2019-2020年高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略板塊一中國(guó)古代史第3講明清時(shí)期--中國(guó)古代文明的輝煌與遲滯.doc

2019-2020年高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略板塊一中國(guó)古代史第3講明清時(shí)期-中國(guó)古代文明的輝煌與遲滯總述明、清前期(13681840年)是中國(guó)古代文明逐漸走向衰落的時(shí)期政治君主專制空前強(qiáng)化：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處；專制主義中央集權(quán)制度空前加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展，反映了封建制度走向衰落經(jīng)濟(jì)發(fā)展與遲滯：一方面，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽，經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列；另一方面，重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流思想文化承古萌新：一方面，傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位；另一方面，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的興起，文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就。明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專制進(jìn)行了猛烈的抨擊。“西學(xué)東漸”局面形成，西方近代科技開始傳入中國(guó)一、明朝(13681644年)1中央(1)丞相制度廢除：廢丞相，由皇帝親自掌管六部。(2)內(nèi)閣制度形成：明太祖時(shí)設(shè)殿閣大學(xué)士作為侍從顧問，明成祖時(shí)內(nèi)閣出現(xiàn)。(3)選官制度：明朝實(shí)行八股取士，加強(qiáng)了對(duì)人們的思想控制。(4)監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，又設(shè)六部給事中，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。2地方(1)地方廢行省，設(shè)三司。(2)地方上設(shè)提刑按察使司，分管地方監(jiān)察和司法。二、清朝前期(16441840年)1清朝初年：設(shè)內(nèi)閣、六部，負(fù)責(zé)奏章票擬，軍國(guó)機(jī)要由議政王大臣會(huì)議定奪，皇權(quán)受到限制。2康熙時(shí)期：設(shè)南書房參與機(jī)要，與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立，集權(quán)于皇帝。3雍正時(shí)期：設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣每日跪受筆錄，軍國(guó)大事由皇帝裁決。提高行政效率，加強(qiáng)了君主專制。1歷代強(qiáng)化皇權(quán)的舉措及結(jié)果(1)秦：三公九卿制下三公雖分工各有所側(cè)重，但丞相權(quán)力相對(duì)較大，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成一定的制約。(2)西漢：皇帝任用身邊的侍從、秘書，擔(dān)任尚書令、侍中，參與軍國(guó)大事，削弱相權(quán)。(3)隋唐：完善三省六部制，用分割相權(quán)的辦法來加強(qiáng)皇權(quán)，提高行政效率。(4)宋：宋太祖通過分割軍權(quán)、財(cái)權(quán)乃至行政權(quán)削弱相權(quán)，強(qiáng)化君權(quán)，相權(quán)再衰落。(5)元：中書省成為最高行政機(jī)構(gòu)，六部歸入中書省，相權(quán)有所加強(qiáng)。(6)明清：徹底廢除丞相一職，設(shè)置秘書或顧問機(jī)構(gòu)協(xié)助皇帝處理政務(wù)，如明代的內(nèi)閣和清代的軍機(jī)處，其中軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著專制皇權(quán)達(dá)到頂峰。2集權(quán)于上、分權(quán)于下的中國(guó)古代政治制度(1)變革中央機(jī)構(gòu)：如秦設(shè)三公九卿制；漢設(shè)“中朝”；隋唐三省六部制；明廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；清設(shè)軍機(jī)處。(2)加強(qiáng)對(duì)地方的控制：秦漢實(shí)行郡縣制；北宋設(shè)知州、通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使；元朝實(shí)行行省制；明朝廢行中書省，設(shè)三司。(3)注重對(duì)官吏的監(jiān)察：秦朝設(shè)御史大夫兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)；漢代設(shè)置刺史；唐朝時(shí)設(shè)道，作為監(jiān)察區(qū)；北宋設(shè)置通判監(jiān)督知州；明朝設(shè)提刑按察使司、廠衛(wèi)制度。(4)注重官吏的選拔：漢朝實(shí)行察舉和征辟制；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制；隋唐及以后實(shí)行科舉制。(5)加強(qiáng)思想控制：秦始皇的“焚書坑儒”；漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”；明清時(shí)期的文字獄。總之通過以上種種政策體現(xiàn)集權(quán)于上、分權(quán)于下的制度，實(shí)現(xiàn)了加強(qiáng)君主專制、強(qiáng)化中央集權(quán)的目的。短板1運(yùn)用時(shí)代特征解讀史料的能力不足例1(xx江蘇單科5)光緒大清會(huì)典載：“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之，屆時(shí)則提奏。議大政，讞(審)大獄，得旨則與。”材料說明軍機(jī)處()A地處內(nèi)廷，專管軍務(wù) B參與政務(wù)，秉旨辦事C設(shè)有官衙，機(jī)構(gòu)完備 D專理刑獄，職能單一查短“議大政”參與政務(wù)，“得旨則與”承旨辦事，由此可知B項(xiàng)正確。補(bǔ)短結(jié)合歷史階段特征來審讀史料可快速確定命題立意。析選項(xiàng)解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料。由“既述，則封寄焉”“凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之”等信息可知，清代軍機(jī)大臣的職責(zé)是按皇帝的意旨擬寫成文，經(jīng)皇帝審批后，傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行，這時(shí)的軍機(jī)處已經(jīng)不再是單純地辦理軍務(wù)，排除A項(xiàng)；材料不能說明軍機(jī)處機(jī)構(gòu)是否完備，排除C項(xiàng)；由材料“議大政，讞(審)大獄，得旨則與”可知，軍機(jī)處不是專理刑獄的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。答案為B項(xiàng)。答案B針對(duì)練1據(jù)明史記載：朱元璋所設(shè)殿閣之職，對(duì)國(guó)家事務(wù)“鮮所參決”；“自正統(tǒng)后，始專命內(nèi)閣條旨”；而“終天順之世，(李)賢為首輔，呂原、彭時(shí)佐之”。以上變化表明()A內(nèi)閣首輔專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重B內(nèi)閣已成為法定中央行政機(jī)構(gòu)C內(nèi)閣取代六部掌管行政D內(nèi)閣擁有參與國(guó)事決策的權(quán)力答案D解析材料只是記載了“命內(nèi)閣條旨”“(李)賢為首輔，呂原、彭時(shí)佐之”，沒有提及內(nèi)閣首輔是否專權(quán)、內(nèi)閣是否取代六部掌管行政的信息，A、C兩項(xiàng)排除；在明朝，內(nèi)閣始終不是法定的中央行政機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣對(duì)國(guó)家事務(wù)由“鮮所參決”到“專命內(nèi)閣條旨”表明其逐漸擁有參與國(guó)事決策的權(quán)力，D項(xiàng)正確。短板2歷史學(xué)科語言表達(dá)呈現(xiàn)答案的意識(shí)欠缺例2(xx江蘇單科21，節(jié)選)歷代王朝不斷調(diào)控中樞權(quán)力以維護(hù)其統(tǒng)治。閱讀下列材料：材料三(明初內(nèi)閣大學(xué)士)掌獻(xiàn)替可否(意即對(duì)君勸善規(guī)過，議論興革)凡上之達(dá)下，曰詔，曰誥皆起草進(jìn)畫，以下之諸司。下之達(dá)上，曰題，曰奏皆審署申覆(意即審查簽收，上報(bào)或發(fā)回)而修畫焉，平允乃行之。大典禮、大政事，九卿、科道官會(huì)議已定，則按典制，相機(jī)宜，裁量其可否，斟酌入告。明史職官一請(qǐng)回答：(3)據(jù)材料三，歸納明初內(nèi)閣大學(xué)士的主要職責(zé)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明明初閣臣為何不能等同于丞相。查短“掌獻(xiàn)替可否”勸諫進(jìn)言，匡正過失；“起草進(jìn)畫修畫”起草詔令、批答奏章；“按典制斟酌入告”議定意見上報(bào)皇帝等。補(bǔ)短用歷史學(xué)科語言規(guī)范解答概括史料信息是解答非選擇題的重要原則。答案(3)職責(zé)：勸諫皇帝，匡正過失，討論歷代盛衰原因和典制沿革；替皇帝起草詔令和批答大臣奏章；將九卿等議定的意見經(jīng)審查后報(bào)告皇帝。說明：內(nèi)閣始終不是法定中央決策機(jī)構(gòu)；不能統(tǒng)領(lǐng)六部。針對(duì)練2中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含這兩種專制模式的是()A唐朝實(shí)行三省六部制；宋朝設(shè)立參知政事、樞密使和三司使B漢武帝實(shí)行“中外朝制度”；清朝設(shè)立軍機(jī)處C唐朝實(shí)行三省六部制；明朝設(shè)置內(nèi)閣制D明朝設(shè)置內(nèi)閣制；清朝設(shè)立軍機(jī)處答案C解析集體宰相制度強(qiáng)調(diào)宰相之間的監(jiān)督、牽制，體制外新設(shè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)分權(quán)，三省六部制和宋設(shè)參知政事、樞密使、三司使都是集體宰相制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“中外朝制度”和軍機(jī)處都是體制外新設(shè)機(jī)構(gòu)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣制是正式行政體制外另設(shè)機(jī)構(gòu)，三省六部制是集體宰相制度，故C項(xiàng)正確；內(nèi)閣制、軍機(jī)處都是體制外新設(shè)機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤一、明朝1農(nóng)業(yè)(1)農(nóng)耕技術(shù)：生產(chǎn)技術(shù)水平明顯提高，雙季稻得到大面積擴(kuò)種，玉米、番薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣，加上廣泛植棉，民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。(2)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟編寫的農(nóng)政全書體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)科技的水平。2手工業(yè)(1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，私營(yíng)手工業(yè)在很多行業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，一些行業(yè)出現(xiàn)手工工場(chǎng)。(2)資本主義萌芽的出現(xiàn)：明中葉以后，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，資本主義萌芽出現(xiàn)。(3)制瓷：明宣德年間的青花瓷最為著名，景德鎮(zhèn)成為著名瓷都。3商業(yè)(1)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。(2)商幫：區(qū)域性的商人群體勢(shì)力雄厚，形成了大商幫。(3)外貿(mào)：海上絲綢之路，瓷器外銷；明代燒制帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。4經(jīng)濟(jì)政策(1)明朝繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(2)明朝“海禁”：明太祖擔(dān)心流亡海外的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇，危及統(tǒng)治。規(guī)定人民不得擅自出海與外國(guó)互市，對(duì)外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。二、清朝1手工業(yè)絲織業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，蘇、杭和南京成為絲織業(yè)中心；制瓷業(yè)進(jìn)步(瓷窯、品種、技術(shù))；資本主義萌芽緩慢發(fā)展。2商業(yè)晉商和徽商；“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。3外貿(mào)海上絲綢之路；根據(jù)歐洲商人的訂單，專門燒制西餐用具和魚缸等。4經(jīng)濟(jì)政策(1)繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策。(2)清朝禁海、遷界；閉關(guān)鎖國(guó)，只留極少口岸對(duì)外通商，由政府特許的商行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易，如廣州“十三行”的設(shè)置。1明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的五大特點(diǎn)(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，大量高產(chǎn)農(nóng)作物品種被引進(jìn)。(2)私營(yíng)手工業(yè)逐漸超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，且出現(xiàn)了資本主義萌芽。(3)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高，大量經(jīng)濟(jì)作物進(jìn)入了市場(chǎng)；貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)大批工商業(yè)市鎮(zhèn)；區(qū)域性商人群體出現(xiàn)。(5)統(tǒng)治者繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，對(duì)外推行“海禁”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，對(duì)外貿(mào)易逐漸萎縮。2資本主義萌芽發(fā)展緩慢的影響因素短板3未弄清史料信息之間的邏輯關(guān)系例3(xx江蘇單科5)乾隆吳江縣志載明末周燦詩：“水鄉(xiāng)成一市，羅綺走中原。尚利民風(fēng)薄，多金商賈尊。人家勤織作，機(jī)杼徹黃昏?！痹娭小叭思摇薄皺C(jī)杼徹黃昏”是因?yàn)?)A水上集市不受時(shí)空限制B家庭紡織工勤奮“走中原”C重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化D尊富崇利意識(shí)蔚然成風(fēng)尚查短“多金商賈尊”引發(fā)紡織從業(yè)者徹夜努力紡織，這是史料中隱含的邏輯關(guān)系。補(bǔ)短史料信息是辨析選項(xiàng)、判斷答案的依據(jù)與原則。析選項(xiàng)宋朝時(shí)市的時(shí)空限制已被打破，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；是“羅綺”而非紡織工“走中原”，這里是指絲綢貿(mào)易，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明清政府依然固守重農(nóng)抑商政策，且材料未涉及重農(nóng)抑商政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“尚利民風(fēng)薄，多金商賈尊”表明“勤織作”的原因，故D項(xiàng)正確。答案D針對(duì)練3清代雍正二年(1724年)，山西巡撫劉于義奏稱：“山右(今山西)積習(xí)，重利之念，甚于重名。子弟俊秀者多入貿(mào)易一途。至中材以下，方使之讀書應(yīng)試。”這表明()A傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)富而改變B學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)被拋棄C重農(nóng)抑商政策已經(jīng)發(fā)生變化D商人的政治地位大大提高答案A解析材料中“重利之念，甚于重名”表明重農(nóng)抑商觀念發(fā)生變化，A項(xiàng)正確；山西一帶重利甚于重名，但無法說明學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)被拋棄，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“山右(今山西)積習(xí)”表明是地方性的觀念變化，而非政策，C項(xiàng)錯(cuò)誤；清雍正帝強(qiáng)調(diào)“工賈皆其末也”，材料信息無法體現(xiàn)商人政治地位的變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。短板4對(duì)史料信息的提取理解不到位例4(xx江蘇單科4)明隆慶初年，“撫臣涂澤民用鑒前轍，為因勢(shì)利導(dǎo)之舉，請(qǐng)開市舶，易私販而為公販，易只通東西二洋，不得往日本倭國(guó)，亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行，凡三十載，幸大盜不作，而海宇宴如?！边@說明當(dāng)時(shí)()A官府廢止明初以來“海禁”B官府有條件地開放“海禁”C巡撫掌握對(duì)外貿(mào)易決策權(quán)D官方朝貢貿(mào)易體系已瓦解查短對(duì)材料信息的正確解讀，逐條排查備選項(xiàng)是本題得分的關(guān)鍵，切忌想當(dāng)然盲目判斷。補(bǔ)短立足材料信息，切忌思維定勢(shì)、斷章取義，是解答選擇題的重要原則。析選項(xiàng)由材料“易只通東西二洋，不得往日本倭國(guó)”可知，明政府有條件地開放“海禁”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。由題干材料“撫臣涂澤民請(qǐng)開市舶”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。答案B針對(duì)練4清高宗實(shí)錄記載乾隆上諭：“市井之事，當(dāng)聽民間自為流通，一經(jīng)官辦，本求有益于民，而奉行未協(xié)，轉(zhuǎn)多捍格(抵觸之意)?！痹撋现I表明乾隆皇帝()A推行以商養(yǎng)官 B摒棄抑商政策C放寬集市管理 D主張藏富于民答案C解析“市井之事，當(dāng)聽民間自為流通，一經(jīng)官辦轉(zhuǎn)多捍格”意指官府應(yīng)多給私營(yíng)商業(yè)以自由，不要過多干預(yù)，C項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；抑商政策貫穿了中國(guó)封建社會(huì)的始終，B項(xiàng)錯(cuò)誤。一、明朝1思想方面(1)王陽明“心學(xué)”：王陽明的思想核心是“致良知”，認(rèn)為良知就是本心和理，主張克服私欲，恢復(fù)良知。(2)李贄自稱“異端”，力圖沖破傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛，有強(qiáng)烈的追求個(gè)性發(fā)展的要求。主張破除對(duì)孔子思想的迷信，認(rèn)為人皆有私，主張個(gè)性自由。提出“萬物皆生于兩”，否定“天理”的存在，主張男女平等。2文學(xué)藝術(shù)方面(1)文學(xué)：三國(guó)演義水滸傳和西游記。(2)戲曲：明傳奇形成四大聲腔。(3)繪畫：文人畫代表作品有徐渭的牡丹蕉石圖。二、清朝1思想方面(1)黃宗羲：批判君主專制，倡導(dǎo)工商皆本。(2)顧炎武：批判君主專制，提出“眾治”主張，倡導(dǎo)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，注重實(shí)學(xué)，著有天下郡國(guó)利病書。(3)王夫之：政治思想，揭露了歷代帝王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的做法；哲學(xué)思想，提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀。(4)明清進(jìn)步思想的特點(diǎn)反傳統(tǒng)、反教條：明朝進(jìn)步思想家李贄指出儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，否定孔子是“圣人”，提出男女平等和“萬物皆生于兩”的觀點(diǎn)。他的“異端”思想和狂傲不羈的品行，令維護(hù)名教傳統(tǒng)的士大夫們驚懼。批判封建專制：黃宗羲指責(zé)君主“以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人”，認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。帶有一定的民主色彩：顧炎武提倡“眾治”，反對(duì)“獨(dú)治”；主張“經(jīng)世致用”，他提倡走出家門，到實(shí)踐中求真知，力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)。當(dāng)時(shí)的思想家還提出了種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想。明清之際的進(jìn)步思想對(duì)晚清民主思潮的興起產(chǎn)生了一定的影響。反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求：黃宗羲反對(duì)重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”的主張。2文學(xué)藝術(shù)方面(1)小說創(chuàng)作的興盛。政治上專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，為適應(yīng)市民階層需要，通俗文學(xué)獲得蓬勃發(fā)展。儒林外史紅樓夢(mèng)聊齋志異是其代表作。(2)繪畫和書法：強(qiáng)調(diào)個(gè)性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫，如清代鄭板橋的墨蘭圖。(3)京?。盒纬捎诘拦饽觊g，發(fā)展于同光年間，成為中國(guó)戲曲藝術(shù)的瑰寶。1通史視角審視明末清初的進(jìn)步思想社會(huì)特征主要思想特點(diǎn)政治君主專制黃宗羲的批君、限君思想反傳統(tǒng)反教條反封建專制，帶有一定民主色彩，反映資本主義萌芽要求，主張學(xué)以致用，沒徹底否定儒學(xué)，對(duì)儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新存天理李贄“萬物皆生于兩”；王夫之“理在氣中”滅人欲李贄“稟賦自然”；王夫之“天理所寓”禮教三綱李贄男女平等；黃宗羲君臣平等明亡清興顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商黃宗羲“工商皆本”；顧炎武“振興工商”；王夫之“國(guó)之司命”文化科舉教條李贄否定孔孟權(quán)威、強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考學(xué)風(fēng)空疏顧炎武“經(jīng)世致用”2.明清時(shí)期影響社會(huì)轉(zhuǎn)型的四大因素(1)經(jīng)濟(jì)上，明清時(shí)期，中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)地位，其封閉性、保守性限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)政治上，明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化，壓制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；統(tǒng)治者通過各種政治、經(jīng)濟(jì)措施限制手工業(yè)規(guī)模，征收重稅，壓制民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。(3)政策上，封建統(tǒng)治者大力推行重農(nóng)抑商政策，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力長(zhǎng)期停留在自然經(jīng)濟(jì)水平上；推行閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)外貿(mào)易受到嚴(yán)格限制，喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)、科技文化的交流。(4)思想上，封建傳統(tǒng)理學(xué)占統(tǒng)治地位。儒學(xué)的輕利思想和封建專制強(qiáng)化壓抑人們的思想，使人們思想觀念落后陳舊；社會(huì)上抑商和歧視商人的思想根深蒂固，“以末致富，以本守之”的經(jīng)商思想，限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。短板5史料信息解讀錯(cuò)誤例5(xx江蘇單科5)明末思想家李贄是一位狂狷之士：他剃光頭發(fā)留著長(zhǎng)須，“儒帽裹僧頭”，穿著亦僧亦儒的怪異服裝；他講學(xué)傳道，卻收女弟子。由此可見，李贄()A致力于儒學(xué)和佛教的融合B認(rèn)可明代婦女地位的變化C力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛D渴望得到超然物外的自由查短本題易錯(cuò)選A，剃僧頭、講學(xué)傳道就一定是融合儒學(xué)和佛教嗎？收女弟子就一定能說明婦女地位變化嗎？結(jié)合李贄反傳統(tǒng)反理學(xué)的思想特點(diǎn)，可知C項(xiàng)正確。補(bǔ)短解讀史料應(yīng)注意史料與選項(xiàng)邏輯關(guān)系上是否存在不合理之處，注意區(qū)分表象與本質(zhì)之間的不同。析選項(xiàng)李贄批判儒家思想，并未致力于儒學(xué)和佛教的融合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代婦女地位低下，李贄主張男女平等，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息“講學(xué)傳道，卻收女弟子”說明李贄違背傳統(tǒng)禮教，想沖破封建傳統(tǒng)的束縛，故C項(xiàng)正確；“超然物外的自由”不是李贄的追求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C針對(duì)練5(xx新課標(biāo)全國(guó)卷文綜，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝康、雍、乾長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中，社會(huì)總體穩(wěn)定，清朝取消了人頭稅，根據(jù)耕地面積確定稅額，減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣，人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾。人口從清初的1.8億增加到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的4億之眾，引起了一系列變化：一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少，寸土為金”；水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯；農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏。摘編自李龍潛明清經(jīng)濟(jì)史根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明清中期人口膨脹的原因及其影響。答案原因：國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定；耕地面積增加；精耕細(xì)作；高產(chǎn)作物的推廣；稅收制度的變革。影響：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；導(dǎo)致人地關(guān)系緊張；土地過度開發(fā)，環(huán)境破壞；貧困化，社會(huì)矛盾加劇。解析第一小問原因，據(jù)材料一“長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中，社會(huì)總體穩(wěn)定”可得出國(guó)家的統(tǒng)一與穩(wěn)定；據(jù)材料一“清朝取消了人頭稅”可得出稅收制度的變革；據(jù)材料一“農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制”可得出農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作；據(jù)材料一“玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣”可得出高產(chǎn)作物的推廣；據(jù)材料一“人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾”可得出帶來耕地面積增加。第二小問影響，一分為二地分析，一方面有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也導(dǎo)致環(huán)境惡化，人口大量增加帶來貧困化，社會(huì)矛盾加劇。短板6對(duì)史料信息的大體意思判斷失誤例6(xx新課標(biāo)全國(guó)卷文綜)清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明()A小說成為一種新的宗教傳播載體B小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念查短材料主旨不是在宣揚(yáng)宗教，而是借宗教寓意說小說在各個(gè)社會(huì)群體中廣泛傳播，深層體現(xiàn)的是小說通俗易懂，在市民中影響廣泛，據(jù)此可知只有C項(xiàng)最符合材料主旨。補(bǔ)短不受惑于史料個(gè)別字眼的虛假信息，依據(jù)史料大意主旨破題可快速定位答案。析選項(xiàng)A項(xiàng)宗教傳播、B項(xiàng)等級(jí)觀念、D項(xiàng)整合價(jià)值觀均是對(duì)史料的片面解讀，與史料主旨不符。答案C針對(duì)練6費(fèi)正清在中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷中說：“(宋元時(shí)期)由于幾乎所有的官員和富商也住在城市里高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味與心態(tài)都具有了市民化的特征?！毕铝形幕删筒荒荏w現(xiàn)這一特征的是()A柳永的詞雅俗共賞，適應(yīng)娛樂場(chǎng)所的需要B關(guān)漢卿的竇娥冤大量使用白話文、方言C張擇端的清明上河圖描繪了北宋汴京的市井生活D王冕的墨梅圖強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，追求神韻意趣答案D解析柳永的詞雅俗共賞，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)娛樂場(chǎng)所的需要；關(guān)漢卿的竇娥冤大量使用白話文、方言，張擇端的清明上河圖描繪了北宋汴京的市井生活，都符合都市化、市民化的特征，A、B、C三項(xiàng)不符合題意。王冕的墨梅圖強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，追求神韻意趣，流露著濃烈的文人思想，與都市化、市民化的特征不符，D項(xiàng)符合題意。1儒學(xué)在中國(guó)古代的三次轉(zhuǎn)變(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：荀子將儒學(xué)與法家思想相結(jié)合，提出禮法并施，以禮教為主。儒學(xué)具有濃厚的倫理色彩。(2)西漢武帝時(shí)期：董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ)，以陰陽五行為框架，兼采諸子百家，建立起以“大一統(tǒng)”和“天人感應(yīng)”為主要內(nèi)容的新儒學(xué)，使儒學(xué)走向宗教化、社會(huì)化。(3)宋明時(shí)期：程朱陸王等人將儒學(xué)兼收佛、道思想，創(chuàng)立了程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，促進(jìn)了三教合一，使儒學(xué)走向哲學(xué)化和思辨化。2明朝內(nèi)閣與近代西方內(nèi)閣的比較明朝內(nèi)閣西方內(nèi)閣形成條件封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，君主專制制度加強(qiáng)資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命與改革的完成權(quán)力地位始終不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣首輔也不是丞相的重設(shè)，其職權(quán)與地位的變化完全取決于皇帝是國(guó)家法定的行政機(jī)構(gòu)。英國(guó)的內(nèi)閣由議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖組建，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，接受議會(huì)的監(jiān)督；內(nèi)閣首相實(shí)際上控制著行政權(quán)、立法權(quán)等大權(quán)。總統(tǒng)制下的內(nèi)閣由總統(tǒng)組建，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)歷史影響是中國(guó)君主專制強(qiáng)化的重要標(biāo)志，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的民主，極大地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展3.明清之際的民主思想與西歐啟蒙思想的區(qū)別明清之際的民主思想西歐啟蒙思想背景君主專制空前加強(qiáng)；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；程朱理學(xué)和文化專制嚴(yán)重束縛了人們的思想專制王權(quán)和宗教特權(quán)阻礙了資本主義發(fā)展；資本主義手工工場(chǎng)發(fā)展迅速；人文主義和自然科學(xué)的推動(dòng)性質(zhì)仍屬地主階級(jí)的封建思想范疇資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)主張批判君主專制；主張發(fā)展工商業(yè)和提出經(jīng)世致用的主張構(gòu)建了未來資本主義社會(huì)的理想藍(lán)圖；主張發(fā)展資本主義和自由平等地位不成熟，未占主流地位成為1718世紀(jì)歐洲的主流思想影響推動(dòng)儒學(xué)的新發(fā)展；但未推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型針對(duì)訓(xùn)練1(xx新課標(biāo)全國(guó)卷文綜)閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587約1666)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成天工開物一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編四庫全書，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。摘編自潘吉星宋應(yīng)星評(píng)傳等材料二牛頓(16431727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。摘編自詹姆斯格雷克牛頓傳等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。答案(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。解析解答本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確分析相關(guān)材料。(1)問第一小問根據(jù)“他全面搜集整理傳統(tǒng)技術(shù)”“牛頓自幼喜歡鉆研科學(xué)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋應(yīng)星和牛頓二人科技成果的特點(diǎn)，第二小問“背景”結(jié)合二人各自生活的時(shí)代及個(gè)人經(jīng)歷分析。(2)問從社會(huì)氛圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、科技著作與社會(huì)轉(zhuǎn)型的聯(lián)系等角度分析。2(xx浙江高考)學(xué)習(xí)歷史，不僅要廣泛閱讀，更要感悟智慧，融會(huì)貫通。閱讀材料，回答問題。材料一1587年“并無大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手，剖析明中后期社會(huì)，寫成萬歷十五年。該著作涉及的重要人物有：時(shí)年24歲的萬歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣，另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制，后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上的“荒誕奇跡”；已經(jīng)去世5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內(nèi)閣政治演繹的有聲有色；在這年去世的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇，保衛(wèi)了東南海防；在內(nèi)地已成功定居4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā)，經(jīng)過葡萄牙占領(lǐng)的澳門，活躍于廣東一帶。據(jù)萬歷十五年編寫材料二玉米、番薯等“種出西土”，有不少地方開始種植。據(jù)明李時(shí)珍本草綱目、徐光啟農(nóng)政全書等(1)閱讀材料，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述明朝中后期的政治形態(tài)，并分析造成政治日益黑暗的重要原因。(2)試揭示明朝中后期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中(含農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等)日益凸顯出來的新氣象和政府實(shí)行的老政策。(3)充分利用材料提供的信息，以日本、西歐(葡萄牙)為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。答案(1)君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)；內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，但不能正式統(tǒng)率六部百司；入閣官員的權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高。皇帝離不開內(nèi)閣，但又以司禮監(jiān)太監(jiān)予以牽制；宦官參政，妨礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣，導(dǎo)致政治日益黑暗。(2)蠶桑、棉花種植面積普遍擴(kuò)大，美洲作物開始傳入我國(guó)，資本主義萌芽，會(huì)館頻現(xiàn)，商幫勢(shì)力強(qiáng)大。(答對(duì)三點(diǎn)即可)。重農(nóng)抑商。(3)倭寇騷擾；葡萄牙占領(lǐng)我國(guó)澳門，西方傳教士進(jìn)入內(nèi)地。明政府維護(hù)“朝貢”體制，實(shí)行“海禁”政策。解析本題以明朝的相關(guān)歷史為切入點(diǎn)，考查解讀史料獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及闡釋和說明歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問，第一小問依據(jù)材料一信息并結(jié)合明朝后期統(tǒng)治的史實(shí)來歸納答案；第二小問結(jié)合所學(xué)從皇權(quán)專制、內(nèi)閣政治腐敗、太監(jiān)掌權(quán)以及官宦專權(quán)等視角分析。第(2)問，第一小問依據(jù)材料二信息并結(jié)合明朝中后期資本主義萌芽出現(xiàn)、商幫會(huì)館等來概括答案；第二小問依據(jù)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)政策角度思考作答。第(3)問，第一小問依據(jù)材料信息從倭寇騷擾、葡萄牙入侵、西學(xué)東漸等方面歸納答案；第二小問從海禁和朝貢貿(mào)易的視角分析作答。原創(chuàng)押題熱點(diǎn)追蹤押題1(考向：皇權(quán)受制約的史實(shí)證據(jù))明武宗即位，閣臣劉健等提出幾條壓制近幸的辦法，“擬旨上，不從，令再擬。健等力諫不報(bào)，居數(shù)日又言越五日，健等復(fù)上疏，歷數(shù)政令十失健知志終不行，首上章乞骸骨(辭職)，李東陽、謝遷繼之帝勉從之”。材料中的閣臣()A對(duì)皇權(quán)有一定的制約 B升降由皇帝決定C擁有制度化的決策權(quán) D鞏固了中央集權(quán)答案A解析根據(jù)材料，閣臣劉健等向皇帝進(jìn)諫了幾條壓制近幸的辦法，沒有得到皇帝的同意，令再擬，后又上疏，歷數(shù)政令十失，皇帝仍沒有接納，劉健此時(shí)感到自己不能施展抱負(fù)，于是請(qǐng)求辭職，后李東陽、謝遷也隨之請(qǐng)辭，武宗沒有辦法了，勉強(qiáng)同意了他們的上書，由此可以看出閣臣對(duì)皇權(quán)有一定的制約作用，A項(xiàng)符合題意；B、D項(xiàng)從材料中無法體現(xiàn)；C項(xiàng)擁有制度化的決策權(quán)的是皇帝，不是閣臣，表述錯(cuò)誤。故選A。押題2(考向：明朝內(nèi)閣地位的提高)明朝自宣德以來，中央機(jī)構(gòu)互相傾軋。英宗登基后，太皇太后委政內(nèi)閣，令大學(xué)士楊士奇等對(duì)題奏本章擬出處理意見，交皇帝裁定，明朝票擬走向制度化。這主要反映了()A內(nèi)閣地位逐漸提高B明英宗時(shí)期初設(shè)內(nèi)閣C廢丞相后政治腐敗D內(nèi)閣成為法定的中央機(jī)構(gòu)答案A解析材料主要表明了明朝的政局由互相傾軋到內(nèi)閣大學(xué)士擬出處理意見，表明了內(nèi)閣的政治地位有了一定程度的提高。B、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)在材料中沒有反映。押題3(考向：歷史素養(yǎng)史料史觀辨識(shí))某歷史讀物寫道：“明代引進(jìn)玉米、甘薯崇禎年間，開始在中國(guó)推廣。這東西如果早來中國(guó)20年，明朝沒準(zhǔn)兒就滅亡不了了，因?yàn)槔习傩站蛪虺粤?。陜北農(nóng)民造反，就是因?yàn)闆]得吃。”該觀點(diǎn)是()A正確，因?yàn)樗先蚴酚^B正確，因?yàn)樗衔ㄎ镏髁x“物質(zhì)第一性”的觀點(diǎn)C錯(cuò)誤，因?yàn)闅v史是不允許假設(shè)的D錯(cuò)誤，因?yàn)樗浯罅藲v史偶然性的作用答案D解析明朝滅亡的主要原因是明朝的腐敗、統(tǒng)治黑暗，玉米、甘薯的傳入與否和明朝的滅亡無直接的關(guān)系，材料夸大了歷史偶然事件的作用，故A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。押題4(考向：歷史素養(yǎng)史觀史識(shí)辨識(shí))對(duì)于中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)間，有人認(rèn)為在明清時(shí)期，有人認(rèn)為在元代，有人認(rèn)為在宋代，有人認(rèn)為在唐代，甚至有人認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期就出現(xiàn)了資本主義萌芽，各方都提供了很多史料。下列史料觀點(diǎn)最確切的是()A抓緊考古發(fā)掘，力爭(zhēng)找到有說服力的證據(jù)B支持戰(zhàn)國(guó)秦漢說，以證明中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C支持明清說，因與西方資本主義萌芽的時(shí)間吻合D應(yīng)該首先界定資本主義萌芽的概念和定義答案D解析因?yàn)楦鱾€(gè)歷史時(shí)期均已找到了支持自己觀點(diǎn)的證據(jù)，要想確定哪個(gè)正確，需要的是標(biāo)準(zhǔn)，所以首先界定資本主義萌芽的概念才能選擇支持哪一方，故D項(xiàng)正確。押題5(考向：歷史批判性思維培養(yǎng)閉關(guān)鎖國(guó)的認(rèn)識(shí))康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚者，許令載五百石以下船只，往來行走”，“外國(guó)貢船以內(nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二。”對(duì)此解釋正確的是，康熙年間()A一度開放對(duì)外貿(mào)易B廢除了海禁政策C對(duì)洋貨征稅一視同仁D取消了對(duì)沿海居民出海貿(mào)易的限制答案A解析材料主要反映了康熙時(shí)期放松了海外貿(mào)易的限制，因此A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述不當(dāng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清朝仍實(shí)行海禁政策，只是對(duì)限制海外貿(mào)易程度進(jìn)行了調(diào)整；D項(xiàng)不符合材料，根據(jù)“許令載五百石以下船只，往來行走”可知政府仍對(duì)沿海居民出海貿(mào)易采取了一定的限制。押題6(考向：價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史解讀)與北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這兩則名句精神內(nèi)涵最為接近的是()A己所不欲，勿施于人B問渠那得清如許，為有源頭活水來C茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之D不義而富且貴，于我如浮云答案C解析材料兩句名言反映了理學(xué)的積極影響，即重視社會(huì)責(zé)任感。A項(xiàng)反映的是人際關(guān)系，B項(xiàng)反映的是研究問題方式，D項(xiàng)反映的是儒家義利觀，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以國(guó)家為重，反映高度社會(huì)責(zé)任感，故選C。押題7(考向：歷史上反腐倡廉制度建設(shè))閱讀材料，完成下列各題。材料腐敗普遍存在于每一個(gè)社會(huì)中。古代中國(guó)一是通過道德教育，遏止人們尤其是官吏的貪欲以清廉為榮、以貪墨為恥，是中國(guó)古代家訓(xùn)的重要內(nèi)容宋代清官包拯的家訓(xùn)，唯一的內(nèi)容就是不允許為官的子孫貪贓枉法，若有貪贓者“不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋中。不從吾志，非吾子孫”。二是建立監(jiān)督官吏的機(jī)構(gòu)和嚴(yán)懲貪贓的法律聞名于世的唐律中涉及到嚴(yán)懲官吏腐敗的條款甚多(對(duì)于貪贓枉法者)最高刑罰可判至流放兩千五百里。摘自中國(guó)古代的反腐敗明代大明律規(guī)定犯“枉法贓”，官“八十貫，絞”，吏“一百二十貫，絞”若是執(zhí)法御史及督撫這類的“風(fēng)憲官吏”犯贓，加二等治罪。犯贓官吏，官除名，吏罷役，永不敘用。朱元璋“重典治吏”與當(dāng)代反腐敗斗爭(zhēng)(1)根據(jù)材料，指出古代中國(guó)反腐敗機(jī)制的顯著特點(diǎn)。(2)比較唐、明兩朝處理貪污腐敗的異同。答案(1)特點(diǎn)：家庭(或家族)的道德教育與國(guó)家的法律規(guī)范相結(jié)合。(2)同：建立了監(jiān)督官吏的機(jī)構(gòu)，頒布了嚴(yán)懲貪贓的法律；異：明朝對(duì)貪官污吏懲治的力度遠(yuǎn)比唐朝大。解析第(1)問特點(diǎn)，根據(jù)材料“一是通過道德教育”“二是建立監(jiān)督官吏的機(jī)構(gòu)和嚴(yán)懲貪贓的法律”說明家庭(或家族)的道德教育與國(guó)家的法律規(guī)范相結(jié)合；第(2)問異同，從材料可以看出，相同之處是建立了監(jiān)督官吏的機(jī)構(gòu)和頒布了嚴(yán)懲貪贓的法律。不同之處從材料“聞名于世的唐律中涉及到嚴(yán)懲官吏腐敗的條款甚多(對(duì)于貪贓枉法者)最高刑罰可判至流放兩千五百里”“明代大明律規(guī)定加二等治罪。犯贓官吏，官除名，吏罷役，永不敘用”說明明朝對(duì)貪官污吏懲治的力度遠(yuǎn)比唐朝大。一、選擇題1明朝有學(xué)者言：“惟夫國(guó)之有是，出于群心之自然匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。”以上言論()A受西方啟蒙思想影響B(tài)否定了君主制度C主張建立法治社會(huì)D強(qiáng)調(diào)對(duì)民意的尊重答案D解析材料大意是說，封建統(tǒng)治者治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)尊重“群心”(民意)，百姓認(rèn)為“之所是”君主和大臣都不能“矯之以為非”，百姓認(rèn)為“之所非”君主和大臣都不能“矯之以為是”，故D項(xiàng)符合材料本意。2利瑪竇在中國(guó)札記中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國(guó)的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能做出最后的決定。所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝?！崩敻]認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)()A君主制不是中國(guó)政府的主要形式B內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)D內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)答案B解析分析選項(xiàng)，政府的主要形式不是君主制與材料“雖然我們已經(jīng)說過中國(guó)的政府形式是君主制”不符，排除A。明朝時(shí)期擁有最高決策權(quán)和行政權(quán)的還是皇帝，所以排除C、D。但皇帝需與大臣磋商或考慮他們的意見，所以內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)。3俞森的荒政叢書卷5中記載：“一婦每日紡棉三兩，月可得布二匹，數(shù)月之織，可供數(shù)口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官?！辈牧媳砻鞴糯袊?guó)()A重農(nóng)抑商政策已有所改變B稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非完全封閉的D農(nóng)業(yè)是財(cái)政收入的主要來源答案C解析材料未涉及重農(nóng)抑商政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“資本主義萌芽”體現(xiàn)在雇傭關(guān)系，材料未涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“其余或換錢易粟”，表明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也與市場(chǎng)聯(lián)系，故C項(xiàng)正確；農(nóng)民“或納稅完官”，但未涉及農(nóng)業(yè)是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4史載，明中期江南某地區(qū)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命”。清朝初年，衙門則對(duì)工匠“倡眾歇作，另投別戶”之行為嚴(yán)加禁止。這一變化反映出當(dāng)?shù)?)A資本主義萌芽已高度發(fā)展B工匠群體的斗爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)C政府實(shí)行積極的抑商政策D私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展規(guī)模擴(kuò)大答案B解析材料中只能說明出現(xiàn)資本主義萌芽，但不能體現(xiàn)其發(fā)展水平，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“清朝初年，衙門則對(duì)工匠倡眾歇作，另投別戶之行為嚴(yán)加禁止”可知清政府在制止罷工行為和令投別戶的行為，說明出現(xiàn)了工匠的群體斗爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；材料中政府在壓制“倡眾歇作，另投別戶”的行為，并沒有體現(xiàn)抑商政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未說明私營(yíng)手工業(yè)的規(guī)模，只強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)雇傭關(guān)系以及強(qiáng)調(diào)政府對(duì)“倡眾歇作，另投別戶”的行為進(jìn)行壓制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5清代畫家鄭板橋曾制定潤(rùn)格(即收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn))“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩?！薄胺菜投Y物食物，總不如白銀為妙”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A文人重商意識(shí)增強(qiáng)B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C社會(huì)逐利風(fēng)氣盛行D文人地位提高答案B解析明清時(shí)期，我國(guó)重農(nóng)抑商政策加強(qiáng)，因此文人重商意識(shí)增強(qiáng)的說法錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中鄭板橋指定的潤(rùn)格標(biāo)準(zhǔn)和“凡送禮物食物，總不如白銀為妙”說明當(dāng)時(shí)書畫成為商品，主要原因在于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；社會(huì)逐利風(fēng)氣主要是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展所導(dǎo)致，與材料沒有直接關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)的是書畫市場(chǎng)形成，并沒有反映出文人地位提高的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6 “在廣州，外人也是不自由的，夏秋兩季是買賣季，他們可以住在廣州的十三行，買賣完了，他們必須到澳門去過冬。他們?cè)谑凶〉臅r(shí)候，照法令不能隨便出游。”(蔣廷黻中國(guó)近代史)這表明清政府()A禁止外國(guó)商人來華B重視維護(hù)外商利益C加強(qiáng)沿海軍事防御D嚴(yán)格限制對(duì)外交往答案D解析從材料信息可知，清朝時(shí)期，在廣州的外商，只有在夏秋兩季商業(yè)交易時(shí)才能居住在十三行，而到了冬季，由于商業(yè)交易停止，法令規(guī)定不準(zhǔn)他們繼續(xù)留在廣州，而且，即使居住在十三行時(shí)，照法令也不能隨便出游。這充分反映了清政府嚴(yán)格限制對(duì)外交往，故選D。7有學(xué)者說過，明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)并不是憑空產(chǎn)生的，而是存在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上面，是農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。由此可見，這一時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體特點(diǎn)是()A農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然以自然經(jīng)濟(jì)為主B自然經(jīng)濟(jì)已退居次要地位C商品化趨勢(shì)明顯D市鎮(zhèn)是進(jìn)行農(nóng)貿(mào)商品交換的場(chǎng)所答案C解析明清時(shí)期，農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村商品化趨勢(shì)加強(qiáng)，從而促進(jìn)了市鎮(zhèn)的產(chǎn)生和發(fā)展。故選C。8“帝王們也是經(jīng)濟(jì)人，也要追求效用最大化，他們的政策選擇也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度，都是經(jīng)濟(jì)人在特定資源環(huán)境下理性選擇的結(jié)果?！卑创擞^點(diǎn)來解釋“重農(nóng)抑商”政策的話，下列結(jié)論中可以成立的是()A“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化B“重農(nóng)抑商”政策始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇C“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇D“重農(nóng)抑商”貫穿于中國(guó)古代史答案C解析題干材料“社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度，都是經(jīng)濟(jì)人在特定資源環(huán)境下理性選擇的結(jié)果”的信息，說明C項(xiàng)符合題意。重農(nóng)抑商政策曾經(jīng)在中國(guó)古代起到積極作用，但到了封建社會(huì)后期，該政策阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇”與史實(shí)不符；商周時(shí)期，國(guó)家曾采取鼓勵(lì)政策，支持商業(yè)的發(fā)展，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商，商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí)，首倡“重農(nóng)抑商”，故排除D項(xiàng)。9(xx南京調(diào)研)1870年清朝大臣崇厚出訪法國(guó)。他受邀參觀巴黎下水道工程后，覺得曾被無數(shù)法國(guó)人踩在腳下，這是法國(guó)政府的蓄意羞辱。事實(shí)上，法方為了展示城市建設(shè)成果，只安排各國(guó)皇室的貴賓參觀此工程。同一天還有兩位來自巴西的王子也同樣進(jìn)入下水道進(jìn)行了參觀。對(duì)此，今人解讀最接近史實(shí)的是()A崇厚沒有理解法國(guó)政府的用意B崇厚希望“師夷長(zhǎng)技以制夷”C崇厚對(duì)外情茫然無知D崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱”，有失身份答案C解析法國(guó)人邀請(qǐng)崇厚參觀巴黎下水道工程本身是一件非常榮耀的事情，但崇厚卻認(rèn)為是“法國(guó)政府的蓄意羞辱”，表明崇厚的無知與愚昧。分析選項(xiàng)，C項(xiàng)最符合題意，故應(yīng)選C。10有學(xué)者認(rèn)為：“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對(duì)以往正統(tǒng)宋明理學(xué)做出了總結(jié)性批判，從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個(gè)脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)?！辈牧纤f的“異質(zhì)”()A體現(xiàn)了新興市民階層的訴求B沒有突破先秦儒家思想的范疇C是封建晚期“西學(xué)東漸”的產(chǎn)物D對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型影響巨大答案A解析本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。結(jié)合明末清初思想產(chǎn)生的時(shí)代背景可以作出判斷。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的訴求是其產(chǎn)生的時(shí)代背景。B項(xiàng)不能體現(xiàn)“異質(zhì)”，C說法不正確，D說法夸大了明末清初思想的影響。11明末馮夢(mèng)龍?jiān)谛咽篮阊灾袑?duì)盛澤有這樣一段描寫：“鎮(zhèn)上居民稠廣，士俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。男勤女謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜。”這一材料可用來作為()A分析明代資本主義萌芽的原始材料B反映明代北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二手材料C說明明代重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的有力證據(jù)D研究明代短篇小說寫作的直接材料答案D解析文學(xué)作品能反映一定的歷史，但經(jīng)過了文學(xué)加工不是原始材料，排除A項(xiàng)；盛澤鎮(zhèn)在南方，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的描寫沒有涉及重農(nóng)抑商政策的破產(chǎn)問題，排除C；題干材料可以作為研究明代短篇小說的直接材料，故選D項(xiàng)。12下圖為明朝的墨葡萄圖，圖中水墨葡萄一枝，葉不勾脈，均以水墨點(diǎn)染，不求形。該畫作()A突出市民階層的文化需求B體現(xiàn)了工筆重彩畫的風(fēng)格C著重反映個(gè)人的思想情感D追求自然風(fēng)景的寫實(shí)描述答案C解析圖片和文字信息均符合文人畫的特征，文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣，C項(xiàng)正確。突出市民階層的文化需求的是風(fēng)俗畫，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)中的“工筆重彩畫”與材料中的“以水墨點(diǎn)染”相矛盾，排除；“葉不勾脈”“不求形”表明該畫作注重寫意而非寫實(shí)，D項(xiàng)排除。二、非選擇題1316世紀(jì)是世界歷史上的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。閱讀下列相關(guān)材料，回答問題。材料一中國(guó)英國(guó)(明)大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣，只備論思顧問之職臣備員流年，百凡(全部)皆奉圣斷，分毫不敢欺負(fù)樞密院是16世紀(jì)上半葉都鐸王朝所設(shè)立的政府機(jī)構(gòu)，在每周相對(duì)固定的時(shí)間開會(huì)，以協(xié)助君主“處理國(guó)務(wù)，并就政府政策做出決斷”，到都鐸王朝中后期，“國(guó)家的行政大權(quán)越來越集中在樞密院手中”。材料二中國(guó)英國(guó)萬歷(15731620)年間，“河西務(wù)進(jìn)店有商稅矣，出店又有正稅?！比f歷二十六年(1598)之后，向全國(guó)各地派出礦捐稅使，稅使或征市舶，或征商稅。自稅使紛出，而富商之裹足者十二三矣，及稅額日增，而富商之裹足者十六七矣。亨利七世“喜愛財(cái)富，不忍商業(yè)凋零”，為了發(fā)展海外貿(mào)易，他對(duì)造船業(yè)實(shí)行津貼政策；積極鼓勵(lì)海外殖民活動(dòng)和探險(xiǎn)活動(dòng)。伊麗莎白一世積極支持各種海外貿(mào)易公司建立，繼續(xù)推進(jìn)英國(guó)呢絨工業(yè)的發(fā)展客觀上加速英國(guó)資本主義的發(fā)展，為資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)準(zhǔn)備了經(jīng)濟(jì)條件。(1)據(jù)材料一，概括比較明朝內(nèi)閣與英國(guó)樞密院的不同職責(zé)。(2)據(jù)材料二，歸納16世紀(jì)中英兩國(guó)政府奉行的經(jīng)濟(jì)政策。(3)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，概述中英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展的走向。答案(1)職責(zé)：內(nèi)閣只備顧問，完全聽命于皇帝；樞密院擁有行政權(quán)和決策權(quán)。(2)政策：中國(guó)：抑商。英國(guó)：重商主義(3)走向：中國(guó)在傳統(tǒng)模式(封建道路)上繼續(xù)前行；英國(guó)逐步向近代社會(huì)(資本主義社會(huì))邁進(jìn)。解析(1)分析材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)明朝內(nèi)閣實(shí)質(zhì)，歸納二者區(qū)別。(2)本題難點(diǎn)在于對(duì)文言材料的解讀，“自稅使紛出，而富商之裹足者十二三矣，及稅額日增，而富商之裹足者十六七矣”，反映出隨著政府稅收增加，經(jīng)商之人逐減，說明政府并不支持商業(yè)發(fā)展，即可總結(jié)出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策從材料中可以很容易總結(jié)出來。(3)材料一反映出中英兩國(guó)在政治上的差別，材料二是經(jīng)濟(jì)上的對(duì)比，其區(qū)別決定了兩國(guó)的社會(huì)發(fā)展不同走向。14(xx江蘇南京、鹽城1月21)社會(huì)轉(zhuǎn)型是經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)和社會(huì)生活等領(lǐng)域的深刻變化。某些學(xué)者認(rèn)為，“明清商幫是中國(guó)近世社會(huì)轉(zhuǎn)型的助推器”。閱讀下列材料：材料一徽郡商業(yè)，鹽、茶、木、質(zhì)鋪四者為大宗。茶葉六縣皆產(chǎn)，木則婺源為盛，店鋪幾遍郡國(guó)，而鹽商咸萃于淮、浙。陳去病五石脂材料二當(dāng)時(shí)在某些生產(chǎn)部門出現(xiàn)了不同于封建生產(chǎn)關(guān)系的新型的勞資關(guān)系。不少徽商恰恰成為新生產(chǎn)關(guān)系中“資”的一方?；丈提绕鸷螅吡εまD(zhuǎn)“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念。明代初期對(duì)商人在服飾、住房、交往、子女參加科舉等方面均有一系列限制規(guī)定，決不允許突破。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種等級(jí)限制又是在長(zhǎng)三角首先被徽商沖破。明后期，隨著商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，人們紛紛沖破封建禮法的等級(jí)限制，享受他們?cè)瓉硭荒芟硎艿纳??；丈虒?duì)這股奢侈之風(fēng)又起到了推波助瀾的作用。摘編自王世華明清徽商是長(zhǎng)三角興起的重要力量材料三以徽商為代表的富商大賈賄賂官府關(guān)卡，廣結(jié)政界要人，宴請(qǐng)送禮，也包括主動(dòng)被動(dòng)地“捐帑”“報(bào)效”。其費(fèi)占其利潤(rùn)比例，有人估計(jì)約不低于40%。他們或以捐納的方式，謀一“功名”虛銜以求保護(hù)，更將希望寄托于子孫后裔“光宗耀祖”，投資科舉，以擺脫“賤籍”?；丈坛嗽谄浼亦l(xiāng)廣建縣學(xué)私塾、宗廟祠堂、助學(xué)恤貧外，經(jīng)商之地也“樂助公益”，尤以救災(zāi)恤貧、修橋鋪路、助建書院寺廟等最為突出。王家范中國(guó)歷史通論請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括指出徽商商業(yè)經(jīng)營(yíng)的主要特點(diǎn)。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以客觀公正的立場(chǎng)對(duì)“明清商幫是中國(guó)近世社會(huì)轉(zhuǎn)型的助推器”這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；280字左右)答案(1)特點(diǎn)：經(jīng)營(yíng)地域范圍廣，住店經(jīng)營(yíng)和流動(dòng)經(jīng)營(yíng)相結(jié)合；商品種類多，尤以鹽、茶、木等大宗商品交易為主。(2)等級(jí)論點(diǎn)方面論據(jù)方面論證方面一等(開篇明確提出)：應(yīng)客觀看待這一觀點(diǎn)。既要看到明清商幫對(duì)近世社會(huì)轉(zhuǎn)型所起到的推動(dòng)作用，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到其推動(dòng)作用的有限性明清商幫對(duì)近世社會(huì)轉(zhuǎn)型所起到的推動(dòng)作用：生產(chǎn)關(guān)系的變化(出現(xiàn)新型勞資關(guān)系)；社會(huì)觀念的變化(重農(nóng)抑商、追求財(cái)富)；對(duì)社會(huì)秩序的沖擊(違禮越制)；社會(huì)風(fēng)氣的改變(崇尚消費(fèi)、助學(xué)濟(jì)貧)明清商幫對(duì)近世社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用有限：政治，風(fēng)氣敗壞(封建專制制度下，官商勾結(jié)，腐敗盛行)；社會(huì)風(fēng)氣，出現(xiàn)奢靡之風(fēng)；經(jīng)濟(jì)，大量財(cái)富投向非生產(chǎn)領(lǐng)域，如官場(chǎng)消費(fèi)、科舉消費(fèi)、買田置地、公益消費(fèi)(建祠、助學(xué)、濟(jì)貧等)，沒有將大量商業(yè)利潤(rùn)用來擴(kuò)大再生產(chǎn)兩個(gè)方面層次分明；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表達(dá)流暢二等論證過程中提出觀點(diǎn)；簡(jiǎn)單抄材料按點(diǎn)給分層次較分明，史論能結(jié)合三等觀點(diǎn)片面按點(diǎn)給分要點(diǎn)式列舉四等論點(diǎn)不合理；無論點(diǎn)按點(diǎn)給分要點(diǎn)式列舉解析第(1)問根據(jù)材料一“徽郡商業(yè)，鹽、茶、木、質(zhì)鋪四者為大宗”可概括出商品種類多，尤以鹽、茶、木等大宗商品交易為主；根據(jù)“茶葉六縣皆產(chǎn)，木則婺源為盛，店鋪幾遍郡國(guó)，而鹽商咸萃于淮、浙”可概括出經(jīng)營(yíng)的地域范圍廣。第(2)問為開放性設(shè)問，首先應(yīng)表明觀點(diǎn)，既要看到其積極作用，又要看到其局限性，然后從材料二、三中尋求史實(shí)加以論證。