論民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一

論民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一 摘要：在民族聲樂演唱當(dāng)中存在的主要矛盾就是在演唱技法中對(duì)于技法與藝術(shù)風(fēng)格之間產(chǎn)生的矛盾，是在演唱實(shí)踐中遇到具體的一對(duì)茅盾和問題。民族聲樂在綜合表現(xiàn)形式上具備很強(qiáng)的藝術(shù)科學(xué)性，在演唱當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)方法與風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一，演唱當(dāng)中既不能夠過多的采用復(fù)雜的演唱技法，從而導(dǎo)致在演唱風(fēng)格形成過程中出現(xiàn)蒼白和空洞的現(xiàn)象，同時(shí)也不能夠過分的在演唱風(fēng)格中講究獨(dú)特和新穎的藝術(shù)風(fēng)格，導(dǎo)致在演唱效果呈現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)根本演唱元素和根底功底的缺失，在演唱中應(yīng)該結(jié)合民族聲樂所具備的內(nèi)在的特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)民族聲樂的藝術(shù)根底和根本概念深入了解的情況下，充分將藝術(shù)風(fēng)格和演唱技法形成有機(jī)的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：民族聲樂；演唱技法；藝術(shù)風(fēng)格；有機(jī)統(tǒng)一前言在民族聲樂演唱當(dāng)中應(yīng)該基于對(duì)民族聲樂深刻理解的根底上，正確處理演唱應(yīng)用表現(xiàn)形式與風(fēng)格，將民族唱法中表象中存在的個(gè)性和共性進(jìn)行合理的處理，既不能夠由于過分的注重個(gè)性導(dǎo)致民族聲樂的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承出現(xiàn)問題，同時(shí)，在表現(xiàn)方法和手段方面應(yīng)該充分的結(jié)合現(xiàn)代聲樂的演唱技巧，充分復(fù)原民族聲樂的藝術(shù)本質(zhì)和特點(diǎn)。最終在民族聲樂演唱表現(xiàn)形式上實(shí)現(xiàn)演唱風(fēng)格和激發(fā)之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一開展的目的，使民族聲樂演唱表現(xiàn)形式在音樂藝術(shù)舞臺(tái)上發(fā)揮出更加奪目的榮耀。一、民族聲樂演唱中技法與藝術(shù)風(fēng)格中的融合民族聲樂在演唱表現(xiàn)開展中，通過長(zhǎng)時(shí)間的開展和演變，經(jīng)過理論和實(shí)踐的不斷開展和演化，在進(jìn)行演唱中藝術(shù)的表現(xiàn)形式和民族聲樂的演唱技術(shù)在應(yīng)用中都得到了充分的重視，同時(shí)在民族聲樂研究與開展中演唱技法與藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格中的問題是藝術(shù)家一在不斷探索的內(nèi)容，在民族唱法技法中經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的漫長(zhǎng)積累在演唱技法表現(xiàn)形式中積累了很多豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在技法應(yīng)用中經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間理論體系的建立，演唱技法在內(nèi)涵體制中包含了藝術(shù)表現(xiàn)方式中的許多內(nèi)容。在民族唱法演唱技法的應(yīng)用中首先在演唱?dú)庀⒎矫?，是民族唱法較為重視的一個(gè)技巧一個(gè)應(yīng)用環(huán)節(jié)，在對(duì)演唱者技巧氣息的控制中首先應(yīng)該對(duì)氣息的根本掌握根底形成一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于演唱?dú)庀⒌母竟透讘?yīng)該作為氣息控制學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，在民族聲樂演唱技法中應(yīng)該充分的將演唱?dú)庀⒑图夹g(shù)中氣息與聲音的表現(xiàn)形式以及氣息與演唱曲目的情感表達(dá)法師進(jìn)行有效的處理，同時(shí)通過處理使氣息與聲音表現(xiàn)形式和情感之間的聯(lián)系變得更加的鮮明，充分對(duì)聲音與情感之前的關(guān)系形成綜合性的理解與判斷，在民族聲樂演唱技法中應(yīng)該遵循聲由氣作腔的最根本表現(xiàn)形式，同時(shí)在這里所說(shuō)的腔并不是在演唱中發(fā)生的共鳴腔體，在民族聲樂演唱中發(fā)生單元應(yīng)該不僅包括口腔，在演唱技法應(yīng)用中應(yīng)該結(jié)合多種發(fā)生的方法，包括口腔、胸腔、以及腹腔，同時(shí)在民族聲樂演唱中不僅要重視發(fā)聲的單元，同時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)演唱技法應(yīng)用中氣息和聲調(diào)之間的關(guān)系，在氣息與聲調(diào)中應(yīng)該將旋律進(jìn)行充分的表現(xiàn)，從而在民族聲樂演唱中將聲音的美化與氣息的擴(kuò)張方面都做到最大化的有效處理，在民族唱法氣息應(yīng)用方面氣息發(fā)生在利用聲帶共振的過程中，通過聲帶發(fā)生產(chǎn)生的一定力度將共振腔鳴中形成一定程度的激蕩，最后在聲音聲振波中實(shí)現(xiàn)音腔共鳴的藝術(shù)效果。在民族聲樂演唱的過程中，對(duì)于聲音控制來(lái)說(shuō)，聲音的上下、強(qiáng)弱、起伏以及連續(xù)性的變化和演唱技法中的氣息控制有著密切的聯(lián)系，而在民族唱法中應(yīng)用氣息的控制充分的表達(dá)歌曲的情感，通過演唱技法中氣息控制和氣息技巧的準(zhǔn)確應(yīng)用隊(duì)歌曲聲音情感的表現(xiàn)作出聲情并茂的歌曲情感表現(xiàn)方式，是在演唱技術(shù)中通過聲音技法來(lái)展現(xiàn)歌曲情感的重要的方式，同時(shí)在演唱聲音氣息控制中通過氣息之間的轉(zhuǎn)換和變化，同時(shí)應(yīng)用聲音表現(xiàn)方式中的情感控制對(duì)聲音的快慢緩急、抑揚(yáng)頓挫處理進(jìn)行有效的控制，進(jìn)一步展現(xiàn)民族聲樂藝術(shù)表現(xiàn)方法和氣息和情感之間的聯(lián)系，通過演唱技法的有效應(yīng)用，進(jìn)一步使民族唱法到達(dá)最正確的效果。民族唱法演唱技法控制中對(duì)于氣息的處理是演唱技巧應(yīng)用中最為重要也是關(guān)鍵的內(nèi)容，在聲音控制方面應(yīng)該對(duì)高音位上的共鳴做出較好的處理，在高位置共鳴中應(yīng)該通過高音位的有效控制來(lái)實(shí)現(xiàn)聲樂作品的聲音的表現(xiàn)，在對(duì)民族歌曲演唱中應(yīng)該充分的防止單獨(dú)使用嗓子對(duì)氣息控制中的高音位共鳴進(jìn)行處理。在民族聲樂演唱技法應(yīng)用研究中，通過一系列發(fā)生技巧和方法的研究，對(duì)于演唱中氣息控制高音位共鳴的控制提出了很高的要求，在民族歌曲聲音表現(xiàn)形式上，如果不能夠?qū)Ω枨懈咭粑坏墓缠Q進(jìn)行有效的處理，就難以充分展示出歌曲所要表現(xiàn)的情感，同時(shí)由于聲音處理方面的問題導(dǎo)致聲音控制中通過快慢緩急和抑揚(yáng)頓挫的方式展現(xiàn)的歌曲情感也難以發(fā)揮出作用，導(dǎo)致民族聲樂中演唱風(fēng)格的形成不是特別的鮮明，在民族音樂演唱中，當(dāng)表演者將聲音處理置于較高的共鳴腔位置時(shí)，此時(shí)發(fā)生的特點(diǎn)表現(xiàn)出的聲音就會(huì)較為圓潤(rùn)，同時(shí)聲音在控制靈活度方面具備明顯的輕松和柔和的特點(diǎn)，高位置共鳴腔實(shí)現(xiàn)聲音控制的音準(zhǔn)和聲音清晰度上也能發(fā)揮很好的作用。在民族聲樂演唱中對(duì)于演唱詞曲的咬字發(fā)音和演唱行腔控上，對(duì)于控制能力好壞是民族聲樂演唱表演的根本功，在行腔控制中應(yīng)該充分重視咬字和吐詞的清晰和準(zhǔn)確，在民族聲樂演唱中對(duì)于音準(zhǔn)控制和行腔控制中，真正的做到字正腔圓才能夠最大化的表現(xiàn)歌曲的情感和藝術(shù)特色，真正實(shí)現(xiàn)演唱情感的情深意切。在民族聲樂演唱表演中演唱者重要的演唱標(biāo)準(zhǔn)要求應(yīng)該對(duì)行腔的良好控制，做出嚴(yán)格的根本功訓(xùn)練，同時(shí)在咬字吐詞和行腔方面通過聲音的上下強(qiáng)弱和快慢緩急，充分調(diào)動(dòng)實(shí)現(xiàn)音響的多樣化變化。在民族聲樂演唱行腔控制中，通過一系列的抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急、等方面演唱聲音控制技法的應(yīng)用，和行腔控制的特點(diǎn)共同構(gòu)成了民族聲樂表現(xiàn)形式上的標(biāo)準(zhǔn)性和造型特點(diǎn)。二、民族聲樂演唱中聲音、情感立意中的充分融合在民族聲樂演唱形式中，實(shí)現(xiàn)演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)該建立在將演唱表演形式中聲音和情感表現(xiàn)和演唱表演形式的立意進(jìn)行充分的融合，民族聲樂表演在充分演繹聲樂作品方面應(yīng)該通過對(duì)綜合方面的聲音處理和情感控制來(lái)進(jìn)行演唱效果顯現(xiàn)的抓取，民族聲樂中表演的審美形式也是通過演唱中情感立意和聲音的融合處理來(lái)共同配合來(lái)完成的。在民族聲樂演唱中立意的重要內(nèi)容，就是在演唱風(fēng)格和技法應(yīng)用中，所要展現(xiàn)的民族聲樂作品的審美藝術(shù)和藝術(shù)本質(zhì)，民族聲樂作品的優(yōu)秀性就是在演唱的過程中充分的實(shí)現(xiàn)了聲音控制和情感以及立意方面的高度融合，導(dǎo)致民族聲樂演唱中能夠表現(xiàn)出較好的觀眾共鳴和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。三結(jié)束語(yǔ)在民族聲樂演唱中通過演唱技法的應(yīng)用能夠充分的現(xiàn)實(shí)民族聲樂作品中所要表達(dá)的情感立意，充分的將民族聲樂的藝術(shù)感染力和親和力展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)在演唱中對(duì)于演唱技術(shù)的處理應(yīng)該重視對(duì)于氣息的有效控制，氣息控制方面應(yīng)該注意行腔控制方面實(shí)現(xiàn)咬字吐詞的清晰和圓潤(rùn)，在民族聲樂演唱中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)藝風(fēng)格和演唱技法的有機(jī)統(tǒng)一，不能出現(xiàn)過分的強(qiáng)調(diào)一方而忽略另一方。使民族聲樂演唱中技法和演唱風(fēng)格形成相輔相成的關(guān)系。參考文獻(xiàn)風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一J.黃河之聲，2021，13：45.風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一J.黃河之聲，2021，23：146-147.