《布羅迪小姐的青春》中的女性主義解讀

?布羅迪小姐的青春?中的女性主義解讀 摘要：從作品的開放性、復(fù)雜性出發(fā)，通過立足于女性語言、女性人物、女性身份、形象的建構(gòu)等方面，深入挖掘?布羅迪小姐青春?中的女性主義元素和色彩，旨在解讀作品獨具的女性主義美學(xué)情韻，重塑女性形象，發(fā)出女性自信堅強的聲音，堅決對女性身份的認(rèn)同，保衛(wèi)女性特質(zhì)，解放女性思想，恢復(fù)父權(quán)制社會所壓制的女性整體，批判當(dāng)今男權(quán)主流文化和語言，開展女性自己的文化。從而讓讀者進(jìn)一步了解小說字里行間中的女性主義主題，使讀者最終能夠超越文本，在社會文化中感受生命和存在，希望和平等，感悟到現(xiàn)當(dāng)代女性也可以富于理性、情感，創(chuàng)造力，擁有智慧。關(guān)鍵詞：?布羅迪小姐的青春?女性語言女性人物身份建構(gòu)女性主義一、引言繆麗爾斯帕克是20世紀(jì)英國著名女性作家之一，對英國文學(xué)的傳承與開展奉獻(xiàn)出自己的努力，并對其他作者創(chuàng)作提供了創(chuàng)新來源且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在她創(chuàng)作生涯中寫了多部文學(xué)作品。題材廣泛，內(nèi)容新穎給當(dāng)代英國文學(xué)甚至世界文學(xué)注入了新的活力。她的作品思想內(nèi)涵豐富，構(gòu)思巧妙。“?布羅迪小姐的青春?將斯帕克迅速推向英國的文藝殿堂，是她以獨特的藝術(shù)風(fēng)格馳騁萬里，開創(chuàng)了當(dāng)代英國小說的新篇章。戴鴻斌，123其代表作?布羅迪小姐的青春?圍繞一位女教師布羅迪小姐才剛剛開始的青春而展開故事情節(jié)。“小說以其獨特的文學(xué)風(fēng)格、特殊的愛丁堡背景、典型的蘇格蘭人的特性與思維方法以及語言風(fēng)格，加上小說主人公布羅迪及其女學(xué)生們的形象極大地吸引了廣闊的讀者。張秦，106“繆麗爾斯帕克在自己的創(chuàng)作階段，在其作品中描寫了女性對平等、自由的困惑、探究直至最后獲得人生真正的平等和自由，由此也表達(dá)了繆麗爾斯帕克本人對自由和平等的感悟，通過描寫女性執(zhí)著追尋平等、自由的艱辛歷程，繆麗爾斯帕克也同時顯露了她的女性主義思想和立場。戴鴻斌，81二、人物語言的力量女性對男權(quán)社會的對抗文學(xué)語言的特殊性承載著作者通過形式和手段所用心經(jīng)營的詩學(xué)意圖和審美傾向，恰當(dāng)?shù)恼Z言可以幫助作者實現(xiàn)其作品的目的和詩學(xué)意圖。而且語言是一個社會符號體系，是社會人物彼此聯(lián)系的媒介。正如法國女性主義批評家朱利婭克莉斯蒂娃在其研究中指出的：“自覺地把符號學(xué)的“語言作為解構(gòu)兩性二元對立、顛覆父姓文化秩序的一種方式。趙炎秋，250在分析語言上朱利婭克莉斯蒂娃著重分析語言上、文化上婦女被壓抑、被排斥的地位。在?布羅迪小姐的青春?中人物的語言活動也占據(jù)了重要的地位，是表達(dá)人物內(nèi)心世界對外部世界壓制的有力的對抗。小說中描寫到，布羅迪對自己的學(xué)生們說：“必須培養(yǎng)自己泰然自假設(shè)的表情，這是一個女人最珍貴的財富，不管面對順境還是逆境都要表現(xiàn)得泰然自假設(shè)。斯帕克，38筆者認(rèn)為在男權(quán)社會中，女性受到的壓迫是無處不在的，女性處于無聲和無權(quán)的地位，對于生活中的任何事情女性都是逆來順受，從不會去表現(xiàn)出維護自身利益的對抗，“泰然自假設(shè)是女性保衛(wèi)自己權(quán)利和自尊的一種有效的方式，當(dāng)處于被男性壓迫的困境時，她們不再本能地接受，而是采取一種積極主動的態(tài)度來維護自身的權(quán)益。這也說明小說中女性在追求平等時所表達(dá)的女性主義立場。小說中布羅迪作為一名老師，有著自己獨到的對于教育的見解，但同時也遭到小說中的一段情節(jié)描述“布羅迪說：在我受雇期間，如果他們不能證明我的方法在什么方面不適宜，或者具有破壞性，還有如我的學(xué)生所學(xué)的知識并非通不過考試，他們也就不能對我的方法發(fā)難了。斯帕克，75不管是在封建社會或早期資本主義社會，筆者認(rèn)為在當(dāng)時社會環(huán)境中，女性的能力和天賦是被限制和否認(rèn)的，她們不允許對社會中事物有著任何的自我認(rèn)知，這是對女性作為社會成員極大的傷害。然而布羅迪用著自己無限的努力去打破這一給女性的壓制和迫害?！八恼Z言表達(dá)極具個性特性，她崇尚藝術(shù)，思想不囤于傳統(tǒng)，不受世俗偏見束縛，甚至具有某種叛逆精神。楊宜瑜，1997布羅迪的堅持和努力讓女性可以找到并發(fā)出自己的聲音來強有力抵抗男權(quán)社會的權(quán)威，同時表達(dá)布羅迪的女性精神。在馬西亞布萊恩女子學(xué)校里，學(xué)生升到初中后就會被安排到的現(xiàn)代或傳統(tǒng)教學(xué)班上課，在小說中“布羅迪說道，我一點也不反對上現(xiàn)代教學(xué)班，現(xiàn)代和傳統(tǒng)是平等的，它們都教給人們一種生活方式，你們必須自由地做出選擇。斯帕克，123筆者認(rèn)為，教學(xué)活動注重的是如何教育學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生獨立處理事情的思維和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代或傳統(tǒng)班在布羅迪的認(rèn)識觀中都是教育學(xué)生的有效方式，她理解到現(xiàn)代或傳統(tǒng)文化精華都能塑造甚至是影響學(xué)生們在社會現(xiàn)實生活中的生存。從另一方面讀者應(yīng)該了解，處在任何一個社會環(huán)境中，人們隨時都會面臨不同的人生選擇，相應(yīng)地去承擔(dān)社會責(zé)任。布羅迪告訴她的學(xué)生們除了認(rèn)真思考自己的選擇，往往也會伴隨著選擇背后所要去理解的深刻內(nèi)涵，所要體味的現(xiàn)代和傳統(tǒng)教學(xué)文化中藝術(shù)和美的韻味。在布羅迪的話語中讀者能感受到女性主義精神的表達(dá)，女性經(jīng)過教育后，具備了獨立的思想及能力，便能在父權(quán)社會中爭取平等、自主的選擇地位，這也是現(xiàn)代女性身上表達(dá)出的精神。三、小說人物的影響女性對自由和平等的追尋?布羅迪小姐的青春?中主要人物是教師布羅迪及其六位女學(xué)生，她們各自具有不同的性格特征，反映出不同的人物描寫產(chǎn)生的不同的影響。我們都知道研究小說中的人物具有重要的意義，正如李維屏指出的：“毋庸置疑，作為小說的一大要素，人物理應(yīng)受到學(xué)界的重視。人物批評為英國小說的批評提供了新的視角。李維屏，10-11對于斯帕克小說的中的人物，不管是男性角色還是女性角色，筆者認(rèn)為都應(yīng)進(jìn)行梳理和研究，對于?布羅迪小姐的青春?中主要女性人物的探索，不僅可以加深理解斯帕克的創(chuàng)作理念及內(nèi)涵，從另一方面也可以讓讀者深入了解小說主題，全方位多層次深度把握小說思想?！八古量说男≌f往往如傳統(tǒng)小說一樣，有主題、人物和敘事核心，表達(dá)一個完整的有條理的故事。秦怡娜、孔雁，47筆者認(rèn)為人物是小說關(guān)鍵因素，在小說中有許多女性人物角色，作者也深入細(xì)致地塑造了不同的人物形象。小說中，對人物桑蒂的描寫不管是從心理還是行為都是深刻的。在?布羅迪小姐的青春?中：“在桑蒂看來，洛克哈特和實驗室是那么神秘，雖她常去實驗室，卻只有一次碰到有學(xué)生在里面上課，學(xué)生們將玻璃試管在火焰上來回晃動，幾十支綠色試管在工作臺的火焰上跳舞。長長的實驗室外，光禿禿的樹枝不時地敲打著玻璃窗，再遠(yuǎn)看便是那通紅的大太陽貼在冰冷的天空山，桑蒂怎么也忘不了這件事，每當(dāng)回想起她覺得這是她度過的最愉快的時光，且在實驗課上人們是自由的。斯帕克，43-44筆者認(rèn)為對于自由的向往是現(xiàn)實世界中的人們的真實渴望，小說描寫到桑蒂喜歡待在實驗室，不管是那里的環(huán)境還是學(xué)生都能令她感受到一種精神自由的表達(dá)，能夠使她內(nèi)心里對于自由追求的期望得以實現(xiàn)，自身能夠得到愉悅感。小說中寫到在馬西亞布萊恩女子學(xué)校，學(xué)生們都必須佩帶巴拿馬帽子，這是校規(guī)，帽子需要后檐向上，前檐向下?？稍诓剂_幫中五個女孩子的帽子戴得各具形態(tài)。小說中描寫到“羅絲以性感知名，金黃色短發(fā)上那頂帽子的戴法并不特殊，可她偏要把帽頂兩側(cè)向里壓進(jìn)去。“尤妮絲加德納長得矮小精干。她戴帽子時總喜歡前檐上翹，后檐下垂?！吧５偎固亓纸苣敲聪矚g把整個帽檐往上翻，并且戴得盡量靠近后腦勺。斯帕克，5筆者認(rèn)為對人物行為的細(xì)致刻畫可以從側(cè)面表達(dá)出其內(nèi)心世界的活動及想法。學(xué)校作為一個權(quán)力機構(gòu)，設(shè)置了一系列的規(guī)定，使學(xué)生們無條件服從，但布羅幫的成員們卻朝向著相反的方向去“遵守著規(guī)定，一方面她們外表上執(zhí)行著“佩帶帽子這一項規(guī)定，但在現(xiàn)實生活中女孩們各自以不同佩帶帽子的方式來無聲對抗著校方，這是對權(quán)威的抵抗，表達(dá)著女性內(nèi)心抵抗壓迫，追求平等和自由的精神。對人物生動地刻畫能夠在一方面幫助讀者通過人物了解小說社會背景，另一方面讓讀者通過人物理解小說的主題脈絡(luò)。作為一部構(gòu)成小說精彩局部的表達(dá)，人物就如同情節(jié)，在小說中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在小說中“布羅迪對她的學(xué)生說：對于藝術(shù)家這是真正的獻(xiàn)身精神，你們必須長為有獻(xiàn)身精神的人，就像我為你們獻(xiàn)身一樣。斯帕克，127-128筆者認(rèn)為，獻(xiàn)身是種大愛精神的展現(xiàn)，是個人主體意識對于社會的積極回應(yīng)。布羅迪作為教師為學(xué)生的個人思想開展獻(xiàn)出了自己的青春，對學(xué)生言傳身教。“用自己的知識和人生經(jīng)歷悉心教誨她的學(xué)生，決心培養(yǎng)她的學(xué)生成為人類的精華。張云鶴，61布羅迪全心全意教育學(xué)生的除了有限的課本根底知識外，還有其他的社會實用知識?，F(xiàn)代社會里由于各種因素的影響，人們關(guān)注的僅是自身的利益，并不會有強烈的集體和參與精神。然小說中布羅迪卻是女性的杰出代表，用實際的行動表達(dá)女性主義精神，她理解到獻(xiàn)身是對平等和自由的更高層次的追求。四、人物身份的建構(gòu)女性心理和思想的和諧統(tǒng)一在父權(quán)社會中，由于男權(quán)社會的控制和男性權(quán)威的表達(dá)，女性處于社會底層，沒有任何明顯身份和地位，她們的命運被牢牢掌控在男性手中。大多數(shù)女性無法在社會中找到自己適宜的角色地位，她們的思想、認(rèn)知、價值觀已經(jīng)被設(shè)定為自己只是男性的附屬品，一切的中心是社會中掌握權(quán)力的男性。在?布羅迪小姐的青春?中有這么一段情節(jié)，“有一男一女站在那群人中間，他倆不住地爭吵，男的在女的頭上一連打了兩下。這時走來一個小個子紅頭發(fā)的女人，大嘴巴紅臉膛，她抓住那個男人的胳膊說：我當(dāng)你的漢子。斯帕克，64筆者認(rèn)為隨著社會的不斷開展，身份的建構(gòu)是自我個體對自己作為一個統(tǒng)一體和連續(xù)體的自我認(rèn)知，往往離不開文化或話語的影響，女性個體意識不斷提高，女性對于身份建構(gòu)也有了自己的追求和認(rèn)識，她們不再懼怕男性權(quán)威而是勇敢的直面現(xiàn)實，為自己而奮斗，自己去掌控命運的羅盤。在父權(quán)社會，女性是沒有身份的，她們僅僅是充當(dāng)傳宗接代的工具，沒有自己的主體意識和身份概念，在小說中，布羅迪小姐卻和其他女性有著不一樣的價值觀，她能充分認(rèn)識到自己，并深入挖掘內(nèi)心中對于教師身份意義。教師在男權(quán)社會是不被認(rèn)可，然而布羅迪不僅作為一位教師且她的教育理念也是表達(dá)著作為教師的意義。小說中寫道：“我要按照我的教育方針教學(xué)并發(fā)揮它的作用。教育這個詞意思是出，還有duco，我引導(dǎo)。也就是要引導(dǎo)出來，在我看來教育就是將學(xué)生靈魂中固有的東西引導(dǎo)出來。斯帕克，70筆者認(rèn)為這是一種新的教育理念，布羅迪作為一位教師，“她敢于打破傳統(tǒng)學(xué)校的陳規(guī)陋習(xí)，并向?qū)W生傳遞新的思想。王興剛，101她不但有著對教學(xué)的深刻認(rèn)知，同時她對于自己的教師身份建構(gòu)有著自身主體的認(rèn)識。在社會中，身份建構(gòu)對于女性是不可或缺的，這不僅是對自我充分的認(rèn)可，更是在心理和思想上和諧的統(tǒng)一。身份的建構(gòu)有著諸多因素的影響和制約，如生活環(huán)境、意識形態(tài)、社會習(xí)俗、宗教、歷史等，?布羅迪小姐的青春?中身份的構(gòu)建是女性自身努力和奮斗的結(jié)果，對女性主義的開展有著積極的正面的意義。在小說中有描寫到：“在二十世紀(jì)三十年代有一些像布羅迪這樣三十多歲的婦女，在當(dāng)時社會，她們對新思想進(jìn)行過長期的探討并以飽滿的熱情從事社會福利、教育、宗教與藝術(shù)的實踐活動。斯帕克，81-82筆者認(rèn)為從這段情節(jié)中，讀者可以了解到女性不再被局限于處于男權(quán)社會的底層，隨著經(jīng)濟根底和上層建筑的不斷有序開展，新思想在女性中的傳播，使得女性對于身份的認(rèn)識不斷地深入，她們逐漸的意識到她們要打破傳統(tǒng)女性身份形象去構(gòu)建平等、自由的身份，來充分表達(dá)自身的對于社會的價值，展現(xiàn)自身的智慧。身份的合理建構(gòu)是女性追求獨立身份的表現(xiàn)，然父權(quán)社會中被扭曲的集體主義精神會阻礙女性自我個性的開展。小說中：“布羅迪曾說過，集體主義這種概念，不該強加于女性，尤其是那些有事業(yè)心的女性，她們在某些方面與那些格格不入。斯帕克，159筆者認(rèn)為集體主義和女性個性的開展并不是矛盾體，而是可以相互補充，彼此和諧促進(jìn)。女性在父權(quán)社會被貼上許多標(biāo)簽，如：懦弱、被動、非理智等，遭到自身的獨立個性身份標(biāo)簽卻沒有被認(rèn)可。女性主義精神對于個性身份的建構(gòu)是積極有效的，鼓勵女性追求夢想，在社會中不管是工作還是家庭方面勇于展現(xiàn)自身力量而不被權(quán)威所壓抑天性，在身心上到達(dá)和諧境界。五、結(jié)語本文通過分析?布羅迪小姐的青春?中的語言、人物塑造、身份的建構(gòu)等方面，使讀者了解到小說中女性主義的表達(dá)，認(rèn)識到女性對于男權(quán)社會權(quán)威的堅強對抗，對于自由、平等地位的追求。“小說全篇著重描寫了一群女性，重塑了女性形象，還把讀者眼球聚焦在這些傳統(tǒng)上被無視了的女性身上，這是對男權(quán)中心思想的對抗和對于處于中心之邊緣的女性的吶喊。熊海霞，44筆者認(rèn)為隨著社會意識的開展不斷地提高，女性活動不斷深入，使得男權(quán)社會中女性發(fā)出的聲音越來越被受到重視，女性地位也不斷提高。認(rèn)識到女性可以通過自身努力解放思想，擁有獨立個體意識，來保衛(wèi)自尊和權(quán)益，在現(xiàn)實生活或社會中開展女性文化。通過對小說多維的闡釋，小說主題也被深度的剖析，女性主義精神也得到升華。“?布羅迪小姐的青春?將斯帕克迅速推向英國的文藝殿堂，是她以獨特的藝術(shù)風(fēng)格馳騁萬里，開創(chuàng)了當(dāng)代英國小說的新篇章。戴鴻斌，123參考文獻(xiàn)：【1】戴鴻斌.?瓊布羅迪小姐的青春?的敘事策略辨析J.英美文學(xué)研究論叢，2021，01：113-124.【2】戴鴻斌.斯帕克筆下多色調(diào)的女性形象J.英美文學(xué)研究論叢，2021，02：81-90.【3】李維屏.英國小說人物史M.上海：上海外語教育出版社，2021.【4】袁鳳珠譯，繆麗爾斯帕克.布羅迪小姐的青春M.?？冢耗虾３霭婀荆?021.【5】秦怡娜，孔雁.更迭的形象，背叛的青春對?布羅迪小姐的青春?的一種解讀J.外國文學(xué)研究，2021，03：47-51.【6】王興剛.?布羅迪小姐的青春?文本意義的復(fù)制J.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2021，05：100-101.【7】熊海霞.顛覆性別對立，走向中心之邊緣從女性主義的視闋中角解讀?布羅迪小姐的青春?中的男性人物J.文學(xué)界理論版，2021，08：43-44.8楊宜瑜.試析?布羅迪小姐的青春?J.川東學(xué)刊，1997，04：51-52.9張秦.淺析?布羅迪小姐的青春?中的后現(xiàn)代主義J.淮海工學(xué)院學(xué)報社會科學(xué)版，2021，04：106-108.10張云鶴.分裂的主體?布羅迪小姐的青春?的心理解讀J.大連海事大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2021，03：134-136.劉青青湖南湘潭湖南科技大學(xué)外國語學(xué)院411201