，家人績(jī)紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。義熙八年，請(qǐng)老致事，九年，卒。隱之清操不渝，屢被褒飾，致事及于身沒(méi)，常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng)，廉士以為榮。子延之復(fù)厲清操，延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門(mén)法，雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。(節(jié)選自晉書(shū)吳隱之傳)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.每聞隱之哭聲，輟餐投箸 輟：停止。B.汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人 舉：推薦。C.隱之遂階清級(jí)，累遷晉陵太守 遷：升職。D.一篋之寶，可資數(shù)世 資：積蓄。2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是A.及其執(zhí)喪，哀毀過(guò)禮 及陷于罪，然后從而刑之B.輟餐投箸，為之悲泣 慎勿為婦死，貴賤情何薄C.乃披絮，勤苦同于貧庶 設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D.飲者懷無(wú)厭之欲 予嘗求古仁人之心，或異二者之為3.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明吳隱之清儉操守的一組是祿賜皆班親族 冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃披絮 越嶺喪清，吾知之矣古人云此水，一歃懷千金 時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易 內(nèi)外茅屋六間，不容妻子A. B. C. D.4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.吳隱之學(xué)識(shí)廣博，為人儒雅。雖家境不富裕，但從不茍且貪財(cái)。事奉母親極盡孝道，使吏部尚書(shū)韓康伯之母大受感動(dòng)，告誡康伯盡快提攜此人。B.吳隱之為官后，清廉儉樸。為革除嶺南官吏貪財(cái)積弊，朝廷任命他為廣州刺史，在途經(jīng)貪泉時(shí)，他賦詩(shī)言志，表明自己“終當(dāng)不易心”的操守。C.盧循侵犯南海時(shí)，吳隱之被捉，經(jīng)劉裕發(fā)信要求才得以返還?；貋?lái)后，居處極為簡(jiǎn)陋，但他仍然堅(jiān)決謝絕了劉裕的賞賜和為他另建居所的好意。D.吳隱之這種始終不渝的清儉操守，屢次受到褒獎(jiǎng)贊譽(yù)以及優(yōu)厚賞賜，清廉之士引為光榮，其后代也繼承了他的良好作風(fēng)，把廉潔謹(jǐn)慎奉為家法。5.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）每月初得祿，裁留身糧，其余悉分賑親族，家人績(jī)紡以供朝夕。 （2）雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。 拓展練習(xí)答案1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.每聞隱之哭聲，輟餐投箸 輟：停止。B.汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人 舉：推薦。C.隱之遂階清級(jí)，累遷晉陵太守 遷：升職。D.一篋之寶，可資數(shù)世 資：積蓄?！敬鸢浮緿【分析】第11題考查考生掌握文言文實(shí)詞的能力。能力層級(jí)為B級(jí)。2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是A.及其執(zhí)喪，哀毀過(guò)禮及陷于罪，然后從而刑之B.輟餐投箸，為之悲泣慎勿為婦死，貴賤情何薄C.乃披絮，勤苦同于貧庶設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D.飲者懷無(wú)厭之欲予嘗求古仁人之心，或異二者之為【答案】C【分析】第12題考查常見(jiàn)文言虛詞的一般用法。能力層級(jí)為B級(jí)。3.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明吳隱之清儉操守的一組是祿賜皆班親族冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃披絮越嶺喪清，吾知之矣古人云此水，一歃懷千金時(shí)人頗謂其矯，然亦始終不易內(nèi)外茅屋六間，不容妻子A. B.C. D.【答案】C【分析】第13題著重考查考生篩選信息、提取信息的能力。能力層級(jí)為B級(jí)。4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.吳隱之學(xué)識(shí)廣博，為人儒雅。雖家境不富裕，但從不茍且貪財(cái)。事奉母親極盡孝道，使吏部尚書(shū)韓康伯之母大受感動(dòng)，告誡康伯盡快提攜此人。B.吳隱之為官后，清廉儉樸。為革除嶺南官吏貪財(cái)積弊，朝廷任命他為廣州刺史，在途經(jīng)貪泉時(shí)，他賦詩(shī)言志，表明自己“終當(dāng)不易心”的操守。C.盧循侵犯南海時(shí)，吳隱之被捉，經(jīng)劉裕發(fā)信要求才得以返還?；貋?lái)后，居處極為簡(jiǎn)陋，但他仍然堅(jiān)決謝絕了劉裕的賞賜和為他另建居所的好意。D.吳隱之這種始終不渝的清儉操守，屢次受到褒獎(jiǎng)贊譽(yù)以及優(yōu)厚賞賜，清廉之士引為光榮，其后代也繼承了他的良好作風(fēng)，把廉潔謹(jǐn)慎奉為家法?！敬鸢浮緼【分析】第14題是對(duì)閱讀材料相關(guān)文意的綜合考查，著重在于對(duì)文段內(nèi)容的概括與分析。能力層級(jí)為C級(jí)。5翻譯（1） 每月初得到俸祿，僅僅留下自身的口糧，其余全都分給或周濟(jì)親族，家人績(jī)麻紡線來(lái)供給早晚凡飯食。（2） 雖然才學(xué)趕不上隱之，但孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，廉潔奉公仍然沒(méi)有改變。