2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第10周 慎獨(dú)2.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第10周 慎獨(dú)2 日積月累 讀一讀,積累下列成語(yǔ) 空穴來(lái)風(fēng) 【釋義】比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開(kāi)來(lái)。 【例句】雖然截至發(fā)稿,這一消息尚未得到官方證實(shí),但從多方反饋來(lái)看,這絕非空穴來(lái)風(fēng),此舉可視為對(duì)借助券商系統(tǒng)曲線進(jìn)入的民間配資的監(jiān)管落實(shí)到位。 口若懸河 【釋義】形容能說(shuō)會(huì)辨,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。 【例句】他在平素的生活中并不多話,但是上到法庭代表國(guó)家指控被告人,他變得口若懸河,內(nèi)心充盈。公訴人的身份帶給他職業(yè)自豪感,讓他精神上很享受。 苦心孤詣 【釋義】指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。 【例句】賈平凹的寫(xiě)作厚重遼遠(yuǎn),體量龐大,他苦心孤詣的鄉(xiāng)土帝國(guó),作為當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)回響,深具世界影響。 夸夸其談 【釋義】形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。 【例句】當(dāng)她談起這些,會(huì)讓人覺(jué)得,相比大多數(shù)的夸夸其談和絕對(duì)正確,這種坦誠(chéng)和恭謙更有種令人信服的說(shuō)服力。 揆情度理 【釋義】按照情和理估量,推測(cè)。 【例句】實(shí)際上,揆情度理,都是中央經(jīng)過(guò)慎重考慮,認(rèn)定彭德懷才是在前線運(yùn)籌帷幄的適當(dāng)人選。當(dāng)然,最后拍板者是毛澤東。 古韻尋音 秦觀 霧失樓臺(tái),月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。 【譯文】霧迷蒙,樓臺(tái)依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見(jiàn)。望盡天涯,理想中的桃花源,無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨(dú)居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽(yáng)西下,杜鵑聲聲哀鳴!遠(yuǎn)方的友人的音信,寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢? 【賞析】這首詞最佳處在于虛實(shí)相間,互為生發(fā)。上片以虛帶實(shí),下片化實(shí)為虛,以上下兩結(jié)飲譽(yù)詞壇。激賞“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的王國(guó)維(靜安),以東坡賞其后二語(yǔ)為“皮相”。持論未免偏頗。深味末二句“郴江”之問(wèn),其氣格、意蘊(yùn),毫不愧色于“可堪”二句。所謂東坡“皮相”之賞,亦可謂“解人正不易得”。 感悟經(jīng)典 鈷鉧潭西小丘記 得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉,生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山。 丘之小不能一畝,可以籠而有之。問(wèn)其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴?wèn)其價(jià),曰:“止四百?!庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥(niǎo)獸之遨游,舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。 噫!以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄠、杜,則貴游之士爭(zhēng)買(mǎi)者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農(nóng)夫漁父,過(guò)而陋之,賈四百,連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之,是其果有遭乎!書(shū)于石,所以賀茲丘之遭也。 【譯文】(我)找到西山后的第八天,沿著山口向西北走兩百步,又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。鈷鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深處是一道壩。壩頂上有一座小丘,(小丘)上面生長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立,破土而出、爭(zhēng)奇斗怪的,幾乎(多得)數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛馬;那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭,好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小,不到一畝,可以把它裝到籠子里占有它。(我)打聽(tīng)它的主人是誰(shuí),(有人)說(shuō):“這是唐家不要的地方,想出售卻賣(mài)不出去?!保ㄎ遥﹩?wèn)它的價(jià)錢(qián),(有人)說(shuō):“只要四百文。”我很喜歡(這個(gè)小丘),就(把它)買(mǎi)了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽,(他們)都非常高興,(認(rèn)為這是)出乎意料的收獲。(我們)隨即輪流拿起工具,鏟割雜草,砍伐雜樹(shù),點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹(shù)木樹(shù)立起來(lái)了,秀美的竹子顯露出來(lái)了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來(lái)了。(我們)站在小丘中間眺望,(只見(jiàn))高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥(niǎo)走獸,全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技,來(lái)為這個(gè)小丘效力。(我們?cè)谛∏鹕希┱碇^席地而臥,眼睛觸及的是清澈明凈的景色,耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲,精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣,心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿(mǎn)十天(我)就得到了兩處風(fēng)景勝地,即使古代愛(ài)好山水的人士,也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。 唉!憑著這小丘優(yōu)美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)灃、鎬、鄠、杜(等這些繁華的地方),那么喜歡游賞的、爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)的人每天增加幾千文錢(qián)(購(gòu)買(mǎi))反而(恐怕)更加買(mǎi)不到。如今(它)被拋棄在(這荒僻的)永州,連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它,售價(jià)(只有)四百文錢(qián),一連幾年也賣(mài)不出去。而唯獨(dú)我和李深源、元克己因?yàn)榈玫剿硕吲d,難道遇到這個(gè)小丘真的要靠運(yùn)氣嗎?(我)把這篇文章寫(xiě)在石碑上,用來(lái)祝賀(我和)這小丘的遇合。 文苑漫步 慎獨(dú) 慎獨(dú),語(yǔ)出《禮記中庸》:“道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。大體意思是:“道,是不可分離的,而分離開(kāi)來(lái)的東西,就不是道了。所以,君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候,在別人聽(tīng)不到的時(shí)候,也要謹(jǐn)慎自己的言行。 慎獨(dú)是一種情操,一種修養(yǎng),一種自律,一種坦蕩。它是指人在獨(dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下,按照一定的道德規(guī)范行為。而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法。也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。 內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子慎獨(dú)。只有慎獨(dú),才能成為真君子。失去慎獨(dú),都是偽君子。慎獨(dú),是一種操守,一種淡定。慎獨(dú)的人每做一件事,每一起心,每一動(dòng)念,都認(rèn)為天知,地知,神知,我知。舉頭三尺有神明,要想人不知,除非己莫為。很多事,我們偷偷做了,以為神不知鬼不覺(jué),卻一夜之間天下凈知。 慎獨(dú),在自覺(jué)的狀態(tài)下,體會(huì)著生命本真的樂(lè)趣。慎獨(dú)是心靈的自然有序,是自覺(jué)的天人合一。慎獨(dú)是一種清明的境界,一種高尚的情操。堅(jiān)守慎獨(dú),感受純真。生命恬然,生活坦然,心靈和諧,從容豁達(dá),寬容大度。慎始敬終,默默無(wú)聞,無(wú)為而無(wú)不為。慎獨(dú)的人純潔而善良,真誠(chéng)而守信。不以物喜,不以己悲。任世界物欲泛濫,永遠(yuǎn)堅(jiān)守內(nèi)心的純凈與寧?kù)o。他們?nèi)诵缘淖罡咛?,向世人昭示了生命的本真與智慧。慎獨(dú)就是掛在我們面前的一面鏡子,時(shí)時(shí)提醒我們:不要因?yàn)閯e人看不見(jiàn)就干見(jiàn)不得人的事。 史上某宰相供公職,夜間,在家處理公務(wù),點(diǎn)朝廷供應(yīng)的蠟燭。夜深了,公務(wù)理畢,轉(zhuǎn)入私人讀書(shū)時(shí)間,則吹滅朝廷供的蠟燭,轉(zhuǎn)而點(diǎn)用私家蠟燭。家人曰:夜深人息,何必如此,又沒(méi)人看見(jiàn)。此公曰:君子當(dāng)慎獨(dú)也,人此一生,所作所為,不為做給別人看,是為對(duì)自己有所要求、有個(gè)交代。君子修身,貴在慎獨(dú)! 《五元燈會(huì)》上曾載有這樣一則故事:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無(wú)佛,大師可不必如此?!痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o(wú)佛,我心有佛。既誠(chéng)我心,是誠(chéng)我佛?!弊鋈俗鍪沦F在自覺(jué)。( 文章閱讀網(wǎng):.sanwen.net ) 慎獨(dú),是深谷幽蘭,是夜空星辰,是云外明月,不會(huì)因?yàn)闆](méi)為深處幽谷而不芬芳,不會(huì)因?yàn)闆](méi)人看見(jiàn)而不散發(fā)它的光芒。柳下惠坐懷不亂,許衡不吃無(wú)主之梨,楊震不收黑夜之金,許由清溪洗耳,屈原被流放仍然“沐后彈冠,浴后更衣”無(wú)不凝聚人性的光輝。 《淮南子說(shuō)山訓(xùn)》曰:蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟行江海,不為莫乘而不?。痪有辛x,不為莫知而止休。君子慎獨(dú),如蘭生幽谷,舟行江海,無(wú)人也始終如一。只有獨(dú)處,才見(jiàn)自己赤裸裸,沒(méi)有虛偽的偽裝,沒(méi)有曲意的迎合。我們?cè)诖藭r(shí),可以看見(jiàn)最真實(shí)的自我。當(dāng)我們率意真誠(chéng),人前人后一個(gè)樣,也就做到超凡入圣的慎獨(dú)。 慎獨(dú)是一種使自己心靈更加強(qiáng)大,道德更加純潔的一種修煉。慎獨(dú)是在靜夜里關(guān)照內(nèi)心,是否還有貪欲,是否還有淫念,是否還自私自利,有違道德。慎獨(dú),是穿透內(nèi)心,讓自己赤裸裸,全身心通透,成為一個(gè)水晶玻璃人。 君子慎獨(dú),要有嚴(yán)格自律,有良好的道德修養(yǎng),高尚的道德情操。不以物喜,不以己悲。要防微杜漸、未雨綢繆,時(shí)刻不脫離道。 君子慎獨(dú),做人做事要有持續(xù)性,守節(jié)不變,內(nèi)心強(qiáng)大,堅(jiān)定不移,始終如一,要能受得住誘惑,能耐得住寂寞。 君子慎獨(dú),要有堅(jiān)定的意志品質(zhì),高尚的人格,有甘于清貧淡于富貴超然,有做事無(wú)愧于心的泰然,有得失任評(píng)說(shuō)的淡然。 君子慎獨(dú),做人要忠厚,處世要率真。讓真誠(chéng)是自?xún)?nèi)至外的,讓言行自然流露。要無(wú)愧于天,無(wú)愧于心,無(wú)愧于人。要做真人,做老實(shí)人,辦實(shí)事,辦真事。 君子慎獨(dú),格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。要與時(shí)俱進(jìn),天人合一。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 用一顆寧?kù)o的心來(lái)關(guān)照內(nèi)心。 用一顆寬容的心來(lái)包容世界。 用一顆富于責(zé)任感的心來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。 用一顆淡泊的心來(lái)明志。 用一顆感恩的心來(lái)生活。 用一顆敬畏的心來(lái)善待生命。 清詞麗句 1.人生不是一次期末考試,而是天天不斷的突擊測(cè)驗(yàn)。 2.錢(qián)是美德,在于賺取和支配它的時(shí)候彰顯。金錢(qián)是魔鬼,也在于賺取和支配它的時(shí)候現(xiàn)形。 3.如果,你希望獲得永恒的快樂(lè),你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿(mǎn)你的心,因?yàn)橛靡粋€(gè)空虛的心靈尋找快樂(lè),所找到的,也只是快樂(lè)的替代品。 4.一輪新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株獨(dú)生的蘭花,冰清玉潔,直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中,他贏得了滿(mǎn)天星光。 5.充滿(mǎn)積累和消費(fèi)的矛盾,如果積累大于消費(fèi),你就能成功;如果消費(fèi)大于積累,你就會(huì)失敗。作為學(xué)生,不認(rèn)真學(xué)習(xí)積累,整天上網(wǎng),消費(fèi)青春和父母錢(qián)財(cái),很難達(dá)到成功的彼岸! 6.都市繁華,浮生若夢(mèng),燈紅酒綠,此刻,讓我們的心靈回歸,屏棄浮生的嘈雜,淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒(méi)有人會(huì)給你特別的束縛,而我們應(yīng)當(dāng)有自覺(jué)的謹(jǐn)慎和人格的守候,生活并不從此就自由放任。 7.一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,不但來(lái)自外面的危機(jī)四伏,自己的內(nèi)心,也容易因?yàn)闆](méi)有外力的約束而生起歹意。因此孔子說(shuō)“小人閑居為不善,無(wú)所不至”,又說(shuō)“君子十目所視,十手所指”,就是叫人要“慎獨(dú)”。 8.“慎獨(dú)”,栽于人生心田的美麗小花,不經(jīng)人眼,無(wú)甚名貴,收獲的是一份拭去塵埃的珍重和欣慰。 9.慎獨(dú)是一種情操,慎獨(dú)是一種修養(yǎng),慎獨(dú)是一種自律,慎獨(dú)是一種坦蕩。 10.慎獨(dú)不是一種時(shí)尚。因?yàn)樯鳘?dú),你才能作出公正的判決;因?yàn)樯鳘?dú),在金錢(qián)的誘惑面前,你沒(méi)有低下高貴的頭顱;因?yàn)樯鳘?dú),你凜然的正氣,優(yōu)雅的舉止,機(jī)敏的反應(yīng),脫俗的談吐,引來(lái)的是一片贊許的目光...... 晚 練 篇 1.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ①在那荒唐的十年中間,說(shuō)謊的藝術(shù)發(fā)展到了 的程度,謊言變成了真理,說(shuō)真話倒犯了大罪。 ②自三代以來(lái),風(fēng)騷之后,馳驅(qū)屈宋, 鞭撻揚(yáng)馬,只有你一人而已。 ③孔子弟子 者有七十多人,其中誰(shuí)是最賢能的呢? A.登堂入室 登峰造極 千古獨(dú)步 B.登堂入室 千古獨(dú)步 登峰造極 C.登峰造極 千古獨(dú)步 登堂入室 D.千古獨(dú)步 登堂入室 登峰造極 【答案】C 【解析】 考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) A.“中國(guó)達(dá)人秀”這類(lèi)“零門(mén)檻”的選秀節(jié)目,讓任何一個(gè)擁有才華和夢(mèng)想的普通人,都可以展示天賦和才華,也讓我們懂得平凡人成就自我的關(guān)鍵在于相信夢(mèng)想,相信奇跡。 B.自中央做出部署以來(lái),無(wú)論從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”到清理“車(chē)輪上的腐敗”,從整治會(huì)所中的歪風(fēng),到肅清節(jié)日里的不正之風(fēng),都使鋪張浪費(fèi)得到有效遏止,也使黨風(fēng)、政風(fēng)為之以清。 C.教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,取決于各類(lèi)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。 D.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)雖然給我們帶來(lái)了不少商務(wù)、交通上的便利,但是我們對(duì)網(wǎng)上信息的真實(shí)性和安全性越來(lái)越懷疑。 【答案】A 【解析】 試題分析:B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)殘缺,“從整治”前應(yīng)加“還是”。C.“國(guó)力的強(qiáng)弱”與“取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”不一致,兩面不能對(duì)應(yīng)一面。D.語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”應(yīng)放在句首,“不少”應(yīng)移到“便利”前。 考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3.將下列語(yǔ)句依次填入文中橫線處,使上下文語(yǔ)意連貫。只填序號(hào)。(4分) 因“烏臺(tái)詩(shī)案”,蘇東坡被捕入京,長(zhǎng)途押解,猶如一路示眾。究竟是什么罪?審起來(lái)看!怎么審?打! 我相信一切文化良知都會(huì)在這里戰(zhàn)栗。___________________?,F(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著,越是可愛(ài)、高貴、有魅力,搓捏得越起勁。溫和柔雅如林間清風(fēng)、深谷白云的大文豪面對(duì)著徹底陌生的語(yǔ)言系統(tǒng)和行為系統(tǒng),不可能作任何像樣的辯駁。 ①真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴 ②但可愛(ài)、高貴、魅力這類(lèi)往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力 ③它們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,所向無(wú)敵 ④也構(gòu)不成自我護(hù)衛(wèi)力 ⑤中國(guó)幾千年有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛(ài)、高貴而有魅力的人呢? 【答案】⑤②④①③ 【解析】 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 4.請(qǐng)用一句話概括下面漫畫(huà)的主題。(不超過(guò)40字)(6分) 【答案】示例一:商品名稱(chēng)運(yùn)用諧音手法借助“名人效應(yīng)”現(xiàn)象泛濫。示例二:商品名稱(chēng)借諧音惡意篡改名人姓名促銷(xiāo)產(chǎn)品造成不尊重他人的現(xiàn)象。示例三:諷刺商家運(yùn)用諧音手法借助“名人效應(yīng)”胡亂使用語(yǔ)言文字的嚴(yán)重現(xiàn)象。評(píng)分提示:5分,答到“運(yùn)用諧音手法”得1分,答到“借助名人效應(yīng)”得2分,答到“現(xiàn)象泛濫”“ 促銷(xiāo)產(chǎn)品造成不尊重名人”“ 隨意組合語(yǔ)言文字的嚴(yán)重現(xiàn)象”之類(lèi)得2分,有其它思考角度,只要言之成理,可酌情給分。 【解析】 試題分析: 這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的漫畫(huà)題,解答漫畫(huà)題,讀懂漫畫(huà)、理解其寓意是核心。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)遵循以下答題思路: 一、仔細(xì)觀察畫(huà)面 漫畫(huà)的重要特點(diǎn)是用筆簡(jiǎn)潔,但不會(huì)缺少人或物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等;只有多個(gè)“要素”整合起來(lái),才能形成特定情景,從而表現(xiàn)主題思想。所以,畫(huà)面上的每一個(gè)“要素”都對(duì)表達(dá)寓意起著提示作用。審讀試題時(shí),一定要仔細(xì)察看畫(huà)面,注意各個(gè)“要素”所提供的信息(比如看看畫(huà)中有幾個(gè)人、幾件物,看清人物的神態(tài)、動(dòng)作,把握人與物、人與人、物與物之間的關(guān)系等)。 二、看畫(huà)中的語(yǔ)言文字 漫畫(huà)為了更好地表達(dá)寓意,常配有言簡(jiǎn)意賅的文字,這對(duì)我們領(lǐng)會(huì)含意大有幫助。因此,面對(duì)一幅漫畫(huà),要仔細(xì)品味畫(huà)中文字,認(rèn)真思考其中隱含的觀點(diǎn)。 三、看清漫畫(huà)標(biāo)題 有些漫畫(huà)試題會(huì)展示漫畫(huà)的標(biāo)題。標(biāo)題,很可能就是漫畫(huà)的“眼睛”;而這個(gè)“畫(huà)眼”,常常暗示了畫(huà)旨。 四、聯(lián)系生活實(shí)際而不就圖論事 漫畫(huà)是作者用圖畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)真善美的歌頌、對(duì)假惡丑的鞭撻的,是現(xiàn)實(shí)生活直接或間接的反映。因而,要深入理解漫畫(huà),不妨將直觀圖像所反映的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),想一想自己的周?chē)袥](méi)有畫(huà)中歌頌(或諷刺)的對(duì)象,從而準(zhǔn)確把握作品的要義。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5.把下面三個(gè)短句寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)單句,可增刪個(gè)別詞語(yǔ),但不得改變句意。 ①中國(guó)小說(shuō)學(xué)研究主要由三個(gè)層面構(gòu)成,即:小說(shuō)文體研究、小說(shuō)存在方式研究和小說(shuō)的文本批評(píng)。②這三個(gè)層面構(gòu)成了小說(shuō)學(xué)研究的整體內(nèi)涵。③三者之間既有聯(lián)系,又有相對(duì)的獨(dú)立性。 【答案】中國(guó)小說(shuō)學(xué)研究中既有聯(lián)系,又有相對(duì)的獨(dú)立性三個(gè)層面,即:小說(shuō)文體研究、小說(shuō)存在方式研究和小說(shuō)的文本批評(píng)構(gòu)成了小說(shuō)學(xué)研究的整體內(nèi)涵。 【解析】 試題分析:該類(lèi)題基本步驟是:一、確定主干句(核心句)。主干句常常是一組短句中的肯定性判斷句或結(jié)論性語(yǔ)句。二、把其余短句轉(zhuǎn)化為短語(yǔ),分別修飾主干成分。把短句轉(zhuǎn)化為修飾性短語(yǔ)時(shí),要安排好各個(gè)修飾成分的層次順序,使其修飾恰當(dāng),合情合理。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) (1)諸葛亮一代名相,足智多謀,助漢興室,卻壯志未酬,常引起后人無(wú)窮感慨和敬仰。杜甫在《蜀相》中對(duì)他一生作了精辟的概括,其中“ , ”兩句是他平生功績(jī)的真實(shí)寫(xiě)照。 (2)《詩(shī)經(jīng)氓》一詩(shī)中,寫(xiě)女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),可是男子的行為卻前后不一致的兩句詩(shī)是“ , ”。 (3)賈誼在《過(guò)秦論》中點(diǎn)明秦王朝迅速滅亡的根本原因是“ ”。 (4)成長(zhǎng)的道路上,我們難免會(huì)碰到一些困難與挫折,這時(shí)我們可以用李白《行路難》中的詩(shī)句自勉:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), ?!? 【答案】 (1)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 (2)女也不爽 士貳其行 (3)仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 (4)直掛云帆濟(jì)滄海 【解析】 考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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