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1、唐 代 人 把 詩 經(jīng) 到 漢 魏 六 朝的 詩 叫 做 古 詩 ， 或 者 古 體 詩 。把 到 唐 代 才 定 型 并 盛 行 的 嚴(yán) 格 按照 一 定 的 格 律 寫 作 的 詩 稱 做 近 體詩 或 今 體 詩 。近 體 詩 分 律 詩 和 絕 句 兩 大 類 。 唐代詩歌發(fā)展 初 唐 “ 初 唐 四 杰 ” 、 陳 子 昂盛 唐 李 杜 、 “ 邊 塞 ” 、 “ 山 水田 園 ”中 唐 元 白 、 韓 孟 晚 唐 “ 小 李 杜 ”2、 唐 詩 分 期 王 勃 、 楊 炯 、 駱 賓 王 、 盧 照 鄰陳 子 昂王 維 、 孟 浩 然岑 參 、 高 適 、 王 昌 齡 、 王 之
2、渙李 白 、 杜 甫元 鎮(zhèn) 、 白 居 易韓 愈 、 孟 郊 、 賈 島 、 李 賀李 商 隱 、 杜 牧 蜀 道 難唐李白 李 白 ， 字 號 。 盛 唐 代 表 作 家 。 是 繼 屈原 之 后 ， 出 現(xiàn) 在 我 國 詩 壇 的 偉 大 的 詩 人 。 他 和 杜 甫 齊 名 ， 人 稱 “ ” 。 他的 詩 歌 風(fēng) 格 “ ” 。太 白 青 蓮 居 士浪 漫 主 義李 杜 豪 放 飄 逸 詩仙李白 走近作者 李 白 的 詩 歌 今 存 990多 首 。 有 大 量 的 政治 抒 情 詩 ， 充 分 表 現(xiàn) 了 詩 人 非 凡 的 抱 負 ，也 集 中 代 表 了 盛 唐 詩 歌 昂 揚
3、 奮 發(fā) 的 典 型音 調(diào) 。 李 白 的 詩 歌 在 藝 術(shù) 手 法 方 面 的 顯 著 特點 是1、 滿 腔 熱 情 傾 注 于 描 寫 的 對 象 中2、 意 象 常 常 超 乎 現(xiàn) 實3、 大 膽 的 夸 張 、 想 象 經(jīng) 典 評 論 筆 落 驚 風(fēng) 雨 ， 詩 成 泣 鬼 神 杜 甫李 杜 文 章 在 ， 光 焰 萬 丈 長 韓 愈千 古 一 詩 人 杜 荀 鶴酒 入 豪 腸 ， 七 分 釀 成 了 月 光 余 下 的 三 分 嘯 成 劍 氣 繡 口 一 吐 就 是 半 個 盛 唐 解 題 本 詩 是 一 首 七 言 樂 府 詩 。樂 府 是 漢 武 帝 劉 徹 開 始 設(shè) 立 的
4、 掌 管 音 樂 的 機 關(guān) ， 任務(wù) 是 制 定 樂 譜 、 采 集 歌 詞 、 訓(xùn) 練 樂 工 ， 以 備 朝 廷 舉行 祭 祀 ， 召 開 宴 會 或 舉 行 其 他 儀 式 時 演 奏 。 另 外 ，還 有 一 項 任 務(wù) 就 是 采 集 民 歌 ， 供 統(tǒng) 治 階 級 “ 觀 風(fēng)俗 ” 。 后 來 其 含 義 有 了 變 化 ， 指 一 種 合 樂 的 詩 歌 ，即 “ 樂 府 詩 ” ， 簡 稱 “ 樂 府 ” 。 樂 府 詩 有 廣 狹 兩 種 意 義 ： 狹 義 的 指 漢 以 下 入 樂 的 詩 ，它 包 括 文 人 創(chuàng) 作 的 和 采 自 民 間 的 ； 廣 義 的 包 括
5、 詞 曲和 沒 有 入 樂 而 襲 用 樂 府 舊 題 ， 或 摹 仿 樂 府 詩 體 裁 的作 品 。 今 天 我 們 學(xué) 習(xí) 的 這 首 詩 就 屬 于 后 者 。 寫作年代 這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時。唐摭言第七卷中有如下記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽蜀道難一篇，揚眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶?”書的作者王定保是唐末進士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當(dāng)有根據(jù)。再驗之于詩，亦可證明此說可靠：其一，詩中寫蜀道，先提太白山，次說青泥嶺，再說劍閣，最后說到錦城即成都，這些都是由長安入蜀的必經(jīng)之地，而且被排列得如此有序，決非偶然；其二
6、，詩中又多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白”“問君西游”“側(cè)身西望”，如果詩人當(dāng)時不在長安，就不會這么說。 蜀 道 簡 介蜀 道 北 起 陜 西 漢 中 寧強 縣 ， 南 到 四 川 成 都 ，全 長 450公 里 ， 入 川 經(jīng)廣 元 、 劍 閣 、 梓 潼 、綿 陽 、 德 陽 等 地 。 沿線 地 勢 險 要 ， 山 巒 疊翠 ， 風(fēng) 光 峻 麗 ， 關(guān) 隘眾 多 ， 有 “ 蜀 道 難 ，難 于 上 青 天 ” 的 形 容 。 朗 讀 指 導(dǎo) ， 注 意 字 音 ： 噫 吁 嚱 （ yxx） 魚 鳧 （ f） 石 棧 （ zhn） 猿 猱 （ no）捫 參 （ shn)歷 井 巉 巖 （
7、chn）飛 湍 (tun) 咨 嗟 （ z ji）喧 豗 （ hu） 砯 崖 （ png） 崔 嵬 （ cu wi） 吮 血 （ shn） 字 詞 梳 理1.噫 吁 戲 ， 危 乎 高 哉2.蜀 道 之 難 ,難 于 上 青 天3.西 當(dāng) 太 白 有 鳥 道4.然 后 天 梯 石 棧 相 鉤 連5.上 有 六 龍 回 日 之 高 標(biāo)6.猿 猱 欲 度 愁 攀 援7.青 泥 何 盤 盤高 比擋溝通相連 使動用法，使回轉(zhuǎn)；回旋 多么 為 .發(fā) 愁 1.但 見 悲 鳥 號 古 木2.雄 飛 雌 從 繞 林 間3.使 人 聽 此 凋 朱 顏4.連 峰 去 天 不 盈 尺5.枯 松 倒 掛 倚 絕 壁6
8、.飛 湍 瀑 流 爭 喧 豗7.砯 崖 轉(zhuǎn) 石 萬 壑 雷只跟隨使動用法，使凋謝離滿急流擬聲詞用如動詞 沖擊靠使?jié)L動競相 1.一 夫 當(dāng) 關(guān) ， 萬 夫 莫 開2.所 守 或 匪 親3.錦 城 雖 云 樂4.側(cè) 身 西 望 長 咨 嗟人把守 守著同“非”說嘆息向西 問 題找 出 文 章 的 主 旨 句 。 主 旨 句 出 現(xiàn) 了 幾 次 ？ 采 用了 什 么 修 辭 手 法 ？蜀 道 之 難 ， 難 于 上 青 天 。三 次 ： 開 頭 、 中 間 、 結(jié) 尾詩 人 繼 承 了 古 代 民 歌 中 常 見 的 復(fù) 沓 （ 又 稱 反 復(fù) ）的 修 辭 手 法 “蜀 道 之 難 ， 難 于 上
9、青 天 ” 領(lǐng) 起 全 文 ， 嘆 蜀 道之 高 ， 為 全 文 奠 定 雄 放 的 感 情 基 調(diào) 。不 與 秦 塞 通 人 煙鳥 道地 崩 山 摧 壯 士 死（ 五 丁 開 山 故 事 、 作 用 ）一嘆高而難行蜀 道 來 歷蜀 道 高 峻 虛 實 結(jié) 合 1、 點 染 神話 色 彩 ，引 人 入 勝2、 開 辟 蜀道 的 艱 難反 襯 夸 張細 節(jié) 描 寫 六 龍 回 日 （ 神 話 ） 群 山 擋 日萬 仞 深 淵 ， 急 浪 回 旋黃 鶴 不 得 過猿 猱 愁 攀 援青 泥 嶺 山 路 九 曲 ，行 旅 艱 難 二嘆險而可畏山 水 險 惡景 物 凄 清悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月使 人 聞
10、 聲 失 色 ， 渲 染 旅 愁 和蜀 道 上 悲 涼 荒 寂 的 環(huán) 境 氣 氛 ，有 力 地 烘 托 蜀 道 之 難 。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?？?飾 山 峰 之 高 ， 絕 壁 之險 ， 渲 染 驚 險 的 氣 氛 劍 閣 險 要 突 出 劍 閣 的 險 要 ， 易 守 難 攻 。 歷 史 上 在 此 割 據(jù) 稱 王 者不 乏 其 人 。 從 而 引 出 對 政 治 形 勢 的 描 寫 ， 化 用 張 載 的 語 句 ，勸 人 引 以 為 戒 ， 警 惕 戰(zhàn) 亂 的 發(fā) 生 。 并 聯(lián) 系 當(dāng) 時 的 社 會 背 景 ，揭 露 了 蜀 中 豺 狼 的 “ 磨 牙 吮 血 ， 殺
11、人 如 麻 ” ， 從 而 表 達 了對 國 事 的 憂 慮 與 關(guān) 切 。 唐 天 寶 初 年 ， 太 平 景 象 的 背 后 正 潛伏 著 危 機 ， 心 懷 異 志 者 可 能 恃 險 作 亂 ， 作 者 這 樣 寫 是 要 提醒 人 們 注 意 世 事 、 時 局 。 詩 人 寫 劍 閣 形 勢 險 要 ， 寄 寓 了 他對 國 家 統(tǒng) 一 、 安 定 的 關(guān) 切 之 情 。從 現(xiàn) 實 的 角 度寫 蜀 道 之 難 。殺 人 慘 景三嘆戰(zhàn)禍之烈 開 頭 一 句 ， 領(lǐng) 起 全 文 ， 嘆 蜀 道 之 高 ，為 全 文 奠 定 雄 放 的 感 情 基 調(diào) 。 中 間 一 句 ， 嘆 蜀
12、道 之 險 ， 強 調(diào) 主旋 律 ， 把 詩 歌 推 向 高 峰 。 結(jié) 尾 一 句 ， 嘆 蜀 中 戰(zhàn) 禍 之 烈 ， 照應(yīng) 題 目 、 開 頭 ， 給 人 強 烈 的 感 嘆 。 總 結(jié)開篇：一顯主旨句 二顯主旨句結(jié)尾：三顯主旨 詩 歌 主 旨 李 白 正 是 以 變 幻 莫 測 的 筆 法 ， 淋 漓盡 致 地 刻 畫 了 蜀 道 之 難 ， 藝 術(shù) 地 展 現(xiàn)了 古 老 蜀 道 逶 迤 、 崢 嶸 、 高 峻 、 崎 嶇的 面 貌 ， 描 繪 出 了 一 幅 色 彩 絢 麗 的 山水 畫 卷 。 既 寫 了 蜀 道 的 艱 難 ， 又 寫 了人 生 旅 程 的 艱 難 ， 并 寄 予
13、了 對 國 事 的憂 慮 和 擔(dān) 心 。 這 首 詩 的 藝 術(shù) 特 色 說 說 蜀 道 難 所 體 現(xiàn) 的 浪 漫 主 義 特色 （ 一 ） 浪 漫 主 義 的 特 點 之 一 是 感 情 強 烈 ，（ 二 ） 浪 漫 主 義 的 特 點 之 二 是 想 象 瑰 麗 ，（ 三 ） 浪 漫 主 義 的 特 點 之 三 是 夸 張 大 膽 ， 重要實詞 危乎高哉（形容詞，譯為“高”） 不與秦塞通人煙（名詞，山川險要的地方） 可以橫絕峨嵋?guī)p（動詞，可譯為“飛躍”） 上有六龍回日之高標(biāo)（動詞，譯為“迂回，繞道”） 錦城雖云樂（云：動詞，說；樂：動詞，可譯為“享樂”） 重 要 虛 詞 難 于 上 青
14、天 （ 介 詞 ， 譯 為 “ 比 ” ） 開 國 何 茫 然 （ 多 么 ） 黃 鶴 之 飛 尚 不 得 過 （ 尚 且 ） 但 見 悲 鳥 號 古 木 （ 只 ） 嗟 爾 遠 道 之 人 胡 為 乎 來 哉 （ 為 什 么 ） 1、 猿 猱 欲 度 愁 攀 援 2、 使 人 聽 此 凋 朱 顏 3、 砯 崖 轉(zhuǎn) 石 萬 壑 雷 4、 側(cè) 身 西 望 長 咨 嗟 為 -發(fā) 愁 ， 為 動 用 法使 -凋 謝 ， 使 動 用 法使 -滾 動 ， 使 動 用 法向 西 ， 名 作 狀 黃 鶴 之 飛 尚 不 得 過尚 賢 使 能趙 王 使 使 視 廉 頗 尚 能 飯 否 尚 且崇 尚 ， 尊 重
15、 還危 乎 高 哉危 如 累 卵正 襟 危 坐上 屋 騎 危 高危 險正 ， 端 正屋 脊2、 危1、 尚 去 門 十 里 以 為 界陽 虎 去 齊 走 趙除 殘 去 穢有 敢 去 柳 下 季 壟 而采 樵 者 ， 死 不 赦 距 ， 距 離離 開除 掉 ， 去 掉前 往 ， 到 去3、 去 拓 展 訓(xùn) 練 6.閱 讀 下 面 一 首 詩 ， 回 答 問 題 。 送 友 人 入 蜀 李 白 見 說 蠶 叢 路 ， 崎 嶇 不 易 行 。 山 從 人 面 起 ， 云 傍 馬 頭 生 。 芳 樹 籠 秦 棧 ， 春 流 繞 蜀 城 。 升 沉 應(yīng) 已 定 ， 不 必 問 君 平 。 【 注 釋 】
16、 蠶 叢 路 ： 蠶 叢 ， 傳 說 中 蜀 國 的 開 國 君 主 。蠶 叢 路 ， 代 稱 入 蜀 的 道 路 。 春 流 ： 泛 指 春 天 水 漲 ， 江 水奔 流 ； 一 說 指 流 經(jīng) 成 都 的 郫 江 、 流 江 。 蜀 城 ： 指 成 都 ； 一說 泛 指 蜀 中 城 市 。 簡 要 分 析 首 聯(lián) 與 蜀 道 難 首 句 表 達 方 式 上 的 不 同 。 具 體 描 繪 蜀 道 “ 崎 嶇 不 易 行 ” 的 是 哪 幾 句 ？ 簡 要 分 析其 中 一 句 。 頸 聯(lián) 中 的 “ 籠 ” 字 是 評 家 所 稱 道 的 “ 詩 眼 ” ， 寫 得 生動 傳 神 ， 含
17、義 豐 滿 ， 表 現(xiàn) 了 多 方 面 的 內(nèi) 容 。 你 能 概 括 出 幾點 內(nèi) 容 ？ 簡 要 分 析 首 聯(lián) 與 蜀 道 難 首句 表 達 方 式 上 的 不 同 。 本 詩 首 聯(lián) 只 是 平 靜 敘 述 ， 宛 如 好 友 娓 娓而 談 ， 感 情 誠 摯 懇 切 。 “ 見 說 ” 一 詞 顯 得委 婉 。 蜀 道 難 首 句 是 飽 含 強 烈 感 情 的感 嘆 句 ， 以 感 情 強 烈 的 詠 嘆 點 出 主 題 ， 為全 詩 奠 定 雄 奇 豪 放 的 基 調(diào) 。 具 體 描 繪 蜀 道 “ 崎 嶇 不 易 行 ”的 是 哪 幾 句 ？ 簡 要 分 析 其 中 一 句 。
18、 解 析 ： “ 山 從 人 面 起 ， 云 傍 馬 頭 生 。 芳 樹 籠秦 棧 ， 春 流 ” 。 懸 崖 峭 壁 迎 面 而 來 ， 就 在人 的 臉 側(cè) 重 疊 而 起 ； 云 氣 依 傍 馬 頭 蒸 騰 升起 ， 人 似 騰 云 駕 霧 。 生 動 表 現(xiàn) 了 山 嶺 的 迂回 險 峻 ， 棧 道 的 狹 窄 高 危 。 頸 聯(lián) 中 的 “ 籠 ” 字 是 評 家 所 稱道 的 “ 詩 眼 ” ， 寫 得 生 動 傳 神 ，含 義 豐 滿 ， 表 現(xiàn) 了 多 方 面 的 內(nèi) 容 。你 能 概 括 出 幾 點 內(nèi) 容 ？解 析 ： 春 林 茂 盛 繁 密 。 峭 崖 高 聳 險 峻 。
19、 棧 道 曲 折 幽 深 ， 時 隱 時 現(xiàn) 。 感 悟 李 白 中 國 詩 詞 淵 遠 流 長 ， 僅 就 唐 宋 而 言 ， 也 有 悲 壯 的 陳 子 昂 ， 沉 郁 的杜 甫 ， 超 脫 的 王 維 ， 深 情 的 李 商 隱 ， 凄 愁 的 李 清 照 ， 悲 愴 的 辛 棄 疾 ，多 情 的 柳 三 變 在 歷 史 的 豐 碑 上 ， 他 們 的 名 字 各 放 異 彩 永 遠 醒 目 。至 于 李 白 ， 我 幾 乎 純 然 完 全 可 以 說 他 是 歷 史 的 一 項 饋 贈 了 ， 我 是 喜 歡他 的 ， 如 此 瀟 灑 、 如 此 任 性 、 如 此 浪 漫 ！ 每 每
20、 提 及 ， 我 仿 佛 都 能 看 到 ， 他 提 起 筆 ， 身 心 被 詩 所 凌 駕 ， 悲 歌當(dāng) 泣 遠 望 當(dāng) 歸 ， 我 可 以 看 到 ， 他 的 詩 就 那 么 成 了 ， 風(fēng) 清 骨 峻 清 水 芙 蓉 ，“ 讀 之 則 神 馳 八 極 ， 測 之 則 心 懷 四 溟 。 ” 浪 漫 的 李 白 ， 自 由 隨 性 。 然 而 他 也 是 放 不 開 的 。 一 生 都 在 出 仕 與 歸 隱 中 掙 扎 ， 他 以 為 他很 超 脫 ， 可 一 有 機 會 接 近 朝 廷 ， 又 會 興 奮 的 高 唱 “ 仰 天 大 笑 出 門 去 ，我 輩 豈 是 蓬 蒿 人 。 ”
21、 而 當(dāng) 真 做 了 官 ， 一 身 的 傲 然 正 直 ， 不 懂 得 虛 與委 蛇 ， 又 讓 他 覺 得 “ 安 能 摧 眉 折 腰 事 權(quán) 貴 ， 使 我 不 得 開 心 顏 。 終 于 擺脫 了 官 職 ， 回 到 自 由 身 ， 他 又 沉 痛 的 呻 吟 “ 大 道 如 青 天 ， 我 獨 不 得出 。 ” 這 是 一 份 怎 樣 的 矛 盾 和 尷 尬 呵 。 此 時 的 他 又 如 何 學(xué) 的 成 他 一 向 崇 拜 的 魯 仲 連 ， 如 何 去 功 成 身 退 ， 從 而 完 成 “ 欲 將 書 劍 許 明 時 ” 的 夙愿 ？ 在 朝 廷 ， 他 始 終 無 功 可 成
22、 。 他 游 山 玩 水 頗 諳 劍 法 ， 名 山 大 川 塞 北 江 南 ， 到 處 是 他 的足 跡 ， 到 處 是 他 的 詩 句 。 恣 意 游 走 ， 放 浪 形 骸 之 外 ， 何 等 逍遙 自 在 。 他 還 是 個 酒 鬼 。 什 么 “ 古 來 圣 賢 皆 寂 寞 ， 唯 有 飲 者 留 其名 。 ” 什 么 “ 三 杯 通 大 道 ， 一 斗 合 自 然 。 ” 什 么 “ 且 樂 生 前一 杯 酒 ， 何 須 身 后 千 載 名 。 ” 簡 直 酒 話 連 篇 ， 還 敢 “ 天 子 呼來 不 上 船 ， 自 稱 臣 是 酒 中 仙 。 ” 他 對 這 杯 中 之 物
23、的 狂 愛 執(zhí) 著到 了 生 命 的 盡 頭 ， 竟 有 了 這 樣 的 傳 說 ： 醉 了 酒 的 李 白 在 采 石江 邊 劃 船 ， 還 要 去 撈 江 中 的 月 影 ， 最 終 溺 死 江 中 。 化 為 “ 采石 江 邊 一 坯 土 ” ， 怎 么 可 以 有 人 連 死 都 浪 漫 得 這 么 一 踏 糊 涂 ！ 也 許 李 白 很 瀟 灑 ， 也 許 李 白 很 傲 岸 ， 也 許 他 還 很 疏 狂 ，當(dāng) 然 他 也 很 苦 悶 。 對 政 治 的 關(guān) 注 ， 對 國 事 的 關(guān) 心 ， 還 有 仕 途的 失 意 一 直 是 他 的 苦 悶 之 源 ， 他 只 有 恣 意 寫
24、 詩 恣 意 游 走 恣 意縱 酒 以 排 遣 政 治 上 的 不 得 志 ， 他 放 不 開 。 所 以 我 說 他 很 復(fù) 雜 ， 太 復(fù) 雜 。 可 是 不 論 是 那 個 做 為 詩 仙 的 他 ， 那 個 酒 鬼 的 他 ，那 個 矛 盾 的 汲 汲 于 功 名 又 放 不 下 自 己 的 個 性 和 清 高 的 他 ， 那個 “ 一 生 好 入 名 山 游 ” 的 浪 人 的 他 ， 那 個 “ 十 步 殺 一 人 ”的 劍 客 的 他 不 論 哪 一 個 他 ， 都 太 吸 引 人 ， 一 個 人 得 以 復(fù)雜 到 如 此 這 般 ， 如 何 不 是 歷 史 的 饋 贈 。 今
25、人 得 以 讀 到 這 個 人 又 是 何 其 的 幸 運 和 幸 福 ， 李 白 太 神 奇 ， 實 在 太 神 奇 。 謝 謝 ！ 16 根 據(jù) 語 境 ， 請 在 橫 線 上 填 上 一 句 簡 潔 生 動 的話 。 要 求 ： 每 句 話 中 至 少 運 用 一 種 恰 當(dāng) 的 修 辭 手法 。 （ 4分 ） 一 次 語 文 課 上 ， 老 師 談 到 了 語 文 聽 、 說 、 讀 、 寫四 種 基 本 能 力 。 擅 長 聽 力 的 小 明 站 起 來 說 ： “ 比天 籟 更 動 聽 的 是 人 類 的 語 言 。 ” 擅 長 說 話 交 際 的小 華 說 ： “ _”； 擅 長
26、 閱 讀 的小 芳 說 ： “ _”；擅 長 寫 作 的 小 潔 說 ：“ _”。參 考 ： 擅 長 說 話 交 際 的 小 華 說 ： “ 美 的 人 間始 終 相 隨 著 最 美 的 語 言 。 ” 擅 長 閱 讀 的 小 芳說 ： “ 讀 天 下 書 ， 行 萬 里 路 。 ” 擅 長 寫 作 的小 潔 說 ： “ 語 言 承 載 著 人 類 最 鮮 活 的 歷程 。 ” ） 17 每 個 青 少 年 心 中 都 有 自 己 的 偶 像 ， 在 被 稱 為 “ 偶 像 時代 ” 的 今 天 ， 中 學(xué) 生 到 底 用 怎 樣 的 方 式 崇 拜 自 己 的 偶 像 ， 他們 崇 拜 偶 像 到 了 何 種 程 度 ?有 關(guān) 部 門 近 期 抽 取 了 某 市 兩 所 市示 范 中 學(xué) 、 兩 所 普 通 中 學(xué) 的 初 、 高 中 各 兩 個 班 級 ， 對 這 些 中學(xué) 生 的 偶 像 崇 拜 行 為 進 行 了 一 次 調(diào) 查 。 將 偶 像 崇 拜 行 為 劃 分為 7個 等 級 ， 下 列 圖 表 就 是 抽 樣 調(diào) 查 結(jié) 果 。 由 此 表 得 出 結(jié) 論 ，中 學(xué) 生 偶 像 崇 拜 行 為 的 層 次 是 ：_ 答 ： 17、 大 體 呈 現(xiàn) 出 越 淺 層 次 的 行 為 具 有的 人 數(shù) 越 多 、 行 為 出 現(xiàn) 頻 率 越 高 的 特 征 。
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