2019-2020年高考語(yǔ)文第一輪總復(fù)習(xí) 生命如歌夢(mèng)如花—哲理思悟散文閱讀學(xué)案.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文第一輪總復(fù)習(xí) 生命如歌夢(mèng)如花—哲理思悟散文閱讀學(xué)案 一、閱讀下面的文字,完成1~4題。(22分) 悲憫生命 畢淑敏 科技發(fā)展了,現(xiàn)代人讀的是電子讀物,乘的是波音飛機(jī)。作家,比以前不好當(dāng)。你能看到的書(shū),他人也能看到。你能參觀的自然景點(diǎn)異域風(fēng)光,別人也許去過(guò)得更早更多。從前的詩(shī)人,騎一小毛驢,走啊走,四蹄就踏出一首千古絕唱。現(xiàn)在你就是跨著登月火箭,也是干抓一把火山灰闌珊歸來(lái)。 也許是不自信,我基本上不寫(xiě)游記,不寫(xiě)歷史,不寫(xiě)我的時(shí)代以外的故事。我將筆觸更多地剖向我所生 長(zhǎng)的土壤,目光關(guān)注危機(jī)四伏的世界。 寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō),是一個(gè)作家的光榮與夢(mèng)想(絕無(wú)貶低專寫(xiě)短篇小說(shuō)的大師的意思)。幾年前,當(dāng)我決定開(kāi)始寫(xiě)作生平第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,具體寫(xiě)什么內(nèi)容,一時(shí)拿不定主意。經(jīng)過(guò)多年儲(chǔ)備,很有幾份材料,是可以寫(xiě)成長(zhǎng)篇小說(shuō)的。它們像一些元宵的胚芽,小而很有棱角地站在我的糯米面籮里,召喚著我,期待著我均勻地?fù)u動(dòng)它們。讓它們身上包裹更豐富的米粉,緩緩地膨脹起來(lái),豐滿起來(lái),變得潔白而蓬松,漸漸趨近成品。 委實(shí)有些決定不下。想寫(xiě)這個(gè),那個(gè)又在誘惑。放 下這個(gè),又覺(jué)得于心不忍。后來(lái)我很堅(jiān)決地對(duì)自己 說(shuō),既然對(duì)我來(lái)說(shuō),哪個(gè)都敝帚自珍,就想一想更廣大的人更迫切需要什么。我是一個(gè)視責(zé)任為天職的 人。這樣一比較,對(duì)于毒品的痛恨和有關(guān)生命的哲學(xué)思考,就凸現(xiàn)出來(lái)。也許是我做過(guò)多年醫(yī)生的經(jīng)歷,同病人攜手與死亡斗爭(zhēng),我無(wú)法容忍任何一絲對(duì)生命的漠視與欺騙。也許是我在海拔5 000米的藏北高原當(dāng)兵的十幾年生涯,使我痛感生命是那樣寶貴與短暫,發(fā)誓永遠(yuǎn)珍愛(ài)保衛(wèi)這單向的航程。 一位屢戒屢吸的女孩對(duì)我說(shuō),她是因?yàn)楹闷婕訜o(wú)知,才染上毒癮的。我說(shuō),報(bào)上不是經(jīng)常宣傳嗎,你為何置若罔聞?她說(shuō),我不看報(bào)??戳艘膊恍?。如果 你能寫(xiě)一部非常好看的小說(shuō),讓更多的人早點(diǎn)讀到,也許可以救命。 我不相信文學(xué)有那么大的效力,就像我當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候,不相信醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝死亡。但生命本身,就是明知不可為而為之的悲壯過(guò)程。我要用我手中的筆,與生命對(duì)話。 整個(gè)《紅處方》的寫(xiě)作,是離開(kāi)北京,在我母親家完成的。有朋友問(wèn),你寫(xiě)作此書(shū)的時(shí)候,是否非常痛苦與沉重?我說(shuō),不是。當(dāng)我做好準(zhǔn)備進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)時(shí),基本上心平氣和。我知道要走到哪里去,何地迂回,何地直插,胸中大體有數(shù)。長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬拉松跑,如果邊設(shè)計(jì)邊施工,頓挫無(wú)序,是無(wú)法完成整體設(shè)計(jì)的。 每天早晨按時(shí)起床,稍許鍛煉后,開(kāi)始勞作,像一個(gè)趕早拾糞的老農(nóng)。母親為我做好了飯,我不吃,她也不吃。在這樣的督促下,我頓頓準(zhǔn)時(shí)吃得盆光碗凈,好像幼兒園的小朋友。大約三個(gè)月后,初稿完成了。我把它養(yǎng)在電腦里,不去看,也不去想。又大約三個(gè)月后,最初的痕跡漸漸稀薄,再把初稿調(diào)出。陌生使人嚴(yán)格。看自己的東西,好像是看別人的東西,眼光沉冷起來(lái),發(fā)現(xiàn)了許多破綻。能補(bǔ)的補(bǔ),能縫的縫,當(dāng)然最主要的是刪節(jié)。刪節(jié)真是個(gè)好幫手,能使弱處藏匿,主旨分明。 書(shū)出版后,很多電視臺(tái)來(lái)聯(lián)系改編電視劇的事,前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片人, 往返多次,同我談他們對(duì)小說(shuō)的理解,我被他們的誠(chéng) 意所感動(dòng)。說(shuō),那我就把《紅處方》托付給你們了, 希望你們鄭重地把這件事做好。我想表達(dá)對(duì)生命的悲 憫與救贖。 1.根據(jù)文意,談?wù)勀銓?duì)“悲憫生命”一詞的理解。 (4分) 答案 作者對(duì)普通人尤其是弱勢(shì)群體的生活的關(guān)注, 充分展現(xiàn)了作者悲天憫人、寬廣深厚的人文情懷,是作者對(duì)生命的悲憫和救贖,對(duì)生命本體的哲學(xué)思考。 2.根據(jù)上下文,解釋文中畫(huà)線句子的含意。(6分)(1)我基本上不寫(xiě)游記,不寫(xiě)歷史,不寫(xiě)我的時(shí)代以 外的故事。 答案 作者創(chuàng)作的主要目的是對(duì)人類命運(yùn)和社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人性的深層思考。(意思對(duì)即可) (2)我無(wú)法容忍任何一絲對(duì)生命的漠視與欺騙。 答案 作者對(duì)浪費(fèi)生命、揮霍生命甚至破壞生命現(xiàn)象的揭示和痛惜,表現(xiàn)她極度關(guān)愛(ài)生命的人文情懷。(意思對(duì)即可) (3)我要用我手中的筆,與生命對(duì)話。 答案 作家用慈愛(ài)和悲憫的情懷,執(zhí)著于人類生命的關(guān)愛(ài)和拯救。(意思對(duì)即可) 3.結(jié)合文章的內(nèi)容,作者為什么要談“對(duì)毒品的痛恨和對(duì)生命的思考”這一主題?(6分) 答案 (1)作者想的是個(gè)大的人們更迫切需要什 么,她是一個(gè)視責(zé)任為天職的人。 (2)作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。 (3)作者在藏北高原當(dāng)兵十幾年,痛感生命的寶貴 與短暫。(每點(diǎn)2分)(意思對(duì)即可) 4.文章末尾寫(xiě)到“很多電視臺(tái)來(lái)聯(lián)系改編電視劇的 事,前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片 人,往返多次”,表現(xiàn)了作者怎樣的情感?這樣寫(xiě)有 什么作用?(6分) 答案 (1)作品《紅處方》是對(duì)人類屢禁不止的吸 毒現(xiàn)象的描寫(xiě),揭示了人類普遍存在的人性弱點(diǎn),很多 電視臺(tái)多次聯(lián)系,作者遲遲不答應(yīng),可以看出作者對(duì) 此部作品特別重視,表達(dá)了作者對(duì)生命的悲憫和尊重,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)以及對(duì)人類自身發(fā)展的終極關(guān)懷。(意思對(duì)即可) (2)這樣寫(xiě)進(jìn)一步深化了文章的主題,卒章顯志。表達(dá)了作者關(guān)愛(ài)人類、尊重生命的思想感情。(意思對(duì)即可) 二、閱讀下面的文字,完成5~8題。(18分) 我的夢(mèng)想 史鐵生 ①也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)也不能動(dòng),卻是個(gè)體育迷。我不光喜歡看足球、籃球等各種球類比賽,也喜歡看田徑、游泳、 拳擊、滑冰、滑雪、自行車和汽車比賽,總之我是個(gè)全能體育迷。 ②我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長(zhǎng),像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開(kāi)外,而且在最重要的比賽中他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷、富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。不怕讀者諸君笑話,我常暗自祈禱上蒼,假若人真能有來(lái)世,我不要求別的,只要求有劉易斯那樣一副身體就好。我還設(shè)想,那時(shí)的人又會(huì)普遍比現(xiàn)在高了,因此我至少要有一米九以上的身材; 那時(shí)的百米速度也會(huì)普遍比現(xiàn)在快,所以我不能只跑九秒九幾。作小說(shuō)的人多是白日夢(mèng)患者。好在這白日夢(mèng)并不令我沮喪,我是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的這個(gè)史鐵生太令人沮喪,才想出這法子來(lái)給他寬慰與向往。我對(duì)劉易斯的喜愛(ài)和崇拜與日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么辦法能使我變成他,我肯定不惜一切代價(jià);如果我來(lái)世能有那樣一個(gè)健美的軀體,今天這一身殘病的折磨也就得了足夠的報(bào)償。 ③奧運(yùn)會(huì)上,約翰遜戰(zhàn)勝劉易斯的那個(gè)中午我難過(guò)極了,心里別別扭扭的一直到晚上,夜里也沒(méi)睡好覺(jué)。 眼前老翻騰著中午的場(chǎng)面:所有的人都在向約翰遜歡 呼,所有的旗幟與鮮花都向約翰遜揮舞,浪潮般的記 者們簇?fù)碇s翰遜走出比賽場(chǎng),而劉易斯被冷落在一 旁。劉易斯當(dāng)時(shí)那茫然若失的目光就像個(gè)可憐的孩 子,讓我一陣陣的心疼。一連幾天我都悶悶不樂(lè), 總想著劉易斯此刻會(huì)怎樣痛苦;不愿意再看電視里 重播那個(gè)中午的比賽,不愿意聽(tīng)別人談?wù)撨@件事,甚 至替劉易斯嫉妒著約翰遜,在心里找很多理由向自己 說(shuō)明還是劉易斯最棒;自然這全無(wú)濟(jì)于事,我竟似比 劉易斯還敗得慘,還迷失得深重。這豈不是怪事么? 在外人看來(lái)這豈不是精神病么?我慢慢去想其中的原 因。是因?yàn)橐粋€(gè)美的偶像被打破了么?如果僅僅是這 樣,我完全可以惋惜一陣再去豎立起約翰遜嘛,約翰 遜的雄姿并不比劉易斯遜色。是因?yàn)槲疫@人太戀舊, 骨子里太保守嗎?可是我非常明白,后來(lái)者居上是最 應(yīng)該慶祝的事?;蛘呤莿⒁姿箾](méi)跑好讓我遺憾?可是 九秒九二是他最好的成績(jī)。到底為什么呢?最后我知 道了:我看見(jiàn)了所謂“最幸福的人”的不幸,劉易斯 那茫然的目光使我的“最幸?!钡亩x動(dòng)搖了繼而粉 碎了。上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸福”這三個(gè)字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能在超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。假若劉易斯不能懂得這些事,我相信,在前述那個(gè)中午,他一定是世界上最不幸的人。 ④在百米決賽后的第二天,劉易斯在跳遠(yuǎn)比賽中跳出了八米七二,他是好樣的??磥?lái)他懂,他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒,那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人戰(zhàn)敗,而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。我不敢說(shuō)劉易斯就是這樣,但我希望劉易斯是這樣,我一往情深地喜愛(ài)并崇拜這樣一個(gè)劉易斯。 ⑤這樣,我的白日夢(mèng)就需要重新設(shè)計(jì)一番了。至少我不再愿意用我領(lǐng)悟到的這一切,僅僅去換一個(gè)健美的軀體,去換一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度,原因很簡(jiǎn)單,我不想在來(lái)世的某一個(gè)中 午成為最不幸的人;即使人可以跑出九秒五九,也仍然意味著局限。我希望既有一個(gè)健美的軀體又有一個(gè)了悟了人生意義的靈魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取,我的白日夢(mèng)到底該怎樣設(shè)計(jì)呢?千萬(wàn)不要說(shuō),倘若二者不可都得到,你要哪一個(gè)?不要這樣說(shuō),因?yàn)槿嘶钪仨氂幸粋€(gè)最美的夢(mèng)想。 ⑥后來(lái)知道,約翰遜跑出了九秒七九是因?yàn)榉昧伺d奮劑。對(duì)此我們?cè)撜f(shuō)什么呢?我在報(bào)紙上看見(jiàn)這樣一個(gè)消息,他的牙買(mǎi)加故鄉(xiāng)的人們說(shuō):“約翰遜什么時(shí)候愿意回來(lái),我們都會(huì)歡迎他,不管他做錯(cuò)了什么 事,他都是牙買(mǎi)加的兒子?!边@幾句話讓我感動(dòng)至深。難道我們不該對(duì)靈魂有了殘疾的人,比對(duì)肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛(ài)嗎? (摘自《史鐵生自傳》,有改動(dòng)) 5.有著強(qiáng)健身體的劉易斯為什么也有“茫然若失”的時(shí)候?(4分) 答案 ①所有的人都存在殘缺,或者叫做局限。②有 著強(qiáng)健身體的劉易斯,他的局限是不能跑得更快,這 是他茫然若失的根源。 6.第④段畫(huà)橫線的句子“我一往情深地喜愛(ài)并崇拜這樣一個(gè)劉易斯”,對(duì)其中的“這樣一個(gè)劉易斯”如何理解?請(qǐng)結(jié)合原文回答。(4分) 答案 “這樣一個(gè)劉易斯”是指劉易斯知道奧林匹斯 山上的神火為何而燃燒,那不是為了一個(gè)人把另一個(gè) 人戰(zhàn)敗,而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈,命 定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。 7.文章第⑤段為什么說(shuō)“我的白日夢(mèng)到底該怎樣設(shè)計(jì) 呢”?怎樣理解文中“最美的夢(mèng)想”?(6分) 答案 ①作者領(lǐng)悟到強(qiáng)健的靈魂比強(qiáng)健的身體來(lái)得更 加不易,這是作者在對(duì)自己的靈魂進(jìn)行不斷地拷問(wèn)。 ②其實(shí)最美的夢(mèng)想不是用來(lái)達(dá)到的,而是用來(lái)追逐的。 在你追逐夢(mèng)想的路上,要時(shí)刻讓你的靈魂充滿同情和 愛(ài),這樣你才會(huì)變得足夠健壯。 8.文章最后補(bǔ)敘報(bào)紙上的一則消息,其作用是什么?(4分) 答案 ①說(shuō)明了一個(gè)道理:對(duì)靈魂有殘疾的人,我們應(yīng)該比對(duì)肢體有殘疾的人,給予更多的同情和愛(ài)。②對(duì)文章主題作了有力的補(bǔ)充和完善。 三、閱讀下面的文字,完成9~12題。(17分) 缺憾的長(zhǎng)度 鐘成才 缺憾,有長(zhǎng)度嗎? 缺憾的長(zhǎng)度是多長(zhǎng)呢?你常會(huì)有這樣的經(jīng)歷,某個(gè)要緊處要用一寸長(zhǎng)的釘子,你搜索家中積累的五金雜 件,什么螺絲圖釘墊片一大堆,好不容易清出一枚釘子,一試,太長(zhǎng);又探雷似的犁一遍過(guò)去,看中一枚,一比,又短了。再地毯式的搜查,在筆 筒或書(shū)架等比較冷清喪失關(guān)照的地方勘察出十幾枚,結(jié)果無(wú)一適宜。釘子不算少,合用的就一枚。可是,這一枚就那么難找。就這五毫米,夠短了,足以讓你傷透腦筋,讓你一籌莫展…… 一桿秤,秤錘與重物處于平衡的時(shí)候,如果秤錘稍稍移動(dòng)五毫米,那么矛盾便立即激化,不可調(diào)和。平衡是一種美,缺憾便是短短的五毫米,就那么一點(diǎn)點(diǎn)而已。 一點(diǎn)點(diǎn),接近于忽略不計(jì),也可表示少之又少。五毫米微不足道,但足以造成莫大的悲劇。缺憾似乎是一種意外,不,應(yīng)當(dāng)屬于必然。小時(shí)候,看電影《橋》,工程師伸手去拉從繩子爬上來(lái)快到橋面 的勇士,但就差那一點(diǎn),五毫米吧,橋上的與橋下爬升的都付出了最后的努力,可恨手臂太短了,就五毫米,幽明兩分的距離有時(shí)就那么長(zhǎng),成了無(wú)法克服的障礙。再聯(lián)想那些戰(zhàn)火紛飛的年代有多少這樣的悲壯故事。也許刪除缺憾,也就死了震撼。 或許人世間越大的缺憾其長(zhǎng)度越短。在夜晚,漫步于原野花徑,皓月懸空,云絲飄拂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望月,靜靜如水,離得越遠(yuǎn)感覺(jué)越美越愜意;如果得以近探冷 宮,遂發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是清寂寒虛之境而已;而日間,太陽(yáng)越遠(yuǎn)越美麗,但除了夸父逐日,沒(méi)有誰(shuí)渴望舍命造訪,好讓自己靠近它,立刻化為灰燼。極致,有時(shí)更接近于虛無(wú)縹緲,算不得缺憾,充其量是多情的幻想。能被人感知,動(dòng)人心魄的大凡是尋常的事物。如在藝術(shù)方面,缺憾便是常客,長(zhǎng)度便是一毫,看得見(jiàn),摸不著,即所謂添一毫嫌多,減一毫嫌少。一毫,成了美丑的分界,表面上薄如蟬翼,實(shí)質(zhì)上厚似泥墻,所謂“失之毫厘,謬以千里”。這個(gè)看似透明的長(zhǎng)度,可以使多少古今中外的藝術(shù)家嘔心瀝血為之奮斗終 生,也可以引誘多少科學(xué)家為之廢寢忘食迷茫不醒。 我早年去垂釣,釣具不良,釣技不精,經(jīng)常發(fā)生線斷鉤折的事,只能望魚(yú)興嘆。后來(lái),釣具良好,釣技精進(jìn),可是時(shí)過(guò)境遷,舊夢(mèng)難圓,河流湖泊或污染或干涸,沒(méi)有魚(yú)可釣了,不快之意如鯁在喉。這種缺撼,在外界是一派淺淺的迷霧,在內(nèi)心是一層郁郁的失落。人類可以借助科技在星際間不斷探索和遨游,卻一定難以利用科技來(lái)描述和糾正感覺(jué)上存在的似有若無(wú)的長(zhǎng)度。這就是缺憾縈懷不化的魅力所在。 缺憾使荊軻賭命功虧一簣,使楚霸王烏江邊上留下千古嘆息,使諸葛亮六出祁山而落魂丟魄。如此才有英雄氣短、淚灑衣襟、長(zhǎng)嘯蒼天的悲歌。 缺憾使梁山泊與祝英臺(tái)同窗三年而無(wú)切膚之親,使寶玉和黛玉生死相許而姻緣不致,使牛郎與織女遙 空相對(duì),遺恨終天。如此才有情人咫尺成為天涯,永不聚頭的感傷。 這便是缺憾。 缺憾何止同床異夢(mèng),何止長(zhǎng)堤毀于蟻穴?缺憾是一首聲韻低回的挽歌嗎?是激情亢奮的祝詞嗎?抑或是如影隨形百驅(qū)不散的幽靈? 大概,宇宙誕生之時(shí),缺憾也隨之降臨。沒(méi)有缺憾,就不存在比較,也無(wú)談所謂完美。缺憾不講情面,不可抗拒地存在。面對(duì)缺憾,哭不頂用,笑一笑或許能感受缺憾之凄美。從這個(gè)意義上說(shuō),一個(gè)人一生中體味到的缺憾越多,就越接近于領(lǐng)悟到完美,心性也就越澄明,慧根就越穩(wěn)固。 歷史上的孔圣人不為諸侯所用而授徒三千,孫臏中奸 計(jì)臏足而有兵書(shū),司馬遷受酷刑而作巨著,李白命運(yùn) 多舛而溢萬(wàn)丈詩(shī)情,蘇軾仕途不進(jìn)而開(kāi)一代宗風(fēng),嘆 惋唏噓而披蓋百代,不能說(shuō)與缺憾毫無(wú)關(guān)系。 這么說(shuō)來(lái),缺憾并不可怕,她本來(lái)就是斷臂的維納 斯,是未竟的藝術(shù)品,是人間的惟美,是完美的前兆。 要相信天無(wú)絕人之境,葉吐而燕子歸來(lái),花落而碩果 滿枝,陰盡預(yù)示陽(yáng)之生。怎見(jiàn)得?南朝的吳均《贈(zèng)王 桂陽(yáng)》:“松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒(méi)。未見(jiàn)籠云心, 誰(shuí)知負(fù)霜骨?!贝思吹嗡惩粞笾畱B(tài),星火具燎原之 勢(shì)。一種感嘆,一種豪氣,一種奮發(fā),乾坤朗朗,風(fēng) 光無(wú)限。缺憾是探路者,莫非是莊周化蝶的敲門(mén)磚? 9.文章開(kāi)頭從“找釘子”寫(xiě)起,請(qǐng)分析這樣開(kāi)頭的好 處。(4分) 答案 用“找釘子”這樣一個(gè)常見(jiàn)的生活實(shí)例,來(lái)詮 釋“缺憾的長(zhǎng)度”這樣一個(gè)比較抽象的命題,就十分 具體形象,通俗易懂;(或從生活小事談起,具體形 象地寫(xiě)出了缺憾的長(zhǎng)度,并說(shuō)明缺憾雖短影響卻很大,發(fā)人深思)同時(shí),這樣寫(xiě)又起了引子的作用,用“五毫米”引起下文所舉的電影的例子,引出議論的中心,使文章銜接自然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 10.文章說(shuō):“缺憾似乎是一種意外,不,應(yīng)當(dāng)屬于必然?!睂?duì)這句話應(yīng)當(dāng)怎樣理解?(4分) 答案 ①?zèng)]有缺憾,就缺少震撼人心的力量。(從“也許刪除缺憾,也就死了震撼”可以看出)②宇宙誕生之時(shí),缺憾也隨之降臨。(從第11自然段可以看出)③沒(méi)有缺憾,就不存在比較,也無(wú)所謂完美。(從第11自然段可以看出) 11.結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)下面兩個(gè)句子的具體含意。 (4分) (1)表面上薄如蟬翼,實(shí)質(zhì)上厚似泥墻。 答案 缺憾看起來(lái)微不足道,接近于忽略不記,但它與完美之間的界限卻難以逾越。 (2)缺憾是探路者,莫非是莊周化蝶的敲門(mén)磚? 答案 缺憾是完美的前兆,是人生境界得以升華的前奏。 12.綜觀全文,說(shuō)說(shuō)“缺憾”有什么價(jià)值和意義。(5分) 答案 缺憾的價(jià)值和意義在于:(1)缺憾能使藝術(shù)作品更震撼人心;(2)缺憾能使人領(lǐng)悟到完美的意義,使人心性澄明;(3)缺憾能激發(fā)人創(chuàng)造人生,使人生臻于完美。(答對(duì)1點(diǎn)可得2分,2點(diǎn)得4分,3點(diǎn)得5分。) 四、閱讀下面的文字,完成13~16題。(22分) 我的四季 張 潔 (1)生命如四季。 (2)春天,我在這片土地上,用我細(xì)瘦的胳膊,緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊,磕絆著我的犁頭,消耗著我成倍的體力。我汗流浹背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上。可我懂得我沒(méi)有權(quán)利逃避,在給予我生命的同時(shí)給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么,也無(wú)須想到有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間,去無(wú)盡地感慨生命的 艱辛,也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì),偏偏給 了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān),悶著 腦袋,拚卻全身的力氣,壓到我的犁頭上去。我絕不 企望找誰(shuí)來(lái)代替,因?yàn)樵谶@世界上,每人都有一塊必 得由他自己來(lái)耕種的土地。 (3)我懷著希望播種,那希望絕不比任何一個(gè)智 者的希望更為謙卑。 (4)每天,我望著掩蓋著我的種子的那片土地, 想象著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。如一個(gè)孕育著 生命的母親,期待著自己將要出生的嬰兒。我知道, 人要是能期待,就能夠奮力以赴。 (5)夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼 過(guò)南來(lái)的風(fēng),吹來(lái)載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼 欲穿,望眼欲穿吶,盼著,盼著,有風(fēng)吹過(guò)來(lái)了,但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn),把那片載著雨滴的云朵吹了過(guò)去,吹到另一片土地上。我恨過(guò),恨我不能一下子跳到天上,死死地揪住那片云,求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想!我終于明白,這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)大地。于是,我不再妄想,我只能在我賴以生存的這塊土地上,尋找泉水。 (6)沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,便急促地上路了。歷過(guò)的艱辛自不必說(shuō)它。要說(shuō)的是找到了水源,才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有盛它的容器。僅僅是因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)單和過(guò)于發(fā)熱的頭腦,發(fā)生過(guò)多少次完全可以避免的慘痛的過(guò)失——真的,那并非不能,讓人真正痛心的是在這里:并非不 能。我頓足,我懊惱,我哭泣,恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新開(kāi)始吧,這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來(lái)?yè)Q取。不應(yīng)該怨天尤人,會(huì)有一個(gè)時(shí)辰,留給我檢點(diǎn)自己! (7)我眼睜睜地看過(guò),在無(wú)情的冰雹下,我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)成的谷穗,在細(xì)弱的稻稈上搖搖擺擺地掙扎,卻無(wú)力掙脫生養(yǎng)它、卻又牢牢地鎖住它的大地,永遠(yuǎn)沒(méi)有嘗受過(guò)成熟是怎么一種滋味。便夭折了。 (8)我曾張開(kāi)我的雙臂,愿將我全身的皮肉,碾成一張大幕,為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過(guò)分,就會(huì)變成糊涂和愚昧。厄運(yùn)只能將弱者淘 汰,即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難,它也會(huì)在另一次災(zāi)難里 沉沒(méi)。而強(qiáng)者卻會(huì)留下,繼續(xù)走完自己的路。 (9)秋天,我和別人一樣收獲。望著我那干癟的 谷粒,心里有一種又酸又苦的歡樂(lè)。但我并不因我的 谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里, 緊緊地貼近心窩,仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。 (10)富有而善良的鄰人,感嘆我收獲的微少,我 卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里,我知道我已成熟。 我已有了一種特別的量具,它不量谷物只量感受。我 的鄰人不知和谷物同時(shí)收獲的還有人生。我已經(jīng)愛(ài)過(guò)、 恨過(guò)、歡笑過(guò)、哭泣過(guò)、體味過(guò)、徹悟過(guò)……細(xì)細(xì)想 來(lái),便知晴日多于陰雨,收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過(guò),無(wú)愧地付出過(guò),人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他人的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。 (11)到了冬日,那生命的黃昏,難道就沒(méi)有什么事情好做?只是隔著窗子,看飄落的雪花、落漠的田野,或是數(shù)點(diǎn)那光禿的樹(shù)枝上的寒鴉?不,我還可以在爐子里加上幾塊木柴,使屋子更加溫暖;我將冷靜地檢點(diǎn)自己:我為什么失敗,我做錯(cuò)過(guò)什么,我欠過(guò)別人什么……但愿只是別人欠我,那最后的日子,便會(huì)心安得多! (12)再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季將屬于另一個(gè)新的生命。 (13)但我還是有事情可做,我將把這一切記錄下來(lái)。人們無(wú)聊的時(shí)候,不妨讀來(lái)解悶;恨我的人,也可以幸災(zāi)樂(lè)禍地罵聲:活該!聰明的人也許會(huì)說(shuō)這是多余;刻薄的人也許會(huì)演繹出一把利劍,將我一條條地切割。但我相信,多數(shù)人將會(huì)理解,他們將公正地判斷我曾做過(guò)的一切。 (14)在生命的黃昏里,哀嘆和寂寞的,將不會(huì)是我! 13.文章開(kāi)頭說(shuō)“生命如四季”。請(qǐng)結(jié)合全文回答這句話的含意是什么。在全文中有何作用?(6分) 答案 (1)人生如同四季一樣,經(jīng)歷了少年、青年、中年、老年四個(gè)時(shí)期。少年撒播理想,青年辛勤奮斗,中年收獲果實(shí),老年回首反思。 (2)“生命如四季”的作用是:總領(lǐng)全文,運(yùn)用了比喻的修辭手法,把自然的四季與人生的四個(gè)時(shí)期有機(jī)結(jié)合起來(lái),不僅形象生動(dòng),更令讀者深思遐想。 14.有人認(rèn)為,第(3)段與全文關(guān)系不大,可以刪去。你同意嗎?請(qǐng)談?wù)劺碛伞#?分) 答案 不同意。(1分)在結(jié)構(gòu)上,具有承上啟下的 作用;在內(nèi)容上,既是對(duì)第(2)段“辛勤耕耘”的小結(jié),又為第(4)段的“希望收獲”作了鋪墊。 15.結(jié)合原文,回答下面問(wèn)題。(6分) (1)“春天,我在這片土地上,用我細(xì)瘦的胳膊,緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊,磕絆著我的犁頭,消耗著我成倍的體力。我汗流浹背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上”,這段話在文中的含意是什么? 答案 在撒播希望、開(kāi)始耕耘的時(shí)候,充滿了艱難困苦,使人難以承受。(3分,一處1分) (2)“我已有了一種特別的量具,它不量谷物只量感 受?!闭?qǐng)回答這里的“感受”具體指什么? 答案 只要在生活中認(rèn)真地活過(guò),為希望無(wú)愧地付出 過(guò),不必用他人的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。 (3分,一句1分) 16.請(qǐng)結(jié)合(11)~(14)段內(nèi)容,回答“在生命的 黃昏里”,怎樣才能做到“哀嘆和寂寞的,將不會(huì)是 我”?(5分) 答案 在生命的黃昏,冷靜地檢點(diǎn)自己,記錄人生的 歷程,作為他人的借鑒。 散文閱讀技法指導(dǎo)(三) 1.了解文體,把握特點(diǎn) (1)這類散文多是作者對(duì)自身、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的感悟思考,往往能給讀者心靈以震撼,所以更具教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。如《悲憫生命》《我的夢(mèng)想》等。 (2)寫(xiě)法上往往由己及人,由小見(jiàn)大,表達(dá)出對(duì)人生世事的深刻思考。 2.品味語(yǔ)言,鑒賞手法 散文的語(yǔ)言優(yōu)美凝煉,富于文采,需要同學(xué)們細(xì) 細(xì)咀嚼,從而深化對(duì)課文思想感情的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。品味語(yǔ)言是高考中必不可少的一個(gè)考點(diǎn),一般分 為兩種形式:一是品味詞語(yǔ)的精妙;二是品味句 子的生動(dòng)形象、豐富內(nèi)涵。散文可以多種表達(dá)方 式綜合運(yùn)用,手法靈活多樣,對(duì)手法的辨識(shí)和對(duì) 手法的表達(dá)效果的理解是散文閱讀的又一重要考 查點(diǎn)。 (1)品味詞語(yǔ) 顧名思義,就是對(duì)某句話中的某一詞語(yǔ)進(jìn)行揣 摩,并體會(huì)詞語(yǔ)的深刻含義。品味詞語(yǔ)時(shí)一定要 結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境、文章的主題或作者的思想 感情來(lái)進(jìn)行品析。如《悲憫生命》第1題。 (2)品味句子 下面對(duì)重要句子的一般作用進(jìn)行一定的歸納:(1)中心句(概括、凝煉);(2)點(diǎn)睛句(深化主題、點(diǎn)明主旨);(3)過(guò)渡句(承上啟下);(4)矛盾句(表面自相矛盾,實(shí)則內(nèi)涵深刻);(5)描寫(xiě)句(烘托心情、渲染氣氛);(6)抒情句(表明情感傾向、富有感染力);(7)修辭句(生動(dòng)形象、富有文采);(8)哲理句(含意深刻、耐人尋味);(9)整散句(句式整齊、節(jié)奏和諧;錯(cuò)落有致、抑揚(yáng)頓挫) (3)欣賞手法 手法主要包含對(duì)比烘托、托物言志(托物寓意)、借景抒情、側(cè)面描寫(xiě)、象征、卒章顯志、諷喻、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大、以物喻人、鋪墊伏筆、設(shè)置懸念等。在閱讀散文時(shí),一方面要準(zhǔn)確辨識(shí)文章運(yùn)用了什么樣的手法,還要分析其表達(dá)作用與表達(dá)效果。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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