“堅(jiān)定理想信念、踐行宗旨意識(shí)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)”專題研討交流發(fā)言篇一

“堅(jiān)定理想信念、踐行宗旨意識(shí)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)”專題研討交流發(fā)言篇一一、 堅(jiān)定理想信念理想信念是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。 共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念， 是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱， 是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)， 是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成新的歷史任務(wù)的重要精神保障。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史證明， 我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國人民取得革命、 建設(shè)的偉大勝利， 最根本的原因就在于共產(chǎn)黨人有著為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想和信念。 在民主革命時(shí)期， 中國共產(chǎn)黨人高舉馬列主義旗幟， 為了挽救中華民族的危亡， 進(jìn)行了 前仆后繼、 不屈不撓的斗爭。 在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期， 共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)， 發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、 無私奉獻(xiàn)的精神， 全心全意為人民服務(wù)， 堅(jiān)持民主集中制， 腳踏實(shí)地工作， 反對各種消極腐敗現(xiàn)象、 形成了 良好的社會(huì)主義新風(fēng)尚。但是在新世紀(jì)新階段， 國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生的重大變化， 通隨著蘇東劇變， 共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮， 霸權(quán)主義， 強(qiáng)權(quán)政治有了 新的發(fā)展。 在這樣的歷史背景下， 我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念， 正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義。 有的黨員對馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)， 社會(huì)主義信念淡化; 利用職權(quán)攫取國家財(cái)產(chǎn)等等。因此， 共產(chǎn)黨員要經(jīng)受住各種考驗(yàn)， 必須有堅(jiān)定正確的 - 1 -理想信念， 只有這樣， 才能具有政治鑒別力和政治敏銳性， 在政治上始終保持清醒和堅(jiān)定， 才能在各種紛繁復(fù)雜的情況下， 做到明辨是非。 我認(rèn)為黨員首先要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念， 高度重視馬列主義理論學(xué)習(xí)， 只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)， 用科學(xué)的先進(jìn)的理論成果來武裝頭腦, 才能解決思想上入黨的問題， 才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。二、 踐行宗旨意識(shí)全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨， 以人為本、 執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。 我們黨的根基在人民、 血脈在人民、 力量在人民。 能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨， 是衡量一名共產(chǎn)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。 要堅(jiān)持黨的根本宗旨， 始終與人民心連心、 同呼吸、 共命運(yùn)， 始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。 我們黨執(zhí)掌政權(quán)并將長期執(zhí)政， 說到底是人民的選擇。歷史的發(fā)展表明， 只有中國共產(chǎn)黨才能使中國真正獨(dú)立， 使人民當(dāng)家作主； 也只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 中國才能走向榮富強(qiáng)， 中華民族才能實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)。 同時(shí)歷史也告訴我們： 執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。 20 世紀(jì) 80 年代末， 蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政資格， 最根本的原因是他們背離了人民的意志和利益。歷史教訓(xùn)警示我們， 共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨的宗旨， 真正代表人民掌好權(quán)、 用好權(quán)， 把權(quán)力置于群眾的監(jiān)督之下， 從而確保與人民群眾的血肉聯(lián)系。 我國是社會(huì)主義國家， 人民是國家的主人。 這一本質(zhì)特征決定了共產(chǎn)黨員手中的權(quán)力， 都是人民賦予的。 因此， 共產(chǎn)黨員一定要樹立正確的權(quán)力觀， 倍加珍惜人民賦予的權(quán)力， 越是在長期執(zhí)政的條件下， 越是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中， 越要認(rèn)真思考應(yīng)該怎樣正確行使手中權(quán)力； 越要認(rèn)真想一想?yún)⒓痈锩菫槭裁矗?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么， 將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么的問題。 唯有如此， 才能在實(shí)際工作中真正做到為人民掌好權(quán)、 用好權(quán)、 服好務(wù)。堅(jiān)持黨的根本宗旨， 做到立黨為公、 執(zhí)政為民， 就要牢固樹立群眾觀點(diǎn)， 傾聽群眾呼聲， 反映群眾意愿， 集中群眾智慧， 忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線。 共產(chǎn)黨員要始終與人民群眾同呼吸、 共命運(yùn)、 心連心， 牢記群眾利益無小事的道理， 時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上， 通過不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法， 努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)和水平， 為群眾心誠意辦實(shí)事， 盡心竭力解難事， 堅(jiān)持不懈做好事， 把踐行黨的根本宗旨落實(shí)到具體行動(dòng)和執(zhí)政成效上。 這樣， 堅(jiān)持黨的根本宗旨， 才具有真正的價(jià)值和意義。三、 加強(qiáng)道德修養(yǎng)道德是調(diào)整人與人之間、 人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。 人不能離開群體而孤立地生活。 一個(gè)人生活在社會(huì)中， 其行動(dòng)必須顧及別人或自己所屬群體的利益， 否則就會(huì)引起糾紛或沖突。 早在原始社會(huì)中， 人們?yōu)榱?維護(hù)部落成員的共同利益， 協(xié)調(diào)彼此的關(guān)系，就產(chǎn)生了一些約定俗成的、 調(diào)節(jié)個(gè)人行為的準(zhǔn)則。 遵守這些準(zhǔn)則， 便稱之為“善” ， 就會(huì)受到輿論的贊許或使個(gè)人感到心安理得； 否則， 便稱之為“惡” ， 就會(huì)受到周圍人的譴責(zé)或使個(gè)人感到內(nèi)疚而力求改正。 這些由輿論力量與人們的“良心” 所支持的行為規(guī)范及其施行的總和， 就是道德。 因此， 也有人把道德定義為“風(fēng)俗的統(tǒng)治” ?；仡欬h的歷史， 革命戰(zhàn)爭年代， 許多共產(chǎn)黨員寧愿背叛剝削階級(jí)的家庭， 放棄個(gè)人安逸舒適的生活， 而甘愿冒著被殺頭的危險(xiǎn)投身革命； 許多共產(chǎn)黨員面對敵人的嚴(yán)刑拷打?qū)幩啦磺?堅(jiān)守黨的秘密和操守； 許多共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)場上英勇無畏， 沖鋒在前， 流盡最后一滴血。 在革命勝利以后， 在革命建設(shè)和為人民服務(wù)的崗位上， 許多共產(chǎn)黨員辛勤勞動(dòng)， 無私奉獻(xiàn)， 在工作崗位上以為人民作出更多的貢獻(xiàn)為榮； 許多共產(chǎn)黨員甘愿當(dāng)一顆平凡的螺絲釘， 為人民默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的忠誠和汗水。 進(jìn)入改革開放新時(shí)期以后， 許多共產(chǎn)黨員解放思想， 開拓進(jìn)取， 在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的搏擊中， 為人民立下了新的歷史功績。無數(shù)共產(chǎn)黨員之所以能夠成為中華民族在各個(gè)時(shí)期的民族脊梁， 就是因?yàn)樗麄冃闹卸加兄绺叩睦硐牒透呱械牡赖伦骶裰е?正因?yàn)槿绱耍?黨章把“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚， 帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀， 提倡共產(chǎn)主義道德， 為了保護(hù)國家和人民的利益， 在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出， 英勇斗爭， 不怕犧牲。 ” 作為黨員必須遵守的八項(xiàng)義務(wù)之一。 共產(chǎn)黨員只有帶頭身體力行社會(huì)主義道德， 積極倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德， 我國的道德建設(shè)才能形成良好氛圍， 社會(huì)風(fēng)尚才能向著好的方向發(fā)展。