《布羅迪小姐的青春》中的女性主義解讀
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1、?布羅迪小姐的青春?中的女性主義解讀 摘要:從作品的開放性、復(fù)雜性出發(fā),通過立足于女性語言、女性人物、女性身份、形象的建構(gòu)等方面,深入挖掘?布羅迪小姐青春?中的女性主義元素和色彩,旨在解讀作品獨(dú)具的女性主義美學(xué)情韻,重塑女性形象,發(fā)出女性自信堅(jiān)強(qiáng)的聲音,堅(jiān)決對(duì)女性身份的認(rèn)同,保衛(wèi)女性特質(zhì),解放女性思想,恢復(fù)父權(quán)制社會(huì)所壓制的女性整體,批判當(dāng)今男權(quán)主流文化和語言,開展女性自己的文化。從而讓讀者進(jìn)一步了解小說字里行間中的女性主義主題,使讀者最終能夠超越文本,在社會(huì)文化中感受生命和存在,希望和平等,感悟到現(xiàn)當(dāng)代女性也可以富于理性、情感,創(chuàng)造力,擁有智慧。關(guān)鍵詞:?布羅迪小姐的青春?女性語言女性人物身
2、份建構(gòu)女性主義一、引言繆麗爾斯帕克是20世紀(jì)英國著名女性作家之一,對(duì)英國文學(xué)的傳承與開展奉獻(xiàn)出自己的努力,并對(duì)其他作者創(chuàng)作提供了創(chuàng)新來源且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在她創(chuàng)作生涯中寫了多部文學(xué)作品。題材廣泛,內(nèi)容新穎給當(dāng)代英國文學(xué)甚至世界文學(xué)注入了新的活力。她的作品思想內(nèi)涵豐富,構(gòu)思巧妙?!?布羅迪小姐的青春?將斯帕克迅速推向英國的文藝殿堂,是她以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格馳騁萬里,開創(chuàng)了當(dāng)代英國小說的新篇章。戴鴻斌,123其代表作?布羅迪小姐的青春?圍繞一位女教師布羅迪小姐才剛剛開始的青春而展開故事情節(jié)?!靶≌f以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、特殊的愛丁堡背景、典型的蘇格蘭人的特性與思維方法以及語言風(fēng)格,加上小說主人公布羅迪及
3、其女學(xué)生們的形象極大地吸引了廣闊的讀者。張秦,106“繆麗爾斯帕克在自己的創(chuàng)作階段,在其作品中描寫了女性對(duì)平等、自由的困惑、探究直至最后獲得人生真正的平等和自由,由此也表達(dá)了繆麗爾斯帕克本人對(duì)自由和平等的感悟,通過描寫女性執(zhí)著追尋平等、自由的艱辛歷程,繆麗爾斯帕克也同時(shí)顯露了她的女性主義思想和立場(chǎng)。戴鴻斌,81二、人物語言的力量女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的對(duì)抗文學(xué)語言的特殊性承載著作者通過形式和手段所用心經(jīng)營的詩學(xué)意圖和審美傾向,恰當(dāng)?shù)恼Z言可以幫助作者實(shí)現(xiàn)其作品的目的和詩學(xué)意圖。而且語言是一個(gè)社會(huì)符號(hào)體系,是社會(huì)人物彼此聯(lián)系的媒介。正如法國女性主義批評(píng)家朱利婭克莉斯蒂娃在其研究中指出的:“自覺地把符號(hào)學(xué)的
4、“語言作為解構(gòu)兩性二元對(duì)立、顛覆父姓文化秩序的一種方式。趙炎秋,250在分析語言上朱利婭克莉斯蒂娃著重分析語言上、文化上婦女被壓抑、被排斥的地位。在?布羅迪小姐的青春?中人物的語言活動(dòng)也占據(jù)了重要的地位,是表達(dá)人物內(nèi)心世界對(duì)外部世界壓制的有力的對(duì)抗。小說中描寫到,布羅迪對(duì)自己的學(xué)生們說:“必須培養(yǎng)自己泰然自假設(shè)的表情,這是一個(gè)女人最珍貴的財(cái)富,不管面對(duì)順境還是逆境都要表現(xiàn)得泰然自假設(shè)。斯帕克,38筆者認(rèn)為在男權(quán)社會(huì)中,女性受到的壓迫是無處不在的,女性處于無聲和無權(quán)的地位,對(duì)于生活中的任何事情女性都是逆來順受,從不會(huì)去表現(xiàn)出維護(hù)自身利益的對(duì)抗,“泰然自假設(shè)是女性保衛(wèi)自己權(quán)利和自尊的一種有效的方式
5、,當(dāng)處于被男性壓迫的困境時(shí),她們不再本能地接受,而是采取一種積極主動(dòng)的態(tài)度來維護(hù)自身的權(quán)益。這也說明小說中女性在追求平等時(shí)所表達(dá)的女性主義立場(chǎng)。小說中布羅迪作為一名老師,有著自己獨(dú)到的對(duì)于教育的見解,但同時(shí)也遭到小說中的一段情節(jié)描述“布羅迪說:在我受雇期間,如果他們不能證明我的方法在什么方面不適宜,或者具有破壞性,還有如我的學(xué)生所學(xué)的知識(shí)并非通不過考試,他們也就不能對(duì)我的方法發(fā)難了。斯帕克,75不管是在封建社會(huì)或早期資本主義社會(huì),筆者認(rèn)為在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中,女性的能力和天賦是被限制和否認(rèn)的,她們不允許對(duì)社會(huì)中事物有著任何的自我認(rèn)知,這是對(duì)女性作為社會(huì)成員極大的傷害。然而布羅迪用著自己無限的努力去
6、打破這一給女性的壓制和迫害?!八恼Z言表達(dá)極具個(gè)性特性,她崇尚藝術(shù),思想不囤于傳統(tǒng),不受世俗偏見束縛,甚至具有某種叛逆精神。楊宜瑜,1997布羅迪的堅(jiān)持和努力讓女性可以找到并發(fā)出自己的聲音來強(qiáng)有力抵抗男權(quán)社會(huì)的權(quán)威,同時(shí)表達(dá)布羅迪的女性精神。在馬西亞布萊恩女子學(xué)校里,學(xué)生升到初中后就會(huì)被安排到的現(xiàn)代或傳統(tǒng)教學(xué)班上課,在小說中“布羅迪說道,我一點(diǎn)也不反對(duì)上現(xiàn)代教學(xué)班,現(xiàn)代和傳統(tǒng)是平等的,它們都教給人們一種生活方式,你們必須自由地做出選擇。斯帕克,123筆者認(rèn)為,教學(xué)活動(dòng)注重的是如何教育學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立處理事情的思維和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代或傳統(tǒng)班在布羅迪的認(rèn)識(shí)觀中都是教育學(xué)生的有效方式,她理解到現(xiàn)
7、代或傳統(tǒng)文化精華都能塑造甚至是影響學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)生活中的生存。從另一方面讀者應(yīng)該了解,處在任何一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,人們隨時(shí)都會(huì)面臨不同的人生選擇,相應(yīng)地去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。布羅迪告訴她的學(xué)生們除了認(rèn)真思考自己的選擇,往往也會(huì)伴隨著選擇背后所要去理解的深刻內(nèi)涵,所要體味的現(xiàn)代和傳統(tǒng)教學(xué)文化中藝術(shù)和美的韻味。在布羅迪的話語中讀者能感受到女性主義精神的表達(dá),女性經(jīng)過教育后,具備了獨(dú)立的思想及能力,便能在父權(quán)社會(huì)中爭取平等、自主的選擇地位,這也是現(xiàn)代女性身上表達(dá)出的精神。三、小說人物的影響女性對(duì)自由和平等的追尋?布羅迪小姐的青春?中主要人物是教師布羅迪及其六位女學(xué)生,她們各自具有不同的性格特征,反映出不同的
8、人物描寫產(chǎn)生的不同的影響。我們都知道研究小說中的人物具有重要的意義,正如李維屏指出的:“毋庸置疑,作為小說的一大要素,人物理應(yīng)受到學(xué)界的重視。人物批評(píng)為英國小說的批評(píng)提供了新的視角。李維屏,10-11對(duì)于斯帕克小說的中的人物,不管是男性角色還是女性角色,筆者認(rèn)為都應(yīng)進(jìn)行梳理和研究,對(duì)于?布羅迪小姐的青春?中主要女性人物的探索,不僅可以加深理解斯帕克的創(chuàng)作理念及內(nèi)涵,從另一方面也可以讓讀者深入了解小說主題,全方位多層次深度把握小說思想?!八古量说男≌f往往如傳統(tǒng)小說一樣,有主題、人物和敘事核心,表達(dá)一個(gè)完整的有條理的故事。秦怡娜、孔雁,47筆者認(rèn)為人物是小說關(guān)鍵因素,在小說中有許多女性人物角色,作
9、者也深入細(xì)致地塑造了不同的人物形象。小說中,對(duì)人物桑蒂的描寫不管是從心理還是行為都是深刻的。在?布羅迪小姐的青春?中:“在桑蒂看來,洛克哈特和實(shí)驗(yàn)室是那么神秘,雖她常去實(shí)驗(yàn)室,卻只有一次碰到有學(xué)生在里面上課,學(xué)生們將玻璃試管在火焰上來回晃動(dòng),幾十支綠色試管在工作臺(tái)的火焰上跳舞。長長的實(shí)驗(yàn)室外,光禿禿的樹枝不時(shí)地敲打著玻璃窗,再遠(yuǎn)看便是那通紅的大太陽貼在冰冷的天空山,桑蒂怎么也忘不了這件事,每當(dāng)回想起她覺得這是她度過的最愉快的時(shí)光,且在實(shí)驗(yàn)課上人們是自由的。斯帕克,43-44筆者認(rèn)為對(duì)于自由的向往是現(xiàn)實(shí)世界中的人們的真實(shí)渴望,小說描寫到桑蒂喜歡待在實(shí)驗(yàn)室,不管是那里的環(huán)境還是學(xué)生都能令她感受到一
10、種精神自由的表達(dá),能夠使她內(nèi)心里對(duì)于自由追求的期望得以實(shí)現(xiàn),自身能夠得到愉悅感。小說中寫到在馬西亞布萊恩女子學(xué)校,學(xué)生們都必須佩帶巴拿馬帽子,這是校規(guī),帽子需要后檐向上,前檐向下??稍诓剂_幫中五個(gè)女孩子的帽子戴得各具形態(tài)。小說中描寫到“羅絲以性感知名,金黃色短發(fā)上那頂帽子的戴法并不特殊,可她偏要把帽頂兩側(cè)向里壓進(jìn)去?!坝饶萁z加德納長得矮小精干。她戴帽子時(shí)總喜歡前檐上翹,后檐下垂?!吧5偎固亓纸苣敲聪矚g把整個(gè)帽檐往上翻,并且戴得盡量靠近后腦勺。斯帕克,5筆者認(rèn)為對(duì)人物行為的細(xì)致刻畫可以從側(cè)面表達(dá)出其內(nèi)心世界的活動(dòng)及想法。學(xué)校作為一個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu),設(shè)置了一系列的規(guī)定,使學(xué)生們無條件服從,但布羅幫的成員
11、們卻朝向著相反的方向去“遵守著規(guī)定,一方面她們外表上執(zhí)行著“佩帶帽子這一項(xiàng)規(guī)定,但在現(xiàn)實(shí)生活中女孩們各自以不同佩帶帽子的方式來無聲對(duì)抗著校方,這是對(duì)權(quán)威的抵抗,表達(dá)著女性內(nèi)心抵抗壓迫,追求平等和自由的精神。對(duì)人物生動(dòng)地刻畫能夠在一方面幫助讀者通過人物了解小說社會(huì)背景,另一方面讓讀者通過人物理解小說的主題脈絡(luò)。作為一部構(gòu)成小說精彩局部的表達(dá),人物就如同情節(jié),在小說中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在小說中“布羅迪對(duì)她的學(xué)生說:對(duì)于藝術(shù)家這是真正的獻(xiàn)身精神,你們必須長為有獻(xiàn)身精神的人,就像我為你們獻(xiàn)身一樣。斯帕克,127-128筆者認(rèn)為,獻(xiàn)身是種大愛精神的展現(xiàn),是個(gè)人主體意識(shí)對(duì)于社會(huì)的積極回應(yīng)。布羅迪作為教
12、師為學(xué)生的個(gè)人思想開展獻(xiàn)出了自己的青春,對(duì)學(xué)生言傳身教?!坝米约旱闹R(shí)和人生經(jīng)歷悉心教誨她的學(xué)生,決心培養(yǎng)她的學(xué)生成為人類的精華。張?jiān)弃Q,61布羅迪全心全意教育學(xué)生的除了有限的課本根底知識(shí)外,還有其他的社會(huì)實(shí)用知識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)里由于各種因素的影響,人們關(guān)注的僅是自身的利益,并不會(huì)有強(qiáng)烈的集體和參與精神。然小說中布羅迪卻是女性的杰出代表,用實(shí)際的行動(dòng)表達(dá)女性主義精神,她理解到獻(xiàn)身是對(duì)平等和自由的更高層次的追求。四、人物身份的建構(gòu)女性心理和思想的和諧統(tǒng)一在父權(quán)社會(huì)中,由于男權(quán)社會(huì)的控制和男性權(quán)威的表達(dá),女性處于社會(huì)底層,沒有任何明顯身份和地位,她們的命運(yùn)被牢牢掌控在男性手中。大多數(shù)女性無法在社會(huì)中找
13、到自己適宜的角色地位,她們的思想、認(rèn)知、價(jià)值觀已經(jīng)被設(shè)定為自己只是男性的附屬品,一切的中心是社會(huì)中掌握權(quán)力的男性。在?布羅迪小姐的青春?中有這么一段情節(jié),“有一男一女站在那群人中間,他倆不住地爭吵,男的在女的頭上一連打了兩下。這時(shí)走來一個(gè)小個(gè)子紅頭發(fā)的女人,大嘴巴紅臉膛,她抓住那個(gè)男人的胳膊說:我當(dāng)你的漢子。斯帕克,64筆者認(rèn)為隨著社會(huì)的不斷開展,身份的建構(gòu)是自我個(gè)體對(duì)自己作為一個(gè)統(tǒng)一體和連續(xù)體的自我認(rèn)知,往往離不開文化或話語的影響,女性個(gè)體意識(shí)不斷提高,女性對(duì)于身份建構(gòu)也有了自己的追求和認(rèn)識(shí),她們不再懼怕男性權(quán)威而是勇敢的直面現(xiàn)實(shí),為自己而奮斗,自己去掌控命運(yùn)的羅盤。在父權(quán)社會(huì),女性是沒有身
14、份的,她們僅僅是充當(dāng)傳宗接代的工具,沒有自己的主體意識(shí)和身份概念,在小說中,布羅迪小姐卻和其他女性有著不一樣的價(jià)值觀,她能充分認(rèn)識(shí)到自己,并深入挖掘內(nèi)心中對(duì)于教師身份意義。教師在男權(quán)社會(huì)是不被認(rèn)可,然而布羅迪不僅作為一位教師且她的教育理念也是表達(dá)著作為教師的意義。小說中寫道:“我要按照我的教育方針教學(xué)并發(fā)揮它的作用。教育這個(gè)詞意思是出,還有duco,我引導(dǎo)。也就是要引導(dǎo)出來,在我看來教育就是將學(xué)生靈魂中固有的東西引導(dǎo)出來。斯帕克,70筆者認(rèn)為這是一種新的教育理念,布羅迪作為一位教師,“她敢于打破傳統(tǒng)學(xué)校的陳規(guī)陋習(xí),并向?qū)W生傳遞新的思想。王興剛,101她不但有著對(duì)教學(xué)的深刻認(rèn)知,同時(shí)她對(duì)于自己的
15、教師身份建構(gòu)有著自身主體的認(rèn)識(shí)。在社會(huì)中,身份建構(gòu)對(duì)于女性是不可或缺的,這不僅是對(duì)自我充分的認(rèn)可,更是在心理和思想上和諧的統(tǒng)一。身份的建構(gòu)有著諸多因素的影響和制約,如生活環(huán)境、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、宗教、歷史等,?布羅迪小姐的青春?中身份的構(gòu)建是女性自身努力和奮斗的結(jié)果,對(duì)女性主義的開展有著積極的正面的意義。在小說中有描寫到:“在二十世紀(jì)三十年代有一些像布羅迪這樣三十多歲的婦女,在當(dāng)時(shí)社會(huì),她們對(duì)新思想進(jìn)行過長期的探討并以飽滿的熱情從事社會(huì)福利、教育、宗教與藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)。斯帕克,81-82筆者認(rèn)為從這段情節(jié)中,讀者可以了解到女性不再被局限于處于男權(quán)社會(huì)的底層,隨著經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的不斷有序開
16、展,新思想在女性中的傳播,使得女性對(duì)于身份的認(rèn)識(shí)不斷地深入,她們逐漸的意識(shí)到她們要打破傳統(tǒng)女性身份形象去構(gòu)建平等、自由的身份,來充分表達(dá)自身的對(duì)于社會(huì)的價(jià)值,展現(xiàn)自身的智慧。身份的合理建構(gòu)是女性追求獨(dú)立身份的表現(xiàn),然父權(quán)社會(huì)中被扭曲的集體主義精神會(huì)阻礙女性自我個(gè)性的開展。小說中:“布羅迪曾說過,集體主義這種概念,不該強(qiáng)加于女性,尤其是那些有事業(yè)心的女性,她們?cè)谀承┓矫媾c那些格格不入。斯帕克,159筆者認(rèn)為集體主義和女性個(gè)性的開展并不是矛盾體,而是可以相互補(bǔ)充,彼此和諧促進(jìn)。女性在父權(quán)社會(huì)被貼上許多標(biāo)簽,如:懦弱、被動(dòng)、非理智等,遭到自身的獨(dú)立個(gè)性身份標(biāo)簽卻沒有被認(rèn)可。女性主義精神對(duì)于個(gè)性身份的
17、建構(gòu)是積極有效的,鼓勵(lì)女性追求夢(mèng)想,在社會(huì)中不管是工作還是家庭方面勇于展現(xiàn)自身力量而不被權(quán)威所壓抑天性,在身心上到達(dá)和諧境界。五、結(jié)語本文通過分析?布羅迪小姐的青春?中的語言、人物塑造、身份的建構(gòu)等方面,使讀者了解到小說中女性主義的表達(dá),認(rèn)識(shí)到女性對(duì)于男權(quán)社會(huì)權(quán)威的堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗,對(duì)于自由、平等地位的追求?!靶≌f全篇著重描寫了一群女性,重塑了女性形象,還把讀者眼球聚焦在這些傳統(tǒng)上被無視了的女性身上,這是對(duì)男權(quán)中心思想的對(duì)抗和對(duì)于處于中心之邊緣的女性的吶喊。熊海霞,44筆者認(rèn)為隨著社會(huì)意識(shí)的開展不斷地提高,女性活動(dòng)不斷深入,使得男權(quán)社會(huì)中女性發(fā)出的聲音越來越被受到重視,女性地位也不斷提高。認(rèn)識(shí)到女性可
18、以通過自身努力解放思想,擁有獨(dú)立個(gè)體意識(shí),來保衛(wèi)自尊和權(quán)益,在現(xiàn)實(shí)生活或社會(huì)中開展女性文化。通過對(duì)小說多維的闡釋,小說主題也被深度的剖析,女性主義精神也得到升華?!?布羅迪小姐的青春?將斯帕克迅速推向英國的文藝殿堂,是她以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格馳騁萬里,開創(chuàng)了當(dāng)代英國小說的新篇章。戴鴻斌,123參考文獻(xiàn):【1】戴鴻斌.?瓊布羅迪小姐的青春?的敘事策略辨析J.英美文學(xué)研究論叢,2021,01:113-124.【2】戴鴻斌.斯帕克筆下多色調(diào)的女性形象J.英美文學(xué)研究論叢,2021,02:81-90.【3】李維屏.英國小說人物史M.上海:上海外語教育出版社,2021.【4】袁鳳珠譯,繆麗爾斯帕克.布羅迪小姐
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