人教部編版七年級語文下第24課《河中石獸》教學課件 (共35張PPT)

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1、 在這個故事中, 有哪些人物? 各到哪里去找? 結(jié)果怎么樣? 四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找地點結(jié)果第一種僧第二種僧 順 流 而 下第三種講 學 家 原 地 沙 下第四種老 河 兵 求 之 于 上流果 得 于數(shù) 里 外失 敗原 地 水 中 不 可 得無 跡 河 中 石 獸 紀 昀 滄 州 南 , 一 寺 臨 河 干 , 山 門 圮 于 河 , 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱十 余 歲 , 僧 募 金 重 修 , 求 石 獸 于 水 中 , 竟 不 可 得 。 以 為 順 流下 矣 。 棹 數(shù) 小 舟 , 曳 鐵 鈀 , 尋 十 余 里 , 無 跡 。 一 講 學 家 設 帳 寺 中 , 聞

2、 之 笑 曰 : “ 爾 輩 不 能 究 物 理 , 是非 木杮, 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ?乃 石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 湮 于 沙上 , 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 , 不 亦 顛 乎 ?”眾 服 為 確 論 。 一 老 河 兵 聞 之 , 又 笑 曰 : “ 凡 河 中 失 石 , 當 求 之 于 上 流 。蓋 石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 水 不 能 沖 石 , 其 反 激 之 力 , 必 于 石下 迎 水 處 嚙 沙 為 坎 穴 。 漸 激 漸 深 , 至 石 之 半 , 石 必 倒 擲 坎 穴中 。 如 是 再 嚙 , 石 又 再 轉(zhuǎn) 。

3、 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 , 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求之 下 流 固 顛 , 求 之 地 中 , 不 更 顛 乎 ?”如 其 言 , 果 得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 , 但 知 其 一 , 不 知 其 二 者 多 矣 。 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ? 滄 州 南 一 寺 臨 河 干 , 山 門 圮 于 河 , 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱 十 余 歲 , 僧 募 金 重 修 , 求 二石 獸 于 水 中 , 竟 不 可 得 , 以 為 順 流 下 矣 , 棹數(shù) 小 舟 , 曳 鐵 鈀 , 尋 十 余 里 , 無 跡 。 靠近河岸 p倒塌 一起經(jīng)歷年募集尋找終于zho船槳,

4、這里指劃(船)y拖著 蹤跡 一 講 學 家 設 賬 寺 中 , 聞 之 笑 曰 : “ 爾 輩 不 能 究 物 理 , 是 非 木 杮 , 豈 能 為 暴 漲攜 之 去 ? 乃 石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 湮 于 沙 上 , 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 ,不 亦 顛 乎 ? ” 眾 服 為 確 論 。 設館授徒,即教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這fi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yn埋沒通“癲”瘋狂眾人佩服他的話,認為是精當?shù)难哉摗?一 老 河 兵 聞 之 , 又 笑 曰 : “ 凡 河 中 失 石 ,當 求 之 于 上 游 。 蓋 石 性 堅 重

5、, 沙 性 松 浮 ,水 不 能 沖 石 , 其 反 激 之 力 , 必 于 石 下 迎水 處 嚙 沙 為 坎 穴 , 漸 激 漸 深 , 至石 之 半 , 石 必 倒 擲 坎 穴 中 。講學家的話凡是失落應當上下句之間表原因水的形成坑穴等到摔倒侵蝕沖刷 如 是 再 嚙 , 石 又 再 轉(zhuǎn) , 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 , 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求 之 下 流 , 固 顛 ;求 之 地 中 , 不 更 顛 乎 ? ” 如 其 言 , 果得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 , 但 知 其一 , 不 知 其 二 者 多 矣 , 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ? 像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是s逆流而

6、上固然按照他,指老河工。找到既然這樣,那么只主觀武斷嗎 理由寺僧以 為 順 流 下 矣 講學家石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 湮 于 沙 上 , 漸沉 漸 深 耳 老河兵石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 水 不 能 沖 石 ,其 反 激 之 力 , 必 于 石 下 迎 水 處 嚙 沙 為坎 穴 。 漸 激 漸 深 , 至 石 之 半 , 石 必 倒擲 坎 穴 中 。 如 是 再 嚙 , 石 又 再 轉(zhuǎn) 。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不 已 , 遂 反 溯 流 逆 上 矣 在文中找出每人判斷石獸位置的理由有什么不同?講學家與老河兵推理的前提都是“石性堅重,沙性松浮”,為什么結(jié)論不一樣呢? 你發(fā)現(xiàn)了一個

7、什么樣的人?如果回到千年前,你認為自己會是哪一類人?結(jié)合故事中的情節(jié)說說理由。 你明白了一個什么樣的道理? 許 多 自 然 現(xiàn) 象 的 發(fā) 生往 往 有 著 復 雜 的 原 因 ,我 們 不 能 只 知 其 一 ,不 知 其 二 , 僅 根 據(jù) 自己 的 一 知 半 解 就 作 出主 觀 判 斷 , 而 要 根 據(jù)實 踐 情 況 作 出 判 斷 。 河 中 石 獸 紀 昀 滄 州 南 , 一 寺 臨 河 干 , 山 門 圮 于 河 , 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱十 余 歲 , 僧 募 金 重 修 , 求 石 獸 于 水 中 , 竟 不 可 得 。 以 為 順 流下 矣 。 棹 數(shù) 小 舟

8、, 曳 鐵 鈀 , 尋 十 余 里 , 無 跡 。 一 講 學 家 設 帳 寺 中 , 聞 之 笑 曰 : “ 爾 輩 不 能 究 物 理 , 是非 木杮, 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ?乃 石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 湮 于 沙上 , 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 , 不 亦 顛 乎 ?”眾 服 為 確 論 。 一 老 河 兵 聞 之 , 又 笑 曰 : “ 凡 河 中 失 石 , 當 求 之 于 上 流 。蓋 石 性 堅 重 , 沙 性 松 浮 , 水 不 能 沖 石 , 其 反 激 之 力 , 必 于 石下 迎 水 處 嚙 沙 為 坎 穴 。 漸 激 漸 深 ,

9、 至 石 之 半 , 石 必 倒 擲 坎 穴中 。 如 是 再 嚙 , 石 又 再 轉(zhuǎn) 。 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不 已 , 遂 反 溯 流 逆 上 矣 。 求之 下 流 固 顛 , 求 之 地 中 , 不 更 顛 乎 ?”如 其 言 , 果 得 于 數(shù) 里 外 。 然 則 天 下 之 事 , 但 知 其 一 , 不 知 其 二 者 多 矣 。 可 據(jù) 理 臆 斷 歟 ? 紀 昀 , 字 曉 嵐 , 清 代 著 名 學 者 ,生 性 詼 諧 風 趣 , 任 四 庫 全 書 總 纂 官 , 著 有 閱 微 草 堂 筆 記 等 。 閱 微 草 堂 筆 記 是 紀 昀晚 年 所 作 的 一 部 文 言 筆 記 小

10、說 , 題 材 以 妖 怪 鬼 狐 為 主 ,但 于 人 事 異 聞 、 名 物 典 故 等也 有 記 述 , 內(nèi) 容 相 當 廣 泛 。 考考你課堂小練習 古今異義古 義 今 義干 河 岸 不 潮 濕閱 經(jīng) 過 , 過 了 閱 讀物 理 事 物 的 道 理 一 門 學 科是 這 表 判 斷 的 動 詞已 停 止 已 經(jīng)并 一 起 并 列蓋但 只因 為 遮 蓋但 是 一詞多義為豈能為暴漲攜之去被成 為嚙沙為坎穴如如是再嚙像如其言依 照眾服為確論認 為 聞 之 笑 曰 、 一 老 河 兵 聞 之 沿 河 求 之 、 求 之 于 上 流 、 求 之下 流 、 求 之 地 中 、 攜 之 去 其 反

11、 激 之 力 、 至 石 之 半 其 反 激 之 力 如 其 言 之其 代 詞 , 代 這 件 事代 詞 , 代 石 獸助 詞 , 的它 的他 的 詞類活用棹 : 原 指 船 槳 , 這 里 是 劃 船 的意 思 。 ( 名 詞 活 用 作 動 詞 。 )暴 漲 : 這 里 是 指 暴 漲 的 洪 水 。( 動 詞 活 用 作 名 詞 。 ) 通 假 字不 亦 顛 乎“ 顛 ” 通 “ 顛 ” , 瘋 狂 被 動 句 : 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ?倒 裝 句 : 當 求 之 于 上 流 求 石 獸 于 水 中 省 略 句 : 果 得 于 數(shù) 里 外 一 講 學 家 設 帳 寺 中 6、

12、 下 列 敘 述 不 符 合 原 文 意 思 的 一 項 是 ( )A、 一 種 見 解 是 從 石 性 和 沙 性 角 度 作 分 析 , 認 為 應 在石 獸 落 水 處 尋 找 石 獸 。B、 一 種 見 解 是 從 水 暴 漲 沖 擊 石 獸 而 走 作 分 析 , 認 為應 該 到 河 的 下 游 去 尋 找 石 獸 。C、 一 種 見 解 是 從 石 性 、 沙 性 和 水 沖 擊 角 度 作 綜 合 分析 , 認 為 應 到 獸 落 水 的 上 游 去 尋 石 獸 。D、 三 種 見 解 都 是 正 確 的 , 只 不 過 實 踐 更 重 要 。D 對 河 中 石 獸 的 分 析

13、 , 正 確 的 一 項 是( )A、 河 中 石 獸 中 兩 次 寫 “ 笑 ” , 都 是 寫 老河 兵 對 寺 中 僧 人 做 法 的 嘲 笑 。B、 老 河 兵 從 石 性 、 沙 性 的 角 度 作 綜 合 分 析 ,認 為 應 到 石 獸 落 水 的 上 游 去 尋 石 獸 。C、 作 者 寫 這 篇 文 章 的 目 的 是 嘲 笑 講 學 者 的 迂腐 和 自 以 為 是 , 贊 揚 老 河 兵 敢 于 表 達 個 人見 解 的 勇 氣 。D、 這 篇 短 文 告 訴 我 們 , 遇 到 問 題 , 如 果 不 從實 際 出 發(fā) , 而 是 主 觀 臆 斷 , 就 容 易 得 出 錯誤 的 結(jié) 論 , 甚 至 鬧 出 笑 話 來 。D

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