2019-2020年高中語(yǔ)文 4.19《南朝詩(shī)兩首·登池上樓·晚登三山還望京邑》課文精講 粵教版.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 4.19《南朝詩(shī)兩首登池上樓晚登三山還望京邑》課文精講 粵教版 [自主研學(xué)平臺(tái)] 一、作家作品 謝靈運(yùn)(385~433),南朝宋代陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,東晉名將謝玄之孫。謝靈運(yùn)仕劉宋時(shí)為永嘉太守,歷任秘書(shū)監(jiān)、侍中、臨川內(nèi)史。 劉宋初期,謝靈運(yùn)創(chuàng)作了大量的山水詩(shī),并豐富了描寫(xiě)山水的技巧,使山水描寫(xiě)從附庸玄詩(shī)到蔚為大觀,演變成山水詩(shī),開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)歌史上一個(gè)嶄新的題材領(lǐng)域。 謝靈運(yùn)的山水詩(shī),絕大部分是他做永嘉太守以后寫(xiě)的。在這些詩(shī)里,他用富麗精工的語(yǔ)言描繪了永嘉、會(huì)稽、彭蠡湖等地的自然景色。 謝靈運(yùn)的詩(shī)喜歡描寫(xiě)山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,是山水詩(shī)派的創(chuàng)始人。其作品《山居賦》頗有名。與鮑照、顏延之并稱為“元嘉三大家”。明人輯有《謝康樂(lè)集》。 謝朓,南朝齊詩(shī)人。字玄暉,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。 謝朓詩(shī)歌創(chuàng)作的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。晉宋以后,山水文學(xué)產(chǎn)生了,但多少還受玄言詩(shī)的影響,總帶點(diǎn)玄理。謝靈運(yùn)的山水詩(shī)就是如此。謝朓和謝靈運(yùn)同族,世稱“二謝”,謝靈運(yùn)為大謝,謝朓為小謝。小謝詩(shī)學(xué)大謝,都善于模山范水,以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng);但二人的詩(shī)境和詩(shī)味卻有別。大謝的山水詩(shī)仍然帶有一些“玄言”的色彩,小謝的山水詩(shī)則抒發(fā)了思想感情,玄言詩(shī)的影響差不多已被消除殆盡。謝朓的山水詩(shī)把描寫(xiě)景物和抒發(fā)感情自然地結(jié)合起來(lái),達(dá)到情景交融的境界,這是謝朓詩(shī)歌的重要特點(diǎn),也是他對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。 二、寫(xiě)作背景 晉初,政局混亂,文人常借歌詠山水寄托超脫塵世的情志,這首詩(shī)即體現(xiàn)了這種創(chuàng)作傾向。池上樓,在永嘉郡(今浙江溫州市)。謝靈運(yùn)是從宋武帝永初三年(422)的七八月到第二年(文帝景平元年)的七八月在永嘉任太守。這首詩(shī)應(yīng)是寫(xiě)在423年的初春。 《登池上樓》是寫(xiě)詩(shī)人久病初起登樓臨眺時(shí)的所見(jiàn)所感。前部分抒寫(xiě)官場(chǎng)失意的牢騷,中間描繪登樓遠(yuǎn)望所見(jiàn)到的景物,最后表達(dá)了懷人思?xì)w的情緒。詩(shī)中成功地描寫(xiě)了初春時(shí)節(jié)池水、遠(yuǎn)山和春草、鳴禽的變化,使人感到生意盎然,但從全詩(shī)的思想情調(diào)來(lái)看卻有些低沉。 《晚登三山還望京邑》這首詩(shī)可能是謝朓出任宣城太守,離開(kāi)建業(yè),路上經(jīng)過(guò)三山所作。詩(shī)中抒發(fā)了登山眺望時(shí)的思鄉(xiāng)之情。三山:在今南京市西南長(zhǎng)江東岸,上有三峰,南北相連。京邑:指建康(今南京市)。 三、重點(diǎn)字詞 1.字音 潛虬(qi) 嶇嵚(qīn) 霰(xin) 飛甍(mnɡ) 鬒(zhěn) 褰(qiān) 2.詞義 徇祿:追求俸祿,做官。 祁祁:眾多的樣子。 萋萋:草茂盛的樣子。 初景:初春的陽(yáng)光。 綺:錦緞。 練:白綢。 3.通假字 初景革緒風(fēng),新陽(yáng)改故陰:景通“影”,日光。 4.詞類活用 使動(dòng)用法 白日麗飛甍,參差皆可見(jiàn):麗,使……明麗。 5.一詞多義 6.成語(yǔ)積累 離群索居:離開(kāi)同伴而過(guò)孤獨(dú)的生活。 [教材優(yōu)化全析] 一、文脈梳理 登池上樓 前八句描寫(xiě)了詩(shī)人的人生境遇。詩(shī)歌由托物起興引發(fā)出對(duì)人生境遇的深切慨嘆。 中間八句描寫(xiě)了登樓臨窗所見(jiàn)所聞初春生機(jī)盎然的景色。 最后六句抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的情志。 這首詩(shī)的情緒比較低沉,縈繞著進(jìn)退維谷的憂郁和無(wú)可奈何的悵恨。在這首詩(shī)中,詩(shī)人用各種方式來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的郁悶,或是比興,用虬和鴻的進(jìn)退來(lái)說(shuō)明自己進(jìn)退失據(jù),或是直抒胸臆,訴說(shuō)獨(dú)居異鄉(xiāng)的孤苦;或是以景寫(xiě)情,用生趣盎然的江南春景,來(lái)襯托詩(shī)人內(nèi)心的抑郁。 晚登三山還望京邑 本詩(shī)可分為三個(gè)層次: 第一層為頭兩句,寫(xiě)自己登三山、望京邑。 第二層為中間六句,描寫(xiě)了登、望所見(jiàn)景色。 第三層為最后六句,直接抒寫(xiě)了去國(guó)懷鄉(xiāng)之情。 這首詩(shī)作于詩(shī)人剛剛離京赴任宣城太守的旅途中,表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈的不忍割舍之情。詩(shī)中愁緒不僅是離鄉(xiāng)的傷感,也摻雜著對(duì)復(fù)雜的政治生活無(wú)可奈何的心理。詩(shī)中的景物描寫(xiě)非常出色,歷來(lái)為人所稱道。后來(lái)李白寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“解道澄江靜如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉。” 二、內(nèi)容詳解 三、技巧鑒賞 自然的詩(shī)風(fēng) 若春秋代序,如樹(shù)枝抽條,似桃花盛開(kāi),像大河奔流,毫不勉強(qiáng),決不做作,從從容容,自然而然,謂之自然。布封說(shuō)得好:“像小雞一樣破殼而出,他動(dòng)起筆來(lái)只有感動(dòng)愉快:意思很容易互相承續(xù)著,風(fēng)格一定是既自然而又流暢?!保ā墩擄L(fēng)格》) 自然是自由的,它不拘一格。 自然反對(duì)矯飾,矯飾排斥自然。 自然是對(duì)必然的服從,矯飾力圖擺脫必然。 自然天衣無(wú)縫,絕不斧鑿痕跡。 蘇軾說(shuō)他作文如萬(wàn)斛流泉,汩汩而出;又說(shuō)他“未嘗敢有作文之意,且以為得于談笑之間而非勉強(qiáng)之所為?!保ǚ堕_(kāi)《稼軒詞序》)他的詩(shī)詞,又何獨(dú)不然?但自然絕非神來(lái)之筆,它如庖丁解牛,是功到自然成的結(jié)果。 “清水出芙蓉,天然去雕飾?!保ɡ畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》)何其自然,“如瞻花開(kāi),如瞻歲新”(司空?qǐng)D《詩(shī)品自然》),這是司空?qǐng)D對(duì)自然的生動(dòng)比喻。 謝靈運(yùn)《登池上樓》,“池塘生春草”相傳他夢(mèng)見(jiàn)謝惠連,便得到這一詩(shī)句。這句寫(xiě)得自然,不費(fèi)力,卻能顯出生機(jī),很有意味。謝朓《晚登三山還望京邑》:“余霞散成綺,澄江靜如練?!庇媒z織的綺練來(lái)比余霞澄江,寫(xiě)得是工麗的,也很自然,不做作??梢?jiàn)自然同平淡質(zhì)樸還不一樣,自然的不妨寫(xiě)得工麗。 四、疑難探究 疑難問(wèn)題:比較這兩首詩(shī)在抒發(fā)感情和寫(xiě)景方面有什么異同? 探究思路:這兩首詩(shī)的作者分別是謝靈運(yùn)和謝朓。劉宋初期,謝靈運(yùn)創(chuàng)作了大量的山水詩(shī),并豐富了描寫(xiě)山水的技巧,使山水描寫(xiě)從附庸玄詩(shī)到蔚為大觀,演變成山水詩(shī),開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)歌史上一個(gè)嶄新的題材領(lǐng)域。 謝朓詩(shī)歌創(chuàng)作的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。晉宋以后,山水文學(xué)產(chǎn)生了,但多少還受玄言詩(shī)的影響,總帶點(diǎn)玄理。謝靈運(yùn)的山水詩(shī)就是如此。小謝詩(shī)學(xué)大謝,都善于模山范水,以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng);但二人的詩(shī)境和詩(shī)味卻有別。大謝的山水詩(shī)仍然帶有一些“玄言”的色彩,小謝的山水詩(shī)則抒發(fā)了思想感情,玄言詩(shī)的影響差不多已被消除殆盡。謝朓的山水詩(shī)把描寫(xiě)景物和抒發(fā)感情自然地結(jié)合起來(lái),達(dá)到情景交融的境界,這是謝朓詩(shī)歌的重要特點(diǎn),也是他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。 參考答案:兩首詩(shī)都抒發(fā)了思?xì)w之情,都摻雜著對(duì)復(fù)雜的政治無(wú)可奈何的悵恨,都運(yùn)用了自然生動(dòng)的景物描寫(xiě)抒發(fā)感情。 不同的是,在抒情上,《登池上樓》還縈繞著進(jìn)退維谷的憂郁,詩(shī)人用比興,用虬和鴻的進(jìn)退來(lái)說(shuō)明自己進(jìn)退失據(jù),進(jìn)而抒發(fā)了過(guò)歸隱生活的愿望。在寫(xiě)景方面,《登池上樓》清新樸素,而《晚登三山還望京邑》則很絢麗。 [課后習(xí)題研討] 一、點(diǎn)撥提示:這個(gè)問(wèn)題要抓住詩(shī)句的寫(xiě)作角度,即作者的所聽(tīng)、所見(jiàn),作者的寫(xiě)景的角度,從而理解作者思想感情,理解詩(shī)句情景交融的效果。 參考答案:“傾耳”六句,詩(shī)人用生花妙筆寫(xiě)出了滿園春色?!皟A耳”二句先寫(xiě)遠(yuǎn)景,境界開(kāi)闊,詩(shī)人自我形象鮮明?!皟A耳”一詞,詩(shī)人聆聽(tīng)江濤聲的神情宛然可想;“舉目”一詞,詩(shī)人眺望遠(yuǎn)山的神態(tài)宛然可見(jiàn)?!俺蹙啊倍鋵?xiě)明冬去春回,節(jié)候改變,是詩(shī)人的感受?!俺靥辽翰?,園柳變鳴禽”二句轉(zhuǎn)寫(xiě)近景,格調(diào)清新嫵麗,為全詩(shī)之警策,歷來(lái)為人所激賞。仕途蹭蹬的詩(shī)人久病初愈,初登池上樓,看到瀲滟的池水邊已吐出了嫩綠的青草,花園中的柳林間,春鳥(niǎo)亂飛,鳴聲上下。這種新鮮而美麗的景色,卻能使一直被苦悶和憂慮纏繞著的詩(shī)人的胸懷得到暫時(shí)的開(kāi)豁,這種富有生意的新鮮感受與一時(shí)的愉悅心情融為一體,情韻兼勝,臻于化境。這六句寫(xiě)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺,耳目所接,由遠(yuǎn)及近,層次分明,寫(xiě)景如繪。然滿園春色固然能暫時(shí)舒展詩(shī)人的情懷,但難以盡遣心中之郁悶,于是詩(shī)人自然過(guò)渡到對(duì)隱居的向往。 二、點(diǎn)撥提示:這個(gè)練習(xí)主要是理清作者的寫(xiě)作層次,了解作者的感情發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而了解文章的主旨。 參考答案:開(kāi)頭兩句,寫(xiě)自己登三山、望京邑。謝登三山、望京邑,不是直接描寫(xiě),而是化用舊句以陳己意。既寫(xiě)出了自己的登臨離京,又以王粲離京適楚的飄零之感和潘岳的離京失意之情,暗示了詩(shī)人的心境。 中間六句,描寫(xiě)了登、望所見(jiàn)景色。詩(shī)人并沒(méi)有讓景物著上一絲的離愁別緒,而是描寫(xiě)了一幅絢麗多姿、生機(jī)盎然、明麗優(yōu)美的春日晚景圖。面對(duì)這樣美麗的景色,不能不令人更加眷戀、更加熱愛(ài)故鄉(xiāng)。 最后六句,直接抒寫(xiě)了去國(guó)懷鄉(xiāng)之情。本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),重在抒寫(xiě)去國(guó)懷鄉(xiāng)之情,中間寫(xiě)景,來(lái)反襯去國(guó)懷鄉(xiāng)之情,構(gòu)思精巧,層次井然。 三、點(diǎn)撥提示:謝靈運(yùn)的山水詩(shī)仍帶有一些“玄言”的色彩,謝朓的山水詩(shī)則抒發(fā)了思想感情,玄言詩(shī)的影響差不多已被消除殆盡。謝朓的山水詩(shī)把描寫(xiě)景物和抒發(fā)感情自然地結(jié)合起來(lái)。達(dá)到情景交融的境界,這是謝朓詩(shī)歌的重要特點(diǎn),也是他對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。 參考答案:謝靈運(yùn)詩(shī)向有佳句無(wú)完篇之譏,而此篇層次之間聯(lián)系緊密,由托物興詞、感懷喻志、借景遣懷到?jīng)Q意隱居,轉(zhuǎn)換自然渾然一體,并且溝通并融化了玄言和山水,寓理于情,寄情于景。尤其是對(duì)春色的描繪,詩(shī)人調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手法以準(zhǔn)確地捕捉大自然的各種形象,畫(huà)面鮮麗清新,再加上有“池塘”一聯(lián)為全詩(shī)增色,因而愈加神光四射,引人入勝,因之可稱佳句完篇俱在的上乘之作。 謝朓長(zhǎng)于寫(xiě)山水詩(shī),在刻畫(huà)自然景物方面,他繼承了謝靈運(yùn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,但不像謝靈運(yùn)那樣雕琢堆砌,晦澀呆板,作純客觀摹繪。謝朓狀物寫(xiě)景,常常融入自己的主觀感情,語(yǔ)意清新工麗,簡(jiǎn)淡而有情趣。他和沈約等開(kāi)始運(yùn)用聲律入詩(shī),講求對(duì)仗工整,注意音節(jié)和諧;所以他的詩(shī),韻調(diào)鏗鏘,“圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。這種清麗和美的風(fēng)格,可以在《晚登三山還望京邑》中看到。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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